半命题作文我的心因而高贵精彩例文.docx

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半命题作文我的心因而高贵精彩例文

半命题作文“我的心因而高贵”精彩例文

　　半命题“我的心因而高贵”精彩例文我的心因文字而高贵我是如此的痴迷于它们，近乎于一种偏执。

它们是天地间曼妙的身姿，它们是写意人生时跃动的灵魂。

它们昂首俯视人间，而我们却因沾染了它们而高贵。

它们有好听的名字，它们叫“文字”。

　　我爱上洋洋洒洒的文字，书写时我便成了它们高贵的主人。

我摊开泼墨长卷，上面是一万年多舛的命途和遗留下来空白的纸张，点横撇捺尽是情绪的挥洒。

它们颔首臣服在我的脚下，任凭我用其华丽的轮廓拼凑勾画出永恒的世界。

那个时候，我的心因文字而高贵。

　　我爱上温婉细腻的文字，书写时我便成了某个高贵的女子。

我信步江南水乡又或是欧洲湖畔，眼前是仿若软玉的湖水和飞溅落在阳光下点点的叹息，纵横缠绵尽是柔情恣意的信笔。

它们亲吻我的手背，请求我用绵密香软的单衣剪裁缝制成漫长的时光。

那个时候，我的心因文字而高贵。

　　我爱上气势磅礴的文字，书写时我便成了战役高贵的领袖。

我望见漫天狂沙呼啸和侵略者野蛮的进攻，刀枪剑戟尽是气势如虹的争斗。

它们坚定的站立在我的背后，守护我用其坚硬的肩膀筑建堆砌成固城的堡垒。

那个时候，我的心因文字而高贵。

　　我爱上悲伤惆怅的文字。

书写时我便成了寂寞高贵的旅人。

我彳亍前月下或是十字路口，面对着凄冷的路灯和往来的飞虫徘徊又徘徊，淡淡寒气尽是年少悲凉的写照。

它们远望着我的泪水，盼望我用其安静惆怅的心绪解开所有这个年纪的忧伤。

那个时候，我的心因文字而高贵。

　　彼时的我用双手塑造出如此的自己，今日的我却已经学会光荣的拿起笔，带着骄傲的表情书写张扬与轻狂，宣告自己是世界上高贵的笔者。

　　当我握住彩色的笔，绘制出巨幅画卷并展示在世人面前，那将是我最高贵的荣耀，我憧憬并且享受着——文字带来的美好的一切。

　　我和我的文字，穿梭在城市的街道，停留在遗忘的角落，刻录着形状奇怪的白色云朵，然后用华丽或简单的语调叙述发生的一切，只希望借此打动一些僵硬的情绪和麻木的心灵。

行云流水的家伙，是世界上最高贵的家伙。

　　譬如我。

譬如你。

　　譬如仍旧跳动的心脏。

　　我的心因向往而高贵草向往着芬芳，树木向往着阳光。

蜜蜂向往着幽香，雄鹰向望着蓝天。

农民向往着秋天。

而我，向往着未来！

生命因向往而精彩，世界因向往而美丽，我的心因向往而高贵。

　　每次走出家门我总是仰望着这片浩茫的天空，去窥看未来的自己，感受到自己理想的远大和当下自身的无力，心情走是那样的激越。

暗下决心：

不成理想，决不罢休！

所以，我一定要不顾一切的朝着理想去飞。

着眼角下，放眼未来，那是一个不平凡的明天。

凭自己的能力，打造自己的天。

因为我想，在别人的天空中飞翔毕竟不是我自己的自由，只有在自己的天空中驰骋，我才能飞得最高。

我也经常告诉自己：

你选择的路没有退路，他充满了荆棘与坎坷，务必要有非凡的才智与顽强意志才能够成功。

　　我的向往不全是理想，上面的理想只是我人生的中期定格，我的理想是为了光宗耀祖，而我的向往是为了报恩社会，是社会造就了我的理想，是父母哺育了我的成长，是老师决定了我的人格，是朋友坚定了我的信念，这些东西我都无法偿还，只得用那最真挚深情的心灵去慰藉。

