中国现当代文学史重点笔记.docx
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中国现当代文学史重点笔记
中华人民共和国现当代文学史（四）复习串讲
一、名词解释
1、伤痕故事：
2、反思故事：
3、寻根故事：
4、知青故事：
5、大墙文学：
6、“现实主义冲击波”7、新写实故事：
8、先锋故事：
9、女性主义故事：
10、归来诗人：
11、朦胧诗：
二、文学潮流分析（简答题）伤痕故事重要特点；
三、作品主题分析（简答题）：
《爸爸爸》文化主题；四、人物形象分析（简答题）《绿化树》中章永麟形象
五、艺术特色分析（简答题）：
余秋雨文化散文艺术特点；
六、综合问答（问答题）：
结合伙品，分析《曾国藩》中曾国藩形象；方方《风景》赏析
名词解释
1、伤痕故事：
产生于70年代末至80年代初。
开山之作为刘心武《班主任》，因卢新华短篇故事《伤痕》而得名，主题重要于展示“文革”给人民大众带来精神与肉体创伤重要作品有中短篇故事：
王亚平《神圣使命》、丛维熙《大墙下红玉兰》、宗璞《我是谁》。
张贤亮《邢老汉与狗故事》；长篇故事：
莫应丰《将军吟》、古华《芙蓉镇》、周克芹《许茂和她女儿们》等。
2、反思故事：
重要指1979至80年代初浮现对解放后几十年曲折历史和人现实处境等进行反思故事。
发轫之作：
茹志娟：
《剪辑错了故事》，其她代表性作品有中短篇故事：
《李顺大造屋》、《绿化树》等；长篇故事：
《古船》等。
与伤痕故事内容上有交叉，是伤痕故事深化。
但存在偏重于政治反思，文化反思不够等缺陷。
3、先锋故事：
中华人民共和国文坛80年代中后期浮现，在创作思想和形式技巧上都呈现出强烈西方当代主义文学气息故事创作流派。
重要代表作家有马原、残雪、苏童、格非、余华、叶兆言、孙甘露、洪峰、北村等人。
具备两大鲜明特点：
（1）话语叛逆性，即对权威叙事颠覆与反抗。
（2）形式前卫性，即大胆尝试最新文体实验。
4、女性主义故事：
指80年代中期后来浮现国内女性作家描写女性独特社会、情感经历、带有鲜明女性性别特性故事。
对女性自我认同与男权话语抗拒是其中心价值取向。
代表作家有林白、陈染等。
5、归来诗人：
粉碎“四人帮”后来，一批在新中华人民共和国诗坛上一度被冤屈而消失了诗人重返诗坛，唱起了“归来”歌，她们被称为“归来诗人”，其名得之于艾青诗集《归来歌》。
6、朦胧诗：
崛起于70年代末期、80年代初期，是新时期初期浮现当代诗潮，其名来源于一篇诗评《令人气闷“朦胧”》，诗歌既有主题或内容上哲理思考，又有写法上当代诗艺如象征手法运用。
代表诗人有：
北岛、顾城、舒婷、杨炼、江河等人。
7、大墙文学：
指反映文化大革命中因遭受迫害而被关押在监狱“大墙”之内人们遭遇文学作品，在伤痕文学或伤痕故事中开辟了一种新题材领域，是其中一种独特类型。
代表性作品是从维熙《大墙下红玉兰》，类似作品尚有王亚平短篇故事《神圣使命》。
8、“现实主义冲击波”：
（1）时代背景：
90年代中期，改革进入新历史阶段——国企改制、转轨等。
（2）代表作家作品：
河北三驾马车——谈歌《大厂》、何申《年前年后》、《信访办主任》、关仁山《九月还乡》、《大雪无乡》、刘醒龙《凤凰琴》、《分享艰难》。
（3）重要特点——A关注低层群众生存命运，体现社会关怀精神或公众意识。
B不回避生活矛盾，大胆体现改革中某些热点与焦点问题。
C弘扬主流文化精神。
9、寻根故事：
