学年浙江省金华温州台州三市部分学校高一下学期第十一次联考语文试题 解析版.docx
《学年浙江省金华温州台州三市部分学校高一下学期第十一次联考语文试题 解析版.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《学年浙江省金华温州台州三市部分学校高一下学期第十一次联考语文试题 解析版.docx（12页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
学年浙江省金华温州台州三市部分学校高一下学期第十一次联考语文试题解析版
2015-2016学年浙江省金华、温州、台州三市部分学校高一下学期第十一次联考语文试题（解析版）
考试时间：
120分钟总分：
120分
一、语言基础（共19分：
单选题每题3分；语言文字运用4分。
）
1．下列加点字的读音全都正确的一项是（）
A．诽谤（bànɡ）肤浅（fÚ）悼念（dào）卓有成效（zhuō）
B．炮烙（páo）笨拙（zhuō）笑靥（yè）纨袴（wán）
C．熨帖（yùn）吮吸（shǔn）桎梏（gù）傩送（nuó）
D．付梓（zǐ）阜盛（ｆǔ）恪守（kè）孱头（càn）
【答案】B
【解析】
试题分析：
解答语音题的关键主要在于平时的积累，要养成注意读准字音的习惯，特别要注意那些多音字和容易被声旁误导读音的字以及报刊上常见但容易人们读错的字。
本题考查的字，既有多音字，也有容易读错的字。
例如，A项，肤，应读fū；C项，熨，应读yù；D项，阜，应读fù。
所以选B。
考点：
识记现代汉语普通话常用字的字音。
能力层级为识记A。
2．下列各项没有错别字的一项是（）
A．陷阱一泻千里性格粗旷明枪易躲，暗剑难防
B．狭隘旁征博引相形见拙兵来将挡，水来土掩
C．函养动则得咎突如其来鞠躬尽瘁，死而后已
D．锤炼针砭时弊安宁祥和精诚所至，金石为开
【答案】D
【解析】
试题分析：
此题考查字形的识记能力。
解答此题，可用比较排除法。
可以先排除固定词语、常用词语，然后，结合着词语意思来辨别词语搭配是否正确。
A项，性格粗旷---性格粗犷明枪易躲，暗剑难防---明枪易躲暗箭难防；B项，相形见拙---相形见绌；C项，函养---涵养；动则得咎---动辄得咎。
所以选D。
考点：
识记并正确书写现代常用规范汉字。
能力层级为识记A。
3．下列各句中加点的词语运用正确的是（）
A．古代人说的话是无法听见了，幸而流传下来一些古代的文字，有些离语言不太远。
B．这是个“手”字，但是这个形象能不令人吃惊吗？
为什么手指稀松得像花茎上的叶子？
C．倘若你的语文基础没有打踏实，那么当你在高一级的地方学习语文时，特别是在上语文课时，不知所云。
D．比赛继续持平，这时教练对队员说道：
现在关键时刻切勿起内讧，反弹琵琶，要齐心协力拿下这场比赛的胜利。
【答案】C
【解析】
试题分析：
此类题要在理解句意的基础上，结合具体语境及词语的意思来辨识，然后做出判断。
A流传：
传下来或传播开。
留传：
遗留下来传给后世。
此处应用“留传”。
B稀松：
有马虎、差劲、不严格、不费劲、平常、普通等意思，此处应用“稀疏”。
D反弹琵琶：
从反面看问题，和常规事物对着干或突破常规的思维或行为。
所以选C。
考点：
正确使用词语（包括熟语）。
能力层级为表达运用E。
4．下列句子中没有语病的一项是（）
A．尽管最终还是竹篮打水一场空，但曾经为梦想努力奋斗过，哭过，笑过，就已经无怨无悔，我们对于这样的经历来说，本身就是财富。
B．《琅琊榜》根据海晏同名网络小说改编，演出了“麒麟才子”梅长苏才冠绝伦，以病弱之躯拨开重重迷雾，智博奸佞，为昭雪多年冤案、扶持新君的一生。
C．为配合“骏马快递”的业务，威尔斯公司当时发行了一枚专门用于寄快信的邮票。
邮票发行于1861年初，面值一美元，票面有“骏马快递”的字样和一位邮递骑手驾驭一匹四蹄飞奔的骏马的图案组成。
D刘慈欣在《三体》中近乎完美地把中国五千年历史与宇宙一百五十亿年现实融合在了一起，挑战了令一代代人困惑的道德律令与自然法则冲突的极限，又以他那超越时代的宏伟叙事和深邃构想，把科幻小说这种逻辑严密而感情丰沛的文学样式，空前地展示在众多普通人面前。