当每次看着父母迟缓地动作，看着父母黑发的黯然，看着父母手上滋生的老茧，再看着自己华丽的外表与强健的体魄，心中总有一种愧疚和激动，那是一种最深沉的爱，那是一种尽快报恩的冲动。

真的，我在此时已没有别的什么话语可以表达此时此刻的真爱。

就让我尽快的完成理想，成功向往吧！

没有更多的时间允许我做任何的停留。

因为时间在流逝，父母在衰老，而你还在理想的路上。

　　如果真的有来世，我愿化作父亲的脚。

母亲的手，为父母减少辛苦和劳累。

如果真的有一天，我会在恩师的脚下屈膝谢恩。

如果真的我可以，我希望朋友的路上有我背扶。

如果真的我能够，我一定感恩社会。

　　理想，向往，我的心，高贵，成功。

我的心因向往而高贵。

　　我的心因泪水而高贵夜，万籁俱寂。

天上的冷月把大地照得一片惨白。

楼后的水池里泛着白光，仿佛久病未愈的人的脸庞。

杨树孤独地立在池边，光秃秃的枝条无精打采地晃动着。

　　四周死一般的沉寂，没有叫，没有虫鸣。

夜游的动物似乎都藏了起来。

我独自一人躲在夜幕的伤感里。

现在我终于明白了为什么会有人用“惨淡”来形容夜色了。

我的心也如这夜一般惨淡。

突如其来的惨败使我措手不及，如同从山巅被一脚踹入谷底。

我害怕同学的嘲笑，害怕老师的眼神，害怕父母的责骂……眼泪不禁淌过脸颊……寒风吹过，我不禁打了个冷颤。

独自徘徊在假山池塘旁，本想排遣心中的郁闷，不想这深沉萧瑟的夜更让我增添了几分寂寞，几许伤感。

我用迷茫的眼神扫视着夜，夜用惊奇的目光窥视着我的灵魂。

　　我无神地看着这一池惨白的谁，第一次如此深刻地到了黯然神伤的滋味。

“还有希望吗”？

我在心底问自己，前途茫茫，我真的不知道该如何回答。

放弃，我不甘心；坚持，我看不到希望。

我该怎么办？

眼泪又一次模糊了我的视线……突然，一片叶子落到了我的身上。

我抬起头只见树上的叶子正歪歪斜斜地落着。

凝视向下飘落的枯叶，我内心的尘埃仿佛被某种东西擦去了一些——眼泪。

我下意识地弯腰拾起一片落叶，将它放在手中仔细观察，端详着。

叶子已经枯黄，但清晰的叶脉中还能看出昔日的辉煌，这看似平常的落叶，震动了我的心。

树叶从高高的树上飘落到地上，该是一种失落。

可它依旧翩翩起舞，没有丝毫的伤感与落寞，它将最后的醉人舞姿也留在微风里。

　　我明白了，日出于东日落于西。

叶发于春而败于秋。

怒放的鲜花又凋谢之日，得意的人生亦有失意之时。

我们又何必为一时的成功或失败耿耿于怀而耽误大好时光呢？

滚滚红尘，尘起尘落，滔滔大海，潮涌潮跃，大千世界，草荣草枯。

这都是自然的法则，今天失败了，不还有明天，只要我们努力去做，就会有希望，有重开之日，叶有再生之时，人自然会有成功的那一天。

　　我抬起头，拭去洗礼我心灵的泪水——是它使我如此地高贵。

