部编版六年级语文上册口语交际专项训练.docx

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部编版六年级语文上册口语交际专项训练

口语交际专项训练

一、让我们在班上开展一次演讲活动。

请以“祖国在我心中”为题目。

点拨：

演讲就是，一个人围绕一个话题，用讲述的方式在公开场合把自己的观点传达给别人。

和其他文章不同的：

没有一个确定的人物；没有故事情节；也不写景色；以表达情感为主；就好象和我们在谈话，和其他文章相同的：

有题目；分段写；有重点；表达作者的观点和感情。

演讲可以分为有准备的演讲和即兴演讲。

有准备的演讲一般需要预先写演讲稿，演讲稿一般分为三个部分：

开头：

根据听众写上适当的称呼，拉近听讲者距离；

中间：

用具体的材料把观点说清楚，这是演讲稿的主体；

结尾：

用简洁有力的话点明主题，发出号召；

演讲稿最难写的就是第二部分，注意结合具体的材料，把要表达的观点说清楚。

演讲时注意：

语气、语调适当，姿态大方。

演讲时利用停顿、重复或者辅以动作强调要点，增强表现力。

示例：

敬爱的老师、亲爱的同学：

大家好！

今天我演讲的题目是《祖国在我心》。

五千年漫漫征程，一路风雨一路行。

中华民族曾有过向世界开放，国力强盛的汉唐辉煌，也有过闭关锁国，落后挨打的近代耻辱。

前进的道路充满艰辛，但艰辛蕴寓着希望。

如今走向世界的中国，脚步迈得更加坚定、更加铿镪、、更加豪迈。

民族复兴，指日可待；中华腾飞，势不可挡。

回眸历史，“路漫漫其修远兮”……张骞出使西域，玄奘西行取经，鉴真东渡传教，郑和七下西洋。

我们的祖先曾让中国走向世界，让世界认识中国，大开放迎来大发展，四大发明曾一度是我们的自豪。

但是到了近代，中国的封建统治者妄自尊大、闭关锁国、思想僵化。

中国脱离了世界，世界甩落了中国。

鸦片战争、中法战争、中俄战争，《南京条约》、《北京条约》、《马关条约》，太多太多的苦难，太多太多的枷锁，东方巨人，你怎么了？

东方巨人，你为什么不怒吼？

“仰天长啸待时日，巨龙腾飞平地起。

”中国共产党领导中国人民站起来了，屈辱的历史一去不复返，辉煌的前景向我们走来。

“抗美援朝报国仇，万隆会议结朋友。

大庆石油奏凯歌，两弹一星显身手。

”自力更生，内强国力；五项原则，外接友邻。

新中国以不屈的自尊，独立自主，攻破坚冰。

以崭新的姿态，和平共处，走向世界。

鲜艳的五星红旗终于在联合国庄严升起。

展望未来，中华民族“上下而求索”……道路是曲折的，但曲折只会让中国人民更加理智。

十年内乱后，党带领中国人民改革开放，在总设计师邓小平的领导下，“改革东风送残冬，对外开放春意浓。

”经济特区、沿海明珠；863计划、一国两制；留学热潮、冰雪长城。

这一切无不在昭示着：

中国的无限发展生机和活力。

“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。

坚持对外开放，与时俱进谱新篇：

浦东崛起，港澳回归；北京申奥成功，“神舟”号遨游太空；上海举行APEC会议，中国经济顺利入世。

这一切无不在昭示着：

中国巨龙的飞速发展和不断强大。

历史给我们以启迪：

一个走向世界的民族，必须自尊自立，自信自强；未来给我们以召唤：

一个走向世界的民族，必须胸怀宽广，博采众长，才能以昂然身姿挺立于世界民族之林。

今天我们是祖国的希望，明天我们就是祖国的栋梁。

祖国永驻我心，我心属于祖国。

