杭州市公益中学中考语文文言文阅读专项练习模拟试题.docx
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杭州市公益中学中考语文文言文阅读专项练习模拟试题
杭州市公益中学中考语文文言文阅读专项练习模拟试题
一、初中文言文练习题
1．阅读《富贵不能淫》与《郭永传》，完成小题。
富贵不能淫
景春日：
“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？
一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
”
孟子曰：
“是焉得为大丈夫乎？
子未学礼乎？
丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之日：
‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！
’以顺为正者，妾妇之道也。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
得志，与民由之；不得志，独行其道。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
此之谓大丈夫。
”
郭永传
刘豫①举济南来寇，大名孤城无援，永②率士昼夜乘城，伺间则出兵狙击。
（甲）……攻围益急，俘东平、济南人，大呼城下日：
“二郡已降。
降者富贵，不降者无噍类③。
”益谦④辈相顾色动，永大言日：
“今日正吾侪报国之时。
”（乙）……良久城陷，永坐城楼上，或掖⑥之以归，诸子环泣请去。
（丙）……金人遣骑召永，永正衣冠南向再拜讫，易幅巾⑤而入，黏罕⑦日：
“阻降者谁？
”永熟视曰：
“不降者我。
”金人奇永状貌，且素闻其贤，乃自相语，欲以富贵啖⑧永，永嗔目唾日：
“无知犬豕，恨不醢⑨尔以报国家，何说降乎？
”怒骂不绝。
金人讳其言，麾之使去，永复厉声日：
“胡不速杀我死？
当率义鬼灭尔曹。
”大名人在系者⑩无不以手加额，为之出涕，金人怒断所举手。
乃杀之，一家皆遇害。
虽素不与永合者皆面恸，金人去，相与负其尸瘗⑩之。
（选自《宋史》）
注：
①[刘豫]北宋叛臣，原济南知府。
投降后，协助金人攻宋。
②[永]郭永，大名府元城人，北宋抗金官吏。
③[噍（jiào）类]指活着的或活下来的人。
④[益谦]指张益谦，北宋将领，此役中降金。
⑤[幅巾]古代男子以全幅细绢裹头的头巾。
⑥[掖]拽着别人的胳膊。
⑦[黏（nián）罕]金朝名将。
⑧[啖（dàn）]用利益引诱人。
⑨[醢（hǎi）]古代的一种酷刑，指把人杀死后剁成肉酱。
⑩[在系者]指被俘虏的人。
⑩[瘗（yì）]埋葬。
（1）下列各组语句中划线词的意思相同的一项是（ ）
A. 故天将降大任于是人也 降者富贵
B. 往之女家 为之出涕
C. 以君之力 或掖之以归
D. 命夸娥氏二子负二山 相与负其尸瘗之
（2）用现代汉语翻译下面的语句。
得志，与民由之；不得志，独行其道。
（3）阅读两篇文章，完成下面的问题。
①《孟子》文章以雄辩著称，善用类比手法说理，有很强的说服力。
《富贵不能淫》一文用“妾妇之道”作比，指出了公孙衍、张仪的本质：
他们没有________，所做的一切无非是迎合君王的喜好，这样的人当然算不上大丈夫。
②阅读《郭永传》，依据上下文，“永日：
‘吾世受国恩，当以死报，然巢倾卵覆，汝辈亦何之？
兹命也，奚惧。
”’应是（甲）（乙）（丙）哪一处所省略的语句？
（4）阅读两篇文章，结合孟子关于“大丈夫”的论断，说说郭永能够称得上“大丈夫”的理由。
【答案】
（1）D
（2）得志的时候（能实现自己的志向时），和百姓一同遵循正道而行；@不得志的时候（不能实现自己的志向时），就独自走自己的道路。
（3）①没有独立的人格与判断善恶、是非、曲直的标准（仁、礼、义的评判标准）。
②丙
（4）答案示例：
强敌压境，郭永秉承为国尽忠之心，亲率士卒倾力抗击；城破之时，郭永下定以死报国的决心，内心坚定，目标明确；面对富贵的诱惑毫不犹豫地拒绝，面对死亡的威胁毫不屈服，大骂敌军，最后献出宝贵的生命。
郭永的所作所为，符合孟子提出的关于大丈夫的三方面的标准，因此郭永能称得上是“大丈夫”。
【解析】【分析】
（1）A.选项中“降”分别为“降落”和“投降”；B.选项中的“之”的意思分别为“动词，到，往’”和“代词，他”；C.选项中的“以”分别是“凭借”和“表修饰，不译”；D.选项中的“负”分别是“背负”的意思。
故选D。
（2）在此题中，要注意“得（实现）、由（实行）、行（走，固守，坚持）”的意思，必须翻译出来。
（3）①考查对文章内容的理解。
《富贵不能淫》一文指出了公孙衍、张仪的行为是“妾妇之道”，其本质是遵行“仁、礼、义”的标准。
可依据“居天下之广居（仁），立天下之正位（礼），行天下之大道（义）”这句话来分析概括作答。
②“永日：
‘吾世受国恩，当以死报，然巢倾卵覆，汝辈亦何之？
兹命也，奚惧。
’”这是在大名城被攻破后，郭永与将士们所说的话。
依据前文“良久城陷，永坐城楼上”和后文“金人遣骑召永”可知，这句话应该放在【丙】处。
（4）乙文中的郭永在大兵压境的情况下，“永率士昼夜乘城”；城破之时，郭永又以“吾世受国恩，当以死报，然巢倾卵覆，汝辈亦何之？
兹命也，奚惧”，表现死报国的决心；面对敌人的劝降和富贵的诱惑，用“无知犬豕，恨不醢⑨尔以报国家，何说降乎？
