科学教科版小学科学三年级下册第一单元第1课《运动和位置》习题.docx
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科学教科版小学科学三年级下册第一单元第1课《运动和位置》习题
教科版三下第一单元第1课《运动和位置》习题
一、填空题
1.像河水奔流，鸟儿飞翔，运动员跑步，车辆行驶，卫星上天……这些运动与我们的生活息息相关。
运动是绝对的，静止是_____________的。
2.要判断一个物体是运动还是静止的，需要先选择_____________。
3.建筑工地上甲、乙两人分别乘坐在两台升降机上，甲看见楼房在上升，乙看见楼房在下降，则相对地面甲是_____________的，乙是_____________的。
4.判断物体是否在运动的标准是这一物体用对于另外一个物体_____________有没有发生变化，我们把这另外一个物体称为_____________。
5.我们把物体位置的变化叫做_____________。
6.如果物体相对于另物体位置发生改变，那么物体是_____________的。
如果物体相对于另一物体位置没有发生改变,那么物体是_____________的。
7.在生活中，我们利用_____________和_____________来描述两个物体之间的位置关系。
8.在生活中,我们般用_____________、_____________、_____________、_____________、_____________、_____________、_____________、_____________八个方向来描述方向。
9.要画一张从学校到自己家的路线图，要注意选择明显熟悉的_____________，标明_____________和_____________。
10.“小小竹排江中游，巍巍青山两岸走”的意思是人随着小竹排在江中前进，如果以小竹排为_______________，人是不动的，就会感觉巍巍青山在后退。
11.世界上没有绝对静止的物体，只有_____________静止的物体。
12.在行驶的的火车中，如果以车厢为参照物，乘客是_____________的；但如果以地面为参照物，那么乘客是_____________的。
二、判断题
1.两人静止不动时,可以只通过距离来描述自己的位置。
（）
2.用距离能描述物体的位置，用方向不能描述物体的的位置。
（）
3.运动和静止具有相对性。
（）
4.选择不同的参照物，判断物体是否运动的结论也不相同。
（）
5.当我们躺在草地上时，草地是静止的，白云也是静止的。
（）
6.世间万物都在运动，没有绝对静止的物体。
（）
7.物体的位置和运动需要相对于另个物体的位置来确定。
（）
8.站在自动扶梯上的同学相对于地面位置改变了，所以说他是运动的；但相对于扶梯来说,他又是静止的。
（）
9.参照物可以选择运动的，但要假设它不动。
（）
三、选择题
1.我们所说的物体的运动，是指这一物体相对于另一物体来说，它的（）发生变化。
A.大小B.位置C.颜色
2.在说明一个物体的位置时，必须选好（）。
A.方向B.参照物C.静止物体
3.我们坐在火车上，以自己为参照物，火车上的座椅的状态是（）的。
A.静止B.运动C.无法判断
4.下列说法正确的是（）。
A.塑胶跑道没有生命，一定是静止的
B.飞机飞得很快，一定是运动的
C.以大树为参照物，树下玩耍的小朋友是运动的
5.第一次世界大战期间，一位法国飞行员在飞行时用手抓住了一颗子弹，这个飞行员很容易的抓住子弹的原因是（ ）。
A．飞行员反应快B．子弹相对于飞行员是静止的
C．子弹已经飞得没有劲了,快要落在地上了D．飞行员手有劲
6.下列各例现象与相对静止无关的是：
（）
①飞机空间加油②跑动给马拉松运动员递饮料③太阳从东方升起④彩云掩月
⑤“手抓子弹”的奥秘⑥如影随形
A.②③⑥B.②④⑤C.①③D.③④
7.分别处于下面的位置，水面正确的是（）。
A.B.C.
