部编七年级 语文下册文言文阅读专项训练Word版.docx

部编七年级 语文下册文言文阅读专项训练Word版.docx

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部编七年级语文下册文言文阅读专项训练Word版

部编七年级语文下册文言文阅读专项训练（Word版）

一、部编七年级语文下册文言文阅读

1．阅读下面文言文，完成后面题目。

【甲】

   一老河兵闻之，又笑曰：

“凡河中失石，当求之于上流。

盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。

求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？

”如其言，果得于数里外。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

【乙】

   门人邱生言，有一官赴任，舟泊滩河，夜半有数盗执炬露刃入，众皆慑伏。

一盗拽其妻起，半跪曰：

愿乞夫人一物，夫人勿惊。

即割一左耳，敷以药末①，曰：

数日勿洗，自结痂愈②也。

遂相率呼啸去。

怖几失魂，其创果不出血，亦不甚痛，旋③即平复。

以为仇耶？

不杀不辱。

以为盗耶？

未劫一物。

既不劫不杀不辱矣，而又戕其耳。

既戕其耳矣，而又赠以良药，是专为取耳来也？

取此耳又何意耶？

千思万索，终不得其所以然。

天下真有理外事耶？

邱生曰：

苟④得此盗，自必有其所以然。

其所以然亦必在理中，但定非我所见之理耳。

然则论天下事，可据理以断有无哉！

（选自纪昀《阅微草堂笔记卷二十一·滦阳续录三》）

【注】①末：

粉末。

②愈：

痊愈，愈合。

③旋：

不久。

④如果

（1）用“/”给下面句子断句（限断三处）。

夜半有数盗执炬露刃入

（2）下列几组句子中划线字意义和用法不同的一项是（   ）

A. 但知其一/但闻燕山胡骑鸣啾啾

B. 转转不已/壮心不已

C. 当求之于上流/定非我所见之理

D. 愿乞夫人一物/愿驰千里足

（3）用现代汉语翻译下面句子。

①盖石性坚重，沙性松浮

②其创果不出血，亦不甚痛，旋即平复

（4）世人不能准确判断事物的主要原因是“________”（用甲文中的句子填空），针对乙文作者的提问：

“天下真有理外事也。

”我们可以引用“________”（用乙文中的句子填空）回答。

这两个故事共同告诉我们的道理：

________。

【答案】

（1）夜半/有数盗/执炬/露刃入

（2）C

（3）①原因是这石兽质地坚硬沉重，而（河中）泥沙质地松软。

②她的伤口果然没有出血，也不是很痛，不久“伤口”就恢复了。

（4）但知其一，不知其二（或“据理臆断”）；自必有其所以然（或“其所以然亦必在理中”）；世上很多事看来不可思议，然而仔细推究，也合情理，所以要学会谨慎对待，认真思考，正确判断

【解析】【分析】⑴划分文言句子的节奏，一般说来，文言句子的语法结构与现代汉语大体相同。

一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成，文言句子的朗读停顿往往在主谓之间、动宾之间或修饰语和中心语之间，这样划分是符合句子意思的完整表达的。

故答案为：

夜半/有数盗/执炬/露刃入。

⑵A．但：

只，仅仅；

B．已：

停止；

C．之：

代词，指石兽/助词，的；

D．愿：

希望。

故选C。

⑶文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。

注意“盖”“旋”等字词的翻译。

⑷首先在理解文意的基础上筛选答案，第一空注意题干的要求“世人不能准确判断事物的主要原因”，分析理解原文即可。

第二空从下句“邱生曰：

苟得此盗，自必有其所以然”可分析答案。

从甲文中“但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤”与乙文中“其所以然亦必在理中，但定非我所见之理耳”，可得关键词为“不臆断”，凝结成语句即可。

故答案为：

⑴夜半/有数盗/执炬/露刃入

⑵C

⑶①原因是这石兽质地坚硬沉重，而（河中）泥沙质地松软。

②她的伤口果然没有出血，也不是很痛，不久“伤口”就恢复了。

⑷但知其一，不知其二（或“据理臆断”）；自必有其所以然（或“其所以然亦必在理中”）；世上很多事看来不可思议，然而仔细推究，也合情理，所以要学会谨慎对待，认真思考，正确判断。

