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东京奥运国足比赛观后感范文精选

东京奥运国足比赛观后感范文精选

最近中国男足无缘东京奥运,对此看过了他们的比赛后肯定有很多了感悟,这个时候就可以了通过写一篇奥运足球比赛观后感,来表达自己对国足的看法,那么关于中国足球的作文要怎么写呢?

下面是由我为大家整理的“乡镇组织委员东京奥运国足比赛观后感范文精选”,仅供参考,欢迎大家阅读。

东京奥运国足比赛观后感范文精选【一】

新中国成立至今,中国从外国人眼中的“东亚病夫”摇身一变成了体育强国,而足球竟然沦落到亚洲二流水平,举国悲痛。

“国无力、民之过也”这问题归根何处?

是国家的政策实施力度不够?

还是我们自身不适合搞足球?

我迷茫,也感慨:

中国足球,你的路在何方?

但听到我校被评为第一批省级青少年校园足球推广学校、成为“梅县铁汉足球俱乐部青少年培训基地”时,我心潮澎湃:

这将带动我们县人民小学足球运动的发展,也为蕉岭足球运动的腾飞起到了模范带头作用。

原来,中国足球,你的路就在这里,就在我们校园!

校园足球赛上,球员们在场上“冲锋陷阵”,拉拉队们的呐喊助威声一浪高过一浪,把孩子们的爸妈吸引到了足球场与其同乐,路人也驻足观望,他们随着足球场的气氛时而眉开眼笑,时而赞不绝口。

他们脸上都写着鼓励,写着赞扬,写着希望。

我坚信:

中国足球,你的路就在这里,在无数人的支持中,在他们赞赏的笑容里!

去年十月,当国家体育总局、国家教育部联合推出的以“阳光体育,快乐足球”为主题的校园足球活动启动仪式在全国各大城市拉开帷幕时,我茅塞顿开——中国足球,你的路就在校园!

每天下午第二节课后,当看见足球迷们穿着球衣,蹬着球鞋,迫不及待地奔向我校经梅县铁汉足球俱乐部重新改造后的深绿浅绿相间的足球场,当看见他们在专业教练的指导下一板一眼地练习盘球、过人、射门……当看见他们挥洒着汗水,灌溉着梦想的种子。

我欣慰了,原来,中国足球,你的路就在这里,就在这些小球迷中!

在这些无私奉献扎扎实实甘当孩子的足球引路人里!

中国足球,路在何方?

如今,我可以理直气壮地说:

“中国足球的路就在校园,就在孩子们的脚下,就在国家及社会鼎力扶持下,就在校园足球轰轰烈烈的活动中,就在那些能够扎根基层育苗足球的人里……

东京奥运国足比赛观后感范文精选【二】

中国足球之梦国足是我们中国一个最具热议的一个话题,随着司法机关的强力介入,调查出里面的黑幕,什么踢假球、送黑心钱,这呀那呀,一系列问题的产生而出,我倒是颇有一些看法的,我觉得最近中国队没有踢好球,最近三十年内,他们踢不好球是正常的,是可以理解的。

一从选拔上来看,不选来自民间的情系足球的,专门挑选市长的侄子,县委的外甥,科长的儿子,这样的选拔是大有好处的,有益于足球不会落入平民草寇之“脚”这行道里的问题不用我多说大家都会明白,这样的队伍,这样层次不齐摆着大少爷派头的领导们,会有好球吗?

中国队还能赢吗?

二是中国队的脚臭了,那比裹上脚的老太太都臭,臭烘烘的臭遍了中国,臭出了世界,臭的响当当,我发现大量运动员不是脚崴了就是腿折了,这辈子总是不会好,真悲哀啊。

中国队还能赢么?

三是送黑心钱,以为中国地大人多,丢的起人,这几年教练裁判什么的相继入狱,一个跟着一个,为了钱把中国的人丢尽了,最后还把自己整没有的了,真是可笑又可悲!

中国队还能赢么?

