先教孩子学做人.docx
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先教孩子学做人
先教孩子学做人
第一章家庭教育的基本原则
家庭教育是一个相当复杂的过程，它的复杂性主要表现为：
家庭教育的任务相当繁重，教育内容也相当丰富；家庭教育条件千差万别；建庭教育过程也相当长。
这一切，都决定家庭教育工作是非常艰巨的，要顺利进行，并最后取得成功，不是一件轻而易举的事。
因而，面对孩子的种种问题，许多家长感到困惑和无奈。
他们或无所遵循，或束手无策，或随意行事。
其结果常常是不如人意或适得其反。
因此，进行家庭教育时，不论什么样的家庭，也不论什么样的子女，家长必须坚持正确的教养态度，遵循科学的指导原则。
一理智施爱的原则
高尔基说：
“爱孩子，这是连老母鸡也会的事，可是要善于教育他们，却是一个伟大的事业。
”爱，不只是一种感情，还是一种艺术。
对孩子爱得深容易，把孩子爱得好就难了。
那么，父母怎样爱孩子才正确呢？
1．爱而不溺
父母爱孩子是一种责任和义务。
父母应该给与孩子爱，但父母的爱一定要有分寸，要有理智的调节，否则就会沦为溺爱。
不少家长发誓“再苦不能苦孩子”，在这种思想的支配下，孩子们该走的路不让走了——坐车，该干的活不让干了——家长包了；有些孩子的零花钱一个月至少五、六十元，多则百元；有些孩子身着高档服，足蹬名牌鞋；有些孩子还频繁举行各种消费性聚会，从小养成大手大脚的习惯。
据报载，南方某镇一位大款一时高兴，把五万元人民币划入尚在读小学的儿子的帐户上，这样使孩子“抖”了起来，背书包，做值日，课外作业，一律花钱雇同学代劳。
结果这位原来成绩不错的孩子，在校很快成了“双第一”——存款第一，学习成绩倒数第一。
我们说，许多家长对孩子的爱不能说不深，情不能说不真，然而，与父母期望大相径庭的是，一批“衣来伸手，饭来张口”的废品被制造出来了，一些“贪得无厌，好逸恶劳”的败家子被培养成了。
这样，一旦家庭难以满足他们的欲望时，他们就容易想入非非，步入歧途。
信阳县胡店乡古稀老人王某某，在病床上痛心地、念念不忘地说：
“溺爱，害了孩子，也害了我。
”原来老人五十岁喜得儿子，平时生怕儿子受委屈，便百依百顺，要脚不敢给手。
结果儿子养成了好吃懒做，任性霸道，爱贪便宜的恶习，最后成了村里的无赖。
一次，他拿着匕首向父亲要1000元钱，因父亲没有，他便用匕首戳伤父亲，点燃家中草棚，把父亲扔到火里，扬长而去。
幸好被邻居救下。
苏霍姆林斯基针对这种现象，一语中的地指出：
“对父母铁石心肠的人，都生在那些父母溺爱子女，对他们百依百顺，一味迁就，没有任何要求的家庭。
”
当然，孩子年幼时不具备独立生活能力，稍大后上小学、初中乃至高中，因还是一位消费者，条件尚不允许独立生存，孩子的一些物质需求还得父母给予满足。
但是这并不是说要有求必应的满足孩子的一切物质需求。
法国资产阶级教育家卢梭谆谆告诫做父母的说：
“你们知道造成你们儿童的不幸的最可靠的方法是什么吗？
那就是他要什么你给他什么。
”因此，对于孩子的种种物质需求，在一定情况下，不但不能给予满足，反而要予以限制。
这方面，也许洛克菲勒教育子女的做法，对我们有所启迪。
洛克菲勒是美国的亿万富翁，但这个家族的孩子们从小就不能乱花钱。
每周发几十美分的零用钱，使用情况还必须记在小账本上，已备家长查询。
零花钱不够时，家长鼓励孩子们自己干活挣，擦一双皮鞋5美分，一双长靴10美分。
这样表面限制了孩子的需求，实质上限制了唯我独尊的自我，使孩子心中有了他人。
2．爱而不纵
对孩子的精神需求，更要引起我们的重视。