对民族文化或老式文化与地方文化进行反思、审视与批判故事，其目重要在于发掘民族文化老式活用资源，重铸民魂或民族精神，同步在全球化语境下参预中华人民共和国文学与世界文学对话。
所谓寻根，就是谋求民族文化之根。
代表作家有贾平凹、韩少功、阿城等。
其特点是：
一超越政治视角，走向文化视角。
二是追寻民族文化之根，参预与世界文学对话。
10、新写实故事：
指
（1）80年代后期开始浮现、
（2）书写普通人生存状态或生存本相、（3）在价值取向、叙事风格与审美趣味方面有别于老式现实主义特别是“革命”现实主义故事写实主义故事。
代表作家有池莉、方方、刘恒、刘震云等。
11、知青故事：
指描写知青生活故事作品。
或描写知青生活苦难，揭露文革非常历史岁月黑暗，凭吊流逝青春岁月；或表达“青春无悔”抱负情怀等等。
代表作家有梁晓声、韩少功、张承志、史铁生、等，代表作品有《这是一片神奇土地》等。
填空题型：
如：
宋宝琦和（谢惠敏）是刘心武伤痕故事《班主任》中刻划两个社会畸形儿形象。
/伤痕文学或伤痕故事命名来自于卢新华故事（《伤痕》）。
/邢老汉是张贤亮伤痕故事（《邢老汉与狗故事》）中在历次政治运动中屡经苦难、晚年与狗为伴农民形象。
/古华长篇故事《芙蓉镇》中女主人公是（胡玉音）。
/周克芹长篇故事《许茂与她女儿们》女主人公是（四姑娘许秀云）。
判断题型
新时期“伤痕文学”、“反思文学”、“改革文学”重要实绩在于为当代文学重新恢复和确立了现实主义基石和主轴地位。
选取型
第四次文代会后国内提出文艺“二为”方向是
A：
为政治服务、为工农兵服务。
B：
为商品经济服务、为市民服务。
C：
为人民服务、为社会主义服务。
D：
为市场经济服务、为国民服务。
少数民族故事：
阿来、扎西达娃、霍达
台港澳文学：
白先勇、余光中、金庸、古龙
第1章：
新时期文学历史语境与文学思潮
1、 新时期历史语境给文学带来了哪些影响？
答：
这是由于：
①在思想政治方面，粉碎四人帮、十一届三中全会召开，、强调实践是真理唯一原则等使国家政治生活正常化。
②在经济方面，经济体制履行和全球化时代到来，给新时期文学带来了巨大影响。
因此这给新时期文学带来了巨大影响：
（1）拨正了文艺发展方向。
如，政治性大批判运动等没有了，作家具备较为宽松写作环境。
（2）解放了文艺创作生产力。
右派作家复出。
（3）带动了文艺界思想大解放。
逐渐恢复文学是“人学”观念。
清除过去清规戒律，特别是“三突出”与“高大全”错误创作模式。
2、90年代人文精神大讨论背景及其争论？
答：
1、背景：
（1）文学媚俗与价值感丧失——如王朔故事。
（2）知识分子与作家精神危机。
《废都》中庄之蝶。
王蒙刊登《躲避崇高》（《读书》1993年第1期）。
刘心武提出“直面俗世。
”
2、讨论：
（1）正方：
王晓明、陈思和等批评家、张承志、张炜等作家。
《上海文学》1993年第6期。
刊登王晓明、张宏等人对话文章《旷野上废墟——文学和人文精神危机》开始。
张承志提出“以笔为旗”，反抗“文化低潮与堕落”。
（2）反方：
王蒙等人。
后刊登《人文精神问题偶感》、《沪上思絮录》等文章。
3、意义：
增进了作家等人文工作者增长对当下历史处境与精神处境结识。
3、如何理解新时期文学多元共存格局？
答：
一、在纵向上呈阶段性变化：
1、80年代初期现实主义占主导。
叫新时期。
2、80年代中期后来趋向多元化格局。
叫新时期后期。
寻根文学浮现了，新写实主义故事浮现了，先锋故事也浮现了。