四是国家把大量的钱投入国家队和国奥队,而不重视对青少年的培养,造成后备人才严重不足。

而且国内那么多的踢假球,吹黑哨,赌球这么多的不良的社会氛围,怎么能创造出世界级的球队,更不用说世界级的`球员。

说了这么多,我没有任何针对其他人的意思,只是中国国足丑态百出,这是大家有目共睹的。

所以我们要做些措施。

中国足球要从娃娃抓起,要像普及义务教育那样,每天强制性地进行小时体育锻炼。

多办一些专业训练班,来发掘优秀的足球人才聘请优秀的教练,进行专业的技术指导,举行各种不同层次职业联赛,给球员们提供一个好的锻炼平台,来提高自己的技术水平。

3派遣优秀球员出国训练,学习他国的优秀技术和战术;学习别人先进的的训练方式。

4营造一个好的足球训练氛围,激发球员的斗志;采取鼓励式的培训方法。

树立学习足球的先进理念,启迪人们的思想。

先进的理论指导有助于认识的提高。

希望中国国足能够整顿重新上阵,身后还有千千万万的我们在支持你们!

梦想中国足球可以成为世界之最!

东京奥运国足比赛观后感范文精选【三】

试想中国足球沦落到今日这种地步当归咎于何人?

我认为不应该是外教一个人的责任!

中国足协的外教,一向就不是什么“外国教练”的意思,而是“不外乎教球”的意思。

作为一个外国教练,他除了教球,其它的权力几乎一无所有,不要说组建球队、选择球员、制订规章制度,就是这场比赛谁可以上,谁不能够上,这种教练分内之事也得处处受制于中国足协。

现在成绩出不来,却要他代为受过,要摔脸子给人家看,这着实有点无耻。

这杜伊科维奇可不是我们中国足协请的第一个外教,从施拉普纳、米卢、到杜伊科维奇,他们在足球界可都是响当当的功勋教练,都有骄人的业绩,为什么他们教外国人都教得好好的,到了我们中国,这一个个的就都不行了呢?

我们为什么不反思一下自己,是不是我们的管理出了什么问题。

中国足球,曾经由我们中国人的教练自己教,总是不见起色,继而请外国人来教,可是外国人来了也教不好,这就证明,中国足球上不去绝不是教练的问题,而是中国足协的问题,首先是中国足协的选才有问题,选的那些公子哥、城市少爷是否堪当振兴中国足球之大任,是否能吃大苦、耐大劳,有不怕流血流汗的.拼搏精神。

其次是管理问题,是不是干涉太多,揽权太多,指责太多,而放权太少,信任太少,关爱太少。

说句老实话,当看到杜伊科维奇在机场的告别场面,我们就应该完全明白中国足球症结之所在了——这帮足球官僚就是问题的根由。

从他们对待一个62岁老人的离别之冷漠,我们就不难想象到这些足协官员平时的嘴脸和行径是何等的盛气凌人,骄横不可一世。

一个连花甲老人也不知尊重的人,一个心胸如此狭隘、心地如此阴暗之人,怎么可能和队员打成一片,怎么可能和教练融成一片,怎么可能产生向心力和凝聚力,怎么可能把足球事业看得重于自己的权力、地位和生命!

靠这种人管理中国足球,实在是中国足球之大不幸,是我们中国人之大不幸。

看中国足协的所作所为,不但输了球,现在又输了人,要指望这种人发展我们的足球事业,无异于缘木求鱼,水中捞月,撤换他们是势所必然的。

东京奥运国足比赛观后感范文精选【四】

中国足球是几个很令人痛苦的字眼,而国足则是这些字眼的偏旁和部首,极其痛苦。

——题记

在写这篇东西之前首先要跟大家搞清楚“国足”的定义,不然误会了就不好,“国足”是中国男子足球队的简称,它包括男子成年国家队,男子青年国家队,男子少年国家队三支队伍。

“国足”是男子国家队的专称,即使是在我们的女子国家队――铿锵玫瑰姑娘们拿了世界杯亚军而男子国家队却连世界杯也踢不上的1999年,“国足”指的依然是男子国家队,从来没有女子国家队的份,中国男尊女卑的状况可见一斑。

