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书信对父亲的称呼

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书信对父亲的称呼

  篇一:

给父母写信的格式

  给父母写信的格式

  书信是人们生活中最为普通、最为古老的一种沟通方式。

掌握书信的格式和要求,有助于更好地发挥书信的功能。

  书信和格式:

信文由称谓、正文、敬语、落款及时间四部分组成。

  称谓:

应在第一行顶格写,后加冒号,以示尊敬。

称谓应尊循长幼有序、礼貌待人的原则,选择得体的称呼。

  正文:

正文是信函的主体。

可根据对象和所述内容的不同,灵活地采用不同的文笔和风格。

  1、问候语。

问候语要单独成行,以示礼貌。

有“你好”、“近好”、“节日好”等。

  2、先询问对方近况和谈与对方有关的情况,以表示对对方的重视和关切。

  3、回答对方的问题或谈自己的事情和打算。

  4、简短地写出自己的希望、意愿或再联系之事。

  敬语:

写信人在书信结束时身对方表达祝愿、勉慰之情的短语。

多用“此致、即颂、顺祝”等词紧接正文末尾。

下一行项格处,用“敬礼、x安、安康”等词与前面呼应。

  落款及时间:

在信文的最后,写上写信人的姓名和写信日期。

署名应写在敬语后另起一行靠右位置。

一般写给领导或不太熟悉的人,要署上全名以示庄重、严肃;如果写给亲朋好友,可只写名而不写姓;署名后面可酌情加启禀词,对长辈用“奉、拜上”,对同辈用“谨启、上”,对晚辈用“字、白、谕”等词。

  信封:

信封上应依次写上收信人的邮政编码、地址、姓名及寄信人的地址、姓名和邮政编码。

  邮政编码要填写在信封左上方的方格内,收信人的地址要写得详细无误,字迹工整清晰。

发给机关、团体或单位的信,要先写地址,再写单位名称。

收信人的姓名应写在信封的中间,字体要略大一些。

在姓名后空二、三字处写上“同

  志、先生、女士”等称呼,后加“收、启、鉴”等字

  寄信人地址、姓名要写在信封下方靠右的地方,并尽量写得详细周全一些。

最后填写好寄信人的邮政编码。

  

(1)给长辈的信。

若是近亲,就只写称谓,不写名字,如“爸”、“妈”、“哥”、“嫂”等;亲戚关系的,就写关系的称谓,如“姨妈”、“姑妈”等。

对非近亲的长辈,可在称谓前加名或姓,如“赵阿姨”、“黄叔叔”等。

  

(2)给平辈的信。

夫妻或恋爱关系,可直接用对方名字,爱称加修饰语或直接用修饰语,如“丽”、“敏华”、“亲爱的”等;同学、同乡、同事、朋友的信,可直接用名字、昵称或加上“同学”、“同志”,如“瑞生”、“老纪”、“小邹”、“三毛”等。

  (3)给晚辈的信。

一般直接写名字,如“乐毅”、“君平”、“阿明”等;也可在名字后加上辈分称谓,如“李花侄女”等;亦可直接用称谓作称呼,如“孙女”、“儿子”等。

  (4)给师长的信,通常只写其性或其名,再加“老师”二字,如“段老师”、“周师傅”、“宏海老师”等。

对于十分熟悉的师长,也可单称“老师”、“师傅”。

假如连名带姓,在信首直称“孙松平老师”、“王达夫师傅”,就显得不大自然且欠恭敬。

对于学有专长、德高望重的师长,往往在姓后加一“老”字,以示尊重,如“戴老”、“周老”,亦可在姓名后加“先生”二字。

为郑重起见,也有以职务相称的,如“董教授”、“陈大夫”、“佟工程师”等。

  (5)给一个单位或几个人的信,又不指定姓名的,可写“同志们”、“诸位先生”、“xx等同志”等。

给机关团体的信,可直接写机关团体名称。

如“xx委员会”、“xx公司”。

致机关团体领导人的信,可直接用姓名,加上“同志”、“先生”或职务作称呼,亦可直接在机关团体称呼之后加上“领导同志”、“负责同志”、“总经理”、“厂长”等。

  篇二:

