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衡湖风韵一二章教学设计刘杰

南网头中学语文校本课程开发教学设计

《中华饮食文化---中国饮食文化特色》教学设计

教学目标:

1.从饮食文化的角度了解人类社会的发展,体会劳动人民的智慧,激发学生的民族自豪感和文化认同感。

2.从学生的生活经验出发,了解中华饮食的内涵和特点。

3.培养学生合作学习、探究的能力。

教学重点及难点:

1.了解中华饮食的发展历程,让学生感受中华民族劳动人民的聪明才智。

2.了解中华饮食文化的内涵和特点。

课前准备:

1、师生搜集古代人饮食的相关资料,进行课前探究。

2、学生了解有关吃的俗语、各地名吃、传说、故事等。

一、课前谈话了解中国人的饮食观

1、说说你都爱吃什么?

2、谁能说说你知道的与吃饭有关的俗语。

3、更有意思的是,有些事明明和吃无关,但这个词里面却有吃这个字。

比如说:

下棋叫吃了你一个子。

你还知道的这样的词语有哪些?

那么,这种饮食文化是怎么形成的?

这节课,我们就一起来研究好吗?

板书:

中华饮食文化

二、畅聊家乡味

孩子们课前老师让大家搜集了威海的特色美食,现在就来和大家交流一下吧。

三、食之有谱

1、视频关于葱烧海参你还知道有哪些其他菜系?

2、现在就请进入美食争霸赛,谁能来读一读要求,(指名读要求)小美食家们拿出你的资料袋1,选择两个菜系,采用填写和粘贴的方法完成表格。

老师给大家提个醒,菜系名要手写上去,其他内容快速找,粘贴上去,看看哪个小组配合的又快又好。

4、小组交流汇报

生交流

板书:

精美

出示课件覆盖后的地图

师小结:

我国幅员辽阔,各地物产和风俗存在差异,因此形成了各具特色的民族饮食习俗和不同风味的饮食流派,从这美食的口味和种类上看,中华美食具有怎样的特点呢?

生交流

板书:

丰富

5、关于各地特色小吃

孩子们你们还吃过或者听说过哪里的特色小吃?

生交流

板书:

融合

四、食之有情

1、再过一个多月就是我国的传统节日端午节了。

在这天人们都要吃什么食品啊?

包粽子这项活动在我们学校也深受同学们喜欢。

出示图片

2、你看同学们做美食做的多开心啊。

请大家快速浏览书中相关资料。

粽子和谁有关?

传达了怎么样的一种感情呢?

谁能和大家交流交流。

3、你还知道其他的传统节日,有哪些特色美食吗?

板书:

感情

4饮食文化不仅体现在节日里,在平时我们也能随处可见它的身影。

很多传统风俗习惯中,我们都离不开饮食文化。

(出示图片)

五、食之有源

师:

饮食文化绵延至今,离不开文明的先祖,(伏羲神农氏图片),是他们帮助人类找到了食物的来源,教会了人类养殖和种植,也离不开饮食器皿的发展,它是我国饮食文化的基础。

大家想不想到食器博物馆去看一看呢!

出示课件

板书:

悠久

六、食之有意

1、同学们边看边想筷子里又寄托了怎么样的情感呢?

播放视频

2、每年春节家人都要围坐在一起吃饭,在餐桌上我们都要注意什么呢?

师:

这些啊都被称为饮食礼仪,我们中国的饮食礼仪是十分发达的,更有“夫礼之初,始诸饮食”之说。

板书:

礼仪

七、食之有别

那么中国和外国的饮食文化在就餐方式、食物种类等方面到底有什么不同之处呢?