我们的国足很有特点,总的特点是没有特点。

这帮东西水平不高,名气不小,能力不高,架子不小。

看看他们是怎样输给科威特,是怎样令我们的港队净吞七个光蛋后却依然出不了线,看看我们的“大腕”峰哥有多大牌就大概可以知个大概了。

我们的国足除了在2001年稍稍扬了扬国威,微微给了给国人些许安慰外,其余的全部时间都在伤害我们广大球迷的爱国心。

国足的水平之差,技术之欠缺,已经到了令人发指的地步,并且这不能归究于中国球迷不够热情,国人对国足的支持度不够的原因上。

你总不能要我们花几十块钱去看球员踢假球,去看裁判吹黑哨吧。

我还不如将这几十块钱直接当厕纸用掉用算了。

你不看看我们顶级的中超联赛都踢成了什么样子,什么假球,什么黑哨,什么球霸,什么罢赛,什么群殴,什么没有啊?

?

中国足球是差,并且差到骨子上去了,差到精神品质差到态度上去了,这跟能力完全没有关系,这完全是一个球员的球品一个球员的职业道德的问题,这也是中国足球没有希望的原因之一。

国足踢足球的时候很奇怪,他们从来不靠个人技术不靠教练的技战术,从来只靠强壮的身体只靠顽强的意志坚强的毅力,好像我们中国人特别能冲能撞,我们中国人的意志特别顽强我们中国人的毅力特别坚强一样。

只靠这些东西,抗日的时候打日本仔就行,想要赢球,那要看看对手是不是日本仔了。

我很不明白中国球员的培养为何不注重代个人技术,只注重身体条件,为何每一次选跋都有只是选取一些高大得像牛或者像马一样的人。

拜托,只是要他们去踢足球而已,又不是去干什么苦力,要那么多牛马干什么。

这样做的结果就导致了我们的国足每一个人都有神高神大,强壮如牛健壮如马,当然了技术全无是无可避免的,这又导致了我们的国足的脚像装了钢板一样,停个球停到十几二十米那么远,导致我们的国足屡次可以将禁区进的机会比不进的机会还要大得多的球一脚射失,导致我们的国足从来不会爆别人的冷门踩着别人的尸体窜成黑马,从来只会被别人爆冷,看着别人踩着自己的尸体窜成黑马,,导致我们的国足从来不会给我们惊喜,从来只会给我们意外,并且是一串接一串的。

不过我们的媒体里的叔叔阿姨们似乎很喜欢褒奖我们的国足。

看看他们的称号吧,什么“纯白金一代”什么“超白金一代”;什么“马家军”什么“朱家军”;什么“中国足球未来的希望”什么“闯荡英伦的明日之星”云云。

这些无谓的称号只会令到我们羽毛本来就结实的国足们更加松毛松翼,自以为自己真是什么大腕一样。

什么纯白金什么超白金还不只是烂铜废铁;什么X家军X家军还不是科威特都照样输,八强赛都进不了;什么足球希望什么明日之星,顶多不就是混迹于欧洲二三流联赛的二三流球队。

所以拜托我们的媒体工作者们敬请敬业一点,务实一点,写出来的东西真一点,吹捧承赞,阿谀奉承是没有用的。

中国足球按目前的情况看是彻底没希望了,这是根的问题,不是一个朱广沪一代人就能解决的。

所以,国足来了我家乡就在离我家几步之遥的名将俱乐部训练我也懒得去看,没眼去看。

东京奥运国足比赛观后感范文精选【五】

在暑假还未放的时候,世界杯的消息铺天盖地地来,身边的亲朋好友、公众人物都在不约而同的讨论世界杯的消息。

那时候,我就特别想要了解今年的世界杯,正巧,我也迎来了我的暑假。

小时候,对于世界杯的印象,就是一场足球比赛,但今天再一次了解它,发现这不仅仅是一场足球比赛。

这是国家荣誉和民族自信心的竞争,还有的人去买福利彩票为喜欢的.球队助威,总之这场足球比赛赢得了全世界人民的广泛关注。

我呢,也追了个风,去熬夜看了一场球赛。

那天看完,心中还有很多疑惑与不解,于是我仔细的搜索了一下这些年中国在世界杯表现的近况。

中国男足傍晚在卡塔尔首都多哈与伊拉克0:

1告负,无缘亚洲区十强赛。

国足又一次倒在了世预赛跟前,前景一篇暗淡。

面对国足的成绩,球迷从之前的期待、兴奋,到后来的失望、愤怒,再到现在的麻木。

为什么国足一直在后退?