”怒骂不止，面对死亡的威胁毫不屈服，最后为国捐躯。
郭永的所作所为，符合孟子提出的的“大丈夫”的三个标准是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
所以完全能称得上是“大丈夫”。
故答案为：
⑴D；
⑵得志的时候（能实现自己的志向时），和百姓一同遵循正道而行；@不得志的时候（不能实现自己的志向时），就独自走自己的道路；
⑶①没有独立的人格与判断善恶、是非、曲直的标准（仁、礼、义的评判标准）。
②丙；
⑷答案示例：
强敌压境，郭永秉承为国尽忠之心，亲率士卒倾力抗击；城破之时，郭永下定以死报国的决心，内心坚定，目标明确；面对富贵的诱惑毫不犹豫地拒绝，面对死亡的威胁毫不屈服，大骂敌军，最后献出宝贵的生命。
郭永的所作所为，符合孟子提出的关于大丈夫的三方面的标准，因此郭永能称得上是“大丈夫”。
【点评】⑴本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；
⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；
⑶本题考查对文章内容的理解和分析的能力。
解答此题，既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。
在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点等进行分析概括；
⑷本题考查对人物的理解分析，了解大意，根据孟子“大丈夫”的标准“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，结合郭永在面对金人时的表现逐一来加以分析。
【参考译文】
景春说：
“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?
他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。
”
孟子说：
“这哪能算是大丈夫呢?
你没有学过礼吗?
男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：
‘到了你家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫!
’把顺从当作正理，是妇人家遵循的道理。
（公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!
）居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。
富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。
”
北宋叛臣刘豫率领整个济南的敌军（来攻打大名），大名成为孤城没有援军。
郭永率领士兵日夜守城，伺机间或出兵攻击敌人。
围攻的形势更加紧急，被俘虏的俘济南人东平在城下大呼喊说：
“二个州郡都已经投降了。
投降的人都享受荣华富贵，不投降是没有出路的。
”张益谦等人相互看看，脸色发生了变化（想要投降），郭永大声说：
“现在正是我等报效国家的时候。
”过了一段时间，大名城被攻陷了，郭永坐在城楼之上，有人拽着别人的胳膊回来，众人围观哭泣着离开了。
“郭永说：
‘我世代享受着国家的恩惠，应当以死报国，然而，整体城都被毁了，没有人可能幸存。
你们又能怎样呢？
这是命呀，为什么惧怕。
”金人派人召见永，郭永穿戴衣冠恭恭敬敬向南朝叩拜，之后，再换了衣服头巾才出来，黏罕说：
“拒绝投降的是谁？
”永正视良久说：
“是我。
”金人对郭永的气概很是惊奇，又一直听说他的贤能，于是好言相劝，要以富贵收买他，永睁大眼睛怒道：
“无知猪狗，我恨不得将你碾成肉酱以报效国家，谈什么投降？
”怒骂不止。
金人听不下去，将他赶了出来，永还在大喊：
“为何不快快杀了我？
我会率领英魂消灭你们。
”在场的（大名：
应当是宋国的地名）宋人没有不用手抹泪，痛哭流涕的。
金人大怒，摔断手中的东西，于是杀害郭永全家。
即使是平时和郭永关系不好的人也都痛哭，等到金人离开，一起将背负郭永的尸体，把他掩埋了。
2．阅读下面的文字，完成下面小题。
（甲）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？
何处无竹柏？
但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
（乙）崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
见余大喜曰：
“湖中焉得更有此人！
”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：
“莫说相公痴，更有痴似相公者。
”
（张岱《湖心亭看雪》）
（1）解释下列加下划线的字词。
①念无与为乐者________
②湖中焉得更有此人________
③余拏一小舟________
④但少闲人如吾两人者耳________
⑤余强饮三大白而别________
（2）下面表述不正确的一项是（ ）
A. 甲文寥寥数语描绘了月夜小景，语言凝练而又意味深长。
B. 甲文第二、三句中的“遂”“亦”二字流露出作者与张怀民相知的喜悦。