四、简答题
在生活中，我们常常需要确定物体的位置。
怎样描述物体的位置呢？
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五、课外拓展
在《趣味物理学》一书中提到：
第一次世界大战期间，一名法国飞行员在2000米高空飞行时，发现脸旁有一个小东西。
令他吃惊的是，当他抓到这个小东西时，发现它竟是一颗子弹，你认为这种事情有可能发生吗？
理由是什么？
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六、
如图所示，请你描述一下体育馆的位置。
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参考答案：
一、
1.相对
2.参照物
3.下降上升
4.位置参照物
5.运动
6.运动静止
7.方向距离
8.东南西北东南东北西南西北
9.参照物位置方向
10.参照物
11.相对
12.静止运动
二、
1.×
2.×
3.√
4.√
5.×
6.√
7.√
8.√
9.√
三、
1.B
2.B
3.A
4.C
5.B
6.D
7.B
四、
要确定一个物体的位置，必须先确定参照物，再确定这个物体相对于参照物的方向和距离。
五、
这种事情有可能发生；子弹在飞行员脸旁，飞行员能够顺手抓住，说明子弹和飞行员之间保持相对静止，即二者之间的位置没有发生变化，满足这种情况的条件是子弹和飞机运动的方向相同，并且二者的速度也一样。
六、
体育馆在教学楼东北方向200米处。
高考试题阅读下面的材料，按要求作文。
材料一：
早在三千多年前的商代，就有乘马传递信息的记载。
嘉峪关广场有一座“驿使”雕塑，驿使手举简牍文书，驿马四足腾空，速度飞快。
材料二：
“云”通讯是用户利用智能客户端，通过网络进行信息交流的一种新型通讯方式。
把文件存储在“云”上，可以访问和共享。
材料三：
2018年4月，习总书记指出：
我国网信领域工作者要要坚持不懈去探索，努力突破技术，守护网络安全，不断开创网信工作新局面。
以上材料触发了你怎样的联想和思考？
请综合材料内容及含意，写一篇文章。
要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【答案】信息恒传，佳期可待
早在三千多年前的商代，就有乘马传递信息的记载。
嘉峪关广场有一座“驿使”雕塑，驿使手举简牍文书，驿马四足腾空，速度飞快。
春秋迭代间，人类通讯也已走过万水千山，并仍向前演进着。
掩卷沉思：
信息恒传，佳期可待!
从前慢，车马、邮递都慢。
但在生产力落后的古代，“驿使传信”已是沟通方式的伟大发明。
在动荡年代，“烽火连三月，家书抵万金”，“驿使传递”缩小空间与时间的距离，将千万里外的心与情感拉近。
也正是古代的驿使，传战地实况、传捷报、传家信等，将信息与彼此相连，推动着中华文明生生不息的延续与成长。
两面神亚努斯，一面朝向过去，一面朝向未来。
随着生产力水平的不断发展进步，电报、电话、网络等应运而生。
而今，“云”通讯更是已经成为新时代主要的通讯方式。
“云上的交流”彻底突破时空的界限，将人类文明的存储与共享推向“无限”。
把文件存储在“云”上，利用智能客户端，通过网络，可以访问和共享。
揆诸现实，谁人不是沐浴在网络信息交流的恩泽之中？
群体规模的扩大与技术更新更是推动了“大数据时代”的到来。
孤星变成满天星，信息的充盈在极大程度上便利了人类生活，衣食住行，学习、生产，似乎都已离不开“信息传递、数据支撑”了。
正因此，网络安全才显得尤为重要。
但，悉心思忖：
当人们需求愈发旺盛，信息愈发膨胀时，快速发展通讯是否已偏离原始轨道，甚至反噬人类自身呢？
君不见IS组织利用网信制造全球恐慌，诱人歧途？
君不见大量群众隐私被泄露，利益链条下是既得利益者的血盆大口？
由此可见，凡事皆为双刃剑。
在享受信息传递、交流与分享给我们带来便捷的同时，守护好网络安全，控制好网络发展力度与方向是人类的共同使命。
而更深入的思考是：
人类自身是否能处理好信息安全的问题？
索尔仁尼琴，这位被誉为“俄国的良心”的作家曾表露：
“与其被一些纷杂无用的信息侵扰，不如享受好充实好自己的生活。
”南开大学的熊培云教授也曾为人类提出“第六大自由”﹣﹣免于信息侵扰的自由﹣﹣敲响警示之音。
在这个物质力裹挟信息不断膨胀的现实语境下，如何利用好信息、传递好信息，已成为时代的命题。
正因此，网信领域工作者要要坚持不懈去探索，努力突破技术，守护网络安全。
现如今，更复杂更谲诡的网络问题等待人类去探索突破。
唯有开创更优质的网信局面，让科技服务于人类文明，才有可能迎来真正澎湃可期的未来!