【点评】⑴本题考查划分文言句子的节奏。

答题时应注意，划分句子成分分析词性断句较好把握，（时间）夜半/（主语）有数盗/（状语）执炬/（谓语）露刃入。

⑵本题考查辨析一词多义。

答题时应注意，明确每组题目中这个词的正确解释或用法，联系古今异义词，分析适合多义词的哪个义项，辨析正误得出正确选项。

⑶本题考查文言文句子翻译。

答题时应注意，翻译以直译为主，意译为辅，注意落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺连贯。

盖：

原因是，旋：

不久。

⑷本题考查理解内容和探究启示道理。

答题时应注意，把题目要求与原文语句内容进行对应比较，仔细字斟句酌提取关键句子填空，启示道理围绕“谨慎对待，认真思考，正确判断”进行归纳作答。

【附参考译文】

   【甲】一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：

“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它．正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞．越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中．像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了．到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂；在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗？

”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽．既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？

   【乙】门人邱生说，一个官员去赴任，船停泊在河滩上，半夜时分有几个盗贼举着火把拿着刀闯入，大家都害怕地趴在地上。

一个盗贼把官员的妻子拽起来，半跪在她面前说：

“我想要夫人一样东西，您不要惊恐。

”于是割下她的左耳，敷上药粉，对她说：

“几天内不要洗掉（药粉），自然会结痂痊愈。

”于是互相叫嚷着离开了。

官员妻子吓得几乎丢了魂，她的伤口果然没有出血，也不很疼，不久就痊愈了。

认作仇人吗？

盗贼既没杀人也没侮辱。

认作劫匪吗？

他们没有抢走一样东西。

既没杀人也没侮辱人，却割下了耳朵。

割下耳朵，却又赠送好药，难道是专门为取耳朵来的吗？

拿这耳朵又有什么样的意图呢？

反复思考，终究不能明白其中的原因。

难道天下真有情理之外的事吗？

邱生说：

“如果抓到盗贼，他们必定有自己的原因。

”他们的原因也必定在情理之中，只不过一定不是我们常见的道理。

既然这样，那么天下的事情，难道可以根据常理来判断它是否存在吗？

2．阅读下面的文字，回答下列小题。

八哥与蝉对话①

   鸲鹆②之鸟，出于南方，南人罗③而调④其舌，久之，能效人言，但能效数声而止；终日所言，唯数句而已。

蝉鸣于树，鸟闻而笑之。

蝉谓之曰子能人言甚善然子之所言犹若未言也。

曷若⑤我自鸣其意哉？

鸟俯首而惭，终身不复效人言。

【注】①本文据《叔苴子》改编。

②鸲鹆（qúyù）：

即八哥。

③罗：

张网捕捉。

④调：

调教。

⑤曷若：

怎么像。

（1）解释下列句子中划线的词语。

①久之能效人言     效：

________

②但能效数声而止   但：

________

③唯数句而已       唯：

________

④鸟俯首而惭       俯：

________

（2）用“/”给下面的句子断句。

（标四处）蝉谓之曰子能人言甚善然子之所言犹若未言也。

（3）把下列句子翻译成现代汉语。

①蝉鸣于树，鸟闻而笑之。

②曷若我自鸣其意哉？

（4）八哥为什么“俯首而惭”？

你由此得到了什么启发？

【答案】

（1）仿效，模仿；但是，只；只，仅仅；低下

（2）蝉谓之曰/子能人言/甚善/然子之所言/犹若未言也。

（3）①蝉在树上鸣叫，八哥听见了嘲笑它。

②怎么能像我一样鸣唱自己的心意呢？

（4）八哥听了蝉的话，意识到自己虽然能够学人说几句话，但是极为浅薄，没有抒发心意。

启发：

人要有自己的见解、自己的风格，单单“鹦鹉学舌”是不行的。

【解析】【分析】

（1）本题考查文言文词语解释。

先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。

解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。

此题多古今异义词，如“但”：

只。

所以千万不要以今释古。

“效”在现代汉语里有“仿效，模仿”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。

（2）本题考查学生划分文言句子节奏的能力。

文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。

所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。

此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：

蝉谓之曰/子能人言/甚善/然子之所言/犹若未言也。

（3）本题考查学生对文言句子的翻译能力。

翻译文言语句是文言文阅读的必考题。

文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。

直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。