正当的要求将促使孩子思想品德健康发展，而不正当的需求，像无形的刀子慢慢宰割孩子的心灵，像罪恶的黑手，把孩子推向万丈深渊。
因此，对孩子的要求，不能一味迁就和纵容，而要看其是否合理正当。
如有的孩子沉迷电视、网吧，作为家长不能听之任之，一定要限制时间和内容，以减少孩子对电视网吧的迷恋。
把那些未成年的电视、网吧“俘虏”解放出来，让他们健康地成长，更好地读书学习。
至于孩子们为了寻求精神刺激而吸烟（甚至喝摇头丸等毒品）、赌博、看低级趣味的书籍或光盘、参加黄色活动等，家长更要严加管理，坚决制止，不能妥协，不能有丝毫迁就。
对于孩子的错误和缺点，要客观地、冷静地对待，不能对错误百般包庇，对缺点百般掩饰，否则将贻害子女。
有个叫小赵的学生，因一件小事与本班同学发生纠纷，被摔倒在地，碰破了头。
回家后，其父愤怒地叱责小赵是“没出息的孩子”，并吼道：
“你长手脚是干什么吃的？
”他领着小赵两次大闹学校。
小赵在父亲的两次支持下，两次痛打对手，并用三角刀将劝架的孩子刺伤。
小赵父亲的袒护，纵容，怂恿，把儿子送上了犯罪的道路。
其实，孩子之间发生“战争”的现象很多，如果家长能及时抓住机会教育孩子，不纵容不袒护，孩子将受到良好的教育，走上正确的道路。
这里，我们不妨看看有位家长是如何处理类似问题的。
他的孩子在校打架成了战败者，鼻青脸肿，额头还打了“补丁”。
儿子回家后，流泪诉说了他无意损坏了同学的一本书，引起纠纷，发生“战争”的经过。
孩子的父亲一听，二话没说，立即带孩子到学校给老师道歉：
是他的孩子破坏了校规，并让孩子写了检讨给老师，要求在全班检讨。
而后去给“对手”道歉：
是他无意中损坏了同学的书，引起纠纷，并立即照价赔偿。
又带孩子到律师事务所让孩子咨询，如何通过法律保护自己，如果自己伤害了对方，将受到怎样的处罚。
最后，“对手”一再向他道歉，孩子们相互谅解，化干戈为玉帛。
这位家长不给孩子煽风点火，有理、有节，使孩子受到了一次深刻的教育。
3.爱而不娇
“自古英雄出磨难，从来纨绔少伟男”。
纵观古今，横览中外，不少有远见的父母都能从孩子的长远前途着想，让孩子经受磨难。
毛泽东同志的长子毛岸英出校后向父亲申请工作，按今天有些人的观点来看，这是小菜一碟，但毛泽东没有答应，让他上“劳动大学”，“到乡下去，和农民一起住，一起吃，一起劳动”。
毛岸英皮肤晒得黝黑，手上结满厚茧，毛泽东高兴得称为劳动大学的临时毕业证。
蜀国宰相诸葛亮早年无子，过继兄长次子诸葛乔为子。
入蜀后，诸葛乔被刘备招为驸马。
为了让他经受艰苦锻炼，诸葛亮令他干当时军中最艰苦的差事——押运粮草。
诸葛乔常年跋涉在“难于上青天”的蜀道上，出入幽谷深山，与士兵同甘共苦，完成了一次次运粮任务。
诸葛亮的做法得到了兄长的有力肯定：
“教子有方”。
相反我们有些做父母的，沉迷于盲目宠爱，舍不得让孩吃一点苦，经受一点磨难。
在生活上和学习上，孩子遇到一点困难，父母就心痛得不得了，就赶快替他排除。
孩子做完作业，家长忙着整理书包。
给孩子穿衣，给孩子洗脸，更是“理所当然”的事。
刮风怕吹着，下雨怕淋着，冬天怕冻着，夏天怕热着，经不上风雨，见不上世面，孩子成了温室的花朵。
北大计算机系的彭某是典型的娇惯的牺牲品。
彭某以优异的成绩考入北大后，缺因不会独立生活——买饭、洗衣等——而休学回家，第二年接到复学通知后，因害怕离开父母独立生活的艰难而跳楼自杀了。
今天，社会充满了激烈的竞争，这不仅仅是知识和智能的较量，而更多地的则是意志、毅力和自理能力的较量，没有吃苦精神、毅力和自理能力，是不可能在激烈的斗争中获胜的。