3、90年代多元化格局。
叫后新时期（张颐武等提出）。
二、在横向上呈多元并存与交叉：
1、精英文学、大众文学、主流意识形态文学并存。
（1）精英文学：
特点一是话语先锋性，即思想上当代意识或当代人文精神。
相对权力话语和主流话语而言，具备异质性。
如张承志、莫言、余华等人故事。
二是形式先锋性。
注意使用限制叙事，象征，意识流，反讽、元故事叙事等当代故事技巧。
（2）通俗文学或大众文学：
是面向市场消费文学，娱乐性与商业性是其最大特点。
如王朔声称她故事就是为了赚钱。
（3）主流文学或主流意识形态文学。
是国家意识形态观念在文学上体现。
也叫主旋律文学。
现实主义冲击波或当下反腐文学，如刘醒龙《凤凰琴》、张平《生死诀择》，电影《孔繁森》即是。
2、现实主义、浪漫主义、当代主义、后当代主义等各种文学潮流并存。
现实主义：
伤痕故事、反思故事、改革故事。
浪漫主义：
张承志、张炜故事。
当代主义：
朦胧诗、先锋故事或新潮故事。
后当代主义：
王朔故事。
马原故事。
新生代诗歌。
王安忆等精英作家故事。
3、各种详细文学创作潮流并存。
新写实故事、新现实主义（即现实主义冲击波故事）、新历史故事、女性主义故事、新生代故事等并存
4、各种文学潮流混合交叉。
（1）现实主义呈现开放姿态，容纳当代主义体现技巧。
如伤痕故事——宗璞《我是谁》，受卡夫卡《变形记》影响很大，具有当代主义夸张、梦幻、心理描写等手法。
（2）先锋故事回归故事形态，吸取现实主义故事故事性优势。
余华《活着》。
（3）纯文学采用通俗文学包装——内包装，使用招徕性文字。
《白鹿原》、《废都》。
第2章：
伤痕故事
思考题：
1、什么是伤痕故事、大墙文学？
答：
一，伤痕故事是指：
（1）70年代末期至80年代初期浮现，
（2）展示“文革”给人民大众带来精神与肉体创伤故事作品及创作潮流，（3）其名称来源于卢新华短篇故事《伤痕》，（4）代表作品有刘心武《班主任》、张贤亮《邢老汉与狗故事》、古华《芙蓉镇》、周克芹《许茂和她女儿们》等。
二，大墙文学是指：
大墙文学：
指反映文化大革命中因遭受迫害而被关押在监狱“大墙”之内人们遭遇文学作品，在伤痕文学或伤痕故事中开辟了一种新题材领域，是其中一种独特类型。
代表性作品是从维熙《大墙下红玉兰》，类似作品尚有王亚平短篇故事《神圣使命》。
2、伤痕故事基本特点
答：
1、创作办法：
回归现实主义。
卢新华《伤痕》当时被指责为暴露文学，恰恰也是由于它触及了某些尖锐问题，揭露了文革非人一面。
2、主题话语：
人道主义色彩。
体现：
呼唤人性，必定人价值，维护人尊严。
涉及尊重个体生存权利与人格尊严。
宗璞《我是谁》结尾：
“只有‘人’回到了自己土地，才会有真正春天。
”3、社会功能：
提出和关注重大社会现实问题。
刘心武《班主任》提出教诲孩子问题——“救救被‘四人帮’坑害孩子。
”《我是谁》提出尊重知识分子问题。
3、试析《班主任》中宋宝琦、谢惠敏形象
答：
《班主任》是刘心武作品，这是伤痕文学开山之作。
其中宋宝琦、谢惠敏是其中两个主人公。
故事中描写两个畸形儿形象。
宋宝琦：
愚昧无知中学生典型。
谢惠敏：
深受极左路线毒害学生女团干部形象。
（注：
刘心武作品：
《班主任》、《我爱每一片绿叶》获全国先进短篇故事奖。
《钟鼓楼》获第二届茅盾文学奖。
伤痕作品代表作：
《班主任》、《我爱每一片绿叶》、《醒来吧！
弟弟》）
4、《邢老汉与狗故事》悲剧内涵
答：
这道题从如下总结中发挥主观能动性进行分析。
