学年安徽省宿州市十三所重点中学高一上学期期末质量检测语文试题解析版.docx
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学年安徽省宿州市十三所重点中学高一上学期期末质量检测语文试题解析版
宿州市十三所重点中学2018-2019学年度第一学期期末质量检测
高一语文试题
（试卷分值：
150分考试时间：
120分钟）
第Ⅰ卷阅读题
一、现代文阅读（本大题共6小题，共26分）
（一）论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成各题。
对于神话学来说，《诗经》的文献资料价值是很突出的。
首先，《诗经》虽然成书于东周时代，但作为一部搜集广泛的上古诗歌总集，却保存了原始时代和奴隶制社会早期的思想观念、风俗人情以及神话传说等等。
其中有不少材料直接取自民间，更是值得珍惜。
再者，《诗经》是可以歌诵的诗歌作品，通过口耳相授在社会上广泛流传，其内容和字句为人所共知，难以篡改和作伪，因而能够更多地保持其原貌。
同样一则神话，几部古籍分别记录，《诗经》所记往往具有独特价值。
《大雅·生民》不但是著名的姜嫄弃子和后稷生而灵异神话的最早记录者，而且比其他文献的记载更加详细具体，更加接近于原貌，因而也更加富于神话特征。
对于姜嫄临产，后稷出生的具体过程，敢于不加回避地直接进行描述，反映了初民的质直和朴野。
而后来的文献如《史记》记录这则神话虽也较详细，但对上述细节却遮遮掩掩。
对于姜嫄所以要抛弃这个新生婴儿，只是笼统地说“以为不祥”便转了笔锋。
至于是什么不祥，则未作任何说明和解释。
这样一来，文字虽然“雅驯”了，但原始神话的色彩也大为减弱了。
可以想到，如果没有《大雅·生民》的最早记录，姜嫄与后稷的神话也许永远地沉埋于不可复现的远古了。
《诗经》中关于禹的记载很少，而且与后代文献所记绝然不同。
关于大禹的神话，我们现在所知的如大禹与其父鲧的关系，禹继舜位成为夏代开国君王等等，一律不见之于《诗经》，而全部是通过春秋战国时代的文献，如《国语》、《左传》、《山海经》的记载而流传下来。
至于春秋时期以前禹是什么样子，有什么事迹，当然十分引人注意。
因为它直接关系到上述文献记载的性质，而这对于评估神话学文献是很重要的，因而《诗经》记载也就尤其值得注意。
《大雅·韩奕》：
“奕奕梁山，维禹甸之。
”《商颂·长发》：
“洪水芒芒，禹敷下土方。
”前者说大禹治山，后者说大禹治水，仅仅限于改造山河，治理洪水，其他内容均无涉及。
不但没说与夏朝的关系，而且连他的世系也不清楚，既不知其父鲧和祖父颛顼，也不知其祖先为黄帝。
殷周典籍《尚书》中关于禹的记载基本也是如此，这可以证明《诗经》的记载确实可信。
既然如此，那么春秋以后典籍关于禹的那些记载肯定不会是信史，而只能属神话传说。
这就是说，作为史学对象它们没有足够的品格，而作为神话学的对象却具备了比较充分的条件。
由此不难看出，作为神话学的重要文献，《诗经》在禹的神话传说方面虽然没有提供什么资料，但却对鉴别禹的神话传说提供了有力的证明。
（节选自赵沛霖《论<诗经>的神话学价值》）
1.下列关于《诗经》对于神话学的文献资料价值的表述，不正确的一项是（）
A.《诗经》是可以歌诵的诗歌作品，通过口耳相授在社会上广泛流传，因而能够更多地保持其原貌。
B.《诗经》中有不少材料直接取自民间，所以文献资料价值大，更是值得珍惜。
C.《诗经》成书于东周时代，比《国语》、《左传》、《山海经》等文献成书早，所以文献资料价值更大。
D.《诗经》保存了原始时代和奴隶制社会早期的思想观念、风俗人情以及神话传说等等，文献资料价值很突出。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
A.《诗经》记载姜嫄弃子的神话比《史记》更详细具体，更加接近于原貌。
B.《诗经》中关于禹的记载很少，而且与《国语》、《尚书》所记绝然不同。
C.《诗经》是著名的姜嫄弃子和后稷生而灵异神话的最早记录者。
D.《诗经》作为神话学的重要文献，对鉴别禹的神话传说提供了有力的证明。