“好心”的家长们，对孩子的小小自理生活，千万不要代替，让孩子干些力所能及的活儿，不仅能锻炼孩子的身体，扩大知识面，而且对孩子优良品质的形成，自理生活能力的提高，坚韧毅力的养成，有着十分重要的意义。
二.因材施教的原则
因材施教是人们在长期的教育工作中总结出来的行之有效的经验。
它指教育者必须从孩子的思想实际、行为实际、个性特征、兴趣爱好和身心发展的规律、特点出发，有针对性的对孩子进行教育。
1.针对孩子的个性差异因材施教
《论语》一书曾记载了这样一件事：
一次，学生子路问老师孔子：
“是不是听到指令就应该行动呢？
”孔子说:
“有父兄在，应当禀明而行，怎么能有闻即行呢？
”另一个学生冉有问了同样的问题，孔子却答道：
“对，听到后马上去做。
”他的学生公西华感到很奇怪，同样一个问题，为什么却有两种相反的回答，于是问孔子为什么，孔子说：
“因为两个人的秉性不同，冉有做事总是畏缩不前，所以要鼓励他赶紧干，要她但大一些；而子路好胜过人，所以要压压他，让他谨慎一些。
”从这里我们都得出了一个重要的启示：
要做到因材施教，家长必须了解、正视、承认孩子的个性特征。
这是因材施教的前提。
人常说，一娘生九女，连娘十个样。
是说人的个性各不相同。
美国北卡罗来纳州有对连体兄弟。
哥哥叫昌.班克，弟弟叫英.班克，尽管他们两个从娘胎里同时出生，以至长到成年身体都连在一起，但脾气却完全不同。
哥哥脾气暴躁，弟弟脾气温和。
因此家长对子女进行教育、训练要因人而异，区别对待。
个性的、气质的差异给每个孩子涂上了独特的色彩，并在不同情境、不同活动中表现出来。
例如兴奋型的学生直率、热情，精力旺盛，容易冲动，脾气暴躁，思维敏捷，但准确性差，行为易改变，缺乏耐心；活泼型的孩子活泼好动，有朝气，善交际，有较大的可塑性，易掌握和领会教育的内容，但印象不深，兴趣和注意力易转移；安静型的孩子安静稳重，沉着冷静，情绪不外露，沉默寡言，善于克制自己，注意稳定，但难于转移，言语、反应缓慢，不够灵活；抑制型的孩子细心谨慎，守纪律，富于想象力，行为孤僻，多愁善感，容易悲观、失望，行动优柔寡断，表现被动。
孩子属于哪种气质类型，这无关紧要，因气质类型并无好坏之分，每种气质都有其积极方面，也有消极方面，都存在着向某些积极方面或消极方面发展的可能性。
问题的关键是家长对不同气质的孩子提出不同的要求，采取不同的方法，有针对性地帮助孩子发展积极品质，防止消极品质的扩大。
如兴奋型的孩子，家长应以慈爱、情理感化，对积极因素要给予鼓励，表现出信任，不宜在人多时批评，在他们激动发脾气时，应避开正面冲突，设法使其冷静，情绪稳定，然后帮助他们认识自己的缺点、错误。
同时要逐步帮助他们认识自己控制情感的必要性和掌握控制的方法。
通过教育使他们成为积极、热情、生气勃勃的人。
对于活泼型的孩子教育要严格，防止自由散漫，对他们教育得好，可使其成为亲切、热情、适应力强的人，反之也可能成为倾覆、散漫、精力力分散、行为草率的人。
对于安静型的孩子，应该给予充分的思考时间，在学习、生活、工作中不要求很快表态；应引导他们多和同学交往，消除心理障碍。
对于抑制型的孩子，要关心信任，多接近，避免在公共场所大声指责，培养自尊自信，鼓励其参加集体活动，多与人交往，克服抑郁猜疑。
教育得当，可使发展成为情感深沉、稳重的人，反之，也可能发展成为孤僻、胆怯的人。
2.针对孩子的不同年龄段因材施教
1）幼儿时期的思想品德教育
一个人的思想品德是世界观的基础，幼儿正处在个性和思想品德形成的萌芽时期，“三岁看大，五岁看老”，在幼儿时期受到良好的家庭教育，将会对人产生终生的影响。
心理学家研究证明幼儿期（2-7岁），是一个人的个性和品德形成的重要时期，因为这个时期幼儿的大脑神经具有很大的可塑性。