　　月亮将银辉洒满了大地，水波露出了笑靥，时间不早了，树叶又潇潇洒洒的飞舞着飘落下来，伴随着上课的铃声，我大步向楼奔去。

　　我的心因诗歌而高贵平平仄仄是诗歌的音符，则奇妙的音符将我领入诗的瑰丽殿堂，我的心也因诗歌而高贵。

　　我的心可以在诗歌的海洋中恣意遨游，穿越东西方的隔阂，挣脱历史的束缚，在诗歌的世界里，我的心变的更加高贵。

　　推开历史的大门，拨开历史尘封的书页，我看见：

尼采在黑夜中奔向山顶，怒吼道：

“我是太阳！

”我看见戴望舒用残损的手掌，去抚掠那无限的江山，追寻着太阳，追逐着永恒的中国；我看见鲁迅在黑夜中嘴角牵出一抹弧度，抽出了冰冷的宝剑；我看见海子对尘世生活的眷恋以及“面朝大海，春暖开。

”的心境；我看见……他们的思想让我望尘莫及，他们的人格魅力始终把我的心深深撼动着，同化着，并且使我高贵而富有诗意。

　　轻拂历史的尘烟纱缦，我倾听先人的声音。

谪仙在长安受到权贵的排挤被放逐出京，他是一个神话。

他的浪漫撩起了我的情怀，他的笔墨丰富了我的精神世界。

他是一朵云，一朵永不固形的云，挟着大漠的风沙踏上了滚滚红尘他的诗句如同风一样轻盈，是他生动了大唐的江山。

　　他是一阵风，永远停不住脚步，他衣袂飘忽，放浪不羁。

依然高歌“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

”的高尚情怀；举杯相邀，听他那“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪情壮志。

他随性的挥毫，便使那浩大的殿堂染上了炫丽的华光。

　　纵使他的身躯长埋于黄沙黑土之中，但他的浪漫，他的豪情，他的诗句永存在我心中。

　　当东城眺望赤壁，仿佛看到周谨的雄姿英发，转而想到自己华发早生，壮志难酬，不禁潸然泣下。

一曲大江东去，光耀千古；一段江尘子，牵动多少敏感的心，是生活灿烂了他的心境，他的生活，他的心，还有我们的心灵。

　　漫步在历史的隧道中，为了追求心灵的永恒而不断提高着自己的境界。

我的诗歌——我的爱。

　　沈从文说过：

“我们相爱一生，但一生还是太短。

”

　　而我只想——我想紧紧的抱着你不论天塌还是地陷我想紧紧的抱着你当你要离我而去时当你快要消逝的刹那我会紧紧的，紧紧地抱住你直到永远我的心因诗歌而高贵。

　　我的心因思想而高贵人是靠思想站立起来的！

　　偌大的西方古典哲学里，黑格尔的一句话成了那个时代的最强音。

每当我捧起那本《ThewisdomofHegel》，我总觉得自己是被卷入那个崇尚绝对精神、绝对观念的客观唯心主义体系中，那种生来就无法抵制的思想漩涡放大了我的无知，放大了我的思想空洞，这种感觉像热恋，尽管它被无产阶级的革命导师列宁称为“不结果的儿”。