我相信原因不是中国球迷不爱国,我相信中国球迷是世界上非常坚定的球迷。

那是为什么?

教练无能?

队员不行?

的确,会有这一些原因,但他们绝对不是主要原因,我觉得还是“急功近利”的思想在作祟。

纵观世界上大大小小的球赛,每每有中国参与,足球高层总会下达一系列指令,例如一定要达到第几名这样的硬性指标。

这样的空谈会有什么效果?

只能平白无故地增加球员的心里负担。

心理负担重以后,更可能发挥不好。

或者,也应该循序而渐进,去订一些小目标,再一步步向前,现在看来,是那些高管太着急了,这样搞,国足怎么能进步呢?

再者,中国足球联赛的不成熟也阻碍了中国足球的未来发展。

裁判吹黑哨、球员踢假球、俱乐部不知道搞好梯队建设而花大钱请外援。

这样的风气也很难培养出一支优秀的球队。

据统计显示,中国踢足球的青年儿童远远少于其他亚洲国家,而中国却拥有较多的青年儿童人口,所以我们想搞好国足,还得从娃娃抓起。

从小培养孩子对足球的兴趣,开设关于足球的体育课,大家都要重视起来,只有搞好青少年足球,才能打好基础,中国足球这幢楼房才能越砌越高。

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《东京审判》观后感作文

我不知道我即将写出怎样的东西来,对于这样一个悲壮的故事。

最初的宁静,最初的美好,在最后的时候消失殆尽,只有那仿佛亘古不变的还在摇摆着的转经筒。

那对圣山,对西藏不变的信仰还在继续,朝圣的路上永远都那扑倒的身影。

影片开始,老阿妈背着小孙子,摇摆着去喇叭寺去乞灵。

老人缓慢地讲着雪山女神珠穆朗玛的故事,声音仿佛穿过岁月,一直悠远到现在。

愚昧的民族,愚昧的文明令人忍不住地气愤。

即使他们也只是在文明的路上行走着,只是对自身无法认知的自然以自己的方式去寻求一片安宁。

一声枪响,一堆人跪在那里,两个穿着大红衣服的女人被扛过来,手脚缚着,背景音乐很雄壮。

大红似乎是宿命,是中国女人的宿命,〈〈少女小渔〉〉,海报里面刘若英扮演的传统的中国女人小渔,手里捧着一束花,穿着大红的衣服,表情很拘谨,怯懦。

这里女人依然穿着大红的衣服,等待或者是被-迫去当祭品。

镜头掠过被绑着竹排上的羊,牛,绝望的牛眼。

滚滚的河水,浑混的泥土,奔腾着,来势不可知,去势不可挡。

“开祭。

”,烧香,上香。

而后是强壮的男人抡起斧子把竹排上的牛抡进滔滔的河流,随着一声牛的惨叫,一切归于泥土的河水。

结束了吗?

还未。

羊及其中的一个女人以同样的方式被终结了他们的生命。

“来世,做猪,做狗,也不做女人。

”另一个女人认命地讲出这一番话。

我最近常在想大概是造物主在开我们的玩笑吧,那些人类创造出来的东西可以永恒或者可以更久于人类的生命存在在这个世上,而创造它们的人类却总在某一天以这样或者那样不能令人接受的方式离开,带着眷恋,着着不甘。