【答案】D
【解析】
试题分析：
此类题目要在理解句意的基础上，仔细分析病句的类型，如语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱；表意不明、不合逻辑等。
A项，主客倒置，不合逻辑；B项，“演出……的一生”，动宾搭配不当；C项，句式杂糅。
所以选D。
考点：
辨析并修改病句。
能力层级为表达运用E。
5．依次填入下面语段横线处的句子，恰当的一项是（）
小路上脚印稀罕，不闻人语，它直通故地。
谁没有故地？
_______，_______。
可是谁又会一直心系故地？
直到今天我才发现，一个人长大了，走向远方，投入闹市，足迹印上大洋彼岸，他还会固执地指认：
_______。
①故地处于大地的中央
②故地连接了人的血脉
③人在故地上长出第一绺根须
A．①②③B．③①②C．②③①D．③②①
【答案】C
【解析】
试题分析：
此题考查句子排序的语言表达连贯的能力。
解答此题，可根据语段内容及横线上下文具体语境分析判断。
第一空可由上句“谁”“故地”可知，与之紧密衔接的显然为②，③又与②紧密衔接，所以选C。
考点：
语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。
能力层级为表达运用E。
6．阅读下面的材料，用平实的语言概括作家和批评家的关系。
（不超过30字）（4分）
勒．克莱齐奥：
批评家是作家最大的敌人。
有一次，俄罗斯作家屠格涅夫在咖啡厅看到有人吵架，想去劝解，他的朋友告诉他别去，那是作家和批评家在吵架。
作家和批评家的关系有好有坏，但评论总是有价值、有用的。
余华：
作家和批评家就像世界上最糟糕的夫妻，天天吵架却天天黏，夫妻是为了孩子，作家和批评家是为了文学。
【答案】示例：
作家和批评家既对立又依存（2分），批评家可以促进作家的创作（2分）
考点：
扩展语句，压缩语段。
能力层级为表达运用E。
语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。
能力层级为表达运用E。
二、古诗文阅读（共30分）
（一）阅读下面语段，完成后面题。
（选择题每小题3分）
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
”
7．下列各句中“之”字用法不同的一项是（ ）
A．五亩之宅
B．察邻国之政
C．数口之家可以无饥矣
D．无如寡人之用心者
8．与“颁白者不负戴于道路矣”句式相同的一项是（ ）
A．然而不王者，未之有也
B．七十者可以食肉矣
C．则无望之民多于邻国矣
D．非我也，兵也
9．下面对文意的表述理解错误的一项是…（ ）
A．孟子认为，让百姓按时栽种农桑，畜养牲畜，不随意耽误百姓农时，百姓就能免于饥寒，国君就能够称王天下。
B．孟子认为，如果想让百姓对生养死葬没有什么不满，就必须做到粮食与鱼鳖吃不完，材木不能用得尽。
C．对于社会混乱、哀鸿遍野的局面，不加以改变，却归罪于年成不好，这无异于拿刀杀人却归罪于兵器。
D．本段文字从实行王道谈起，层层深入，有力地阐明了使民归附的原因、道理和措施。
10．翻译文中画线的句子。
（共8分，每题4分）
（1）数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义。
【答案】
7．D
8．C
9．A
10．
（1）如果细密的鱼网不到深的池沼里去捕鱼，鱼鳖就会吃不光。
（2）认真地办好学校，反复地用孝顺父母、尊敬兄长的大道理教导老百姓。
【解析】
7．
试题分析：
此题考查文言虚词的意义和用法的理解能力。
D项的“之”是取独。
其它三项中的“之”为助词。
所以选D。
考点：
理解常见文言虚词在文中的意义和用法。
能力层级为理解B。
8．
试题分析：
此题考查文言句式的理解能力。
例句与C项均为状语后置句。
A项为宾语前置句；B项为省略句，“以”后省略“之”；D项为否定判断句。