C. 乙文“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”字，从听觉入手，写出了寒冬雪后西湖的冷寂。
D. 甲乙两文都是作者被贬后所写的借景抒情的文章，乙文写金陵人饮酒的场面，是为了突出雪景的迷人。
（3）把文中画线句子翻译成现代汉语。
①庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
②雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。
（4）古游记大多较简。
通常开篇交代时间、地点、人物、环境，中间写景，篇末感怀。
甲乙两文也是如此，甲文强调“闲”，乙文着重“痴”，你是如何理解这“闲”与“痴”的？
【答案】
（1）想到；还；撑（船）；只是；三大杯酒。
（2）D
（3）①庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻荇等水草交错其中，原来是竹子和柏树的影子吧。
②冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。
（4）①苏轼当时被贬为黄州团练副使，这是个有职无权的官，所以他自称为“闲人”，又指夜游时的心境，即空灵自在，悠游自如，表现了苏轼不汲汲于名利而能从容流连光景的达观的生活态度。
②张岱痴迷于天人合一的山水之乐，表现出遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，透出淡淡的哀愁和无限的怅惘。
【解析】【分析】
（1）理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。
比如本题中的“但”是“只是”；“念”是古今异义词，“考虑，想到”的意思。
（2）《湖心亭看雪》写写金陵人饮酒的场面，因赏雪遇到知己的事，表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，寄托人生渺茫的慨叹。
并不是为了“突出雪景的迷人”。
故选D。
（3）①句中的“空明（月色如水般澄净明亮的样子）、交横（交错纵横）、盖（原来）”几个词是赋分点，注意补写主语“月光”；②句中的“雾凇（水气凝成的冰花）、沆砀（白气弥漫的样子）、一（全）”几个词是赋分点。
（4）作者写《记承天寺夜游》正值“乌台诗案”被贬谪到黄州任团练副使。
文章写月夜与张怀民浏览承天寺，对月夜景色作了美妙描绘，真实的记录了作者当时生活的一个片段，文章用“闲人”一词，表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有，却是只有情趣高雅的人能欣赏的，有了人的欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最幸运的，因为有情趣高雅的人来欣赏它。
其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是却被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他也不愿做一个“闲人”。
赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自我安慰罢了。
表达苏轼壮志难酬的苦闷，自解、自慰、自我排遣，同时表现苏轼的旷达乐观的人生态度。
而张岱《湖心亭看雪》中用“痴”字写作者痴迷于美好的雪景，表达出作者不随流俗，遗世孤立的闲情雅致，也表现出作者对生活的热爱，美好的情趣。
从而有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。
据此理解分析作答。
故答案为：
⑴想到；还；撑（船）；只是；三大杯酒；
⑵D；
⑶①庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻荇等水草交错其中，原来是竹子和柏树的影子吧；②冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片；
⑷①苏轼当时被贬为黄州团练副使，这是个有职无权的官，所以他自称为“闲人”，又指夜游时的心境，即空灵自在，悠游自如，表现了苏轼不汲汲于名利而能从容流连光景的达观的生活态度；②张岱痴迷于天人合一的山水之乐，表现出遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，透出淡淡的哀愁和无限的怅惘。
【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。
学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；
⑵解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。
答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。
既可作出选择；
⑶本题考查重点句子的翻译。
翻译时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅，注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅；