书信敬语谦辞大全

  书信敬语

  写信时要依据对象、书信内容以及场合的不同而选择不同的敬语。

平时无论邮件还是信件,都需要一些敬辞表达心中之敬意,虽有过时之嫌,但有时亦需。

以往常用便是此致敬礼之类,颇觉无趣,于是便网上搜寻并整理相关信件敬辞,此只为部分,中国书信文化实在过于博大,能力有限,难以搜全:

  称呼后的敬辞

  尊长:

尊鉴、赐鉴、钧鉴、崇鉴、尊前、尊右、慈鉴

  祖父母、父母:

膝下、膝前

  师长:

尊鉴、台鉴、函下、帐下、左右、吾师

  同学:

研右、砚席、文几

  平辈:

台鉴、大鉴、惠鉴、阁下、足下、台右、台鉴、惠鉴、大鉴、执事、同志

  平辈年幼者:

青览、青盼、如握、如晤、如见、如面

  兄弟、姐妹:

手足

  晚辈:

青鉴、青览、收览、知悉、见悉、阅悉、亲阅、亲览、收回、收览、如晤、如面、如握

  政界:

钧鉴、台鉴、勋鉴

  女性:

慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑鉴、淑览、懿鉴、懿座(懿是对年高者)

  平辈女性:

妆阁、妆次、绣次

  文人:

史席、著席、撰席

  新进:

英鉴、伟鉴、台席

  夫妇:

俪鉴

  宗教:

道鉴

  书信开头语

  一、通常

  惠书敬悉,情意拳拳。

接获手书,快慰莫名。

昨得手书,反复读之。

  谕书敬读,不胜欣慰。

拳拳盛意,感莫能言。

顷接手示,甚欣甚慰。

  久不通函,至以为念。

前上一函,谅已入鉴。

喜接来函,欣慰无量。

  顷奉惠函,谨悉一切。

顷接手示,如见故人。

得书甚慰,千里面目。

  得书之喜,旷若复面。

数奉手书,热挚之情,溢于言表。

  顷奉手教,敬悉康和,至为欣慰。

久未闻消息,唯愿一切康适。

  手书已接多日,今兹略闲,率写数语。

  二、钦佩语

  奉读大示,向往尤深。

喜接教诲,真解蒙矣。

大示拜读,心折殊深。

  谨蒙悔语,用祛尘惑。

大作拜读,敬佩之至。

顷读惠书,如闻金石良言。

  久钦鸿才,时怀渴想。

德宏才羡,屡屡怀慕。

蒙惠书并赐大著,拜服之至。

  三、思念语

  分手多日,别来无恙?

岁月不居,时节如流。

别后月余,殊深驰系。

  一别累月,思何可支?

海天在望,不尽依依。

别后萦思,愁肠日转。

  离别情怀,今犹耿耿。

别来良久,甚以为怀。

近况如何,念念。

  前上一函,谅达雅鉴,迄今未见复音,念与时积。

  四、问候语

  春寒料峭,善自珍重。

阳春三月,燕语雕梁,想必心旷神怡!

  当此春风送暖之际,料想身心均健。

春日融融,可曾乘兴驾逰?

  春光明媚,想必合家安康。

时欲入夏,愿自珍重。

  赤日炎炎,万请珍重。

渐入严寒,伏福躬无恙。

  入秋顿凉,幸自摄卫。

汗暑无常,伏维珍重自爱。

  五、自述语

  敝寓均安,可释远念。

阖寓无恙,请释悬念。

贱体初安,承问极感。

  贱躯如常,眷属安健,聊可告慰。

微恙已愈,顽健如往日,免念。

  六、祝贺语

  欣闻......,谨寄数语,聊表祝贺。

谨以至诚,恭贺你们......