“彼处即此处，往昔即此刻”，佳期值得你我翘首以待。
【解析】
【详解】
试题分析：
本题主要考查写作的能力。
本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。
写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。
本题题干要求考生针对材料来谈自己的思考与感悟，写一篇文章与同龄人共勉。
材料重点在于引导考生关注社会并思考，这就要求考生要把握材料的内容，明确材料的中心话题，在中心话题的指引下进行立意作文。
【审题】
材料一主要阐释了古代信息传播方式为驿使乘马传递；材料二是对当代“云”通讯的简介，表明当今信息交流的主要方式为网络。
两则材料为考生呈现出从古至今信息交流、信息传递的重要性以及使用方式的巨变情况。
材料三是习总书记对当下网信事业的肯定和对网信工作的总体要求。
本题为多则材料任务驱动型作文，考生需抓住三则材料间的内在关系进行立意。
综合三则材料可知，写作的侧重点应放在网信工作者在当下的信息时代应该做什么、如何做的问题上。
如考生可站在“坚持不懈去探索”“努力突破技术”“守护网络安全”这些角度去谈信息巨变时代对“网信事业”的思考。
考生要综合材料内容及含意行文，三则材料共同强调通讯工作的重要性。
第三则材料“我国网信领域工作者要坚持不懈去探索，努力突破技术，守护网络安全，不断开创网信工作新局面”，这是对网信工作者的要求和期待。
在信息化时代，没有网络安全就没有国家安全，网信工作者应提高应对信息化挑战的能力。
材料对网信事业的发展是持肯定态度的，考生在立意时，要对“网信事业”的重要性持肯定态度。
参考立意：
责无旁贷，创网信新局；青年当努力创新，维护网络安全；争当网信事业的接班人；为网信新局尽一己之力；网信工作者当忧以网信，乐以网信等。
行文结构：
如结合材料内容分析，引出论点“我们责无旁贷，努力创造网信的新局”。
然后从不同的角度分析论述，如联系过去与当下阐述网信领域的发展，既展现了发展带来的便利，也观照发展过程中出现的问题，体现出一定的思辨性；互联网改变生活，互联网改变中国，我们必须认识到位，行动到位；我们应在创新网络发展、维护网络安全、净化网络空间、团结网络人士等方面发挥作用。
最后可以写自己的做法或期待，如为我国弯道超越，早日实现从网络大国到网络强国的转便的中国梦，尽点微薄之力。
【素材】
网信事业代表着新的生产力，信息化手段可以更好地感知社会态势、畅通沟通渠道。
“信息技术”这个词对我们来说并不陌生。
信息技术已经普遍存在于人们生活的方方面面，如查找资料、了解新闻、网上购物、娱乐及远程教育等等，使人们的生活和学习更加丰富多彩。
信息技术的应用，贴近生活、贴近实际，使我们的生活更加轻松、更加舒适。
信息技术不仅在我们日常生活中起着重要影响，还在科学技术方面应用广泛，如通过计算机仿真技术模拟现实中可能出现的状况，便于验证各种科学的假设，以微电子为核心的信息技术带动了空间开发、新能源开发、生物工程等等一批尖端技术的发展，天文工作者将通过太空望远镜、人造卫星等收集的太空信息存入计算机系统，由计算机分析数据并描绘出星球模型，模拟其活动状态，使得千年难得一见的天文现象得以再现。
生于忧患，死于安乐。
网信新局，首要前提，确保安全。
惟安惟全，谨防慎守。
居安思危，守住底线，方可不败。
科技的发展缩短了人与人之间距离，所以就有了“地球村”的说法。
以前飘洋过海是多么辛酸的事，因为距离的遥远，使人们不知道何年何月才能在见上一面。