张贤亮《邢老汉与狗故事》：
一种农村老汉几十年人生苦难。
三次娶妻故事：
第一次娶妻（40岁时，解放后），妻子不久病故。
第二次娶妻（合伙化、大跃进时期），只是一种梦想。
第三次娶妻（70年代），妻子因是富农被队上赶走了。
晚年与狗为伴，狗又被打狗队杀了。
“这个孤单老汉就只有和她狗消遣寂寞。
对她来说，这不是一条狗，而是她身边一种亲人。
”
第3章：
反思故事
1、反思故事概念及重要类型
答：
概念：
反思故事：
重要指1979至80年代初浮现对解放后几十年曲折历史和人现实处境等进行反思故事。
发轫之作：
茹志娟：
《剪辑错了故事》，其她代表性作品有中短篇故事：
《李顺大造屋》、《绿化树》等；长篇故事：
张炜《古船》等。
与伤痕故事内容上有交叉，是伤痕故事深化。
但存在偏重于政治反思，文化反思不够等缺陷。
反思故事重要类型：
1、干部问题反思故事。
代表作家王蒙。
2、知识分子问题反思故事。
——张贤亮、谌容（《人到中年》）。
3、知青问题反思故事——梁晓生、史铁生、张承志、王安忆等。
4、农民问题反思故事——茹志娟、张一弓、高晓声。
2、如何理解茹志娟、张一弓、高晓声反思故事
答：
一，茹志娟：
《剪辑错了故事》（反思故事开山之作）。
体现从农民历史曲折中反思干群关系变化。
结论：
某些干部随着形势变化与地位变化严重脱离群众倾向，这是导致劫难重要因素之一。
同是交粮、砍树，但在两年时代却有了明显不同内涵。
2、开拓新论述方式：
（1）交错论述与强烈对比效果。
（2）意识流与幻觉。
老寿幻觉。
二，张一弓反思故事。
一是展示历史非理性状态。
具备新历史主义色彩。
如作品：
《张铁匠罗曼史》、《黑娃照相》及《远方驿站》。
二是从农民历史苦难中反思极左路线危害。
如作品《犯人李铜钟故事》。
三，高晓声反思故事，从农民个体命运中反思历史曲折。
如其作品《李顺大造屋》。
农民李顺大毕生造屋曲折经历。
（1）第一次：
大跃进将造屋材料所有充公。
（2）第二次：
造屋之钱被文革被造反派头头骗走或抢走。
（3）第三次：
文革中买造屋材料处处碰壁。
（4）第四次：
改革即将来临1977年，终圆造屋梦。
其故事艺术特点体现为：
（1）论述从容，笔调幽默；
（2）白描手法写人物简洁传神；（3）语言朴素。
3、王蒙反思故事主题内涵与艺术特点
答：
反思类主题内涵：
《坚硬稀粥》——现实改革讽刺寓言。
早餐改革最后失败，还是稀粥加馒头片及大头菜，最后还是爷爷说了算。
《冬天话题》：
荒诞与中华人民共和国问题透视。
沐浴学权威朱慎独与海（加拿大）归派赵小强争论。
长篇：
《活动变人形》：
从中西文化比较角度反思中华人民共和国人文化人格。
静珍：
守寡与性压抑；受虐与施虐。
倪吾诚形象。
《恋爱季节》：
抱负时代爱情故事。
所谓少女情怀。
《失态季节》：
反右斗争中知识分子人生塌陷。
是钱文（有作者自己影子）等青年革命知识分子人生经历变奏。
《踌躇季节》：
失态季节续篇。
写62年后阶级斗争扩大化后来钱文等人生经历或国家形势。
《狂欢季节》：
文革叙事。
对文革书写，钱文远走新疆。
改革类：
《春之声》：
改革春之讯息。
王蒙故事艺术特点：
1、自叙传色彩。
2、意识流手法使用（东方意识流）。
3、气势之美。
排比句式大量使用。
4、幽默、反讽等。
《坚硬稀粥》：
“天若有情天亦老，人间正道是儿强”、“美国月亮比中华人民共和国圆主义”。
4、张贤亮反思故事主题内涵与艺术特点
