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评价最重要的评价是自我评价

评价,最重要的评价是自我评价

 

以前也曾多次听说和读看过《祖孙俩抬驴》的故事和动画。

说的是:

从前,有个老爷爷带着孙子去县城买了一头驴。

爷爷让孙子骑上驴背,自己牵着驴在前面走。

走不多远,迎面走来几个人,其中有人议论说:

这孩子,咋这么不孝顺,自己骑着驴,让老人在地下走。

那孙子一听,呼地跳下驴背,忙请爷爷骑着驴,自己牵着驴在前面走。

迎面又来几个人,其中又有人议论说:

这老头,咋这么不懂事,自己骑着驴,让孩子走地下去。

怎么就一点也不知道疼小孩子呢?

爷爷一听,也坐不住了。

赶紧地跳下驴背,让孙子来骑驴。

两人,你让我,我让你,结果谁也不骑,牵着驴往前走。

迎面又来了几个人,其中又有人议论说:

这祖孙俩,真是傻瓜一对:

放着好好一头驴不骑,偏要在地下走。

祖孙俩一看:

这也不是,那也不是。

实在没有办法,只好去人家借根绳和扁担,把驴腿绑起来,抬着驴往前走。

路人相见,莫不掩口大笑。

当时,只认为这祖孙俩最荒唐可笑的地方就是没有主见。

现在想想,才明白,这祖孙俩蠢的根源没有主见的根源,就在他们没有一个以自我评价为中心的评价标准。

没有像*****那样说听啦啦蛌叫还种庄稼了?

的坚定自我评价意志啊。

其实,古今中外,大凡有些出息、有点成就的人。

没有一个不是自我评价意识和能力比较强甚至非常强的人。

不信你看,我们的孔老夫子说:

人不知而不愠,不亦君子乎?

说白了就是:

我的品行高尚、我的学识超群,我的能力卓著,别人不知道,我生气,不就是非常了不起的人吗?

这是什么?

这不就是自我评价太高,社会评价不行,郁闷的自我安慰吗?

从燕雀安知鸿鹄之志哉?

王候将相宁有种乎?

的陈涉,到每自比管仲、乐毅的卧龙诸葛亮;从仰天大笑出门去,吾辈岂是蓬蒿人。

的唐代大诗人李白,到数风流人物,还看今朝。

的新中国缔造者*****;从站在阿尔卑斯山上说:

我比阿尔卑斯山还高。

的拿破仑,到与其和狗争道而被狗咬一口,还不如让它先走的!

的美国最伟大总统之一林肯。

哪一个不是自我意识极强、自我评价极高的人?

非但现实世界这样,就连宗教世界也是如此啊!

不信,请看佛教:

佛祖:

释迦摩尼,母亲临盆,在大树下一降生,着地,就站起来,围着树走了七圈,右手指天,左手指地,说了一句话:

上天入地,唯我独尊。

知己者明,知人者智。

欲论人者,必先自论。

认识自己,评价别人,这可是人生一世,必修的两门最重要的功课!

欲信人,必先信己。

在中国当代,对自我评价认识最为清楚的是咱们改革开放的总设计师-----邓小平。

邓小平说:

大凡真正有本事的人都有点傲。

不要怕他傲,只要把他放到适当的位置上,他就会谦虚起来。

(来源〈〈邓小平文选〉〉)我倒过来说:

大凡自我评价意识和能力很强的人,一般都是很有本事的人。

因为在自我评价、领导评价、同事评价、家庭评价、社会评价等众多评价当中,最重要的评价是自我评价。

因为如果一个人没有了一定的自我评价,就会没有主见,就会像故事中的祖孙一样,做出不可思议的糊涂事来。

所以,我们做教育的人必须清醒一认识到教育学生最重要的:

不是考试评价,不是老师评价,而是学生自己对自己的评价意识、评价习惯、评价标准、评价能力的形成!

最终能使学生能有主见、有自信,在人生、社会的两条路上都能快快乐乐地自由奔跑!