⑷本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。
答题时需要通晓全文大意，理解相关的语句，分析其含义即可。
【参考译文】
【甲】元丰六年十月十二日夜晚，（我）正脱下衣服准备睡觉，（恰好看到）这时月光从门户射进来，（不由得生出夜游的兴致，于是）高兴地起身出门。
想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。
张怀民也还没有睡觉，（我俩就）一起在庭院中散步。
庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。
水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。
哪一个夜晚没有月亮？
哪个地方没有竹子和柏树呢？
只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【乙】崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖。
接连下了三天的大雪，湖附近行人、飞鸟的声音都消失了。
这一天晚上初更时，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。
（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，从上至下都是白茫茫的一片。
湖上（比较清晰的）影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟，舟中的两三个人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两个人铺着毡子相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。
（他们）看见我，非常高兴地说：
“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！
”（他们）拉着我一同饮酒。
我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。
（我）问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。
等到（回来时）下了船，船夫嘟哝着说：
“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人呢！
”
3．阅读下文，完成下面小题
赵人养猫
赵人患鼠，乞猫于中山。
中山人予之猫，善捕鼠与鸡。
月余，鼠尽而其鸡亦尽。
其子患之，告其父曰：
“盍去诸？
”其父曰：
“是非若所知也。
吾之患在鼠，不在乎无鸡。
夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，毁伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？
无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何去夫猫也？
”
（选自明·刘基《郁离子》）
（1）解释文中加下划线字。
是非若所知也________
（2）用现代汉语翻译下面的句子。
不病于无鸡乎？
（3）在养猫问题上赵人与其子主张不同，请用自己的话说说他们各自的主张及原因。
儿子：
________
赵人：
________
（4）以下从本文获得的启示，不恰当的一项是（ ）。
A. 看问题要有长远眼光
B. 看问题要权衡利弊
C. 看问题要善于变换角度
D. 看问题要抓主要矛盾
【答案】
（1）你
（2）（有鼠）不比没有鸡害处更大吗？
（3）儿子：
主张把猫扔了。
因为尽管猫灭了鼠，但也吃掉了鸡。
；赵人：
主张继续养猫。
因为尽管猫把鸡吃了，但鸡没了不过不吃鸡罢了，而继续有鼠的话，可能离挨饿受冻的日子不远了。
（除掉猫后，老鼠带来的祸患远超无鸡可吃的影响）
（4）C
【解析】【分析】
（1）此题注意古今异义词，若：
古义：
你。
今义：
如果，像。
（2）本题注意关键词：
病：
有害，害处。
乎：
句末语气词，吗。
（3）想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。
其子的主张“其子患之，告其父曰：
‘盍去诸？
’”是因噎废食，因为猫吃鸡，就要把猫扔掉。
而其父则主张“吾之患在鼠，不在乎无鸡。
”反对赶走猫，看问题从根本上看，我们家的祸害在于有老鼠，不在于有没有鸡。
有了老鼠，它们偷吃我家的粮食，咬坏我们的衣服，穿通我们的墙壁，毁坏我们的家具器皿，这样我们将要挨饿受冻了。
（4）此题通过赵国父子的对话描写，对是否赶走猫的问题，父子两人的观点不同，儿子只看表面，父亲看到了问题的实质、根本。
告诉我们看问题要从根本上看，要长远，要能权衡利弊。
要抓主要矛盾；不能只看表面，只注重眼前。
“看问题要善于变换角度”不合文意，故选C。
故答案为：
⑴你；
⑵（有鼠）不比没有鸡害处更大吗？
⑶儿子：
主张把猫扔了。
因为尽管猫灭了鼠，但也吃掉了鸡；赵人：
主张继续养猫。
因为尽管猫把鸡吃了，但鸡没了不过不吃鸡罢了，而继续有鼠的话，可能离挨饿受冻的日子不远了。
（除掉猫后，老鼠带来的祸患远超无鸡可吃的影响）；