由于幼儿好奇、好模仿，求知欲和探索精神都很强，容易接受外界影响。
这时期教育孩子爱自己父母、长辈，爱幼儿园老师、阿姨和小伙伴，还可以逐步扩大到附近的街道、村庄、名胜古迹，以及自己生活环境中的花草树木，孩子长大后就会爱祖国、爱人民、爱生活。
这时期如果教育孩子参加力所能及的劳动，如有次序地穿衣服、鞋袜，自己整理床铺，洗手帕、袜子，扫地，倒垃圾，饭后收拾餐具等，孩子就会养成热爱劳动和独立生活的能力。
这个时期如果教育孩子跌了跤或有轻微伤痛不哭，同伴间发生纠纷不哭；参加力所能及的体育活动，不怕黑暗，能一人在房间睡觉；能努力克服困难，坚决完成任务。
孩子长大后就可能成为一个吃苦耐劳，顽强勇敢，坚忍不拔，勇于克服困难的人。
这时期，如果利用小孩喜欢合群的心理，让孩子多和小伙伴接触，走出“以我为中心”的小圈子，使他逐步懂得别人对自己的要求，重视别人对自己的评价，并学会在共同游戏中遵守伙伴们共同制定的集体规范，孩子长大后就能与人们友好相处，热爱集体，遵守规章制度。
事实证明，人的各种道德品质无一不是在学前期萌发出来并走向成熟的，所以孩子的思想道德教育要从小抓起。
2）.儿童期思想品德教育
儿童期又称学龄初期，大约为六七岁至十一二岁，这正是小学阶段。
这是孩子思想品德形成的初级阶段，作为家长要特别关注。
处在这阶段的孩子，对孩子的认识是表面的、肤浅的。
他评价事物时，常常带有依赖性，缺乏独立性，往往以老师或家长的评价为转移，因此家长要注重正面的榜样教育，引导孩子辨别事物、行为的好坏，逐步培养儿童辨别是非荣辱、美丑的能力。
处在这阶段的孩子，思想品德的情感是脆弱的，不稳定的，他们的喜怒哀乐比较容易简单，俗话说“六月天，孩儿脸”，我们也可以认为孩儿的脸像六月的天气一样变化无常。
一会儿喜欢这个伙伴，一会儿又可能与之对立起来，彼此不说话了，简单地从人物外部表现上分出好人和坏人，正确行为和错误行为；他们常常喜欢模仿他人特别是英雄人物的表现，不过还不能对英雄行为有深刻的理解，常常是心血来潮，情感外露，表面的机械模仿。
家长要针对孩子的这些情感特点，引导孩子，把思想感情同正确的道德联系起来，以英雄人物为榜样，使道德情感得到健康发展。
这个阶段的孩子由于种种原因，在品德行为上常表现出认识与行为脱节、言行不一的特点。
如孩子有时在不同的人面前，表现出不同的行为，在父母面前听话，在其他人面前不听话；在班主任面前守纪律，在其他老师面前不守纪律；在学校劳动表现积极，在家中啥也不干；明明知道一些道德要求，但还是干出不合道德要求的事。
这种言行脱节、表里不一的现象，主要是与儿童的生理、心理发展不成熟有关，他们优良的道德品质行为习惯还没有完全形成，有时他们认识不到那种做法的不良后果，有时又控制不住自己。
因此，对孩子正确的做法要及时肯定，对不足之处要适当指出，以提高孩子的是非、好坏辨别能力。
3）少年期的品德教育
少年期，又称学龄中期，大约十一二至十四五岁左右，相当于中学的初中阶段。
这一阶段是人身心发展的第二高峰，身高、体重迅速发展，男女孩子都出现第二特征，性技能基本成熟。
其思维形式向抽象思维过度，理解、接受知识的能力大大增强。
这一时期的孩子有强烈的成人感，强烈要求独立自主，自己支配自己的言行，对成人不像以前那样依恋和依赖了。
但是，他们的自我意识，自我约束，自我控制的能力又比较差，思维比较偏激，好走极端，不愿接受成人的约束。
这一阶段是人生成长过程一个十分重要的阶段。
据调查，这个年龄段极易犯错误，有人便称为“危险年龄期”。
那么，家长怎样预防这个年龄段的孩子犯错误呢?