 

最后讲两个古希腊的大哲学家苏格拉底的故事,一来加深我们对自我认识和自我评价的理解:

凯勒丰是苏格拉底相知极深的朋友。

有一天,他特意跑到特尔斐神庙,向神请教一个问题:

世上到底还有谁比苏格拉底更聪明?

神谕曰:

没有谁比苏格拉底更聪明的了。

凯勒丰高兴地向苏格拉底展示了神谕的内容,可是他从苏格拉底脸上看到的却是迷茫和不安。

苏格拉底不认为他是最聪明最有智慧的人。

于是,苏格拉底要寻找一位智慧声誉过于他的人,以反证神谕的不成立。

他首先找到一位政治家。

政治家以知识渊博自居,和苏格拉底侃侃而谈。

苏格拉底从中看清了政治家自以为是其实无知的真相,他想,这个人虽然不知道善与美,却自以为是无所不知,我却认识到自己的无知,看来我似乎比他聪明一点。

苏格拉底一一寻访以智慧而著称的人,结果发现,名位最高的人,几乎是最缺乏智慧的,名位较低的人相反有更多的学识。

苏格拉底还不满足,依然继续着他的证明。

他找到了一位诗人,发现诗人作诗是出于天赋,而诗人自以为能写几句歪诗便目空一切。

接下来,苏格拉底又向一位工匠请教。

想不到工匠竟在重蹈诗人的覆辙,因一技在手便以为无所不能,这种狂妄反而消了他所固有的智慧之光。

最终,苏格拉底悟出了神谕:

神并非说苏格拉底最有智慧,而是以此警醒世人你们之中,惟有像苏格拉底这样的人最有智慧,因为他自知其无知。

心灵感悟:

认识你自己,这句镂刻在特尔斐神庙上的名言,曾赋予了苏格拉底一种深沉的智慧目光。

而今,苏格拉底的证明则向我们开启了一扇智慧之门:

许多时候,认识自己,或者认识真理,都是从认识自己的无知开始的。

苏格拉底在风烛残年之际,知道自己时日不多了,就想考验和点化一下他那位平时看来很不错的助手。

他把助手叫到床前,说:

我的蜡所剩不多了,得找另一根蜡接着点下去,你明白我的意思吗?

明白,那位助手赶忙说:

您的思想光辉是得很好地传承下去……

可是,苏格拉底慢悠悠地说:

我需要一位最优秀的传承者,他不但要有相当的智慧,还必须有充分的信心和非凡的勇气……你帮我寻找一位好吗?

我一定竭尽全力。

苏格拉底笑了笑。

那位忠诚而勤奋的助手,不辞辛劳地通过各种渠道开始四处寻找了。

可他领来一位又一位,都被苏格拉底一一婉言谢绝。

一次,当那位助手再次无功而返时,病入膏肓的苏格拉底硬撑着坐起来:

真是辛苦你了,不过,你找来的那些人,其实都不如……

我一定加倍努力,助手恳切地说,找遍五湖四海,也要把最优秀的人选挖掘出来。

苏格拉底笑笑,不再说话。

半年之后,苏格拉底眼看就要告别人世,最优秀的人选还是没有眉目。

助手非常惭愧:

我真对不起您,令您失望了!

失望的是我,对不起的却是你自己,苏格拉底很失意地闭上眼睛,停顿了许久,才又不无哀怨地说:

本来,最优秀的就是你自己,只是你不敢相信自己,才把自己给忽略、给丢失了……其实,每个人都是最优秀的,差别就在于如何认识自己、如何发掘和重用自己……一代哲人就这样永远地离开了他曾经深切关注着的世界。

那位助手非常后悔,甚至自责了整个后半生。

为了不重蹈那位助手的覆辙,每个向往成功、不甘沉沦者,都应该牢记先哲的这句至理名言:

最优秀的就是你自己!