3.根据原文的内容，下列推断不正确的一项是（）
A.如果没有《大雅·生民》对姜嫄与后稷生而灵异的神话的最早记录，那么这一神话就不会流传千古了。
B.《诗经》中没有记录大禹与其父鲧的关系，也没说其祖先为黄帝以及禹继舜位成为夏代开国君王等等。
C.如果《诗经》对于姜嫄临产、后稷出生的具体过程遮遮掩掩，其原始神话的色彩也会大为减弱。
D.春秋以后的典籍关于禹的那些记载作为史学对象它们没有足够的品格，所以不会是信史，而只能属神话传说。
【答案】1.C2.B3.A
【解析】
【1题详解】
本题考查的是对文本内容的理解能力。
题干问的是“下列关于《诗经》对于神话学的文献资料价值的表述，不正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。
首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。
选项C，“《诗经》比《国语》、《左转》、《山海经》等文献成书早”错，于文无据。
原文只是说：
《国语》、《左传》、《山海经》的记载而流传下来。
至于春秋时期以前禹是什么样子，有什么事迹，当然十分引人注意。
因为它直接关系到上述文献记载的性质，而这对于评估神话学文献是很重要的，因而《诗经》记载也就尤其值得注意。
故答案选C。
【2题详解】
本题考查的是对文本内容的理解和分析能力。
题干问的是“下列理解和分析，不符合原文意思的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。
首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。
选项B，《诗经》中关于禹的记载很少，而且与《国语》、《尚书》所记绝然不同。
理解有误。
《尚书》中关于禹的记载基本与《诗经》一致。
原文说的是：
殷周典籍《尚书》中关于禹的记载基本也是如此，这可以证明《诗经》的记载确实可信。
故答案选B。
【3题详解】
本题考查的是对文本内容的理解、推断、归纳的能力。
题干问的是“根据原文的内容，下列推断不正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。
首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。
选项A，如果没有《大雅•生民》对姜嫄与后稷生而灵异的神话的最早记录，那么这一神话就不会流传千古了。
说法过于绝对。
原文说的是：
如果没有《大雅•生民》的最早记录，姜嫄与后稷的神话也许永远地沉埋于不可复现的远古了。
故答案选A。
【点睛】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。
考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。
总之，考生要根据对原文内容的把握，充分理解内容和选项，认真细心的去比对分析，这样就能很好的作答这类试题。
（二）文学类文本阅读
阅读下面文字，完成各题。
凝望生命的绿草地
站在故乡低缓的山坡，那一片葱茏的绿色，再次摄住我的心魄。
那些肆意生长的青草编织出如锦的地毯，上面缀着些许无名的小花，红的，黄的，蓝的，白的……星星一样眨着调皮的眼睛，像是在向我讲诉着有关岁月不老的往事。
在我童年永不褪色的记忆里，那片向远方浩浩荡荡伸展的绿色汪洋，最适合描述的词语应该是“广袤”或者“一望无际”。
而现在，那四周散布的杂乱的采石场，已将草地逼仄成了那样小小的一方。
忍不住俯下身去，我已沟壑纵横的手掌，再次轻轻地抚过那些柔柔的小草，绵绵的记忆便悠悠地飘然而来。
翩翩年少的我，曾经整天整天地奔跑于那片长满快乐的绿草地上，采花、逐蝶、听鸟鸣、编草帽、挖野菜……累了，便躺在那松软如毡的草海里，仰望蓝天飘动的白云，嗅着泥土的馨香，一任阳光活泼泼地撒满周身，一任玫瑰色的梦幻在微风里轻轻地摇荡。
草地是温柔的，那么多年的异乡漂泊后，我只需在草地上慢慢地坐一会儿，就能抖落满身漂泊的疲惫。
就像面对一位久已音讯杳无的老朋友，我们只需那样静静地对坐着，就仍能够从彼此不再年轻的眼睛里，读到时光不曾更改的那份情意。