答：
张贤亮反思故事主题内涵分别体现为：
《肖尔布拉克》：
苦难对人生锤炼；《绿化树》：
非常年代知识分子精神获救；
《灵与肉》：
永不割弃民族之恋；《男人一半是女人》：
知识分子奇特情感历程；等。
二，张贤亮故事艺术特点：
1、自叙传色彩；2、多样化论述方式与文体样式。
第一人称（潜对话）叙事。
《肖尔布拉克》：
司机自叙——向一种虚设搭车记者讲述自己人生故事。
元故事叙事：
《浪漫黑炮》。
注释体叙事。
《我菩提树》。
3、哲理思辨。
张贤亮：
“没有思考和辨别，作家就无法驾御她所要体现内容，而思考和辨别能力，只能来自学习。
”《男人一半是女人》中与宋江对话、与庄子对话、与马克思对话。
5、如何理解张炜《古船》和《九月寓言》
答：
《古船》：
解放先后四十年中华人民共和国历史进程寓言。
古船：
象征着中华人民共和国，如一条古老航船。
隋抱朴：
粉丝厂传人。
中华人民共和国民族工商业代表，先进管理方式与先进技术代表。
四爷爷赵炳：
解放后山东半岛洼狸镇实际掌权者、土皇帝式人物。
革命胜利后阿Q。
赵多多：
赵炳爪牙。
打手。
一种无恶不作、天良丧尽农民流氓。
隋含章：
资本家小姐，隋抱朴妹妹。
时代祭品，被赵炳以保护为名，强占。
二，《九月寓言》：
对田园乡村文明向往与挽歌。
1、乡村愚昧与落后故事。
如第六章"首领之家"，写村长赖牙在乡村无限权威或淫威。
同赖牙老婆大脚肥肩虐待儿子、媳妇惨剧——大脚肥肩虚待儿媳三兰子致死；金友虐待妻子小豆。
全村生活极端贫困，所吃或赖以活命食物，就是地瓜糊。
2、小村浪漫与传奇故事。
如流浪汉露筋与瞎眼女闪婆浪漫野合故事，农民金祥千里买鏊子变化了小村食物方式故事，独眼义士三十年寻妻传奇，庆余要饭被金祥收留。
对乡村那种自由、充溢生命力、执着生命形态张扬。
3、小村产生、发展以至消灭故事。
而当小村边煤矿开发后，小村便不存在了。
体现对当代工业文明反思，所谓乡村文明挽歌。
（注：
其作品：
《秋天愤怒》等。
长篇：
《古船》、《九月寓言》、《家族》、《柏慧》、《外省书》。
散文代表作《融入野地》。
）
第4章：
改革故事
1、 蒋子龙改革故事内容及艺术特色
答：
1、蒋子龙改革故事重要内容。
《乔厂长上任记》：
吹响工业当代化与改革口角（乔光朴形象）。
告别政治衰老症（石敢），走出文革历史怪圈（郗望北）。
集权管理模式。
《赤橙黄绿青蓝紫》：
交心模式。
（女队长解净批评刘思佳义气、骄傲、内心孤单等）《拜年》：
行为管理模式。
总调度室主任冷占国只讲数字与任务，车间主任等不服。
副主任胡万通春节后扫厂门拜年。
注意建立和谐人际关系。
胡万通因而被选为副厂长。
2、蒋子龙改革故事艺术特点：
（1）抱负主义色彩。
《乔厂长上任记》。
（2）注重改革家形象塑造。
乔光朴：
雷厉风行改革家。
解净：
与群众打成一片改革者。
（3）豪放悲壮风格。
（注：
高晓声陈奂生系列：
《“漏斗户”主》、《陈奂生上城》、《陈奂生转业》、《陈奂生包产》、《陈奂生战术》、《陈奂生出国》等
2、李向南形象分析
答：
李向南是故事家柯云路故事《新星》中主人公。
其形象重要体现为：
（1）向官僚主义者宣战勇士。
将顾荣干将——横岭峪公社代理书记潘苟世就地撤职。
第28章：
“在政治上查处潘苟世这些人专横无能，打击顾荣在古陵县盘根错节势力。
”
（2）为民办实事好干部。
解决横岭峪小学危房。
（3）胸怀大志改革家。
用人：
起用被顾荣压制黄庄水库副主任朱泉山，让其进常委抓渔业。