江苏泗洪归仁镇安河小学王绪卫邮编:

223953wangxuwei2018@

爱因斯坦的一句话结束本文在一切方法的背后,如果没有一种生气勃勃的精神,它们到头来不过是笨拙的工具。

客观评价自己和客观评价别人,是论己评人的最高境界。

是做人最有智慧的表现。

楚汉相争,刘邦最终一统天下,举足轻重的人物淮阴侯韩信,当年,穷困潦倒之时,挂剑流浪街头,杀猪的屠夫大庭广众之下嘲笑他羞辱他说:

看你成天带一把宝剑,像有多大本事似的。

如果你真有什么本事,现在就用剑把我杀了。

如果你没有这个胆量,那你现在就从我的裤裆底下钻过去!

韩信,一个那么大的人物,就能在众目睽睽之下,趴在地上,一点一点从一个地痞无赖的胯下爬了过去,甘心情愿接受这胯下之辱。

他如果没有小不忍则乱大谋的坚忍认识,愤然而起,后来历史上还能有萧何月下追韩信、四面楚歌、逼死霸王乌江口等诸多美妙的故事吗?

诸葛亮隐居隆中时,常自比管仲乐毅,陈胜渔阳服苦役时,常说苟宝贵勿相忘。

古今中外,遍观世界历史,但凡真正有些本事的人,没有一个不是有点傲气的。

从燕雀安知鸿鹄之志哉?

王候将相宁有种乎?

的陈涉,到每自比管仲、乐毅的卧龙诸葛亮,从看风流人物,还看今朝的*****,到站在阿尔卑斯山上说:

我比阿尔卑斯山还高。

的拿破仑,哪一个不是傲气十足?

非但现实世界这样,就连宗教世界也是如此啊!

不信,请看佛教:

佛祖释迦摩尼,在大树下一降生着地,就站起来,右手指天,左手指地,说了一句话:

上天入地,唯我独尊。

可谓狂傲至极。

为此我写过这样一首诗:

解傲

天在天上载日月,

地在地上盛皓黄。

才具从来总自恃,

庸俗怎敢称霸王。

傲气

人近四十

还能保持一股傲气

真的不容易

无钱无权更无势

可在心底,却一直有

粪土王侯,经天纬地的宏图大志不是痴人说梦

是脚踏实地

一步一步向前走去

在中国当代对有傲气人认识最为清楚的是咱们改革开放的总设计师-----邓小平。

邓小平说:

大凡真正有本事的人都有点傲。

不要怕他傲,只要把他放到适当的位置上,他就会谦虚起来。

我倒过来说:

大凡很傲的人,一般都是很有本事的人。

珍爱生命善待自我筑起思想、行为和生命的安全长城

各位老师、同学们:

今天我讲话的题目是《珍爱生命善待自我筑起思想、行为和生命的安全长城》

我知道,同学们大多会吟唱《祝你平安》、《好人一生平安》等祈祷顺利、求报平安的歌曲;我相信,同学们都理解“平安是福”、“平安是金”等话语所包含的对生命的思考;我断定,同学们都曾用“平安、健康、幸福、顺利”等吉祥词语对父母、亲戚、同学、朋友表达过良好的祝愿。

是的,安全重于泰山,它历来都是个人、家庭、集体、社会最基本的生命线,更是维系个人享受生活和集体保持稳定的最重要的保障线。

前些日子,我国的某些地方先后发生了一些重、特大安全事故;一些中小学甚至是高等院校也相继出现了学生因思想、心理、行为上的偏差而引发的伤亡事件,暴露出了当前学生在思想上、心理上和行为上具有普遍性的安全隐患。

直到今天,不少单位和家庭仍无法走出重大损失和失却亲人所带来的痛和悲。

那一个个触目惊心、血泪交织的悲剧不能不叫人扼腕叹息、心有余悸;那赋予个人的只有一次的极其脆弱的一旦消逝就永不再来的生命多么需要我们用心呵护!