即使无言，相信那份洗却铅尘的真真的情愫，也会像那株蓝色的打碗花，自自然然地绽开。
草地是幸福的，年年岁岁，它总会放飞无数缤纷的憧憬，总会收获无数的悲欢离合。
每一株小草、每一朵小花，都见证过世事沧桑。
草地是坚忍的，经历了那么多风吹雨打，那么多的犁耕火烧，很多的草根被掘出了，很多的生命已湮灭了，它依然无怨地守护着那个山坡，依然张扬着绿色的主旋律。
草地是诗歌的，在枯黄的季节里，有期盼的种子在悄悄地萌动，在葳蕤的日子里，有沉思的花朵在倾诉着生命的感悟。
春风秋雨吹不散的韵脚，寒霜暴雪也压不乱的节奏，是云卷云舒的淡定与从容。
草地是散文的，随便的一缕风，随意的一声鸟鸣，甚至一只迅疾跑过的田鼠，都会为我打开跳跃的灵感，都会让我禁不住身心清爽地放飞思绪，沿着一个青翠的主题，法而无法地恣意铺展满怀的情思。
而我最愿意做的一件事，还是默默地坐在那里，凝望那块绿草地。
我知道，生命中总有一些东西是永远无法割舍的，一个人无论走多远、走多久，他心灵的深处总有一方深情凝注的天地如影相随，总有一份特别的温润会在不经意间不约而至，瞬间便会引领蓬勃的思绪跨越人世的万水千山，便会沟通了古往今来。
凝望那块草地，我看到了大地的宽厚与慈爱。
给每一粒种子以希望，给每一条根须以滋润，无论岁月馈赠的是贫瘠还是肥沃，干旱还是洪涝，很多似乎坚硬如岩的注定也是完全可以打破的，就像那些从来不肯低头的草，什么样的风霜雪雨都没法打败生长的信念，就像我们生活中那些屡遭磨难的人们，他们的骨子里拒绝靠近“倒下”“退缩”“沉沦”这类的东西。
凝望那块草地，我听见了岁月徐徐吹送的感慨：
谁能够真正地了解一株小草的心事呢？
谁又能够真正地参透大地无声的箴言呢？
谁没有过青春葱茏的时光呢？
谁没有梦想夭折的泪水呢？
谁没有目睹过生命无奈的凋零呢？
是见识过太多太多衰与荣的草地，在不动声色地告诉我：
只要是在行走着，就有光荣和梦想，就有遗憾和失落，就有欢欣和苦痛……我们的幸福，不在于我们已拥有了什么，而在于我们可以选择应该拥有什么。
人生一世，草木一秋。
古老的农谚里面包容着沉甸甸的智慧，寄寓着浓浓的情感。
每个人都不过是一株简单而卑微的小草，一株会思考的小草，但汇聚起来就是一片博大而深邃的草海，就是一片历经生命辉煌与暗淡的思想汪洋。
身在其中，我们每一个人都应当以感恩的心情，仰望头顶的天空，拥紧足下的大地，不卑不亢地绽露生命青翠的本色。
4.下列对文章有关内容的理解和赏析，不正确的一项是（）
A.这篇散文洞穿了草木精神，抒发了对人生、对生命的思考。
绿草地以及绿草地上一株株小草都给人以启迪。
B.作者记忆中“广袤”的绿草地如今被采石场“逼仄成了那样小小的一方”，对比中有对现实环境的不满。
C.文章语言生动，如“那片向远方浩浩荡荡伸展的绿色汪洋”“抖落满身漂泊的疲惫”等，给人以美的享受。
D.文章运用了比喻、排比、拟人、借代等修辞手法，除个别处记叙外，以抒情、议论为主，笔法灵活。
5.赏析文章划线语段。
6.凝望生命的绿草地，作者有哪些有关人生和生命的思考？
请结合全文简要概括。
【答案】4.D5.①修辞之美。
运用比喻，“松软如毡的草海”，以“”毡“海”喻草，形象描绘出绿草松软，广袤的特点；运用比拟，以“活泼泼”修饰阳光，生动形象地描绘出阳光的灵动，少年的惬意。
②描写之美。
运用一连串的动词，“采”“逐”“听”“编”“挖”“躺”“望”“嗅”，调动多种感官，从视觉，听觉嗅觉等角度进行充分描写，生动再现了少年奔跑于草海的快乐之情，表现作者少年时期对草地的无限热爱之情。
③句式之美。
整散结合，长短互衬，运用对偶，排比，句式整齐，音韵和谐，使行文错落有致，生动活泼，富于变化。
6.①每个人都有精神的家园。
“一个人无论走多远、走多久，他心灵的深处总有一方深情凝注的天地如影相随，总有一份特别的温润会在不经意间不约而至”，这个精神家园让人无法割舍，给人以精神的动力。
②任何时候都不应放弃前进的信念，不要向困难低头。
“就像那些从来不肯低头的草，”“就像我们生活中那些屡遭磨难的人们，他们的骨子里拒绝靠近‘倒下’‘退缩’‘沉沦’这类的东西。
