新部编人教版七年级 语文 下册文言文阅读专项训练及答案.docx
《新部编人教版七年级 语文 下册文言文阅读专项训练及答案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《新部编人教版七年级 语文 下册文言文阅读专项训练及答案.docx（26页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
新部编人教版七年级语文下册文言文阅读专项训练及答案
新部编人教版七年级语文下册文言文阅读专项训练及答案
一、部编七年级语文下册文言文阅读
1．阅读文言文，回答问题。
【甲】
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：
何陋之有？
（《陋室铭》）
【乙】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！
菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？
牡丹之爱，宜乎众矣。
（《爱莲说》）
（1）解释下列划线词在文中的意思。
①鸿儒________
②劳形________
③甚蕃________
④鲜有闻________
（2）翻译下列句子。
①斯是陋室，惟吾德馨。
②可远观而不可亵玩焉。
（3）简述【甲】、【乙】两文分别表达了作者怎样的志向或情操？
（4）两篇文章均运用了对比的写作手法，试各举一例说明。
【答案】
（1）大；使……劳累；多；少
（2）①这是简陋的屋舍，只因主人的品德好就不感到简陋了。
②（只）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。
（3）《陋室铭》：
高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
《爱莲说》：
不慕名利、洁身自好的高洁人格。
（4）【甲】文：
“谈笑有鸿儒，往来无白丁。
”【乙】文：
“莲之爱，同予者何人？
牡丹之爱，宜乎众矣。
”
【解析】【分析】
（1）本题中古今异义词，鸿：
大。
蕃：
多。
鲜（xiǎn）：
少。
词类活用词，劳：
使……劳累。
（2）本题注意下列字词的翻译，斯：
指示代词，此，这。
是：
表肯定的判断动词。
惟：
只。
馨：
散布很远的香气，这里指（品德）高尚。
可：
只能。
而：
表示转折的连词，相当于“却”，“但是”。
亵：
亲近而不庄重。
玩：
玩弄，戏弄。
（3）《陋室铭》集描写、抒情、议论于一体。
通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。
文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。
表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
《爱莲说》这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
（4）甲文，作者借南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的旧居来对比自己的陋室，有引诸葛亮与扬雄为自己同道的意思，也表明了作者以这二人为自己的楷模，说明自己也有他们一样的德操与才能。
乙文，运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹衬托莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深。
故答案为：
⑴大：
使……劳累；多；少
⑵①这是简陋的屋舍，只因主人的品德好就不感到简陋了。
②（只）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。
⑶《陋室铭》：
高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
《爱莲说》：
不慕名利、洁身自好的高洁人格。
⑷【甲】文：
“谈笑有鸿儒，往来无白丁。
”【乙】文：
“莲之爱，同予者何人？
牡丹之爱，宜乎众矣。
”
【点评】⑴本题考查对常见文言实词意义的理解能力。
解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。
如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、一词多义等多方面归类。
⑵本题考查文言文翻译的能力。
文言文翻译有直译和意译两种方法。
一般要求直译，所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。
⑶本题考查概括思想感情的能力，概括作者的思想感情，注意阅读时要逐句体会字里行间蕴含的作者的感情，特别要关注文章中抒情和议论的语句，然后再用简洁、恰当的语言进行概括。
概括思想感情的格式为：
这篇文章通过描写（叙述）……的景色（事件），抒发（表达或赞颂了）……的感情。
⑷本题考查对对比手法的理解和分析能力。
对比是文学作品经常用到的手法，运用这种手法，有利于充分显示事物的矛盾，突出被表现事物的本质特征，加强文章的艺术效果和感染力。
答题时要结合文章内容理解和分析对比手法的作用。
【附参考译文】
【甲】山不在于高，只要有仙人居住就会出名；水不在于深，只要有蛟龙栖留住就显神灵。
这是一间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬。
苔藓爬上台阶染出一片碧绿，草色映入竹帘映得漫屋青色。
这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有不学无术之徒。
平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。
没有繁杂的音乐搅扰听觉，没有文牍公务劳累身心。
似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬子云的草屋。
孔子说：
“这有什么简陋呢？
”
【乙】水里陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。
晋代的陶渊明只爱菊花。
自从李氏的唐朝以来，世上的人们很喜欢牡丹。
我唯独喜爱莲花，它从污泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚，荷梗中间贯通，外形挺直，既不生藤蔓，也没有旁枝。
香气散播到远处，更加使人觉得清幽，笔直而洁净地立在那里，可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。
唉！
对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听到了。
喜爱莲花的人，与我一样的还有什么人呢？
对于牡丹的喜爱，当然人数众多了！