刀下留人的戏码上演了,女人被救。

故事还未皆大欢喜。

被追捕的女人在巍巍的桥上,断然斩断了桥绳,桥下依然是滔滔的河水,只是这回她不是当祭品。

女人被那乞灵的老阿妈救了,看着远处的落日,“我叫雪儿”。

接下来是老阿妈,雪儿,格桑及小孙子一段难得平静的时光。

绿绿的草原,奔跑的马儿,欢快的笑声,还有美丽的神话。

最初的平静在琼斯跟罗克曼进到雪山的时候开始瓦解。

打着用西方的文明拯救西藏的名义的罗克曼,与对雪山充满祟拜的琼斯。

还有那个来自西方的打火机。

第一次,它做为给救命恩人的礼物,罗克曼把它给了格桑。

第二次,格桑用它结束了这场战火,侵略者与被侵略者同归于熊熊大火。

一切平静了。

依然只有老阿妈跟小孙子,还有那个摇摆着的转经筒。

带着祟洋情结的代本,跟罗克曼谈判时的坚决及那一转身的大喊:

“快点火”还有随之后来的后背的几个洞。

沉默地走在1500条藏人生命及血液里的琼斯,“Father,ontheBritainEmpire.WalkingforwardwillleadtowhatIhavebeendreamingof.Therearelovelyfolksongs,cloudinthebluesky,smellofsuyou.ThereGesan,Xueer,Gaga,andDanzhu.

看着父亲死去流着泪唱着民歌的丹珠,全部藏民齐声和唱。

歌声动摇了罗克曼及他的军队。

但是屠杀仍在进行。

罗克曼的军队的军人们也有妻儿在等待他们。

但是罗克曼不曾想到这些藏民连家都没有了。

炸弹缓缓从丹珠手上滑落,火光四起。

嘎嘎带着琼斯及那架即将炮声四起的大-炮穿过沼泽,抬大-炮的英国-军人陷入了沼泽,伸着绝望的手试图抓住琼斯的手及那美好的生命。

渐渐没入泥土,沉寂,还有冒泡的泥土。

落日下,嘎嘎笑得狡猾,也笑得质朴,在落日的余晖下,琼斯的枪缓缓落下。

有什么资格呢?

跟那血光的屠杀相较而言。

我看到圣山了,跟第一次进藏的时候一样,琼斯的枪终于指向天空而非自己的脑门。

雪山又一次崩了。

这一次,满地的血,躯体,战争及罪恶集体被埋葬。

只余那祖孙俩。

电影东京家族观后感

首先说实话我并不会写影评,也没有进行过尝试。

对于这电影的前身《东京物语》我也一无所知,它的拍摄手法也道不明一二,至于山田洋次、小冿安二郎是何许人也更感迷惘。

只是凭勉力记起老师的只言片语以及自己的浅薄认知进行评论。

本片的导演是山田洋次,它进述了平山夫妇去东京看望儿女的一系列故事。

大致是抱着迫切想念来,带着痛心明悟去的故事。

不得不说是现实而悲伤的,影片令我几欲落泪,或是伤心或被感触。

在几度描绘的家庭画面中,被隐于儿女的谦卑微笑下,冲突以暗流们方式展现在观众眼中,与如画而温暖的东京景象相交,反衬出一种刺骨的冷漠。

整篇电影多采用固定的拍摄视角,给人的感觉就是静,仿佛处于完美的生活、道徳规范之中,又好像完全以老人祥和满足的晚年心态来观注一切,然而愈到后来愈品出一种痛心的失落寂寞来。