所以选C。
考点：
理解与现代汉语不同的句式和用法。
能力层级为理解B。
9．
试题分析：
此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。
这仅仅是“王道之始”的条件，“称王天下”还需要“谨庠序之教，申之以孝悌之义……”这些条件。
所以选A。
考点：
归纳内容要点，概括中心意思。
能力层级为分析综合C。
10．
试题分析：
此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。
此题翻译时需要注意的关键词句有：
罟、胜、庠序、孝悌、义。
考点：
翻译文中的句子。
能力层级为理解B。
（二）阅读下面一首古诗，然后回答问题。
（7分）
余干旅舍
刘长卿
摇落暮天迥，青枫霜叶稀。
孤城向水闭，独鸟背人飞。
渡口月初上，邻家渔未归。
乡心正欲绝，何处捣寒衣？
【注】余干：
古县城名。
11．使诗人“乡心正欲绝”的原因有哪些？
请分点概括并简要分析。
（3分）
12．全诗以“何处捣寒衣”作为结句，请简要赏析作者这样写的妙处。
（4分）
【答案】
11．时届深秋，枫叶飘零，秋景令人思乡断肠；暮色苍茫，城闭鸟飞，倍添诗人羁旅孤独之感；月上渡口，邻家未归，身在他乡的诗人由人及己，由己及家，伤己思归，怀远念亲，故而“乡心”欲绝。
（写出任意2点得全分，每点1分）
12．“乡心”欲绝之时，传来捣衣之声，这引发了作者的联想，加重了诗人对故乡亲人的思念和牵挂；由写视觉转为写听觉，且用问句收束全诗，含蓄蕴藉，令人回味悠长。
（3分，写出1点得2分，写出2点得全分
【解析】
11．
试题分析：
答题时，要先结合着前六句关键词“青枫霜叶稀”“孤城”“独鸟”，概述。
首联交待时令为秋，颔联叙述孤城关闭鸟回家；颈联写渡口月初上，邻家渔未归。
作者由人想到了自己，感伤之情油然而生，因此“乡心”欲绝。
考点：
评价文章的思想内容和作者的观点态度。
能力层级为鉴赏评价D。
12．
试题分析：
此题考查赏析语句的能力。
解答此题，可根据诗句“何处捣寒衣”的大意，运用的表现手法，表达的作者思想感情等分析作答。
“捣寒衣”之声引发作者的联想，由视觉转为听觉，给读者留下了回味空间，诗人对故乡亲人的思念之情更浓了。
考点：
鉴赏文学作品的表达技巧。
能力层级为鉴赏评价D
13．补充下列名句名篇中的空缺部分。
（任选6小题，每小题1分，两个空的，每空0．5分共6分）
（1）令五人者保其首领，，则尽其天年，（《五人墓碑记》）
（2）今两虎共斗，。
吾所以为此者，！
（《廉颇蔺相如列传》）
（3），非常之谋难于猝发。
（《五人墓碑记》）、
（4）人生如梦，。
（《念奴娇·赤壁怀古》）
（5），羽化而登仙。
（《赤壁赋》）
（6）元嘉草草，，。
（《永遇乐·京口北固亭怀古》）
（7）所谓鞠躬尽力，，亦义也（《指南录后序》）
【答案】
（1）以老于户牖之下人皆得以隶使之
（2）其势不俱生以先国家之急而后私仇也大阉亦逡巡畏义（4）一尊还酹江月（5）飘飘乎如遗世独立（6）封狼居胥赢得仓皇北顾（7）死而后已
【解析】
试题分析：
此类“名句默写”题目要注意通假字与较难字的写法，尤其是注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字。
答题时，要先默背一遍，然后再把答案写出来。
此题中易出错的字有：
牖、俱、逡、尊、胥、皇、已。
考点：
默写常见的名句名篇。
能力层级为识记A。
三、现代文阅读（共21分）
（一）阅读下面语段，完成后面题。
（4分）
有一天，我有机会跟他谈了一件事，我忘不了那一天。
我对他说：
“格斯拉先生，你晓得吗，上一双在城里散步的靴子咯吱咯吱地响了。
”
他看了我一下，没有做声，好像在盼望我撤回或重新考虑我的话；然后他说：
“那双靴子不该咯吱咯吱地响呀。
”
“对不起，它响了。
”
“你是不是在靴子还经穿的时候把它弄湿了呢?
”
“我想没有吧。
”
他听了这句话以后，蹙蹙眉头，好像在搜寻对那双靴子的回忆；我提起了这件严重的事情，真觉得难过。
“把靴子送回来!