(出示一张图片)我们下节课继续研究。

八、总结

小结:

从茹毛饮血到煎炒烹炸,从食不裹腹到美味佳肴,我们中华饮食经历了漫长的发展过程。

如今,享受美食让我们的生活变得丰富多彩,“健康养生”也成为我们对饮食的更高追求。

(播放厨艺大师)在这些厨艺大师的手里,中国的味道,舌尖上的文化,正在进一步传承与创新。

这真是中华食文化,美食传天下。

横批食在中华。

请大家用自己最响亮的声音,将这种饮食文化传遍天下。

 

《中华饮食文化---中西方饮食文化差异》教学设计

【教学目标】

知识目标:

掌握中西饮食文化的差异。

能力目标:

培养学生自主分析总结运用知识的能力。

情感目标:

指导学生善于观察生活,享受生活带来的快乐。

【教学重难点】

重点:

中西饮食文化的差异

难点:

随时代的发展学习尊重与融合中西饮食文化

【教学思路】通过视频资料、图片等的呈现学习,学生对生活的体验,能够从4方面总结出中西饮食文化的差异,并在实际工作与学习中合理地运用这些差异,让这些差异为自己提供方便。

【教学过程】

一、导入(15分钟)

1、播放相声《报菜名》,学生观看后尝试现场报菜名,感受中华饮食文化的博大精深。

2、播放一段视频,学生观看后谈谈对这样的饮食习惯的看法。

通过上述环节激发学生学习的兴趣,教师点评后引出本节课的学习内容。

二、新授(20分钟)

1、饮食文化的概念

概念:

人们在长期的饮食品的生产与消费实践过程中,所创造并积累的物质财富和精神财富的总合。

简单的理解:

吃什么,怎么吃,为什么吃的问题。

2、中西饮食文化的比较

(1)饮食观念方面

西方是一种理性的饮食观念。

西方的饮食比较简单、实在,以营养为最高。

主要特点是:

①主食以面粉为主,原料也较为丰富,制作方法比中国简单。

②西方人在摄取食物时重科学、讲究营养,基本上从营养的角度理解饮食,在他们的观念里不论食物的色、香、味如何,营养一定要得到保证,“享受”在饮食上基本不占有重要的位置。

中国则是一种美性饮食观念,中国人一向崇尚“民以食为天,食以味为先”的生活哲理。

主要特点是:

①饮食上主要讲究滋味,在烹调上更是想尽一切办法,使尽一切手段将食物的味道弄出名堂,弄出特色来。

②“中国人在调味方面的特色,主要表现为较为系统的调味理论、变化丰富的类型以及注意烹调中调味,中国五味调和的烹调旨在追求美味,但破坏了使菜肴的营养成分。

呈现图片,学生观看学习思考。

(2)饮食对象方面

西方人认为菜肴是充饥的,所以专吃大块肉、整块鸡等“硬菜”;西方有较为发达的食品业,如罐头、快餐等,虽然口味千篇一律,但节省时间且营养好。

中国的烹调在用料上显示出极大的随意性,许多西方人视为废物的东西,在中国却是极好的原料,外国厨师无法处理好的东西,一到中国厨师手中就可化腐朽为神奇。

“据西方植物学家的调查,中国人吃的蔬菜有600多种,比西方多6倍。

总结:

中国人------植物性格;西方人------动物性格。

呈现图片,学生观看学习思考。

(3)饮食方式方面

中西方的饮食方式有很大的不同,这种差异可从两者的宴席、餐具、用餐礼仪等方面进行简要分析。

分别用相关的图片来阐述其具体差异。

3、中西饮食文化的碰撞与发展趋势

(1)播放电影《推手》中的相关片段,学生观看并思考问题。

问题1:

电影中这个家庭产生的矛盾由什么引起,你认为该以何种方式解决比较妥当?

问题2:

随着科学的进步时代的发展,在生活、旅游、交流等活动中当中西饮食文化发生碰撞,我们该如何很好地保护各自的文化?

学生分组讨论思考并阐述想法。

教师点评:

中西方文化交流的过程中更需注重饮食文化的多样性、互补性和兼容性,那么中西饮食文化都将会得到进一步的发展。

三、总结(3分钟)

西方饮食趋向于规范化,中国饮食随意性更大。

随着经济全球化及信息交流的加快,中西饮食文化将在碰撞中不断融合,并且在融合中相互补。

了解了中西方饮食文化的差异,将有利于我们在此基础上进一步了解中西方文化,并能更好的认识中西方民族文化性格及其心理,从而促进中西文化在交流与碰撞中共同发展。

四、布置作业(2分钟)

1.试述中西饮食文化的不同之处。

2.利用网络资源查询西方饮食文化的资料和视频,更多地了解各国的饮食文化。

 