文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。

注意“笑”“曷”“意”等字词的翻译。

“蝉鸣于树”介宾短语后置句的翻译。

（4）本题考查归纳内容要点和探究启示。

要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。

八哥“俯首而惭”是因为八哥听了蝉的话，才意识到自己的浅薄，没有能抒发出心意。

启发可从人要有自己的见解、自己的风格的角度作答。

故答案为：

（1）仿效，模仿；但是，只；只，仅仅；低下

（2）蝉谓之曰/子能人言/甚善/然子之所言/犹若未言也。

（3）①蝉在树上鸣叫，八哥听见了嘲笑它。

②怎么能像我一样鸣唱自己的心意呢？

（4）八哥听了蝉的话，意识到自己虽然能够学人说几句话，但是极为浅薄，没有抒发心意。

启发：

人要有自己的见解、自己的风格，单单“鹦鹉学舌”是不行的。

【点评】

（1）本题考查文言文词语解释。

答题时应注意通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等，“但”古今义不同，“效”、“俯”是动词。

（2）本题考查学生划分文言句子节奏的能力。

答题时应注意，根据翻译划分：

蝉对它说，你能像人一样说话，非常好，然而你所谓的说话，仍然像没有说话一样。

（3）本题考查学生对文言句子的翻译能力。

答题时应注意，鸣于树：

在树上鸣叫，曷若我：

怎么能像我一样，自鸣其意：

鸣唱自己的心意。

（4）本题考查归纳内容要点和探究启示。

答题时应注意，准确把握文章的思想内容，要抓住文中的关键词句，受其启发，深入思考，加以概括，简要表达。

【附参考译文】

   八哥这种鸟生长在南方，有人张网捕捉后调教它的舌头，时间长了，它能像人一样说话，但是只能仿效几声就停止了；整天说的话，只有那么几句罢了。

蝉在树上鸣叫，八哥听见了嘲笑它。

蝉对它说，你能像人一样说话，非常好，然而你所谓的说话，仍然像没有说话一样。

怎么能像我一样鸣唱自己的心意呢？

八哥低下头感到惭愧，以后再也不学人说话了。

3．阅读文言文，回答问题

【甲】

   初，权谓吕蒙曰：

“卿今当涂掌事，不可不学！

”蒙辞以军中多务。

权曰：

“孤岂欲卿治经为博士邪！

但当涉猎，见往事耳。

卿言多务，孰若孤？

孤常读书，自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：

“卿今者才略，非复吴下阿蒙！

”蒙曰：

“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！

”肃遂拜蒙母，结友而别。

（选自《资治通鉴·孙权劝学》）

【乙】

   一年来归，妻跪问其故羊子曰久行怀思无它异也。

妻乃引刀趋①机而言曰：

“此织生自蚕茧，成于机杼。

一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。

今若断斯织也，则捐②失成功，稽废时日。

夫子积学，当日知其所亡③，以就懿④德。

若中道而归，何异断斯织乎？

”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。

（节选自《后汉书·烈女传》）

【注】①趋：

快步走向。

②捐：

抛弃。

③亡：

通“无”，不足。

④懿：

美好。

（1）用“/”给划线的句子断句。

（限断三处）

妻跪问其故羊子曰久行怀思无它异也。

（2）解释下列句子中划线词。

①见往事耳________

②及鲁肃过寻阳________

③当日知其所亡________

④遂七年不返________

（3）用现代汉语写出下列的句子意思。

①蒙辞以军中多务。

②何异断斯织乎？

（4）下列说法有误的一项是（   ）

A. 甲文段孙权要求吕蒙不仅要涉猎广泛，而且要钻研经书。

B. 乙文段中羊子被妻子的话感动，又回去修完了他的学业。

C. 甲乙两文段中，孙权、羊子之妻都劝学有法，并达到了劝学的目的。

D. 甲文段孙权指出“学”的必要性；乙文段羊子之妻指出“学”要不断积累，持之以恒。

【答案】

（1）妻跪问其故/羊子曰/久行怀思/无它异也

（2）了解

；到了……的时候；每天；于是

（3）①吕蒙以军中事务多为由推辞。

②同割断这丝织品有什么不同呢？

（4）A

【解析】【分析】本题考查的文言文阅读能力。

（1）本题考查学生划分文言句子节奏的能力。

文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。

所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。

此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：

妻跪问其故/羊子曰/久行怀思/无它异也。

译为：

出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。

（2）先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。

解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。

此题都是古今异义词，如“见”：

了解。

所以千万不要以今释古。

理解好上下文内容是作答的关键。

（3）文言翻译是文言文的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。

注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“辞”“异”“斯”等词语的翻译，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，如“蒙辞以军中多务”介宾短语后置句的翻译。