”他说，“我想看一看。
”【来源：
】
由于我的咯吱咯吱响的靴子，我内心里涌起了一阵怜悯的感情；我完全可以想象到他埋头细看那双靴子时的历久不停的悲伤心情。
“有些靴子，”他慢慢地说，“做好的时候就是坏的。
如果我不能把它修好，就不收你这双靴子的工钱。
”——节选自《品质》
14．“有些靴子，”他慢慢地说，“做好的时候就是坏的。
如果我不能把它修好，就不收你这双靴子的工钱。
”，这句话表现了格斯拉怎样的性格？
（2分）
15．“我”为什么“忘不了那一天”？
（2分）
【答案】
14．对自己的手艺充满自信，对自己的承诺决不后悔，是一个讲究诚信的人。
15．在这样一个商业竞争激烈的社会，在这样一个物欲横流的时代，像格斯拉这样守诚信、讲质量的人已经很少了，要找到这样的人也已经很难了。
【解析】
14．
试题分析：
此题考查鉴赏人物性格的能力。
从格斯拉的这句话“如果……就不收……”可以看出格斯拉对自己的手艺充满了自信，也表明他是一个讲究诚信的人。
组织答案时，可根据语言描写刻画人物性格的方法来作答。
考点：
欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。
能力层级为鉴赏评价D。
15．
试题分析：
分析时，应根据“那一天”发生了什么事情，给“我”什么感受来作答。
读后可知，那一天，正是象格拉斯这样一个守诚信、讲质量的人给了我深深的震撼，因为在这样一个物欲横流、商业竞争激烈的社会，这样的人很少了，由此突出了主题。
考点：
分析作品结构，概括作品主题。
能力层级为分析综合C。
（二）阅读下面的文字，完成后面题。
（17分）
追逐古典的夕阳
丁帆
当20世纪即将成为古典时，我们遥望漫漫的21世纪现代文化之路，感到了一丝历史的苍凉，亦触摸到了逝去的旧文化美学的哀婉之情。
我总是喜欢和自己心灵最契合的朋友寻觅这古城里未被现代文明所浸润的文化遗产和自然景观。
最后一抹古典的夕阳，照耀在寺庙旁那座斑驳陆离的木结构的茶肆上，一杯清茶，二人对坐，海阔天空，江山社稷。
一缕缕秋风吹上了你的心头，人与自然都沉浸在了无尘烦恼的古意之中。
这是文人山水画的意境所在吗？
不！
它常常出现于我刻意追求的生活中，也经常成为我亦真亦幻梦境中的生存方式。
这是否是“伪浪漫派”的作风呢？
这是否是“文化保守主义”遗老遗少的矫揉造作呢？
我唯有用心灵作答。
全球性的现化文明使人类进入了一个科学技术高度发展的时空，同时，物质文明需要人类以大自然的破坏为牺牲代价，以人的洁净灵魂作祭祀的供品的话，那么，在两种文化的抉择中，我们更向往古典的、自然的文化与人性。
怀旧，作为现化文明的悖反，它往往是以一个贬义词出现在我们的生活之中。
甚至本世纪的一位伟大的乡土小说作家也曾说过“回忆是有毒的”的箴言（不管他是用讽口吻陈述，还是发自肺腑之言），但我仍然以为怀旧作为一种文化回眸的生存观念和方式的追觅，自然是人类抚慰自身心灵的一贴精神良方。
近几年来，我去过苏州的周庄、同里，每每都是被拥塞的人群簇拥鞭策着游走，人们似乎不是来寻找一块寂静的古典文化氛围浓厚的净地，而是为“到此一游”而走动着，这与逛上海的城隍庙、南京路又有什么本质的区别呢？
古典的人文景观似乎永远不再，而你想亲近一下大自然，恐怕也会感到失望了。
黄山近年来是整洁干净了，很有点一尘不染的清洁味道。
然而，过于整洁的黄山到处都露出了它的人工斧凿之痕，昔日大自然的鬼斧神工被一把扫帚、一根铁针扫荡得干干净净。
张家界、九寨沟可谓天赐之自然造化，但据撑船的船家告之，那里的人工污染足以使它们在21世纪内消失在中国的版图上！
现代物质文明的飞速发展，同时也产生了巨大的文化负效应，人在物的面前变得畸形猥琐，自然在物质面前也失却了昔日的风采。
所有这些，我们只能靠回忆、靠梦境、靠文学创作来再造。
这“白日梦”是人类的幸还是不幸呢？
是人类进化史上的喜庆还是悲哀呢？
当我咀嚼昔日文化的神韵时，当我拥抱亲吻大自然泥土的芳香时，我才能真正体味到现代物质文明所应剔除的文化危机。