我的演讲完了，谢谢大家！

（敬队礼）

二、请你支持我

有时候，我们需要说服别人，支持我们做一件事。

假如，让你说服闯红灯的市民，你会怎样说呢？

点拨：

要有礼貌，注意把想法说清楚，再把具体的理由讲清楚，以理服人，语气要婉转，设想一下对方的反应，恰当应对。

示例：

你好，请不要闯红灯，首先闯红灯是不文明的行为，它容易引起交通紊乱，同时也是对你自己和他人的生命不负责任的表现。

同时也是对你家人不负责任的表现。

宁停三分，不抢一秒。

我们不能因为图一点小小的方便就酿成无法弥补的大错。

不要闯红灯，生与死一瞬间，生命只有一次。

并且现在时时刻刻都在倡导文明城市，文明行为，我们更应该从这些小事做起，不是吗？

三、意见不同怎么办？

老人摔倒了，作为旁观者，社会上有好多声音，有的说，扶，必须扶，这是我们中华民族的传统美德，不扶这是社会道德的缺失。

有的说不能扶，扶了，麻烦太多，有的说不一定要扶，还有其他的办法。

相关方：

小学生、中年人、老人

学生：

应该扶，这是中华民族美德，不扶就是道德缺失。

中年人：

第一，小学生认为“不扶”就是道德缺失，应该扶起“摔倒的传统的美德”。

我方认为，不扶并不意味不施救，不扶更不等同不关心爱护老人。

据报道，去年一月份，杭州街头一位八旬老人摔倒了，虽然没有一位去“扶起”老人，但人们纷纷伸出援手，有人递枕头，有人送被子，有人打120，难道你能说这些热心施救的人，是道德缺失了吗，是不尊重不关爱老人吗？

第二，老人摔倒需要帮助，这个帮助应该是多方面的、多角度的，是因人而异的。

根据医学专家介绍，老人大都患有心脏病、高血压、脑血管疾病，摔倒以后，他们如果是自己爬起来，本不会落下后遗症。

一旦被别人用强大的外力硬生生地拽起来，就很有可能造成非常严重的后果，轻则落下严重的疾病，重则就会丧命。

因此，针对老人这类特殊群体,从更好地保护老人的角度出发，先不扶，采取其他急救措施，等待专业救援是最佳的选择，这也是对老人负责任的做法。

对方认为老人摔倒就应该搀扶，未免太就是论事、太不尊重医学、太感情用事了。

其结果，很可能好心犯大错，反而害人老人。

老人：

我们老人也不愿无事生非，说不定有时候不小心摔倒了，希望人们根据实际情况，进行帮助，谁都有老的那一天。

点拨：

准确把握别人的观点，不歪曲，不断章取义。

尊重不同的意见，讨论问题时，态度要平和，以理服人。

表达观点时，要简洁明了。

四、聊聊书法

书法是我们的国粹，散发着艺术的魅力，受到人们的喜爱和珍视。

让我们一起聊一聊书法的美吧！

点拨：

注意资料的搜集，可以搜集图片、实物，有条理表达，能让你的表述更加的生动。

可以分点说明对感兴趣的话题深入交谈。

聊聊书法之美

示例：

中国书法从半坡瓦陶上的图案，到甲骨文，到大篆小篆，到魏碑汉隶，到王羲之的行书，到唐楷，到宋元明清的行草书……无一不是清雅高贵、雅俗共赏而闪耀着迷人的魅力，以至古人就说中国书法是“众美中至美”，甚至笔者认为，它是中国文化的最高建构。

因为，纵观世界上的文字，也只有中国汉字是实用性与艺术性的统一体。

譬如，用软软的毛笔蘸着浓浓的墨汁，在宣纸上写上中国文字，呈显在眼前的是一种美而具象的视觉，其中之美包括：

排布之美、错落之美、顾盼之美、跌宕之美、牵丝之美、连带之美、缠绕之美、飞白之美、图章之美、序跋之美、沧桑之美、厚重之美、力量之美……凡此等等，一句话，是一种给人以视觉与感观上赏心悦目之美；是让学富五斗的高士品得“有味”，也让粗通文墨的平民百姓看着“舒服”之美。