可现在，不仅有电话手机之类可以随时报告行踪，还有电脑、网络、视频可以随时传递图象，你就是多跟头发少跟头发，远在大洋彼岸的家人也马上能知道。
这些都是科技发展给我们带来的美好生活，我们应该感激那些致力于科学研究、致力于改善人类生活水平的人们。
他们是伟大的，是可敬的。
当今世界，从没有任何事物像互联网这样，辐射范围之广前所未有，影响程度之深无可比拟，给各国经济社会发展、国家管理、社会治理、人民生活带来重大而深远的影响。
思想的高度决定发展的高度，观念的先进性影响着未来的可塑性。
习近平总书记关于网络强国的重要思想，是我们党不断推进理论创新和实践创新在网信领域的成果体现，必须长期坚持贯彻、不断丰富发展。
【点睛】
任务驱动型材料作文的审题方法很多，立意方向也呈现多样化特点。
但是有一点必须加以重视，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一类分。
由于“矛盾性”，更由于作文材料的多则，材料本身没有做价值的判断，材料意义的容涵性与开放性强，那么考生必须权衡，只有衡量、考虑、斟酌之后，才能做出恰当、准确的选择，才能有自己真切的认识与思考、冷静的分析、逻辑性的表达。
在行文中，辨析关键概念、辨析是非、辨析因果、辨析本质。
试题是否具有思辨性，能否引导学生进行思辨。
这就牵涉作文题设置的题型功能和题型考查目标的问题。
作文主要考查的是学生的写作能力，其中包括思想内容、情感态度、布局谋篇，以及对这些加以整合的逻辑思维能力。
思辨应该是一个文章写作的切入点。
任务驱动型材料作文更能贴近社会生活，注重材料的启发和引导作用，更能体现学生分析问题、解决问题的能力，同时在角度、立意、文体和标题等方面，给考生留出更大的自主选择空间。
高考试题阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
今年春节，顾氏家族成员从各地回到老宅，欢度新年，共享天伦之乐。
大太爷爷一家四代同堂，都住在老宅。
大太爷爷早年以画像为业，儿子开照相馆，孙子经营影楼，曾孙女开发了一款美图软件，在网上爆红。
二太爷爷参加过抗日战争，儿子是大庆油田的技术员，孙女改革开放之初到深圳创业，曾孙正在亚丁湾执行护航任务。
三太爷爷年青时到旧金山打拼，儿子在当地开了个小超市，孙子娶了个当地的姑娘，曾孙Peter今年18岁，中文名字叫顾念祖，第一次随父亲到中国探亲祭祖。
顾念祖把大太爷爷手绘的祖辈画像和家族历次团聚的照片传到网上，这些照片有黑白的、有彩色的，诉说着家族的故事。
他留言说这次聚会给了他许多温暖和感动，他对顾家的家族观念充满好奇。
顾氏家族是无数中国家族的缩影。
每个人都在谱写家族的历史，每个家族的历史都折射着时代的变迁、国家的发展。
请你根据以上材料写一篇文章，回应顾念祖的留言，帮助他理解中国的家族文化。
要求：
选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】亲爱的顾念祖朋友：
你好！
今年春节，你跟着家人从美国旧金山来到中国，回到太爷爷的故乡，欢度中国人最隆重的传统佳节春节。
你见到了你的大太爷爷一家人，见到了二太爷爷一家人。
包括你一家人，几十个人在一起过节，吃吃喝喝，嬉笑玩耍，非常开心快乐。
这就是红红火火的中国年，这就是热热闹闹的中国年。
念祖，你把大太爷爷手绘的祖辈画像和家族历次团聚的照片传到网上，留言说这次聚会给了你许多温暖和感动。
作为一个在美国出生的华裔人，从你的太爷爷算起，你算是第四代了。
你是土生土长的美国人，但你的根在中国，你的血管里流淌着中国人的血液。