第一，正面引导，加强教育。
家长要根据这个年龄段的孩子可塑性很大、接受能力强的特点，适时地引导、教育，培养他们良好的兴趣，帮助孩子形成正确的是非观念，注意孩子的交友，尽量减少单独活动。
第二，满足他们合理的生活需要，建立健康、和睦的家庭生活，给孩子以家庭温暖，尊重孩子在家中的地位和权力。
第三，注意观察，及时发现始犯错误的前兆。
男孩子一般表现为吸烟，有的甚至旷课、逃学、学习松懈、成绩明显下降；喜欢和有不良习气的人交朋友，污言秽语多，粗野无礼；対家长疏远、回避，在家中感到受束缚。
女孩子开始热衷于同男孩子接近，过分打扮，想引人注目；好议论关于恋爱及男女问题的事情，偷看黄色书刊，找借口在外过夜；学习无心思，学习成绩显著下降；在家长面前心神不定，精神紧张。
总之，一旦发现孩子有异常表现就要立刻注意，如有问题时不要打骂，更不要赶出家门，要采取正确的态度和方法进行教育。
三．因势利导的原则
教育孩子要因势利导，就是要根据孩子的思想态势加以引导。
因势利导，首先必须了解孩子思想发展的“势”，然后才能因其“势”而导之。
尽管家长与孩子朝夕相处，但对孩子的态势并不很了解。
因此只要留意孩子的一言一行，细心观察，家长基本上可以摸准孩子发展情况。
另外，听取别人的意见，家长可以通过老师、同学、邻居、亲戚打听孩子在外的情况，了解在外的表现。
只有对孩子的思想道德情况了然在胸，才能随时随地有针对性的疏导孩子。
1.遇物而诲
不管是家庭还是社会，不管是人类社会还是自然界都有许多物品。
家长要善于利用物品中种种因素，根据孩子实际情况进行教育。
我国伟大的历史学家司马迁任太史令后，负责编写《史记》，在朝里有很高声望，于是，不少人千方百计拍马逢迎。
一天，朝中最得势的将军李广利派人送来一对玉璧，想和他拉关系。
女儿一见，欣喜非常，称赞道：
“真是世上罕见之宝！
”司马迁闻声过来，摸了摸白璧说：
“白璧可贵之处就在于没有斑痕和污点，所以受人称赞。
”女儿明白了爸爸的用意，说:
“我明白了，咱们要是收了这份礼物，就像白壁上有污点一样。
”他们将礼物封好，嘱人送回李广利府中。
司马迁的女儿受到了深刻的教育，形成了比璧更珍贵的品德。
唐太宗李世民在太子的教育方面，表现出高超的教育艺术。
他充分利用现实生活中纷杂的事物，对太子针对性的进行教育，有如“春风化雨”，使太子不知不觉受到了启迪。
吃饭时，针对太子过的是养尊处优、不知稼穑之艰难的生活，进行“稼穑之不易”的教育。
他说：
“种庄稼可不是一件容易的事啊，你要是懂得了这个道理，就会永远有饭吃。
”在太子骑马时，针对统治者迫使老百姓接受沉重徭役的情况，教育太子要懂得让人民休养生息。
他说：
“这马和人一样，应当有劳有逸，不能让它过度劳累，把力气都用尽。
你要是懂得了这个道理，就会永远有马骑。
”太子在树下乘凉时，针对君主地位高，权力大，往往独断专行的问题，教育太子将来要注意纳谏。
他说：
“木匠锯木头，只有依照绳墨才能锯成直木板。
你将来做君主，要想做到圣明，就得认真听取侍臣的进谏。
”在乘船时，针对封建统治者和劳动人民阶级矛盾尖锐这一事实，教育太子要提防人民起来反抗。
他说：
“水能把船浮起来，也能把船掀翻。
老百姓好比是水，君主就像是船，老百姓可以维护你的统治地位，也可以把你推翻。
”尽管唐太宗进行家庭教育的根本宗旨有着鲜明的阶级性，但是我们不能不承认他的教子原则和艺术是耐人寻味的。