（4）A项“而且要钻研经书”说法有误。

可分析“孤岂欲卿治经为博士邪！

”这句话的意思。

故答案为：

（1）妻跪问其故/羊子曰/久行怀思/无它异也

（2）了解；到了……的时候；每天；于是

（3）①吕蒙以军中事务多为由推辞。

②同割断这丝织品有什么不同呢？

（4）A

【点评】

（1）断句首先要注意句子停顿的技巧，其次要理解清楚句子的含义，根据这两点做起来就比较容易。

（2）理解文言文的重点词的关键是能读懂句子的意思，根据句子含义来推断词的含义。

平时学生要多积累书本中文言词语。

（3）文言翻译是固定题型，做题时要注意翻译的原则，其次是能找出句子中的关键词语并翻译出来。

（4）读懂文言文是理解文本内容的基础，在阅读文言文时可根据平时的积累去推断文章的意思，如遇读不通的内容可暂且放过。

【附参考译文】

   【甲】当初，孙权对吕蒙说：

“你现在当权管事，不可以不学习！

”吕蒙用军中事务繁多来推托。

孙权说：

“我难道想要你研究儒家经典，成为博士（专掌经学传授的学官）吗？

我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。

你说军务繁多，谁比得上我（事务多）呢？

我经常读书，自己觉得获益很多。

”吕蒙于是开始学习。

当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：

“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！

”吕蒙说：

“志士（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？

”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。

   【乙】一年后乐羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。

羊子说：

“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。

”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：

“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。

一根丝一根丝的积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。

现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就会丢弃成功的机会，迟延荒废时光。

您要积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，用来成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？