同学们:

一人安全,全家幸福;生命至上,安全为天;安全第一,预防为主。

在安全的问题上,来不得半点麻痹和侥幸,在安全的问题上,我们必须要防范在先、警惕在前,必须要警于思,合于规、慎于行。

必须要树立高度的安全意识,人人讲安全,时时讲安全,事事讲安全,必须要筑起思想、行为和生命的安全长城。

也许不少同学会认为,安全只是指身体的安全甚至是肢体的健壮和不受杀害。

认为只要自己的肢体健全、行动自如那就叫安全。

诚然,这确实叫安全,但这决不是安全的全部。

我认为,即便是一个具有健全的体格的人,如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不强,糊里糊涂攀兄弟、结姐妹,既有拉帮结派之嫌,又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞义气、惹事端,不但喜好随波逐流,而且希望出点乱子;这表现出来的就是思想上的安全问题。

有了这样不安全的思想,要平平安安地一辈子做好人,那是很难的。

即便是一个具有健全体格的人,如果他沉溺于不良书刊和网络游戏的精神鸦片,天天吸、处处吸,甚至课堂上忍不住要走神思之想之;深夜里忍不住要越墙泡吧熬个通宵;如果他过早地迷失于少男少女的缠绵悱恻,无端寻愁觅恨、疯疯傻傻、痴痴狂狂,甚至争风吃醋结恩怨,冲冠一怒为红颜。

这表现出来的就是行为上的安全问题。

有了这样不安全的行为,要踏踏实实地读好书,一帆风顺地读到头,那也是很难的。

无论是人身安全还是思想安全,亦或是行为安全,它们都有一个共同的特点,那就是结果的残酷性。

交通事故,游泳溺水事故、体育活动意外伤害事故,课间游戏追逐打闹偶发事故轻者可以伤及体格,重者能够危及生命;它们造成的后果是残酷的。

可是思想道德的残缺、行为方式的越轨比体格不健全更可怕,臧克家先生在《有的人》一诗中写道:

“有的人活着,他已经死了。

”我想,那些失去健康的精神追求、迷失正确的人生方向、空有一架活着的躯体行尸走肉的人不就是思想残缺的产物吗?

这种“产物”充其量只能是没完没了地吸取消化父母亲血汗的机器,只能成为社会发展长河中的废物,甚至成为危害社会发展的危险物。

生命如此,何其残酷!

各位老师、同学们:

我们都生活在一个由亲情、道德、责任、义务等等所交织的密切的关系当中。

因此,个人就不仅只是个人。

每一个人的现在都与未来相连,每一个人的自身都与家庭相连,每一个人的荣辱都与整体相连。

为了个人的成长,为了家庭的幸福,为了这荣辱相伴的整体,让我们共同筑起思想、行为和生命的安全长城,做个好人。

只有好人,一生才能平安;祝愿好人,一生平平安安。

谢谢大家。

各位老师,各位同学:

大家好!

今天,我站在这里,代表全体2005届毕业生向我们的母校道别,向延安的师长们道别,向朝夕相处的同窗们道别,也向这段不能忘怀的岁月道别!

经历了中考的紧张和忙碌,我想我此刻的心情应当和在座的各位一样,纵然喜悦,也掩不住回忆与留恋。

这四年的路,我们走的辛苦而快乐,四年的生活,我们过的充实而美丽,我们流过眼泪,却伴着欢笑,我们踏着荆棘,却嗅得万里花香。

四年的岁月,146xxxx日日夜夜,听起来似乎是那么的漫长,而当我们今天面对离别,又觉得它是那么的短暂。

四年的时光,弹指一挥间,但很多记忆将成为我们生命中最为珍重的收藏:

葳蕤的梧桐树,宽阔的操场,如画的长廊,明亮的教室......我们一定还记得刚入校时你我所立的雄心壮志,一定还记得在教室、图书馆和实验室中你我孜孜不倦学习、研究的身影,一定还记得老师的谆谆教诲和习题获得突破时你我那种发自内心的喜悦,一定还记得在运动场上你我生龙活虎的锻炼场景.....太多太多的情景值得我们去回忆。