与其说你对顾家的家族观念充满好奇，不如说你对中国人的家族观念充满好奇。
中国人有很强的家族文化，这从中国人的姓氏里就可以看出来。
中国人的“姓氏”问题是一个很复杂的问题，“姓”和“氏”又不完全等同。
搞清这个问题，需要追溯到遥远的部落社会和氏族社会。
传说中的夏商周时代，就是中国人姓氏大爆发的时代。
同一个姓氏同文同种，即通常所说的家族。
古人生产力低下，征服大自然的能力不强，在那个茹毛饮血充满丛林法则的时代，一个人要生存下来，实在是不容易。
因此，抱团生存就是必须的了。
如何抱团，那当然就是家族抱团了。
中国人很重视家族。
古代的基层政权，只管到县一级。
再往下，林林总总的事情，往往都是家族出面解决。
俗话说“家法大于王法”，就是这个道理。
从某种角度说，中国人的家族，就是一个小社会。
中国人很重视宗族宗派，虽说现代化的国家管理从一定程度上摧毁了宗族宗派，但中国人依然家族观念很重。
中国人把“国”称为“国家”，这个“家”，指的就是家族，指的就是家庭。
顾念祖，从你的中文名字就可以看出，你家也有根深蒂固的家族观念的。
中国是一个古老的大国，也是一个饱经伤痛的国家。
几千年的文明史，经历了无数次战乱。
每一个普通人，在大战乱面前，如同进了绞肉机，很难掌控自己的命运。
宁做太平犬，不做乱世人。
每一次战乱，人民流离失所，在神州大地上到处迁移。
这就不难理解为什么同一个姓氏，天南海北到处都有。
比如你们顾家，你家大太爷当年就是迫于生计，跑到美国旧金山讨生活的。
在中国，每一个家族的历史，都是一部有波澜的历史，折射着时代的变迁和国家的发展。
念祖，如果你有兴趣的话，可以抽出时间回到中国来，好好研究一下中国的家族史，你一定会觉得特别有趣的。
有国才有家，有家才有国。
这个朴素的道理，于今深深地根植进了中国人的观念里。
新中国成立后，国家摆脱了长期的战乱，进入了和平岁月时光。
特别是改革开放国策的推行，已经有40多年了，中国人获得了实实在在的利益，中国人富裕了，国家强大了。
念祖，这些你应该可以从你大太爷家和二太爷家的现状中看出来，大太爷家的人继承祖业，二太爷家的人活跃在各行各业。
他们的幸福生活，正是当今富强中国的一个缩影。
纸短情长，念祖，我就写了这点文字，帮你了解中国人的家族文化，帮你了解中国。
欢迎你常回祖国看看！
祝你：
万事如意！
中国强
2019年3月29日
【解析】
【详解】
审题：
这是一道“复合型的任务驱动型材料作文题”。
材料的结构形式是复合型的材料组织形式，具有碎片化、大容量的特点。
作文题有具体的写作任务，根据写作任务，分析材料，展开联想与思考，这是任务驱动型材料作文的特点。
请你根据以上材料写一篇文章，回应顾念祖的留言，帮助他理解中国的家族文化。
考生应明确这几个要素：
写作者身份意识强不强？
写作对象的个性特点把握得好不好？
主题内容是否跟中国家族文化相关？
有没有达到让“顾念祖”提高对中国家族文化的理解的目标？
材料部分分为五个段落。
第二段：
概述大太爷爷一家的状况。
“四代同堂”，这在中国人的家庭观念里是最幸福的事情。
“都住在老宅”，表明这房人在家乡的坚守。
四代人的工作都跟影像有关，但又各有发展，画像-开照相馆-经营影楼-开发美图软件。
这个家庭有自己的坚守，坚守老宅，坚守影像工作，但是不断与时俱进。
第三段：
概述二太爷爷一家的状况。
四代人的轨迹，参加抗日战争-大庆油田的技术员-改革开放初期在深圳创业-在亚丁湾执行护航任务，表明了这家人跟祖国命运相连，参与到国家各个时期的发展大潮中，勇立潮头。
第四段：
概述三太爷爷一家的状况。