有些拍摄角度则让人身临其境嗅出一些细节来,耐人寻味。

(比如有个在家中的镜头据老师讲是将摄相机嵌于地板之下进行身临其境的拍摄。

接下来从我的观影角度来介绍剧情吧。

平山家族的长子幸一是医生,很成器。

二女二也开了间理发店,忙忙碌碌。

唯独次子游手好闲无所作为。

(但是饰演次子昌次的妻夫木聪不知是演员的关系还是原着的描述,总感觉透着随性真实的气息,颇对我的味口,让我一开始就隐隐猜到影片走势来。

影片开始儿女们集聚在长子家中,在与父母通话中的语气毕恭毕敬,颇符礼仪,拉开了极有融洽感的序幕,只是惟独昌次不在其中。

不光没有接到乡下来的父母,被大家埋怨,说话间也很少使用敬语,嬉皮笑脸。

从兄弟姐妹的话气来看,大家对昌次的态度明显是不认可的,且从小都是如此。

兄长姐姐不客气地评论他的老爷车和他糟糕的生活现状。

甚至与他嬉笑的外甥都嫌弃他的菲亚特。

他或笑或低头掩了过去。

严肃传统,不易亲近的父亲很关心昌次生活,但一谈到工作一类的事情就会陷入冷场,透着恨铁不成钢的意思.。

昌次每一遇父亲质问工作状态,总是迫不及待想逃,父亲认为儿子偷懒不肯吃苦,;但儿子在大城市努力生存,怀揣理想自有苦处。

父亲以为表面看到的就是全部,想表达的明明是关心,儿子感受到的却只有责备与压迫。

影片的第一个冲突点就是明面上的家人们与不成材的次子昌次之间的矛盾。

饭桌上父母兄姐谈笑锁事,昌次和小外甥玩作一团,其间谈及母亲,父亲笑着说:

“这个人一时半会儿还死不了呢,要死也是我先死,这样比较幸福。

(我看第二遍时才发现这个细节的伏笔)

儿女们各回各家,背景音乐自然而然地响起,悠长的或号或笛的音乐配合置放在榻榻米上的摄像头拍摄到老头子和老太太发自内心的微笑,渲染出温暖的详和满足感。

继续看下去,剧情开始细微变化,暗流涌动,长子带父母周末出行的计划因为病人的紧急情况而受阻,父母本准备好衣装,满怀期待地将要出门,却又一次如孙子所说无限期向后拖延了。

这一阶段剧情就此展开,子女们的表面热情逐渐逝去,工作忙碌的子女再无闲心顾及父母,二女儿家庭犹为突出,开始还带老人家去泡温泉,后来因为理发店和女婿各种工作原因将老人们像乒乓一样踢来踢去,与其说奔波于子女家中,不如说于东京漂泊流浪更为贴切一些。

借鉴其他影评中的观点,影片之所以称为家族而非家庭就在于此——子女们各自成家,老人却找不到家的感觉。

一字之差,其间的距离却遥远出无家可归的凄凉。

影片描述的第二个矛盾就是儿女工作与老人之间的冲突,而这一矛盾在儿女们送老人去宾馆达到了一个小高潮。

二女儿提议出钱送父母去宾馆,寻问家族主心骨——长子幸一,幸一微笑表示赞许,声明对父母是享受,实际上似乎为抛下了担子感到轻松。

在宾馆里,两位老人穿着白色的睡衣并排坐在床上,直勾勾地望着玻璃窗外缓缓的,绚丽的摩天论,成双的寂寞和美景形成鲜明地讽刺感,真的让人不是滋味。

次日清晨,两人相伴于海边,老头儿笑老伴夜间打呼,两人夜间难以入睡,尽管五味杂老人也逐渐释杯,至少:

还有彼此相伴。

他们相视,说:

“我们回家吧”

不料暗流开始爆发,二女儿埋怨着将老人们赶出家门,苍老面颊上难掩尴尬无奈,蹒跚着各自为寻找住处而奔波,想尽办法在外过夜。

看到此处,观众除了泛上眼眶的心酸,就只剩下淡淡的愤怒。

后来,平山先生寻访老友,戒酒多年的他听闻沼田先生对家庭的不满,念及自身处境,竟畅饮数杯,醉倒在酒屋。

老太太去了昌次家中,见到了昌次的女友纪子,朴实善良的纪子令她感到高兴且欣慰,兴奋之余与昌次畅谈年轻时的爱情故事。

导演精准地抓住了观众们的审美——朴实的美最撼动人心。

通过拍摄床上床下的如小时候般谈天的画面,描述了一个为儿子找到好姑娘而高兴的母亲,一个沉浸于幸福因母亲和女友的融洽而满足的儿子,塑造了温馨充满希望的格调,令人情不自禁扬起嘴角。