做父母的望子成龙心切，对子女培养教育工作一般比较重视，但是，有些家长只有一个良好的愿望，却不注意教育的效果。
有时候，家长苦口婆心进行说教，孩子并没有听进去，而是当做耳边风，更有甚者，发非但不听，反而厌烦，甚至顶撞。
是家长说的不对吗？
是道理没有讲透吗？
都不是，而往往是家长们放弃了丰富多彩的教育资源，要么进行空洞的说教，要么高压性的逼迫。
这样，怎么能有好的效果呢？
2.遇事而诲
孩子们在日常生活中，会遇到大大小小的事情，遇到有益无益的事情，这些不少是教育孩子的好教材。
对于大事，有益的事，家长要抓住影响大或者影响好的特点，及时教育孩子。
陈毅同志的儿子陈昊苏1963年在大学入了党，陈毅同志便抓住这个大好机会，在短短的几天内抽时间同儿子做了四次长时间谈话，他勉励儿子说：
“能得到组织批准入党，不是一件容易的事，入党后，坚决干到底，更是不容易的事，特别是在革命的转折关头。
”他列举了在20世纪20年代有些参加革命队伍的人，到1927年蒋介石叛变革命时，经不起考验，离开了革命队伍，或者当了叛徒的事实，教育陈昊苏不断学习马列主义毛泽东思想，提高觉悟，在革命的道路上永远前进。
这对陈昊苏起了重要的教育作用，正如陈昊苏以后所说，这是爸爸在他入党时赠给他的最珍贵的礼物。
对于一些小事，人们往往容易忽视，看不到他的教育性。
其实，只要家长认真挖掘思想性，一滴水中间太阳，小事就能起到很大的教育作用。
有个叫张风云的家长，他的女儿13岁，儿子9岁。
大年初一，姐弟俩人给父母拜年，之后，讨要压岁钱。
出于一时逗乐之念，张凤云拿出两张崭新的一分纸币，孩子们一看，满脸的不高兴，还说在路上看到2分钱、5分钱都不捡，谁还稀罕1分钱！
张凤云听后，原来的逗乐之念顿失。
她便让孩子们算了一笔账，全国13亿人口，每人1分该有多少，如果捐助希望工程，能建多少希望小学，能救助多少失学儿童。
孩子们受到了深刻的教育，明白了一个道理：
无论做什么事都是从“一”做起，没有“一”就没有成千上万。
最后，他们把这一分纸币夹到了学校发的奖品——笔记本中，成了永远的纪念。
教育孩子不仅要从小事抓起，而且要从生活细节入手，具体的、及时的对孩子施教。
民族英雄戚继光年幼时便受到了父亲戚景通的严格教育。
一次，小继光因穿了一双外祖父送的绵丝织的高档鞋，便受到了父亲的教育：
从小养成奢侈习惯，长大如当军官，说不定侵吞士兵粮饷；这双鞋不能穿，从小就要节俭。
还有一次，戚家修盖房屋，工匠对12岁的戚继光说：
“公子家是将门，要安20扇门户，4扇门户那是普通人家安的。
”小继光告诉父亲，要求增安门户，遭到父亲的训斥，“屋不漏雨，门能进出就行了，为什么要讲排场呢？
”正是戚景通通过孩子奢穿丝鞋，骄安门户之类的具体事情，对他进行不懈的教育，才培养出和岳飞、林则徐等民族英雄齐名的大材。
四．正面鼓励的原则
正面鼓励是对孩子的优良品德、正确的认识、合理的做法，给与肯定性的评价。
它是一种无形的力量，可以强化孩子的优良品德行为，给孩子带来精神上的满足感、自豪感和荣誉感，激励孩子向更高的目标努力。
1.积极运用表扬鼓励
多数家长对孩子要求很严格，有缺点错误从不放过，发现错误能严肃批评教育。
这种不姑息、不袒护、不放任自流的态度是对的，体现了家长对孩子深切的爱。
但是，只看见缺点错误，一味地批评，教育效果不一定很好。
清朝有位教育专家说过：
“数子十过，不如奖子一长。
”是说数落孩子的十个过错，不如夸奖他的一个长处。
为什么呢?