延安四年,我们更进一步学会了分析与思考,学会了丰富与凝练,学会了合作与竞争,学会了继承与创新,也进一步学会了如何不断超越、突破自己的极限而成长。

如今我们就要毕业了,所有这些温暖的记忆都将铭刻在我们内心深处,那是我们生命中最难忘的日子。

喜欢好友常说的一句话:

“我们都是只有一只翅膀的天使,只有互相拥抱才能飞翔。

”四年的同窗友谊,让我们学会了彼此相信并依赖。

四年的生活,我们都有过低谷,但我们相互扶持、鼓励,朋友温馨的笑容、班级温暖的气氛,让我们都走了过来,让我们学会去爱、去坚持、去相信“阳光总在风雨后”。

喜欢老师常说的一句话:

“宝剑锋自磨砺出,梅花香自苦寒来”。

初三,被淹没在题海中的我们却突然清醒地发现,我们对初中的印象,不再是堆叠如山的试卷、做不完的习题,而是对初中,这个令我们心动、也抚育我们成长的知识殿堂的感激和热爱,是双眼触及“延安”这个熟悉名字时的强烈感应。

回望四年来学习中的每个镜头,我们都经历了一个日积月累的过程,是知识的,也是情感的。

老师们在课堂上或滔滔不绝,或循循善诱,或旁征博引的风格,为我们展现了知识的无限魅力。

在这里,我们看到了世界的过去、现在和未来,看到了祖国的生命和血脉,更看到了无数的机遇和挑战。

老师,您用您辛勤的汗水、无私的奉献、无数夜的伏案耕耘,给了我们一个清醒的头脑、一双洞察的眼睛和一颗热忱的心灵,把“自信自强”的校训融进了我们的血脉、我们的生命。

再华丽的辞藻也无法表达我们对您——既是老师、有是朋友、更是亲人的尊敬和爱戴。

学生即将远行,请允许我们深情地道一声:

“老师,您辛苦了!

是的,老师的关怀,同学的友谊,三年里所有的酸甜苦辣都凝聚成今日的成果,我们的初中生活也即将画上一个圆满的句号,这句号也将是我们迈向更高层次追求的号角。

我们的母校,我们的祖国,我们的时代,都是指引我们脚步和方向的恢弘力量。

同学们,让我们牢记母校领导、老师们对我们所有毕业生的殷切期望;让我们牢记母校“自信自强”的校训;让我们牢记母校“四会”的办学目标,带着在这个美丽的校园里耕耘四年的收获奔赴八方,在高中及未来的学习生活中书写新的华彩篇章!

现在的我们,站在时间的交汇点上,回望过去,远眺未来,原来,毕业是伤情而张扬的告别,让今宵的月色格外亲切,让明朝的阳光别样热烈。

毕业是一种去意回徨的境界,是行色匆匆的回眸一瞥,所有缤纷灿烂的往昔时光,都被点击成生动传神的细节,曾经有过的光荣梦想,曾经有过的深沉激越,正召唤着我们重新聆听爱的声音。

毕业是一首久唱不衰的老歌,是散场之后的余音绕耳,所有甜美或者苦涩的故事,定格为热泪盈眶的欣悦,依然真诚直率的目光,依然奔流激荡的热血,正牵引着我们再一次传唱,传唱那飘逝的日月春秋。

毕业是各奔东西甚至天各一方的分别,毕业是执手相握心心相印的经典时刻,低眉处无奈流年似水,扬帆行有志风华如火,毕业是一切都并非结束的郑重开始,毕业是一切都没有飘散的深沉铭刻。

“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

”让时间作证,承载着延安领导、老师们的殷切期望和深情嘱托,我们一定会做拥有智慧并富有激情的人,做胸怀大志并脚踏实地的人,做德才兼备并勇于创新的人,做富有责任并敢挑重担的人!

同学们,临别之际,让我们立下誓言:

今天,我们以作为延安的毕业生为荣;明天,延安将会以我们——祖国的栋梁,为荣!

我的发言完了,谢谢大家。

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