2．阅读下面的文字后，完成下列小题
卖油翁
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。
尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。
见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：
“汝亦知射乎？
吾射不亦精乎？
”翁曰：
“无他，但手熟尔。
”康肃忿然曰：
“尔安敢轻吾射！
”翁曰：
“以我酌油知之。
”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。
因曰：
“我亦无他，惟手熟尔。
”康肃笑而遣之。
（1）解释下列划线词语在句子中的意思。
①公亦以此自矜________②轻吾射________③笑而遣之________
（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①见其发矢十中八九，但微颔之。
②翁曰：
“无他，但手熟尔。
”
（3）下列对文章的分析理解。
不正确的一项是（ ）
A.卖油翁对陈尧咨“发矢十中八九”只“微颔之”，这里以极其精练的笔墨提出了矛盾后，在读者心中产生了悬念，自然地引出了下文。
B.本文要表达的意思是，做射箭和酌油等事皆可由手熟练就高超的技艺，而不仅止写射箭。
C.本文描写陈尧咨和卖油翁的方法完全相同，都运用了外貌、动作、语言、心理活动和细节描写等方法。
D.“笑而遣之”既可理解为陈尧咨对卖油的的油技术表示赞许，也可理解为他有点尴尬。
【答案】
（1）自夸；轻视；打发
（2）①卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。
②卖油的老头说：
“没有别的奥妙，只是手法技艺熟练罢了。
”
（3）C
【解析】【分析】
（1）考查文言实词。
先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。
解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。
此题多古今异义词，如“轻”：
动词，轻视。
遣：
打发。
所以千万不要以今释古。
而“自矜”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。
（2）本题考查学生对文言句子的翻译能力。
翻译文言语句是文言文阅读的必考题。
直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。
文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
注意下列字词的翻译，如“发矢”：
射箭。
“但”：
只。
“颔”：
点头。
“无他”：
没有别的奥妙。
“尔”通“耳”，罢了。
（3）本文描写陈尧咨用了语言、神态；描写卖油翁用了神态、语言、动作、细节。
没有外貌和心理描写。
故选C。
故答案为：
⑴自夸；轻视；打发；
⑵①卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。
②卖油的老头说：
“没有别的奥妙，只是手法技艺熟练罢了。
”；
⑶C。
【点评】⑴本题考查学生理解文言词语意思的能力。
文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法，这就要求学生能活学活用；
⑵本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语；
⑶本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。
解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句，分析选择即可。
【参考译文】
康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。
曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。
卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁：
”你也懂得射箭吗？
我的箭法不是很高明吗？
”卖油的老翁说：
“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。
”陈尧咨（听后）气愤地说：
“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！
”老翁说：
“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。
”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。
于是说：
“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。
”陈尧咨笑着将他送走了。
3．阅读下面的文言文，完成小题。
【甲】
陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。
尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。
见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：
“汝亦知射乎？
吾射不亦精乎？
”翁曰：
“无他，但手熟尔。
”康肃忿然曰：
“尔安敢轻吾射！
”翁曰：
“以吾酌油知之。
”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。
因曰：
“吾亦无他，唯手熟尔。
”康肃笑而遣之。
【乙】
南方多没人①，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。
夫没者岂苟然哉？
必将有得于水之道者。
日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。
故北方之勇者问于没人而求其所以没以其言试之河，未有不溺者。
故凡不学而务求其道，皆北方之学没者也。
【注】①没人：
能潜水的人。
（1）解释下面句中的词语。
①公亦以此自矜 矜：
________
②康肃笑而遣之 遣：
________
③夫没者岂苟然哉 苟：
________
④见舟而畏之 畏：
________
（2）翻译下面句子。
①见其发矢十中八九，但微颔之。
②日与水居，则十五而得其道。
（3）断句，请用斜线标出。
（限断三处）
故北方之勇者问于没人而求其所以没以其言试之河
（4）【甲】【乙】两文都告诉了人们一个什么道理？
【答案】
（1）夸耀；打发；随意、随便；畏惧
（2）①（卖油翁）看到他每十箭射中八九箭，只是对此微微点点头。
②（南方人）天天与水为伴，十五岁就学会了潜水的方法。