我居住的这座有着深厚文化底蕴的文化古城里，我十分喜欢沿着那充满着古意沧桑的城墙漫步；我也十二分愉悦地流连于中山植物园，感谢苍天造化，给南京留下了这一片宁静而典雅的自然去处，在人迹罕至群山环抱的苍翠之间，你尽可以在空山鸟语的热带雨林中谛听天籁之音，那几万种植物将你包围在大自然的清新之中，让你切切实实感到远离红尘，渐进自然的妙处。
除此之外，中山陵一代的陵墓文化也让你领略着“古道，西风，瘦马”的意蕴，亦足以勾起你对千古历史的遐想，只要你肯走近它。
现代文明造就了人与人之间的隔膜，倾诉孤独，恐怕是当下文明病中最好的疗救的方式，但要找到医治灵魂创痛的医生是很难很难的。
我们只能去寻找能够沟通心灵的挚友。
正像尤利西斯小说中那个同在一个城市同住一个房间同睡一张床的夫妻相互都是陌生的一样，朋友也是很难寻觅的，仿佛“他人即地狱”的陷阱无处不在。
然而，我还是要寻觅，找到他以后，我们一起坐在世纪末最后一抹古典的夕阳下，去品尝这充满着古典人文景观的城堞，去体味这大自然赋予我们的清新芬芳。
16．阅读全文，说明作者为何以“追逐古典的夕阳”为题？
（4）
17．现代文明给我们带来哪些创痛？
请作简要概括。
（4）
18．综观全文，作者将“我唯有用心灵作答”单独成段，有何作用？
（4）
19．作者认为“怀旧”是抚慰人类自身心灵的一贴精神良方，一位乡土小说家说“回忆是有毒的”，那么，你对“怀旧”持什么态度？
（5）
【答案】
16．①“古典的夕阳”运用了比喻的手法，形象贴切揭示了作者所追求的对象，即指未被现代文明所浸润、所破坏的文化遗迹和自然景观。
（2分）②“追逐”形象写出作者对珍贵的文化遗迹和自然景观的深切的热爱和关注之情。
（2分）
17．①破坏了古典文化的神韵和大自然的清新芬芳；（2分）②造成了人们的孤独，造就了人与人之间的隔膜。
（2分）
18．①内容上，凸现内心的强烈的真实情感，突出久久的深层次思考；（2分）②结构上，承上启下，总说下文所有的倾诉均是肺腑之语。
（2分）
19．①“怀旧”就是回顾、品味过去所经历过的点点滴滴，能更清晰地明辨是是非非，更真实地体味生活的酸甜苦辣，利于反思不足，好好珍惜和把握现在；（2分）②但如果痴迷地“怀旧”、“恋旧”，就会陷入保守之境，不利于开拓进取。
（3分）
【解析】
16．
试题分析：
此题考查标题的作用，解答此题，可根据“追逐古典的夕阳”所运用的表现手法及表达效果，从其是否运用了比喻义或象征意义，然后再结合着常见的标题作用，例如，表达作者情感、点明主题、吸引读者等角度组织答案即可。
考点：
分析作品结构，概括作品主题。
能力层级为分析综合C。
考点：
分析作品结构，概括作品主题。
能力层级为分析综合C。
18．
试题分析：
此题考查语句在文中作用的能力。
解答此类题，要根据句子的内容，从表达的作者情感、与文章主旨的关系，在结构上的作用及在表达上的作用等方面分析作答。
读后可知，“我唯有用心灵作答”单独成段显然有作者的用意，即写作意图。
可从作者的情感与反思，从承上启下等方面组织答案。
考点：
探讨作者的创作背景和创作意图。
能力层级为探究F。
分析作品结构，概括作品主题。
能力层级为分析综合C。
19．
试题分析：
这是一道开放性的探究题，解答此题，首先要明确自己的观点，然后根据自己对“怀旧”的含义的理解，联系社会现实，从“怀旧”的正面意义和负面意义等方面阐述自己的理解与看法，只要能结合着文章具体内容来阐述，言之有理即可。
考点：
对作品进行个性化阅读和有创意的解读。
能力层级为探究F。
四、作文（50分）
20．阅读下面一则寓言，按要求作文。
一个卖草帽的老人，有一天躺在大树下打盹，醒来一看，身边的草帽不见了，抬头一看，树上的猴子都顶着一只草帽。
他想，猴子喜欢模仿人的动作，就把自己头上的草帽摘下来往地上一扔，猴子见了也把头上的草帽摘下来往地上一扔，他拣起草帽高高兴兴回家了，并把这件事告诉了儿子和孙子。
很多年后，孙子继承了家业。
有一天也跟爷爷一样在大树下睡着了，草帽同样被猴子拿走。