但我依旧流连这种纯粹荒谬的时空中，原以为自己丢失了什么，最后才发现原先自己根本没有得到什么，或许这就是思想的魅力：

不在身外，不在体内，却在心中。

　　然而得失并不重要，重要的是无论哪种思想，只要是它有存在价值，存在意义的，都给了我另一种角度来看待这个世界，仿若赋予了我另一种意识形态上的生命。

也正如黑格尔所推崇的辩证法那样。

也许真的，生命中往往思想的转变，对每个人而言，都是一种突破。

　　思想赋予了我生命，我将如同芦苇一般谦逊地生活与思考。

　　无论是游弋于赤壁的山水，还是探访至白鹿洞书院的宁静，他总是以一种别样的姿态来欣赏这一切——恭敬地俯身。

他觉得自己不单纯是一位付了门票的游客，更是一个文者，以自己的卑微来瞻仰这些历史的遗迹，他便是学者余秋雨。

帕斯卡尔在《思想录》中曾经说过：

“能够认识自身的可悲，便是伟大的。

”从某种意义上来讲，他确是可敬的。

于是赤壁在他的笔下，转身一变，由沙场的血色残阳，剑逼落日，成了芦荻水暖的温馨，烟波浩淼的空旷，白露横江的释然，他赋予这沉睡千年的战场另一种魅力，生活。

他的思想所展现出的一种可贵，就在于从容地教授了我如何去生活，如何去平凡地存在。

　　思想赋予了我生活，我将用毕生的精力来寻觅真实的自我。

　　他坚信，善良、丰富、高贵三者的价值，并且以此著书，他又是研究尼采自我哲学的领军人物。

他便是周国平，两年内丧失了自己的两位亲人——女儿和父亲，一个不幸的人。

然而他又是幸运的，因为思想赋予了他理性地去迎接生活，而并非无奈地放弃现在的拥有。

于是他在自己的随笔《纪念所掩盖的》中，将人生比喻为一群赴死的人，但由于路途太长，于是人们开始放松了气氛，女人们开始拉家常、织毛衣，男人们开始吹嘘、互搏。

所谓的生活在他的眼里，竟被刻画为如此的平静与淡然，这使我我始终觉得他的笔法很无奈，但贯穿于文间的认识却很深刻，或许堪得上“情悲理澈”四个字吧。

　　思想赋予了我高贵，于是我执著地去生活，去谛听世间的一切。

　　我的心因思想而高贵！

　　我的心因自知而高贵兵法有云：

“知己知彼，百战百胜。

”此话把自知放在首位，不难看出自知的重要性。

　　人既然生活在社会中，那就意味着我们要无时不刻的去与别人竞争。

　　在每个人的一生中，有很多机遇。

然而有些机遇却不是为某一个人而单独出现，而是面向社会成员而出现的，面对这些机遇，我们首先要对自身有足够的了解。

肯定比不过别人的直接放过，静静地等待着下一次的机遇，不要妄想把握每一次机会，把精力和时间都浪费在争斗和懊恼上。

而是努力增强自身实力，待机而动。

　　人贵有自知之明，忍是自知的一种表现。

　　忍可以避敌锋芒，保存自身的有生力量；忍还可以使自己能从总局来考虑利弊，找出敌人弱点，以雷霆万钧之势消灭敌人，取得胜利。

　　曹刿论战，以弱胜强。

其关键是在于曹刿审时度势，避其锋芒。

趁敌人旧力已去，新力未生，以猛虎下山之势，一举破敌。

　　豹于弓身是为了在瞬间获得最大的速度；蛇身后倾，是为了更有力的咬穿猎物。

暴风雨前的宁静是可怕的。

　　人贵有自知之明。

才能度天下之事，一鸣惊人。

　　每个人都有自己独特的性格，这就注定了我们每个人的人生走向。

胸怀大志，就注定不甘寂寞；安分守己，就注定一事无成。

　　诸葛亮为三国时期的谋士。

在他未跟随刘备时，隐居在一座小山冈上，起名叫“卧岗”。

此不难看出，诸葛亮虽然隐居世外，但是其心却关注天下大事。

　　在刘备来请诸葛亮出山时，便有了“隆中对”之千古佳话。

“三分天下，联吴伐魏。

”诸葛亮为刘备制订了总体战略，使刘备成为一代枭雄。

　　金无足赤，人无完人。

只有充分地发挥出自己的长处，才能更好的体现我们自身的价值。

这就要求我们知己知彼。

　　田忌赛马，众人皆知。

在孙膑的巧妙安排下，使田忌在总体实力低于对方的情况下取得了胜利，这是一种巧妙的变通。

以自己的优势去战胜对手的弱势，通过放弃局部胜利，来获得整体的胜利。

　　因为我有自知之明，所以我能从容面对困难，从而战胜阻碍，取得辉煌。

所以，我的心因自知而高贵。