（3）故北方之勇者/问于没人/而求其所以没/以其言试之河
（4）要想学会一项技能，就得多操练，熟能生巧。
【解析】【分析】
（1）本题要注意“遣”解释为“打发”。
（2）本题要注意“但（只是）”“颔（点头）”“得（学会）”等的翻译。
（3）这句话意思是“所以北方的勇士，向会潜水的人请教，追求他们之所以能够潜水的本领，根据会潜水的人的话，到河里去试”，据此可断句为：
故北方之勇者/问于没人/而求其所以没/以其言试之河。
（4）这类题型，先要读懂课文，理解文章的内容，再结合重点句子和写作背景等去把握文章的主题。
【甲】文卖油翁因为倒油的技术娴熟而得到陈康肃的尊重；【乙】文写了南方人潜水的本领高强，北方人也来学习。
因此，通过分析可知，两文都告诉人们的道理是：
要想学会一项技能，就得多操练。
故答案为：
⑴①夸耀；②打发；③随意、随便；④畏惧。
⑵①（卖油翁）看到他每十箭射中八九箭，只是对此微微点点头。
②（南方人）天天与水为伴，十五岁就学会了潜水的方法。
⑶故北方之勇者/问于没人/而求其所以没/以其言试之河
⑷要想学会一项技能，就得多操练，熟能生巧。
【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。
答题时应注意，解释文言文实词意义包括：
重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。
⑵本题考查文言文句子翻译。
答题时应注意，遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。
⑶本题考查文言文断句。
答题时应注意，文言文的朗诵节奏一般按意义划分，以不破句为原则，大致有以下几种情况：
按词语断，主谓之间断句；语词后停顿；句首表连接的词后停顿；介词前停顿。
⑷本题考查分析启发和道理。
答题时应注意，首先要整篇阅读文言文，理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，从中明白道理或得到启发。
【附参考译文】
【甲】陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也以此自夸。
他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在园圃外，斜着眼睛看着他，很久不离开。
这个老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支，也不过是微微地点点头。
康肃公问道：
“你也懂得射箭吗？
我射箭的技术难道不精湛吗？
”老翁说：
“没有别的（奥妙），只不过是手法熟练罢了。
”康肃公听后十分生气地说：
“你怎么敢轻视我射箭的技术？
”老翁说：
“凭我倒油的经验知道（你射箭也是凭手熟的）这个道理。
”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却不沾湿铜钱。
接着老翁说：
“我也没有别的（奥妙），只不过是手法熟练罢了。
”陈肃公笑着将老翁送走了。
【乙】南方有很多会潜水的人，是因为他们每天与水为伴，七岁就能趟水过河，十岁就能浮于水面，十五岁就能潜水了。
他们潜水的技术，怎么是随随便便就能掌握的呢？
他们必定是掌握了游水的道理。
每天在水边居住，于是到了十五岁就能了解潜水的方法。
有些人生来就不识水性，那么即使长得强壮，看见来船依然害怕。
所以北方的勇士，向会潜水的人请教，追求他们之所以能够潜水的本领，根据会潜水的人的话，到河里去试，没有不被淹死的。
所以说凡是不通过学习而追求大道的人，都和那些学习潜水的北方人一样。
4．阅读下面的文段，完成后面小题
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。
以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：
“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？
乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠乎？
”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：
“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转。
转转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？
”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（1）下列句子中，加下划线词的意义不同的一项是（ ）
A.是非木柿/如是再啮
B.尔辈不能究物理/唯手熟尔
C.遂反溯流逆上矣/肃遂拜蒙母
D.但知其一/但微颔之
（2）用现代汉语翻译下列句子。
求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？
（3）下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.寺院的僧人一开始认为石兽顺流而下，往下游找了十多里，没有找到。
B.讲学家认为沙性松浮，石兽埋在沙里，越沉越深，应该在原地深处找。
C.老河兵认为凡是沉在河中的石头，应从上游寻找，最终果然找到它们。
D.作者认为天下的事情不能只根据某个道理就主观判断，应该实事求是。
【答案】
（1）B
（2）到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？
（3）A
【解析】【分析】
（1）A．是：
两个“是”都是古今异义词，是代词，解释为“这”“此”。
B．尔：
第一个是代词，解释为“你”“你们”；第二个是语气助词，表限止语气，解释为“罢了”。
C．遂：
两个“遂”都是副词，表承接关系，解释为“就”“于是”。
D．但两个“但”都是副词，表仅限于某个范围内，解释为“只”“只是”。
故选B。
（2）本句中，“求之下流”，“求之地中”是倒装句、省略句，翻译时补充调整为“（于）下流求之”“（于）地中求之”；“下流”指的是水的下游；“固”意思是本来；“颠”意思是“颠倒”“错乱”。
（3）从文中第一段“众僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。
以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹”可知，一开始，僧人们是在原地水中寻找石兽，没有找到后，才到下游去寻找，所以选项A的表述错误。
故答案选A。
故答案为：
⑴B；
⑵到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？
⑶A。
【点评】⑴本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；
⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；
⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。
答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句，即可做出选择。
【参考译文】
沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。
过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。
寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。
一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：
“你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢？
是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。
顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗？
”大家都很信服，认为这是正确的言论。
一位老河兵听说了之后，又笑着说：
“凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。
因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。
照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。
到下游寻找石兽，本来就荒唐了；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？
”寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。
既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢？
5．阅读下面的文段，完成后面小题
示儿燕
孙枝蔚
初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁。
便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本。
盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑①效此也。
譬如茶杯饭碗，明知是旧窑②，当珍惜；然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎？
儿当知之。
（选自《溉堂文集》）
【注释】①未遑：
来不及。
遑，闲暇。
②旧窑：
年深日久的陶瓷。
窑，陶瓷器代称。
（1）解释下列加下划线字。
①惜书是有力之家藏书者所为（________）
②然贫家止有此器（________）
（2）下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.不要怕弄坏书，在书上加圈加点才是读书的好办法。
B.珍惜书籍是那些有财力的藏书人的做法，穷人学不了。
C.就算忍渴忍饥，穷人也不要把唯一的古瓷拿来做饭碗。
D.书是拿来读的，别为了珍惜书籍而不充分使用它。
【答案】
（1）的；仅仅，只
（2）C
【解析】【分析】
（1）本题中的“止”是通假字，同“只”，是一个副词，表仅限于某一范围，解释为“只”“仅仅”。
（2）本题从原文“譬如茶杯饭碗，明知是旧窑，当珍惜；然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎”这句话可知，作者认为茶杯饭碗这类东西，明明知道是古瓷，但家贫只有这点器物，不能不吃不喝去把它们珍藏起来。
所以选项C的表述错误。
故答案选C。
故答案为：
⑴的；仅仅，只；
⑵ C。
【点评】⑴本题考查学生理解文言词语意思的能力。
文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法，这就要求学生能活学活用；
⑵本题考查对文章内容的理解和分析的能力。
解答此题，既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。
在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点等进行分析概括，注意结合语境。
【附参考译文】
你在初读古书时，对于书本不要过于爱惜。
因为过分爱惜书本，必然会束之高阁。
要对书本加以圈点，看坏一本，不妨再买一本。
爱惜书本是那些有财力的藏书家们的事情，我们这些贫穷的读书人来不及效仿这种做法。
譬如茶杯饭碗，明明知道是古瓷，应当珍惜，但家贫只有这点器物，难道不吃不喝去把它们珍藏起来吗？
你应当懂得这个道理。
6．现代文阅读
沙枣
梁衡
1968年冬，我大学毕业后分到内蒙古临河县，在大队劳动锻炼。
我们住的房子旁是一条公路，路边长着两排很密的灌木丛，也不知道叫什么名字。
第二年春天，柳树开始透出了绿色，接着杨树也发出了断叶，但这两排灌木却没有一点表示。
我想大概早已干死了，也不去管它。
后来不知不觉中这灌木丛发绿了，叶很小，灰绿色，较厚，有刺，并不显眼，我想大概就是这么一种树吧，也并不十分注意。
只是在每天上井台担水时，注意别让它的刺钩着我的袖子。
6月初，我们劳动回来，大家在门前的空场上吃饭，这时隐隐约约飘来一种花香。
第二天傍晚我去担水才发现，原来醉人的香味是从不起眼的灌木丛里发出的。
从此，我开始注意沙枣。
认识的深化还是第二年春天。
那是4月下旬，我参加了县里的一期党校学习班。
党校院里有很大的一片沙枣林，房前屋后也都是沙枣树。
沙枣的外表极不惹人注意，叶虽绿但不是葱绿，而是灰绿；花虽黄，但不是深黄、金黄，而是淡黄；个头很小，连一般梅花的一个花瓣大都没有。
它的幼枝在冬天时为灰色，发干，春天灰绿，其粗干却无论冬夏都是古铜色。
总之，色彩是极不鲜艳引人的，但是它却有极浓的香味。
我一下想到鲁迅说过的，牛吃进去的是草，挤出来的是奶，它就这样悄悄地为人送着暗香。
1972年秋天，我已调到报社，到杭锦后旗的太荣大队去采访，这个大队紧靠乌兰布和大沙漠，为了防止风沙的侵蚀，大队专门成立了一个林业队，造林围沙。
十几年来，他们沿着沙漠的边缘造起了一条20多里长的沙枣林带，沙枣林带的后面又是柳、杨，榆等其他树的林带，再后才是果木和农田。
我去时已是秋后，阴历十月了。
沙枣已经开始落叶，只有那些没有被风刮落的果实还稀疏地缀在树上，有的鲜红鲜红，有的没有变过来，还是原来的青绿，形状也有滚圆的和椭圆的两种。
我们摘着吃了一些，面而涩，侧也有它自己的味道，小孩子们是不会放过它的。
当地人把它打下来当饲料喂猪。
在这里，我才第一次感觉到了它的实用价值。
长长的沙枣林带锁住了咆哮的黄沙。
你看那浩浩的沙海波峰起伏，但一到沙枣林前就止步不前了。
沙浪先是凶猛地冲到树前，打在树干上
升级会员 