⑷ C。
【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。
作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；
⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；
⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。
答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句既可作答；
⑷本题考查阅读感悟启示的表达，答题时应注意抓住文段中心，理解文段含义，结合中心作答，结合自己或社会实际情况，引发感悟，注意遣词造句讲究三美：
运用古诗文、名言警句；恰当运用比喻等修辞；成语。
偷梁换柱把作者的在该文章中的观点、体验换成自己的话再重新演绎一遍。
【参考译文】
一有个赵国人家里发生了鼠患，到中山去找猫。
中山人给了他猫。
这猫既善于捉老鼠，也善于捉鸡。
过了一个多月，老鼠少了，鸡也没有了。
他的儿子很担心，对他父亲说：
“为什么不把猫赶走呢？
”他父亲说：
“这就是你不知道的了。
我怕的是老鼠，不是没有鸡。
有了老鼠，就会吃我的粮食，毁我的衣服，穿我的墙壁，啃我的用具，我就会饥寒交迫，害处不是比没有鸡更大吗？
没有鸡，只不过不吃鸡罢了，离开饥寒交迫还很远，为什么要把那猫赶走呢？
4．解释下列句子加下划线的词。
①至若春和景明________ ②属予作文以记之________
③而不知太守之乐其乐________ ④焉得更有此人________
【答案】日光；通“嘱”嘱托；以……为快乐；还
【解析】【分析】根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“属”属于通假字，“乐”属于词类活用，“景”“更”属于古今异义。
故答案为：
日光；通“嘱”嘱托；以……为快乐；还
【点评】此题考查解释文言实词的能力。
文言实词的解释要求准确并符合语言环境，这就要求学生在平时学习时要注意积累、背诵，尤其注意课下注释中出现的词语，必须重点记忆，答题时可按记忆回答。
课下注释中没有的词语可以结合上下文来理解，还要注意通假字、词类活用等特殊现象。
5．阅读以下文言语段，完成小题。
熙宁八年夏，吴越大旱。
九月，知越州赵公①，前民之未饥，为书问属县：
灾所被者几乡，民能自食者有几，库钱仓粟几人，富人可募出粟者几家，使各书以对，而谨其备。
州县吏录民之孤、老、疾、弱不能自食者二万一千九百余人以告。
故事②，岁廪穷人，当给粟三千石而止。
公敛富人所输，得粟四万八千余石。
使自十月朔③，人受粟日一升，幼小半之。
忧其众相蹂也，使受粟者男女异日。
忧其且流亡也，于城市效野为给粟之所凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给。
明年春，大疫。
为病坊，处疾病之无归者。
募僧二人属以视医药饮食令无失所恃。
公于此时，蚤夜惫心，力不少懈，事细巨必躬亲。
给病者药食多出私钱。
民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死得无失敛埋，皆公力也。
其施虽在越，其仁足以示天下。
选自曾巩《越州赵公救灾记》
【注释】①赵公：
赵抃（1008—1084），字阅道，谥清献，衢州西宁（今浙江衢县）人。
晚年执越州政务，政治卓著。
②故事：
向来规矩。
③朔：
农历每月初一。
（1）解释下列加下划线字意思。
①使各书以对，而谨其备________ ②力不少懈，事细巨必躬亲________
（2）下列句子中加下划线词语意思不同的一项是（ ）
A. 其仁足以示天下 不以物喜，不以己悲
B. 使各书以对，而谨其备 饮少辄醉，而年又最高
C. 其施虽在越 其仁足以示天下
D. 于城市效野为给粟之所凡五十有七 山水之乐，得之心而寓之酒也
（3）用“／”给文中画线的句子断句。
（限断二处）
募僧二人属以视医药饮食令无失所恃
（4）用现代汉语写出下面句子的意思。
使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。
（5）古代志士仁人常“以仁为己任”，请联系本文和欧阳修的《醉翁亭记》分别简要分析“仁”的具体内涵。
【答案】
（1）谨慎；稍微
（2）A
（3）募僧二人/属以视医药饮食/令无失所恃。
（4）（赵公）让人从十月初一开始，每人每天领一升救济粮，孩童每天领半升。
（5）本文：
赵公在百姓受灾中与民同忧。
《醉翁亭记》：
写欧阳修虽被贬仍治理好滁州，与民同乐的思想。
【解析】【分析】
（1）“使各书以对，而谨其备”：
让各县呈文上报知州，并且谨慎地作好准备。
谨：
谨慎。
“力不少懈，事细巨必躬亲”：
从未稍微懈怠，事无论巨细必定亲自处理。
少：
稍微。
（2）A.前者“足以”连用，完全可以；后者“因为”。
B.都是表递进，“而且”。
C.都是代词，“他，他的”之意。
D.都是结构助词“的”。
故选A。
（3）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：
募僧二人/属以视医药饮食/令无失所恃。
译为：
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