《中华饮食文化---河北饮食文化基本情况概述》教学设计

教学目标:

1.从饮食文化的角度了解人类社会的发展,体会劳动人民的智慧,激发学生的民族自豪感和文化认同感。

2.从学生的生活经验出发,了解河北饮食的内涵和特点。

3.培养学生合作学习、探究的能力。

教学重点及难点:

1.了解河北饮食的发展历程,让学生感受中华民族劳动人民的聪明才智。

2.了解河北饮食文化的内涵和特点。

教学过程

导入:

河北省地处华北平原北部,是个地域广袤的省份,背山面海,环绕京、津两个直辖市。

西与山西省为邻,南与山东、河南两省相联,北接内蒙古自治区和辽宁省,东临渤海,南北长750公里,东西宽650公里,有近500公里的海岸线,面积近19万平方公里。

河北也是个历史悠久的省份,古籍之一《禹贡》称河北平原为冀州,因此,习惯上把“冀”作为河北省的简称。

春秋战国时期,平原北部主要属于燕国,南部属于赵国,因此河北省又有“燕赵”之称。

秦汉时代,河北分属上谷、渔阳、右北平、巨鹿、邯郸等郡,唐代统一为河北道。

清代称为直隶省。

1928年改为河北省,沿用至今。

河北是个以汉族为主的多民族省份,全省人口达六千多万,汉族占98%,回、满、蒙古、朝鲜、壮、藏、布依、土家、苗等41个少数民族共100余万人,约占全省人数的百分之二。

其中回族约50余万人,聚居在孟村、大厂两个回族自治县;满族40余万人,多居住在青龙、丰宁两个满族自治县;蒙古族5万多人,大多居住在隆化、张北等县。

本省属温带大陆性季风气候。

冬寒夏热,四季分明。

土地肥沃,水源充足,牧草丰盛,有利于多种动植物繁殖生长。

粮食作物种类较多,有小麦、玉米、高粱、谷子、薯类、豆类、稻米,还有莜麦、大麦等。

畜牧业较为发达。

小牲畜饲养业的饲养品种有猪、羊、兔、鸡、鸭、鹅等,大牲畜饲养业的饲养品种有牛、驴、马、骡、骆驼等。

果树栽培面积比较大,其中分布广、产量多的有板栗、核桃、梨、苹果、柿子、桃、红枣,此外还有葡萄、杏、红果、花椒、文冠果等。

野生果树资源也很丰富,号称“水果之王”的猕猴桃。

经济价值极高的酸枣,以及山桃、山杏、榛子、山葡萄等都比较多。

盛产于坝上的口蘑是一种名贵真菌,肉质鲜嫩肥厚,宜做高级菜肴。

号称“山菜之上”的蕨菜,居野菜之首。

另外,河北境内广阔的海面,海岸滩涂和众多的河流、洼淀、坑塘、水库,使其水产品相当丰富。

盛产的鱼类有黄花鱼、带鱼、鲙鱼、梭鱼、鲳鱼、墨鱼、鲛鱼等上百种,虾类有对虾、毛虾、琵琶虾等近20种,蟹类有梭子蟹、茉莉红等10多种,贝类有文蛤、青蛤、牡蛎、蛏、蚶等,藻类有海带、紫菜、石花菜等也在10种以上。

优越的地理条件造就了丰富的物产,丰富的物产保证了饮食的多种多样。

饮食风俗是民风的一部分。

《汉书·地理志》云:

冀州“其俗刚勇尚气力。

”唐代的韩愈曾说:

“燕赵多慷慨悲歌之士。

”历史上形成的这种粗犷豪放的民风也体现在河北人民的饮食习俗上。

俗语云:

“河北菜,不成系。

”河北饮食风俗总的特点是杂,京味、津味、鲁菜、晋风……南北东西迥异,千姿百态纷呈。

这不是没有原因的,其根本在于:

长久以来黄河流域的中原文化、齐鲁文化、秦晋文化、北方地区的游牧文化、宫廷文化都给燕赵故地传统文化以深远的影响,沿海地区更不断受到海外文化的渗透。

有人曾用“南辣北甜,西酸东咸”来形容河北的食风。

这不仅是地域性的描述,更重要的是对河北饮食风俗五花八门的说明。

根据居民的饮食特点,河北省大体上可分为五个食风区。

即坝上高原食风区、山地丘陵食风区、燕南赵北食风区、黑龙港流域和滨海平原食风区以及少数民族食风区。

思考与探究1、说说你知道的河北物产。

2、河北饮食风俗的总特点是什么?