  喜闻......,由衷快慰,匆致此函,诚表贺意。

  七、致歉语

  惠书敬悉,甚感盛意,迟复为歉。

音问久疏,抱歉良深。

久未通函,甚歉。

  结尾敬语

  一、给长辈

  给亲属(长辈)的问候语有:

敬颂崇祺、敬请x安、金安、钧安、颐安等(“金”,贵;“钧”,重,古制三十斤为钧;“颐”,保养)。

其中,用于祖父母及父母:

恭叩金安、敬请福安、肃请金安;用于亲友长辈:

恭请福绥、敬请履安、敬叩崇安、只请提安、敬请颐安、虔清康安。

  弟子写给授业老师的问候语,有:

教安、铎安(“铎”,为古时执政者传布政教法令时用的大铃。

“锋安”,意思是对老师传道授业的铭感),及敬请尘安、恭请道发、肃请海安、虔请讲安等;

  二、给同辈

  写给友人信件的问候语,有:

日安、时安、近安、福安、大安、金安、时礼、近祺等。

还有比如,敬候佳祉、并候近安、顺颂起居、顺侯大安、敬颂台安、顺颂时绥、顺颂安好。

  同学之间的问候语多用:

学安

  用于有祖父及父母而在一处者:

敬请侍安、敬颂侍福、并候侍祺。

  用于夫妇同居者:

敬请俪安、顺颂双安、敬颂俪祉(祺)。

  同志之间通信,结尾常用“敬礼”两字。

  三、给晚辈

  即颂、即询近佳、即问近好、附颂清安。

  四、有时对收信人的职业、用途要进行考虑

  给学术界的人写信,结尾敬语可以用“恭请学安”“顺颂文祺”等。

通常文化人的问候语有:

文安、撰安、吟安、笔健、撰祺、著祺等(“祺”,系安好、吉祥之意)。

作者给编辑信函的问候语多用:

编安。

  于商界:

即请财安、敬候筹安、顺颂筹祺、敬颂商祺。

  于政界:

敬请勋安、恭请钧安、只请政安。

  于军界:

敬请戎安、恭请麾安、肃请捷安。

  于学界:

只颂撰祺、只请著安、顺请、文安、并请学安、即颂文绥、即候文祺。

  于旅者:

敬请旅安、藉颂旅祺、顺询旅祉。

  于家居者:

敬请潭安、并颁潭福、顺颂潭祺。

  于贺婚:

恭请燕喜、恭贺大喜、恭请喜安。

  于贺年:

恭贺年禧、恭贺新禧、即颂岁禧。

  于吊唁:

此候孝履、顺问苫次、专候素履。

  于问病:

敬请愈安、即请卫安、敬祝早痊。

  于时令问候:

敬请春安、顺颂春祉、敬请夏安、并颂暑祺敬请秋安、并候秋绥、敬请冬安、此请裘安、敬请炉安。

  于当日问候:

即颂晨安、即请早安、此请午安、即颂晚安、即请刻安、顺候日祉、即候时祉。

  祝愿康吉的书信问候语:

时绥、时祉(“绥”,义为平安;“祉”,义为幸福)等。

  五、附候语

  问候尊长:

令尊(或令堂)大人前,乞代叱名请安。

某伯前未及另禀,乞即叱名请安。

  问候平辈:

某兄弟前祈代致候不另。

某兄处未及另函乞代致意。

  问候晚辈:

顺候令郎佳吉。

并问令郎等近好。

  代长辈附候:

家父嘱笔问候。

某伯嘱笔问候。

  代平辈附候:

家兄附笔请安,某兄附笔道候。

  代幼辈附候:

小儿侍叩。

小孙随叩。

某某禀笔请安。

  六、结尾问候语

  草率书此,祈恕不恭。

匆此先复,余后再禀。

特此致候,不胜依依。

  临书仓卒,不尽欲言。

谨申数字,用展寸诚。

书不尽意,余言后续。

  补充:

  汉语中的敬语与谦辞

  敬语

  一、“令”:

用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬,有“美好”的意思。

如:

令尊、令堂:

对别人父母的尊称

  令兄、令妹:

对别人兄妹的敬称

  令郎、令爱:

对别人儿女的敬称

  令阃:

kun尊称别人的妻子

  令亲:

尊称别人的亲人

  二、“惠”:

敬辞,用于对方对自己的行动。

如:

  惠临、惠顾:

指对方(:

书信对父亲的称呼)到自己这里来

  惠存:

请别人保存自己的赠品

  三、“垂”:

敬辞,用于别人对自己的行动。

如:

  垂问、垂询:

指对方询问自己

  垂念:

指别人想念自己

  四、“赐”:

敬辞,指所受的礼物。

如:

  赐教:

别人指教自己

  赐膳:

别人用饭食招待自己

  赐复:

请别人给自己回信

  五、“请”:

敬辞,用于希望对方做什么事。

如:

  请问:

希望别人回答

  请教:

希望别人指教

  六、“高”:

敬辞,称别人的事物。

如:

  高见:

指别人的见解

  高论;别人见解高明的言论

  高足:

尊称别人的学生

  高寿:

用于问老人的年纪

  高龄:

用于称老人的年龄

  高就:

指人离开原来的职位就任较高的职位

  七、“华”:

敬辞,称跟对方有关的事物。

如:

  华翰:

称别人的书信

  篇三:

常用称谓

  常用称谓

  称自己父亲:

家父、老父、家严、先考

  尊称别人父亲:

尊父、令父、令尊、尊翁、尊公、尊甫、尊君、乃尊、尊大人

  对父亲的称呼较多:

常见的有?

父?

、?

父亲?

此外还有?

公?

、?

阿公?

、?

太公?

、?

翁?

、?

尊?

、?

家尊(称呼对方的父亲称‘令尊’)、?

大人(也可称母亲)、?

家君?

(对别人的父亲可称?

大君?

、?

尊君?

、?

尊大君?

)、?

严(严父慈母嘛)?

、?

家严?

、?

严亲(也称呼父母)、?

爷(或作‘耶’)、耶耶?

、?

阿爷?

、爹?

、?

爹爹?

、?

爸?

、?

爸爸?

、?

老子?

、?

椿?

(出《庄子〃逍遥游》:

  ?

上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋?

)、?

椿庭?

等。

称谓后附提称语,用于文言书信,如,运使学士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、虹生十四兄亲家年大人情右(龚自珍《与吴虹生书》);再如,某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤,等。

现将常见提称语列表如下:

  足下:

古代最初用为下对上的敬称,后来书信中多用于同辈之间。

膝下:

旧时子女致父母的信,多以?

父母亲大人膝下?

起首。

人幼时常依于父母膝旁,家书中用?

膝下?

,既表敬重,又示出对父母的亲爱、眷依之情。

  垂鉴

  赐鉴

  钧鉴

  尊鉴

  台鉴

  鉴,即古代镜子,有审察的意思。

用作书信提称语,就是请阅看的客气说法。

垂,含居高临下之义。

赐,上给予下叫做赐。

钩,古以钩陶喻国政,后称宦官多冠以钩宇。

垂鉴、赐鉴、钧鉴,多用于对上、致年高德劭者的信中。

尊鉴,可用于尊长,也可用乎辈。

台鉴适用较广,?

台?

有?

高?

义,对熟识或不熟识的尊长、平辈,皆可使用。

  勋鉴

  道鉴

  大鉴

  英鉴

  伟鉴

  雅鉴

  惠鉴

  对身居高佼、有功勋业绩者,可用?

勋鉴?

对道德君子、望重学者,可称?

道鉴?

大、英、伟、雅,含高尚、美好、不凡、不俗的意义,宜用于友朋往来书信。

?