他突然想起爷爷讲的故事，就把头上的草帽摘下来往地上一扔，结果树上的猴子不但没跟着做，反而冲他嘲笑似地吱吱大叫。
他正纳闷，猴王出来了，说：
“还跟我们玩这个，你以为就你有爷爷吗？
”
请你以上述故事的寓意写一篇文章。
立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字
【答案】
经验主义要不得
在北方，有句长者讥笑后生的话：
我吃的盐比你咽的糠还多。
这句话传到南方，逐渐演变成：
我过的桥比你走的路还多。
这是极其形象的说法，我每每记起此言，脑海中总浮现一副说话者经验丰富、老气横秋的；听话者诚惶诚恐、唯唯诺诺的图像来-----这是经验的妄自尊大和毫无经验的卑躬屈膝。
顾名思义，经验即经历和体验，说明经验来自身体的力行和内心的思考体会。
有经验固然是好的，在拥有经验的前提下，遵循一定的步骤，按部就班，生活中的很多难题便能迎刃而解．“合抱之木，生于毫末。
九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”我们今天的生活经验、生产经验、社会管理经验在从前都是没有的，它们无不是前人通过探究天地之规律，在长期的生活中逐渐形成的解决问题的窍门。
但万物是矛盾的，凡事总有两面性。
一方面，中国人利用经验，总结出《黄帝内经》、《易经》、《本草纲目》等古代科技文化的明珠。
但另一方面，中国人把经验的地位看得太高，以至于形成思维定势，创新精神、怀疑精神等经验的“前辈”“鼻祖”却被抛诸脑后。
这一点，我认为首先是中国传统农耕造成的。
黄土文明，土地毋庸置疑地成为中国人赖以生存的基本。
相对于海洋来说，土地是稳的、静的、安定的、可以安家的，于是中国农民便把自己的时代祖业寄托在土地田亩上。
对此，冯友兰教授是这样谈的“农民固定在土地上，极少迁徙。
他们耕种土地，是根据季节变化，年复一年的重复这些变化。
过去的经验足以指导他们的劳动，所以他们无论何时若要试用新的东西，总是首先回顾过去的经验，从中寻求先例。
”中国人就是这种固定的生产模式中，将经验尊为神圣，而把创新、创造等与自己的耕织生活无关的品行视若敝帚。
造成中国人囿于经验的“元凶”之二，便是社会制度的不完善。
西方各国，尤其是欧美的发达国家，无不把鼓励发明专利、奖励发明创造作为一项长久的政策和社会理想。
政府的推力到位了，公民的创新欲望自然会被激发起来。
反观我国，专利奖励制度不完善、鼓励发明创造力有未逮，这扼杀了多少创新、怀疑的萌芽？
国人常常感叹，为什么美国一个苹果能抵我们十个中石油、中石化，《钢铁侠》、《变形金刚》能打败国内众多的机器人，抢占中国的科幻电影市场、李宁安踏总是拗不过耐克阿迪……在提出这些问题之前，不妨先从自己身上寻求内因。
教育模式的僵化也是造成国人囿于经验的关键，而作为高中生，我对此深有体会。
中国的应试教育，其教育的效果由考试来衡量，学校为了在考试中破千军、斩万马，常常是把考点、公式强硬灌输给学生，而不是引导学生、调动学生的思维去推出真理、推导公式。
这造成学生的思维固定化、模式化，这种教育方式，不仅让学生在主观上丧失了理性思维方式，更让学生失去的可贵的怀疑精神。
每每遇到难题，学生就会翻箱倒柜地在教科书中寻求这类题目的解法，而如果没有这种类型题目的做题经验，学生往往会对此题束手无策，如今的家长往往诧异于学生考试的知识点之多，其实，知识点多恰恰反映了学生思维之钝。
可以说，国人的以经验为准的思维方法、维专家是从的思考方式从学生时代就已生根发芽了。
中国人往往活得过于现实，宁肯成为经验的奴隶，也要与“无用”思考、创造保持距离。
而如今，社会生活水平不断提高，随之产生的生活难题往往更复杂，这是固有的经验所无法顾及的。
此时，社会需要创新怀疑，而非盲从守旧。
有人说“保存葡萄酒的最好方法，是把葡萄变成葡萄酒”而我认为，留住创造、怀疑精神的最佳途径，就是把经验的枷锁打开。
【解析】
试题分析：
这是一道寓
升级会员 