因为青少年都是有上进心的，希望社会、学校、家庭给他们以肯定和表扬。
当他们受到肯定表扬的时候，就会在情绪上产生快感，在心理上得到满足，在精神上受到激励和鼓舞，从而增强自尊心、自信心和上进心，产生在进步，在做好事的欲望。
我们知道，由于年龄的关系，孩子做事不那么规矩，出些差错是情理之中的常事。
如果家长只讲严格要求，对孩子的过错由不姑息不袒护，发展到大动肝火，厉声训斥，粗野谩骂，甚至一些过头的话都说出来，或者抓住孩子的一件错事，就没日没夜、没完没了的指责、谩骂、讽刺、挖苦，一点不体谅孩子，不顾及后果，大大挫伤了孩子的自尊心。
要是孩子总是受批评，遭数落，总是产生不愉快的内心体验，心理上受到极大的压抑，他们就会认为自己一无是处，情绪就会越来越低沉，逐渐丧失自信心、自尊心、上进心。
这样下去会增加子女对家长的对立情绪，拒绝接受教育。
长期的不良刺激造成的紧张、烦躁、忧伤、绝望的心理气氛，会导致消极的结局，轻则使孩子以顶嘴、故意气人、破罐子破摔等形式进行反抗，重则会产生孩子出走、犯罪、自杀的悲剧后果。
因此，做为家长，在教育孩子时，不要吝惜你的表扬，积极运用正面教育的原则，激励孩子不断进步。
有些家长说，有的孩子平时表现不错，优点多，长处显著，当然可以多表扬，多鼓励。
但是，有的孩子总是出问题，毛病一大堆，一看见这样的孩子，气就不打一处来，还表扬啥呢？
在一次活动中，组织者请一些后进生的家长，写出自己孩子日常生活中的几个闪光点，好多家长冥思苦想，久久写不出来。
固然，这些孩子毛病比较多，有许多消极因素，但肯定有积极因素。
只不过家长们往往感情用事，产生偏见，对缺点、毛病看得清楚，看得过重，対优点、长处、进步则往往视而不见，看见了也不以为然。
我们不妨看看一些小镜头。
——一个男孩兴冲冲地对妈妈说：
“老师今天表扬我了！
”妈妈却说：
“一受表扬就翘尾巴！
也不撒泡尿照照自己。
”男孩的快乐顿时烟消云散。
——一位小姑娘告诉爸爸她得了100分，当姑娘说是《自然常识》时，爸爸的脸色一下变了，说：
“我还以为是语文、数学、英语呢。
”小姑娘立刻眼泪汪汪。
——一个孩子学习成绩较差，经常考30多分，老挨爸爸的打。
在老师的帮助下有了进步，考了60分。
爸爸又打他，说他咋能考上60分，肯定是抄的。
孩子无所适从，死活不上学了。
其实，这类孩子尤其需要表扬鼓励，只要家长们发现这些孩子的优点，并给予肯定，有时候会产生良好的效果。
有一个孩子很贪玩，每天放学回家后尽情地玩耍，直到天黑看不见才住手。
由于时间关系，作业极为马虎，常常出错。
妈妈为此很生气，几乎天天批评、数落，可他总改不了贪玩的毛病。
有次，当教师的舅妈从外地来，知道了这种情况。
第二天放学后他又玩了起来。
趁他玩的中间回家喝水的工夫，舅妈边替他擦汗边说：
“你跟小朋友相处得不错啊，大家都听你的，真是个有组织能力的好孩子。
你能不能先组织小伙伴们一块做完作业再玩？
做完作业再玩，不是玩得更开心吗
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