王羲之作品

小学语文现代文阅读练习题及答案：

青苹果和熟苹果

　⑴亚当·斯密认为，人与其它动物的一个重要区别是人有交换倾向。

他在《国富论》中说：

我们从未见过甲乙两犬公平审慎地交换骨头。

也从未见过一种动物，以姿势或自然呼声，向其它动物示意说：

这为我有，那为你有，我愿意以此易彼。

显然，交换的前提是占有。

我用此物向你交换彼物，就意味着，我承认，在交换之前，彼物是你的，而此物是我的。

　　⑵分清彼此是一件很简单的事。

一个三四岁的儿童也知道哪些玩具是他的，哪些不是。

父母购买和亲友赠送都是自己对玩具的所有权的合法来源。

人类很早就通行劳动原则和占先原则。

前者比如谁打的野兽归谁，后者比如先迁移到某地的部落拥有对该地的所有权。

但人类并不总是能很好地解决产权归属问题的。

比如，若干个人如何分配他们共同捕获的野兽，相邻的部落如何划分它们之间的领土。

如果不能分清彼此，后果是什么呢？

　　⑶在一个假设的情境中，有一棵无主的苹果树，在这棵树旁住有两个人。

问题是，如果这两个人都想从这棵苹果树上获得自己的最大利益，结果将会怎样。

答案是，他们俩谁也吃不到熟苹果了。

因为这棵树没有产权归属，所以谁要想获得更多的利益，谁就要尽可能地摘更多的苹果；但对方也是一个经济人，他也会这样做。

若要在摘苹果的竞赛中超过对方，就要更早地去摘苹果，但对方也会这样做。

结果，摘苹果的时间会越来越早，以致苹果还未成熟就被摘掉了。

谁要想等到苹果熟了再摘，就会一无所得。

这样，在产权没有划分清楚的情况下，这两个人只能吃到青苹果。

　　⑷在人类历史中，这样的例子是很多的。

美国的道格拉斯。

诺斯教授，曾经生动地描述过人类从狩猎社会向农耕社会过渡的过程。

在狩猎社会中，野兽和野果是没有产权归属的。

谁先捕猎或采摘到就归谁。

谁的打猎技术好、工具先进，谁就能获得更多的野兽。

这样就刺激了打猎技术和工具的发展。

　　⑸但这样一来，随着打猎技术的进步和人口的增长，全社会中可打的野兽就会越来越少。

由于社会中存在着很多不同的部落，野兽又是没有产权归属的，在成年的大野兽所剩不多的情况下，人们就开始去打未成年的小野兽。

因为如果某部落的人遇到未成年野兽不打，待到它成年后，未必就会成为自己的盘中餐。

　　⑹这样下去，野兽就会全部绝种，因为没到生殖期的小野兽如果被消灭了，就不会有新的小野兽了。

与此同时，以狩猎为生的人类社会也会崩溃掉。

农耕社会和畜牧社会的出现，使人类避免了灭绝的命运。

驯化野生植物，于是出现了农作物；驯化野生动物，于是出现了家畜。

　　⑺农作物和家畜的优点不仅是它们比野生动植物更易生长，更重要的是它们可以成为一个部落排他地拥有的动植物。

没有其它部落捕猎和采摘的威胁，人们可以从容地等到这些驯化了的动植物成熟，愿意投入劳动精心照看。

由此看来，农耕社会出现的重要意义，在于它实现了部落之间排他的产权划分；它通过改变人与人的关系，改变了人与自然的关系。

　　⑻毫不夸张，道格拉斯。

诺斯称之为第一次经济革命。

我们的祖先也从未低估过这次革命。

在中国，人们把发明了农耕技术的人称为神农氏。

他在当时，是部落的首领，在后来，是神。

这说明，人们从未仅仅把他当作技术创新者，还视他为社会领袖。

　　⑼小则吃不上熟苹果，大则毁灭社会，看来在产权上分清彼此实在是太重要了。

不仅如此，产权不清还会引起人与人之间的直接冲突。

　　⑽为了一块矿产，为了一条河，为了一片林子，两个村、两个地区之间可以刀枪相见。

如果这样的情况放到国与国之间，就更糟糕了。

海湾战争的起因很复杂，但其中一个原因是伊拉克和科威特的油田在地下是相连的，并且向科威特倾斜。

伊拉克认为它吃亏了，但又没有提出可行的划分产权的办法。

在双方争执不下的情况下，伊拉克竟诉诸武力。

这场战争，导致了数万人的死亡和数千亿美元的损失。

　　⑾假如我们找到了划分产权的方法，假如我们消除了产权上的纠纷，人类将会比现在幸福多了。

熟苹果毕竟比青苹果好吃。

　　1、根据文意，最适合填入第⑵段和第⑺段空格的一项是（）（2分）

　　A．本来、既然、就B．本来、既、又

　　C．似乎、因为、所以D．似、不仅、而且

　　2、第⑶段中加点词经济人在文中的意思是。

（2分）

　　3、第⑻段画线句中的之是指。

（2分）

　　4、简析第⑼段的作用。

（3分）

　　5、对于本文的说理方法，赏析正确的一项是（）（3分）

　　A．第⑴段引用亚当。

斯密的话，是为了引出议论话题并证明人有与生俱来的占有欲望。

　　B．第⑶段举无主苹果树之例，直观阐述了竞争是造成人类只能吃到青苹果的根本原因。

　　C．第⑷⑸⑹段以野果野兽举例，证明了资源有限时更需产权划分以避免人类社会崩溃。

　　D．第⑽段举伊拉克为油田诉诸武力的实例，证明人类有分清产权的智慧方能免除战争。

　　6、试析本文标题好在哪里。

（4分）

参考答案：

　　1、（2分）D

　　2、（2分）谋求自己的最大经济利益的人。

（要想获得更多利益的人）

　　3、（2分）农耕社会出现。

（农耕社会和畜牧社会的出现）

　　4、（3分）承上启下，承上文，总结产权明晰对于人类社会的重要性，引出下文对产权不清带来的后果的论述。

　　5、（3分）C

　　6、（4分）生动形象地表明了本文的话题，引起读者的阅读兴趣；通过对比，突出了产权明晰给人类带来幸福的观点。