这是一个华侨家庭的发展轨迹，旧金山打拼-开小超市-娶当地姑娘，表明了华侨家庭的艰辛与在侨居国家的融合。
同时引出这次作文的主角：
Peter，顾念祖。
他18岁，跟我们高三的同学们大致同龄，他是第一次回国探亲。
他有英文名，也有中文名他没回国中国，但是他还是有中文名。
他的名字意义深远“念祖”。
第五段：
概述顾念祖对这次家族聚会的反应。
主要是两种反应，一是把照片传到网上，传什么照片呢？
大太爷爷手绘的祖辈画像、历次家族团聚的照片，这些照片“诉说着家族的故事”。
二是留言，表达他的感受和体会，主要是温暖、感动、好奇。
考生可以从不同角度分析立意，准确写作。
参考立意：
写作的主题，可以是“个人-家族-时代、国家”，也可以是对中国家族文化的理解。
在这两个主题的牵引下，从材料中找相对应的点，再引申开去。
1.国弱家贫，当有人守家之故土，传技艺承文化，此中国家族文化之坚守。
2.更当有人投身社会洪流，以奋斗进取实现自身价值，以付出拼搏助推时代发展，此中国家族文化之奋斗。
3.无论行至何处，皆不可忘却家根，皆应时时念祖，刻刻铭记家族文化之坚守、之奋斗。
素材：
1.家族文化，是一个家族的基业，能促进家族的团结，形成积极、乐观和向上的生活态度，是大家的心理上的依靠。
这就意味着家族文化不单单是指一个好的文化气氛，更是精神上的支撑力量。
家族文化包括宗法、族规、家训等相关行为规范，祭祖活动等相关仪轨，族徽、族歌、宗祠等相关标志物和物质载体，家族的气质、传统等精神特性。
其中精神特性为其灵魂，它是区别不同家族的根本。
2.“念祖”里面，深藏家族文化中的基因密码。
查了你们顾氏家族的辈份排名，发现这句“鼎惠声杨，念终纪远”。
辈份字就是一个家族的基因排序，它昭示着家族传承，表达着家族梦想，比如这个“念终纪远”，显然祖辈希望代代有为，赓续传承。
所以“念”字不仅是一个辈份字，而“念祖”一词所表达的还有弘扬祖德、不忘祖恩之意。
3.“念祖”里面，还深蕴家族文化发展动力的秘密。
18岁的你，第一次来中国探亲祭祖，带着你的好奇，去探寻每个顾氏家族成员，那都是与你同种同宗的人。
你可以尝试一次“口述史料”调查，比如坚守顾氏家族老宅的大太爷爷一支，从画像到照相，再到美图，你可以从那里看到，一技在身的发展与传承；比如从外地回来的二太爷爷一家，他们的故事里，有抗战救国的铁血豪情，有技术报国铁人传承，有国际护航的自豪骄傲，有创业开放的神奇梦想……，从这些“口述史”里，你一定会看到家族奋斗与国家发展的密切关联。
4.最重要的是，“念祖”里面，包含着“忠孝”融合的家国情怀。
“追念先祖”是“孝”。
大太爷爷手绘的祖辈画像里，祖爷爷、祖奶奶的眉尖眼角上，可以探寻出家族基因特征；他们的颦蹙展颜里，有着顾氏家族的精神图谱。
从18岁的你往上追溯，有一条绵亘的长河，抒写着一个家族的曲折与美丽。
“感念祖国”是“忠”。
在你曾祖的异国闯荡里，也有着中国近代的动荡与屈辱；在国内各行各业努力奋进的各个长辈身上，也会发现顾氏家族对于国家进步的一种付出与努力……你还会发现，中国大地上的每个姓氏宗族，都有着共同的血脉传承。
“忠孝”之神奇，在于它能使“国”与“家”紧密融合，成为整个民族绵延不绝、复兴强大的文化基因。
5.家族就像一个大树，家族文化就像是它的根，即使地面上的枝叶枯萎了，但是只要根还在，那么整个家族就仍然有生命力，只要一有机会就能重新生长。
这就是家族文化的力量，家族文化的价值是无法被财富等其他因素可替代的。
6.树有根，水有源；
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