”③理解什么是真正的幸福。
见识过太多衰荣的草地告诉我们，在人生的历程中，总会有光荣与梦想，遗憾和失落，欢欣和苦痛……“我们的幸福，不在于我们已拥有了什么，而在于我们可以选择应该拥有什么。
”④每个人都是渺小的，但人类是伟大的。
“每个人都不过是一株简单而卑微的小草，一株会思考的小草，但汇聚起来就是一片博大而深邃的草海。
”即便卑微，也要努力绽露生命的本色。
【解析】
【4题详解】
本题考查的是对文本内容的理解及手法赏析的能力。
题干要求选出“下列对文章有关内容的理解和赏析，不正确的一项是”，这是一道综合题，既有内容的考查，也有技巧的考查。
首先要明确题干的要求，是“正确”还是“错误”，是“一项”还是“两项”。
D，文章运用了比喻、排比、拟人、借代等修辞手法，除个别处记叙外，以抒情、议论为主，笔法灵活。
没有借代修辞。
借代指的是不直说某人或某事物的名称，而是借和它密切相关的名称去代替，这种辞格也叫做"换名"。
其中，用来代替的事物叫做借体，被代替的事物叫做本体。
故答案选D。
【5题详解】
本题考查的是对文句的赏析能力。
这类试题一般要从手法和语言的风格上加以分析和作答。
散文中的赏析句子的题目主要是修辞手法和表现手法，常见的修辞是比喻、拟人、夸张、排比等，表现手法主要是对比、衬托、动静、虚实和视听结合等，答题时先辨析手法，然后结合文句进行解释，最后明确效果。
语言的风格基本上是两类“通俗”和“典雅”，所谓的通俗就是质朴的文风，口语、俚语引入文章，风格诙谐幽默，富有情趣；所谓的“典雅”就是引经据典，讲究语言的锤炼，辞藻华丽、庄重。
有的富有哲理，耐人寻味等。
本题从手法上不难发现运用了比喻的修辞手法，形象的体现了作者在自然中自得其乐的惬意。
从语言特色上看本段文字语言整齐句式工整，体现出了语言的优美而富有深意。
【6题详解】
本题考查的是对文本内容的理解和筛选概括的能力。
这类试题一般要先明确题干的要求，然后结合对文本内容的理解进行筛选和概括。
本题题干问的是：
凝望生命的绿草地，作者有哪些有关人生和生命的思考？
请结合全文简要概括。
根据对文本内容的把握，可以有如下的筛选：
草地是坚忍的，经历了那么多风吹雨打，那么多的犁耕火烧，很多的草根被掘出了，很多的生命已湮灭了，它依然无怨地守护着那个山坡，依然张扬着绿色的主旋律。
春风秋雨吹不散的韵脚，寒霜暴雪也压不乱的节奏，是云卷云舒的淡定与从容。
草地是散文的，随便的一缕风，随意的一声鸟鸣，甚至一只迅疾跑过的田鼠，都会为我打开跳跃的灵感，都会让我禁不住身心清爽地放飞思绪，沿着一个青翠的主题，法而无法地恣意铺展满怀的情思。
我知道，生命中总有一些东西是永远无法割舍的，一个人无论走多远、走多久，他心灵的深处总有一方深情凝注的天地如影相随，总有一份特别的温润会在不经意间不约而至，瞬间便会引领蓬勃的思绪跨越人世的万水千山，便会沟通了古往今来。
人生一世，草木一秋。
古老的农谚里面包容着沉甸甸的智慧，寄寓着浓浓的情感。
每个人都不过是一株简单而卑微的小草，一株会思考的小草，但汇聚起来就是一片博大而深邃的草海，就是一片历经生命辉煌与暗淡的思想汪洋。
身在其中，我们每一个人都应当以感恩的心情，仰望头顶的天空，拥紧足下的大地，不卑不亢地绽露生命青翠的本色。
【点睛】文学类文本阅读选择题的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中的小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。
选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。
二、古诗文阅读（本大题共7小题，共38分）
（一）文言文阅读
阅读下面的文言文，完成各题。
史宁字永和，建康（袁）表氏人也。
宁少以军功拜别将。
迁直阁将军、都督，宿卫禁中。
寻加持节、征东将军、金紫光禄大夫。
贺拔胜为荆州刺史，宁以本官为胜军司，率步骑一千，随胜之部。
值荆蛮骚动，,三鸦路绝,宁先驱平之。
因抚慰蛮左，翕然降附，遂税得马一千五百匹供军。
寻除南郢州刺史，及胜为大行台，表宁为大都督。