任用胡小光为政研室主任、兼横岭峪公社书记。
雷厉风行作风：
一天内解决十四起积压案件。
一天开十几种会。
开发全县五万亩水面养鱼。
3、高加林形象分析
答：
高加林是路遥改革故事《人生》中主人公，《人生》体现了农村青年人生道路选取及其复杂矛盾。
（1）高加林进城：
农村青年人生道路选取。
农村青年高加林高中毕业后，未能考上大学，回到乡里当了一种民办教师。
不久又被人挤回家里当了农民。
刘巧珍对她关爱。
到县委宣传部任通讯干事。
接受中学同窗黄亚萍追求，断绝与巧爱惜情。
取消公职，重回到农村；黄亚萍与她分手。
孑然一身回村，流下了痛苦、懊悔泪水。
（2）农村青年人生道路选取复杂矛盾：
一方面她留恋乡村淳朴，更留恋与巧珍感情；另一方面又厌倦农村老式落后生活方式，向往都市文明，但愿能在那里实现自己新更大人生价值。
4、现实主义冲击波写作特点
答：
从作品内容上分析。
如：
谈歌《大厂》：
改革阵痛展示；何申《年前年后》：
乡镇干部艰难处境；关仁山《九月还乡》：
农村改革中新矛盾；刘醒龙《分享艰难》：
乡镇经济发展历史困境；李佩甫《学习微笑》：
破产公司职工生存艰辛，等。
（改革故事概念：
新时期以来，反映时代改革生活或反映改革变化、矛盾（困境）与出路故事，叫改革故事。
与时代变革保持同步关系是其突出特点。
二、改革故事重要发展阶段：
70年代末期——80年代中期：
改革故事第一次浪潮。
代表作品：
蒋子龙故事。
何士光《乡场上》：
冯幺爸——责任制带来农民人格独立性。
（敢于仗义执言）铁凝《呵，香雪》：
香雪——山村少女对新事物、当代文明生活向往。
（上火车，用鸡蛋换文具盒）90年代中期：
“现实主义冲击波”或“新现实主义”。
代表作品：
河北三驾马车（谈歌、何申、关仁山）、湖北刘醒龙故事。
特点：
关注低层群众生存命运，体现社会关怀精神。
世纪交替时期：
政治故事或官场故事。
代表作品：
张平《诀择》涉及国企集体腐败。
周梅森《至高利益》、《苍天在上》。
王跃文《国画》。
特点：
触及某些突出社会热点问题（腐败等））
第5章:
寻根故事
1、《棋王》文化意蕴
答：
阿城《棋王》是对庄禅文化精髓推崇，显示庄禅人生哲学文化内涵。
王毕生是其主人公。
王毕生下棋，又是有文化深刻含义。
（1）如下棋对抗文革乱世。
“何以解忧，唯有下棋”。
“虚无恬淡，乃合天德。
”（《庄子·天运》）
（2）棋艺中深含道禅精神。
捡垃圾老头说，棋道中“柔不是弱，是容，是收，是含”。
王毕生批准与冠军老者握手言和，也体现了一种平和宽容文化精神。
尚有无为哲学精神。
（3）庄子道。
即人有精神追求，精于某种技艺。
2、《爸爸爸》中丙崽形象
答：
丙崽是韩少功（民族文化理发审视者）故事《爸爸爸》中主人公。
丙崽形象：
是个弱智、呆傻侏儒。
生下来只会说“爸爸爸”、“X妈妈”两句话。
见人不分男女老幼，一律说“爸爸爸”，如果别人朝她瞪一眼，她就翻个白眼，咕噜一声“X妈妈”，除此之外一律不懂。
在鸡头寨人与鸡尾寨人打仗之时，丙崽却被鸡头寨人奉为神灵，称为丙仙，加以顶礼膜拜。
鸡头寨人要杀丙崽祭谷神，天却响起炸雷，丙崽躲过一劫。
当鸡头寨人要进行民族迁徙时，丙崽属于弱智者，要毒汁，但丙崽又一次大难不死。
丙崽形象象征含义：
（1）弱智，意味着愚昧与落后。
（2）人们对丙崽敬若神明，象征迷信与落后，表白当代精神或民族理性精神缺失。
（3）丙崽历经劫难而不死，一方面表白民族虽然落后，却有着极其顽强生命力，一方面由反映出愚昧、落后古老民族文化顽固性。