 

《中华饮食文化---历史悠久的河北饮食文化》教学设计

教学目标:

1.从饮食文化的角度了解人类社会的发展,体会劳动人民的智慧,激发学生的民族自豪感和文化认同感。

2.从学生的生活经验出发,了解河北饮食的内涵和特点。

3.培养学生合作学习、探究的能力。

教学重点及难点:

1.了解河北饮食的发展历程,让学生感受中华民族劳动人民的聪明才智。

2.了解河北饮食文化的内涵和特点。

教学过程

导入:

河北省地处华北平原北部,是个地域广袤的省份,而饮食文化历史悠久,内蕴丰厚,历代都有所发明以及创新,同时兼收国内其他地区的饮食文化,形成了丰富多彩、独具特色的饮食风格,深受人们的喜爱。

那么,我们一起从河北文化的角度去看看其饮食文化吧!

一、萌芽期

在7800多年以前的武安磁山遗址,挖掘出了许多石器陶盂、陶支架等成组器物,还有固定的大量储粮窑穴。

遗址内农业生产工具和粮食加工工具的使用与堆积的大量食物,证明在当时河北已有了比较发达的农业和手工业。

农业的发展,为饲养家畜提供了物质条件,而遗址中出土的猪、羊等家畜骨骼已证实了这一点。

在发现的骨骼中经科学鉴定还有鸡的骨骼,这是迄今发现最早的家鸡,饮食原料的增多,丰富了人们的生活。

另外据考古证明,当时河北先民已掌握了原始酿酒技术,并创造了相应的陶瓷酒器。

这是河北饮食文化历史上第一个重要的里程碑。

距今四五千年前的黄帝时代,河北开始出现烹饪技术。

《古考史》:

皇帝始造釜甑,火食之道成矣。

从那时起,河北人民结束了停留在几十万年烘烤、石烹的饮食生活,开始向以水做传导热量的蒸煮法和气蒸法上迈进。

二、形成期

从夏朝到春秋战国时期,是河北饮食文化的形成时期。

在这个时期,河北饮食文化初步定型,烹饪原料范围进一步扩大,烹饪原料得到更广泛的利用,炊具、饮食器具已不再由原来的陶器一统天下,青铜制成的饪食器和饮食器在上层社会中已成主流,烹调手段也出现了前所未有的成就。

 夏代,由于统治者的重视,河北已出现了以农业为主的复合型经济形态,农业生产已有了相当大的发展。

到了距今3000多年前的殷商时代,我国已经进入了奴隶社会,产生了奴隶主,出现了财富不均。

奴隶主在当时的饮食生活已十分奢侈,就全国来说,河北是当时较为开化的地区之一,市镇已有了相当的规模。

在商代,河北平原一些区域就已经掌握了用人工酒曲酿造谷物酒(类似黄酒)的先进技术,在藁城台西发现的商代酿酒作坊遗址及其遗址中出土的酒曲残骸,是河北造酒文化史的一个重要里程碑。

春秋战国时期,农业和游牧业在河北境内有了较大的发展。

众多的物产资源,多样的炊具器皿丰富了河北饮食文化的内容。

兴隆的红果,在当时的《礼记》中就有记载,古书上曾称道:

燕蓟千里粟,胜似万户侯。

《苏秦传》中记载:

苏秦曾亲自赴燕国,对燕文侯说南有碣石雁门之饶,北有枣粟之利,民虽不佃作,而足于粟矣,此所谓天府也。

体验与探究观看电视节目《舌尖上的中国》说出你的想法。

 

《AAAA级自然保护区——衡水湖》教学设计

【活动目标】:

1、了解衡水湖的自然环境和人文环境,激发热爱家乡的情感。

2、交流自己眼中家乡的美景和自己对家乡的感受。

3、能运用观察、访问、拍摄、调查资料等方式,了解衡水湖的故事和家乡的

文化生活。

4、家乡的美丽和家乡人对家乡的热爱和家乡人的努力分不开的,鼓励学生

为家乡做贡献。

【教学重难点】:

描述风景区的特点。

【课前准备】:

搜集衡水湖的图片、录相带、歌曲等

【教学手段】:

卡片、计算机课件

【活动过程】:

导入:

一朵朵荷花露出了笑脸。

散发出淡淡清香。

忽然,天空传来了阵阵水鸟的鸣声,抬头望去,一只只水鸟在天空中来回窜梭,它们一会儿在空中飞翔,一会儿在水面上盘旋,几个起落后便落入草丛之中,再不见踪影。

透过草丛望去,栖息在水草深处的鸟儿们有的在潜水觅食,有的在衔草筑巢,有的在静卧孵化,鸟儿们在忙碌的同时却又相互地叽叽喳喳说个不停,有的在放声高唱,有的在低声私语,好一幅鸟儿乐园图!

不知不觉中船已靠岸。

旅游结束了,但衡水湖鸟语花香的美景依然深深地印在我的脑海中,衡水湖——我爱你。

同学们,这优美的文字描述的是我们家乡的美景,是……?

对,今天让我们来领略一下我国四A级自然保护区——衡水湖,我们身边的美景。

衡水湖国家级自然保护区坐落在河北省衡水市桃城区、冀州两县区境内,是国家AAAA级旅游景区,也是华北平原惟一保持沼泽、水域、滩涂、草甸和森林等完整湿地生态系统的自然保护区,占地面积283平方公里。

河北衡水湖国家级自然保护区其生物多样性十分丰富,以内陆淡水湿地生态系统和国家一、二级鸟类为主要保护对象,属淡水湿地生态系统类型自然保护区

地理环境

河北衡水湖国家级自然保护区管理地理坐标范围为东经115°27′50″~115°42′51″,北纬37°31′40″~37°41′56″。

衡水湖紧邻东湖大道(106国道),交通便利,处在环京津、环渤海、沿京九铁路的位置,距北京和天津均为200多公里,距黄骅港距离为190多公里,周边300公里以内有石家庄、太原、郑州、济南四个省会城市,及26个地级市,集铁路、公路、通讯枢纽为一体,被著名社会经济学家费孝通先生称为黄金十字交叉处。

地质

河北衡水湖国家级自然保护区属第四基底构造,处于新华夏系衡-邢东隆起东侧的威县-武邑断裂带附近。

湖区及东部以亚粘土和粘土为主,中隔堤以轻亚粘土为主。

从地质时期的第四纪全新世以来,衡水湖经历了三个大的演变发展阶段,即早全新世温凉稍湿的湖泊形成阶段,中全新世温暖湿润的扩展阶段及晚全新世温凉偏干的收缩阶段。

从环境演变的阶段来看,衡水湖形成今日的湿地生态环境,具有自然性、稀有性、典型性和生态脆弱等特点.

保护对象

河北衡水湖国家级自然保护区以内陆淡水湿地生态系统和国家一、二级鸟类为主要保护对象。

河北衡水湖国家级自然保护区鸟类中保护种类较多,在《国家重点保护野生动物名录》中,属于国家一级重点保护的鸟类有7种,它们是黑鹳、东方白鹳、丹顶鹤、白鹤、金雕、白肩雕、大鸨;属于国家二级重点保护的鸟类有46种,有大天鹅、小天鹅、鸳鸯、灰鹤、白枕鹤、蓑羽鹤、黄嘴白鹭、白琵鹭、白额雁、花田鸡、斑嘴鹈鹕、[黑]鸢、凤头蜂鹰、苍鹰、雀鹰、松雀鹰、、毛脚、灰脸鹰、乌雕、秃鹫、白尾鹞、草原鹞、鹊鹞、白腹鹞、鹗、猎隼、游隼、燕隼、灰背隼、红脚隼、黄爪隼、红隼、长耳、短耳等。

[6]

衡水湖自然保护区是华北平原鸟类保护的重要基地,是开展鸟类及湿地生物多样性进行保护、科研和监测的理想场所,也是影响中国鸟类种群数量的重要地区之一。

小结:

建设美丽的家乡;明天,你们是建设的主力军,相信你们会努力把家乡建设得更美好。

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