惠鉴?

,就是赏阅的意思,但语意分量较?

赐鉴?

为轻,适用于一般书信,师长对已独立的后辈学子,也可用此客套。

  慈鉴

  爱鉴

  双鉴

  芳鉴

  致母亲,可称?

慈鉴?

夫妻,或情意亲密的男女之间,可用?

爱鉴?

给友朋夫妇二人之信,可用?

双鉴?

女子间往来书信,可用?

芳鉴?

礼鉴给居丧者信,用?

礼鉴?

如,爱国之士李公扑遇害后,周恩来等致其夫人唁函即称?

张曼筠女士礼鉴?

  公鉴

  共鉴

  同鉴

  用于致团体或多人的信函,可于所列人名之后,书?

诸先生共鉴?

等。

道席

  讲席

  教席

  撰席

  著席

  史席

  席,席位。

道席,多用为学生对师长的尊称。

讲席、教席,也是对从事教育、讲学者的敬称,但用于平辈间,写信人与受信人不必有师生关系。

撰席、著席、史席,都用作对文士的敬称,文人间也常互用。

撰,即著述。

史,指有著作传世垂史。

览阅知悉一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。

  启辞

  启辞,就是信文的开场白,或寒暄客套,或提示写信原委等。

启辞理应属于信件正文的一部分,由于旧时尺牍中,这部分形成了一系列的套语,在现时书信中还常可以看到,所以将此单独提出,分两类举例以供参考:

  

(1)表示写信人以诚恳的态度,请受信人阅读信文。

如:

  敬禀者

  写信人自称是恭敬地禀陈事情的人,表示下面是所要禀告的话,用于致父母尊长的信,如?

母亲大人膝下,敬禀者?

  跪禀者

  义同?

敬禀者?

,用于子孙对尊长。

  即禀者

  同上。

  敬启者

  写信者自谦为恭敬地陈述事情的人,表示请对方允许自己告诉下面所写的内容。

既可用于同辈,也可用于下对上。

  谨启者

  谨,是谨慎、郑重的意思。

用于同辈。

  径启者

  径,这里是直截了当的意思,一般公私书函通用。

  拜启者

  拜,表敬词。

用于友朋往来书信。

  敬呈者

  与?

谨呈者?

,皆用于下对上的公私书函。

  恳启者

  用于平辈,表示下面信文将写求助于对方的内容。

  兹启者

  兹,这里,现在。

兹启,意即今在此陈述。

态度客观平和,不含明显敬意。

  哀启者

  向亲友报丧的书信用此。

  复禀者

  用于对尊亲或上级的回信复禀。

对平辈可用?

再启者?

  专启者

  用于专谈某实事的书信。

  

(2)根据具体情况,或作寒喧客套,或提示写信原委等。

如:

  顷诵华笺,具悉一切。

忽奉手教,获悉一是。

奉诵钧谕,向往尤深。

顷获大示,井所赐物。

惠书奉悉,如见故人。

幸承明教,茅塞顿开。

披诵尺素,谨表葵私。

  数获手书,至感厚爱。

展读琅函,甚感盛意。

接阅华简,幸叨莫逆。

捧读德音,喜出望外。

手教敬悉,词意深美,一启蓬心。

正切驰思,顷奉华翰,快慰莫名。

  顷得手示,欣悉康泰,至为宽慰。

蒙惠书并赐大著,灿若河汉,拜服之至。

  迭接来示,因羁琐务,未及奉复,深以为歉。

台函奉读多日,未即修复,万望海涵。

  大札敬悉,稽复乞谅。

欣奉惠书,敬聆喜讯,不胜忭贺。

接读手书,知君抱恙欠安,甚为悬念。

久慕鸿才,今冒昧致书,以求教诲。

别来无恙久不晤见,

  甚念贤劳。

暌违日久,拳念殊殷。

久疏通问,时在念中。

一别经年,弥添怀思。

  

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