属魏孝武帝西迁，东魏遣侯景率众寇荆州，宁随胜奔梁。
梁武帝引宁至香磴前谓之曰观卿风表终至富贵我当使卿衣锦还。
宁答曰：
“臣世荷魏恩，位为列将，天长丧乱，本朝倾覆，不能北面逆贼，幸得息肩有道。
傥如明诏，欣幸实多。
”因涕泣横流，梁武帝为之动容。
在梁二年，胜乃与宁密图归计。
宁曰：
“朱异既为梁主所信任，请往见之。
”胜然其言。
宁乃见异，申以投分之言，微托思归之意，辞气雅至。
异亦嗟挹，谓宁曰：
“桑梓之思，其可忘怀？
当为奏闻，必望遂所请耳。
”未几，梁主果许胜等归。
大统二年，宁自梁归阙，进爵为侯，增邑三百户。
久之，迁车骑将军、行泾州事。
时贼帅莫折后炽寇掠居民，宁率州兵与行原州事李贤讨破之。
转通直散骑常侍、东义州刺史。
十二年，转凉州刺史。
宁未至而前刺史宇文仲和据州作乱。
诏遣独孤信率兵与宁讨之，宁先至凉州，为陈祸福，城中吏民皆相率降附。
仲和仍据城不下，寻亦克之。
加车骑大将军、仪同三司、大都督、凉西凉二州诸军事、散骑常侍、凉州刺史。
十五年，迁骠骑大将军、开府仪同三司，加侍中，进爵为公。
孝闵帝践阼，拜小司徒，出为荆襄淅郢等五十二州及江陵镇防诸军事、荆州刺史。
宁有识画，谙兵权，临敌指挥，皆如其策，甚得当时之誉。
及在荆州，颇自奢纵贪浊，不修法度。
尝出，有人诉州佐曲法，宁还付被讼者治之。
自是有事者不复敢言，声名大损于西州。
保定三年，卒于州。
谥曰烈。
（节选自《周书·史宁传》有删改）
7.下列对文中画波浪线的句子断句判断正确的一项是（）
A.梁武帝引宁至香磴前∕谓之曰∕观卿风表∕终至富贵∕我当使∕卿衣锦还
B.梁武帝引宁∕至香磴前∕谓之曰∕观卿风表∕终至富贵∕我当使∕卿衣锦还
C.梁武帝引宁∕至香磴前∕谓之曰∕观卿风表∕终至富贵∕我当使卿∕衣锦还
D.梁武帝引宁至香磴前∕谓之曰∕观卿风表∕终至富贵∕我当使卿衣锦还
8.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.“蛮”，先秦非华夏民族的泛称之一﹐秦汉至魏晋南北朝为北方少数民族的泛称。
B.“桑梓”，古代人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树，后人往往用“桑梓”代指故乡。
C.“阙”，原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝廷的代称，“归阙”意为返回京师。
D.“践阼”，原指古代踏上阼阶主位，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。
9.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.史宁成就始于少年。
史宁少年时立下战功，授别将。
升任直阁将军、都督，宿卫皇宫。
随即加持节、征东将军、金紫光禄大夫衔。
B.史宁既感恩又重情。
史宁在梁期间向梁武帝陈情，述说不忘昔日魏恩，感激梁武帝收留之情，也委婉表达了效忠于梁之心。
C.史宁作战善用谋略。
宇文仲和叛乱时，史宁先到凉州，说服凉州城中官民，使之归附，削弱宇文仲和力量。
不久就攻克凉州城。
D.史宁晚年名声不好。
史宁晚年在荆州，奢侈放纵，不整治法令制度。
有人控诉州佐枉法，史宁就把此人交给那个州佐治罪。
10.把文中划线的句子译成现代汉语。
⑴寻除南郢州刺史，及胜为大行台，表宁为大都督。
⑵宁曰：
“朱异既为梁主所信任，请往见之。
”胜然其言。
【答案】7.D8.A9.B
10.⑴不久，（史宁）被授于南郢州刺史，等到贺拔胜任大行台时，（他）上表举荐史宁做大都督。
⑵史宁说：
“朱异既然被梁国的皇帝（梁武帝）信任，那么请允许我前去见他。
”贺拔胜同意了他的提议。
【解析】
【7题详解】
本题考查学生文言断句的能力。
首先把语句放入文本，结合上下文理解句子的含义，“梁武帝引宁至香磴前谓之曰观卿风表终至富贵我当使卿衣锦还”，这句话的含义是：
梁武帝把史宁领到香磴前，对他说：
“看你的风度仪表，终会富贵，我一定让你衣锦还乡。
”根据对文本中文句的理解，“梁武帝引宁至香磴前”意思是：