”羊子被他妻子的话感动了，又回去修完了自己的学业。

4．阅读文言文，回答问题

【甲】陋室铭

   山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

何陋之有？

【乙】安贫乐道

    王欢，字君厚，乐陵人也。

安贫乐道，专精耽①学，不营②产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储③，意怡如④也。

其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：

“卿不闻朱买臣妻邪？

”时闻者多哂⑤之。

欢守志弥固，遂为通儒⑥。

（选自《晋书》）

【注释】①耽：

非常爱好。

②营：

谋求。

③斗储：

一斗粮食的储存。

④意怡如：

内心还是安适愉快。

⑤哂（shěn）：

讥笑。

⑥通儒：

指贯通古今、学识渊博的儒者。

（1）解释下列句子中划线的词。

①斯是陋室________         ②何陋之有________

③其妻患之________         ④常丐食诵《诗》________

（2）用现代汉语翻译下列句子。

①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

②欢守志弥固，遂为通儒。

（3）【甲】文是从哪些方面描写陋室的？

（4）【乙】文写王欢与妻子的对话有何作用？

（5）比较【甲】【乙】两文，说说刘禹锡与王欢的人生态度和生活情趣有什么相同之处和不同之处。

【答案】

（1）这；宾语前置的标志，不译；以……为患，为……而担忧；乞讨

（2）①没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。

②王欢更加坚定了自己的志向，后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒者。

（3）从生活环境、交往人物、日常生活三个方面来描写陋室的。

（4）侧面衬托了王欢专心求学的决心。

（5）相同之处：

安贫乐道。

不同之处：

刘禹锡居室简陋，生活高雅，品德高尚；王欢安于穷困的生活，专心求知。

【解析】【分析】

（1）此题考查理解常见文言实词含义的能力。

考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。

当然仍以课文下面的注解为主。

此题较为简单，弄明白句意的基础上回答即可。

要注意“患”的意思是“以……为患，为……而担忧”。

（2）此题考查学生翻译句子的能力。

翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。

尽量直译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。

要“乱”、“劳”、“守”等实词的意思。

（3）要注意在理解短文内容的基础上，结合具体内容加以概括。

从文章内容看，它从生活环境、交往人物、日常生活三个方面来描写陋室的。

（4）本题考查对话的作用，从文中王欢与妻子的对话可以看出王欢专心求学的决心。

（5）此题考查学生对文章内容的理解能力，比较两篇文章主题思想的异同，要反复阅读选文，疏通文意，结合选文内容来分析。

故答案为：

（1）①这  ②宾语前置的标志，不译  ③以……为患，为……而担忧  ④乞讨

（2）①没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。

②王欢更加坚定了自己的志向，后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒者。

（3）从生活环境、交往人物、日常生活三个方面来描写陋室的。

（4）侧面衬托了王欢专心求学的决心。

（5）相同之处：

安贫乐道。

不同之处：

刘禹锡居室简陋，生活高雅，品德高尚；王欢安于穷困的生活，专心求知。

【点评】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则，翻译要注意补充省略的句子成分，一定注意先把原文省略的句子成分补充完整,否则译文易句意不清、不通，翻译要抓住关键词,联系语境,重点突破。

5．阅读文言文，回答问题孙权劝学

   初，权谓吕蒙曰：

“卿今当涂掌事，不可不学！

”蒙辞以军中多务。

权曰：

“孤岂欲卿治经为博士邪！

但当涉猎，见往事耳。

卿言多务，孰若孤？

孤常读书，自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：

“卿今者才略，非复吴下阿蒙！

”蒙曰：

“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！

”肃遂拜蒙母，结友而别。

（1）文学常识填空。

《孙权劝学》的作者是________，是________时期的政治家、史学家。

他主持编纂的________，是我国第一部________史书。

（2）解释下列句子中的划线词。

①卿今当涂掌事________

②但当涉猎________

③蒙辞以军中多务________

④及鲁肃过寻阳________

（3）将下面的文言句子翻译成现代汉语。

①但当涉猎，见往事耳。

②士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！

（4）找出《孙权劝学》一文中的成语并解释。

（5）根据语段内容回答。

①表现孙权对下属吕蒙爱护、器重和希望的句子是：

________。

②“刮目相待”后，鲁肃有何举动？

说明了什么？

________

（6）从吕蒙的变化中你得到了什么启发？

【答案】

（1）司马光；北宋；《资治通鉴》；编年体

（2）当道、当权；粗略地阅读；推托；经过

（3）①只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。

②与读书人分别几天，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊！

（4）刮目相待：

用新的眼光来看待。

吴下阿蒙：

原指三国时期吴国大将吕蒙。

意思是说人没有学问。

现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。

（5）卿今当涂掌事，不可不学；与吕蒙结友，说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可

（6）只要乐于学习，善于学习，就会寻找一切机会去学习，最终有所成就。

【解析】【分析】此题考查学生文言文的掌握能力。

（1）此题考查学生对文学作家作品及常识的识记能力。

解答此类试题，关键在于熟悉作品内容，熟记文学常识，抓住作者名（字、号）、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等识记。

对于课本中所涉及到的课文（现代文和文言文）的文学常识及其大致内容、主题要有正确的理解和识记，不能迎合考试，只顾课外而丢掉课内，要明白课内篇目的重要性，同时坚持由课内到课外的原则，即在学习好课本内容的基础上加以拓展延伸。

《孙权劝学》一文作者是司马光，是北宋的政治家、史学家。

他主持编攥的《资治通鉴》，是我国最大的一部编年体史书。

（2）此题考查学生对文言实词的理解能力。

要确定文言实词在具体语境中的含义，不仅要靠平时的积累，还要在积累的基础上掌握一些推断词义的方法。

学习时一要熟读强记，二要用心关注古文中词语在用法上的变化，比如通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。

注意本题中“当涂”解释为“当道”；“涉猎”解释为“粗略地阅读”。

（3）此题考查的是文言文翻译能力。

（4）此题考查学生对文章内容和成语的理解能力。

要求学生在平时的学习中，要善于针对词语类型进行积累、识记。

根据文章内容写出相应的成语并解释即可。

如：

①刮目相待：

另眼相看，用新的眼光来看待。

②吴下阿蒙：

原指三国时期吴国大将吕蒙。

意思是说人没有学问的意思。

现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。

（5）此题考查把握文章内容的能力。

首先要了解文章意思，然后要审清题意。

（6）此题考查学生理解主题和个性化阅读能力。

此题为开放题，没有唯一答案，只要围绕“吕蒙的读书经历及变化”来谈悟出的学习道理即可。

回答时要求语句通顺，有理解有感悟，能紧密结合文章内容联系自己的生活实际。

做到感悟真切，联想合理，中心明确，语言通顺。

示例：

求学过程中必须不断