然而剧情急转直下,老太太兴高采烈的见到了醉酒归来的老头子,却在楼梯上就永远闭上了眼睛。

事情马上要发展到最为美丽的转折,命运却将其全盘打碎。

我从小到大有两次梦到父母去世,每每惊醒都是泪湿了枕头。

很难去想父母离去的场景,对于儿女来说其实是世界崩溃般的痛苦。

我清晰的记得昌次赶到医院时的画面,他摇晃着母亲,述说犹如梦境的昨天,述说着母亲的笑容,他喃喃着,呼唤着,终于失声,奔出病房。

平山先生始终沉默,淡淡地说着,这就结束了吗。

翌日,他走出门看火红的朝霞,昌次站在他身后,他一如既往淡淡地说,昌次啊,你妈,走了呢。

昌次淡淡地嗯了一声,一如父亲。

父亲转身回屋,擦肩。

一瞬间,昌次的脸上泪如雨下。

抑制了许久的泪水终于在这一幕难以控制,看到此处,该唏嘘,该难过?

电影继续,长子和女儿迫不及待准备后事,商量父亲的问题,女儿丧服未脱甚至开始思索遗物的分配问题。

在一系列情节之中,纪子的善良和诚实又打动了昌次的父亲,终于将内心的情感,将老太太贴身的手表送给纪子,以她为线牵动了父子之间的感情,破除了冰墙。

老头子也终于了解了小儿子珍贵的品格和看似懦弱下的温柔待人。

看到电影最后,当白发苍苍严肃寡言的父亲对小儿子的未婚妻九十度鞠躬致谢时,我也跟着感慨唏嘘。

正如纪子喜极而泣的原因——父母为我们做的,永远比我们所看到的更多。

一辈子爱着一个人,那是比男女之爱更长久的情感,表面上淡淡牵系,实际却是深深相连,看似平淡却日益深刻的爱,不也是父母与子女的最佳写照?

因为我的年龄,也是以昌次的角度看影片,其中最打动我的就是两位老人所扮演描绘的父母角色,引我深思,母子的戏码,犹令我动容。

父母似乎总在身边,可我忽略了无数细节,真正以他们的眼光描绘的生活我一无所知。

昌次在医院的痛苦也是许多人的痛苦。

这样平淡叙述却饱含深意的电影,像是看似平静无波的生活。

也许惊涛骇浪,也许逐渐干涸,但无论生活看着多平静,到最后后悔的只有一成不变的自己。

变一下生活的视角,别害怕老去,只愿在慢慢老去的时光中,能紧握住爱。

东京审判观后感1500

篇一:

爱国主义电影《东京审判》观后感1000字(个人原创)

《东京审判》观后感

七十年前的抗日战争,为中日两国人民都带来了巨大的痛苦,而发动战争的日本军部法西斯,终于在战后受到了应得的审判。

电影一开始就交代了背景,在美国的军事打击下,日本天皇宣布投降,结束战争。

而此时的日本也已经是满目疮痍。

在美国的组织下,来自美中英苏等十一个与日本交战国的法官,相继奔赴日本东京,成立远东国际军事法庭。

电影展现了两条线索,军事上的激烈交锋、相互攻讦,和一个普通日本家庭里的剧变和痛苦。

国民政府派出的法官梅汝傲为了国家的尊严和人民的期望,从不退让和妥协。

从法官座次的问题上,坚决按照受降书签字顺序来排序。

中国作为遭受日本侵略伤害最大的国家,理应排在第二,英国前面,而不是遵循什么“国际惯例”,屈居第三。

他再三的坚持自己的要求,以辞职回国的决心展现出他的绝不妥协。

在一群欧美法官之中,他的个头最矮,但是在还未开席的这件细节上,就已经给我们展示出了他的刚毅的性格和严谨的态度。

跟随他一同前来的还有曾经在日本留学的青年记者肖南。

从肖南的视角,带我们见证了日本平民家庭是怎样被战争毁掉的。

他留学时的女同学家里,大哥和小弟参加了侵华日本军,然而最终只有大哥回来,战争的创伤让他整日借酒消愁,郁郁寡欢。

二弟的心中始终放不下仇恨,认为日本是被美国打败的,而中国却使他们家破人亡,使日本蒙受羞辱。

这场战争给亚洲带来灾难的同时,也对日本带来深久的隐痛,弥漫于战时战后几十年,战败的惨痛摧毁了许多人原本关于“圣战”的幻想,也对国内的青年

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