梁武帝把史宁领到香磴前。
是一句整句，所以可以排除BC两项。
根据理解原句，“我当使卿衣锦还”意思是，我一定让你衣锦还乡，不能断开。
所以可以排除A项。
故答案选D。
【8题详解】
此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。
平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。
选项A，“秦汉至魏晋南北朝为北方少数民族的泛称”理解有误。
“蛮”，秦汉至魏晋南北朝为南方少数民族的泛称。
故答案选A。
【9题详解】
本题考查的是理解文本内容的能力。
归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。
内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。
选项B，“委婉表达了效忠于梁之心”陈述不妥。
原文说的是：
宁答曰：
“臣世荷魏恩，位为列将，天长丧乱，本朝倾覆，不能北面逆贼，幸得息肩有道。
傥如明诏，欣幸实多。
”表达的很直接。
故答案选B。
【10题详解】
本题考查的是文言文翻译能力。
文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。
平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的⑴“寻”不久；“除”表被动，授予官职；“为”做；“及”等到；“表”上书推荐。
⑵“既”既然；“为…所”表被动；“请”表请求；“然”表赞同，同意；“言”提议或者建议。
【点睛】翻译句子的具体方法是留、删、补、换、调、变，“留”，就是保留。
凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量单位等，翻译时可保留不变。
“删”，就是删除。
删掉无须译出的文言虚词。
“补”，就是增补。
变单音词为双音词，补出省略句中的省略成分。
“换”，就是替换。
用现代词汇替换古代词汇。
“调”。
就是调整。
把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。
“变”，就是变通。
在忠实于原文的基础上，活译有关文字。
参考译文：
史宁字永和，建康表氏人。
史宁少年时立下战功，授别将。
升任直阁将军、都督，宿卫皇宫。
随即加持节、征东将军、金紫光禄大夫衔。
贺拔胜担任荆州刺史时，史宁以原来官职任贺拔胜的军司，率领步兵、骑兵一千人，跟随贺拔胜赴任。
当时荆蛮动乱，通向三鸦的道路被截断，史宁担任先锋，扫平道路。
他趁机安抚蛮族部众，使他们迅速归附，并租来一千五百匹马供应军队。
不久，（史宁）被授予南郢州刺史。
等到贺拔胜任大行台时，（他）上表举荐史宁为大都督。
魏孝武帝西迁，东魏派侯景率军侵犯荆州，史宁随贺拔胜投奔梁国。
梁武帝把史宁领到香磴前，对他说：
“看你的风度仪表，终会富贵，我一定让你衣锦还乡。
”史宁答道：
“微臣世代承蒙魏国大恩，位至将军，天下动乱，我朝覆亡，我不能向逆贼称臣，幸而能在这里休息。
倘若能公开下诏，则微臣实感无限欣慰。
”说着泪流满面，梁武帝也为之感动。
在梁国二年，贺拔胜与史宁秘密商议回去的办法。
史宁说：
“朱异既然被梁主所信任，那么请允许我去见他。
”贺拔胜同意了他的建议。
史宁就去见朱异，说明情谊相合，委婉提出思归之意，言词文雅周到。
朱异也为之叹息伤感，对史宁说：
“思乡之念，怎能忘怀？
我一定为你上奏，满足你的愿望。
”不久，梁主果然允许贺拔胜等人回国。
大统二年（536），史宁从梁国返回京师，晋封侯爵，食邑增加三百户。
又过了很久，升任车骑将军、代理泾州事务。
当时，贼帅莫折后炽抢劫居民，史宁率领州兵，与代理原州刺史李贤将其打败。
（史宁）转任通直散骑常侍、东义州刺史。
十二年，（史宁）转任凉州刺史。
史宁尚未到任，前任刺史宇文仲和据州叛乱。
诏命独孤信率军与史宁讨伐
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