3、《马桥词典》“话份”解读
答：
A、“话份”流行及其含义
意指语言权利，或者说在语言总量中占有一定份额权利。
即是有权利人才占有“话份”权利，别人才会听你。
B、“话份”拥有者典型个案。
“本义成为党支部书记，作为马桥最高执政者，无论何时说话，都落地有声，一言九鼎，说一不二，令行禁止。
”（话份欠缺者）C、“话份”权力本质：
“‘话份’一词，道破了权利语言品格。
一种成就政权，一种强大集团，总是拥有自己强大语言体系，总是随着着一系列文牍、会议、礼仪、演说家、典籍、纪念碑、新概念、宣传标语、艺术作品，甚至新地名或新年号等等，以此获得和确立自己在全社会话份。
”反映了主流文化向民间文化渗入，及主流文化对民间文化控制。
4、《商州初录》如何展示商州地区文化
答：
（一）美丽自然风光赞美。
《莽岭一条岭》：
大凡群山有势，众水有脉，四周八方客山便一起向莽岭奔趋了。
回抱处就见水流，走二十里，三十里，水边是有了一户两户人家。
人家门前屋后，绿树细而高长，向着头顶上天空拥挤，那极白净炊烟也被拉直成一条细线……
（二）纯朴乡土风情颂扬。
《黑龙口》：
对客人信任。
《莽岭一条岭》中古风——“人善良在这里却保存着、发展着美好因素。
”身怀绝技医术接骨老汉为人看病不收钱或少收钱。
（三）心灵美、人性美讴歌：
《商州初录》：
“勤快、勇敢而又多情多善父老乡亲”。
《莽岭一条岭》：
过路人将旧草鞋留给过路人。
《桃冲》：
好做善事老汉父子。
5、《废都》与知识分子精神危机
答：
《废都》：
知识分子精神之废。
1、溺于金钱，价值失范。
庄之蝶——西京城里鼎鼎有名大作家，曾经“是大大缺钱又不大爱钱主儿，只在家写她文章图受活”。
为农民公司家黄厂长撰写假广告。
画家龚靖元——一张条幅一千五、一种牌匾三千元。
秦腔艺术家阮知非——在西京城里开了四家歌舞厅，门票高达30元一张。
2、沉于女色，道德堕落。
庄之蝶——先后与唐宛儿、柳月、阿灿等多名女人有着婚外情关系。
画家汪希眠——孟云房说汪“有钱，又好女人”。
龚靖元——夫妻各自寻情人，妻子带男人在家同居。
3、告别启蒙，逃避责任。
庄之蝶把“自我作践着好”当作人生座右铭——以为“世上这事儿是，要想别人不难堪，也想自己不尴尬，最佳办法就是自我作践”。
4、精神空虚，遁入虚无。
思想归于虚无——灵魂无家可归。
（寻根故事代表作家、作品：
韩少功楚文化系列——《爸爸爸》、《女女女》等。
贾平凹商州文化系列——“商州三录”《商州初录》、《商州又录》、《商州再录》。
李杭育吴越文化系列——《沙灶遗风》等（“葛川江系列”）郑万隆女真文化系列——《老棒子酒馆》等（“他乡异闻”）其她名家如阿城《棋王》、王安忆《小鲍庄》。
）
第6章:
先锋故事
1、 先锋故事概念
答：
先锋故事：
中华人民共和国文坛80年代中后期浮现，在创作思想和形式技巧上都呈现出强烈西方当代主义文学气息故事创作流派。
又叫后新潮故事、“拟当代派”。
重要代表作家有马原、残雪、苏童、格非、余华、叶兆言、孙甘露、洪峰、北村等人。
三大特点：
（1）话语叛逆性，即对权威叙事话语颠覆与反抗。
（2）形式前卫性，即大胆尝试最新文体实验。
（3）形态多样性，即当代派故事（余华、残雪）、后当代主义故事（马原）、解构主义故事（王朔）、新历史主义故事（苏童）等。
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