人教部编版八年级上册课内文言文《愚公移山》对比阅读7篇.docx
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人教部编版八年级上册课内文言文《愚公移山》对比阅读7篇
《愚公移山》对比阅读
太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。
惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:
“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?
”杂然相许。
其妻献疑曰:
“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?
且焉置土石?
”杂曰:
“投诸渤海之尾,隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:
“甚矣,汝之不惠!
以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
”北山愚公长息曰:
“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?
”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。
自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
【一】
【甲】太行、王屋二山,……自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
【乙】磨针溪,在眉州象耳山下。
世传李太白读书山中,未成,弃去。
过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:
“欲作针。
”太白感其意,还卒业。
媪自言姓武。
今溪旁有武氏岩。
16.解释下列句子中加点的词语。
(2分)
(1)年且九十( )
(2) 方磨铁杵 ( )
(3)始一反焉( ) (4)媪自言姓武( )
17.【甲】文中下列几组加点词语意义和用法完全相同的一项是( )(2分)
A 且焉置土石 C 以君之力
无陇断焉 河曲智叟亡以应
B 惧其不已 D 操蛇之神闻之
其如土石何 告之于帝
18.翻译下面的句子。
(2分)
(1)汝心之固,固不可彻。
译文:
(2)太白感其意,还卒业。
译文 :
19.由【乙】文演变的民间俗语为 。
(1分)
20.这两个故事,给你怎样相同的启示?
(2分)
21.李白勤学苦读,终成诗仙。
请再举两个我国古代名人的勤学事例。
(2分)
【人物】 【事例】
【人物】 【事例】
22.【甲】文中愚公移山的原因是“ ”,移山的目的是“ ”(用原文回答,2分)
23.【甲】文写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的搬山对塑造愚公的形象有什么作用?
(2分)
参考答案:
【关键点提示】
2.A项:
疑问代词,怎么,哪里/语气助词,不译;B项:
代词,指愚公/语气词,加强反问语气;C项:
凭借/来,用来;D项中的“之”都是代词,指这件事。
3.
(1)彻,通。
(2)感:
敬佩。
还:
返回。
5.首先需要明白两篇文章的意思,总结概括得出结论,抓住“坚持”展开。
【答案】
1.
(1)将近
(2)正在 (3)通“返”(4)说
2.D
3.
(1)你思想顽固,顽固到了不可改变的地步。
(2)李白被她的想法所感动,回去后终于完成了自己的学业。
4.只要功夫深,铁杵磨成针。
5.示例:
做任何事情要有恒心、有毅力,这样才能成功。
6.匡衡:
凿壁偷光 孙康:
映雪照读
7.惩山北之塞,出入之迂也 指通豫南,达于汉阴
8.从侧面烘托了愚公具有不怕困难的决心、坚韧不拔的毅力和造福子孙的宏愿。
【二】
【甲】太行、王屋二山,……自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
【乙】蜀之鄙①有二僧,其一贫,其一富。
贫者语于富者曰:
“吾欲之南海②,何如?
”富者曰:
“子何恃而往?
”曰:
“吾一瓶③一钵④足矣。
”富者曰:
“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。
子何恃而往!
”越明年,贫者自南海还,以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海,不知其几千里也,僧富者不能至,而贫者至焉。
人之立志,顾⑤不如蜀鄙之僧哉!
【注释】①鄙:
边境。
②南海:
指佛教圣地普陀山,在今浙江定海县东的海上。
③瓶:
水瓶。
④钵;和尚用来盛饭食的器皿。
⑤顾:
难道,反而。
9.解释(4分)
①箕畚:
②汝之不惠:
③帝感其诚:
④越明年:
10.翻译:
自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
11.对[甲]文内容理解不正确的一项是()(2分)
A.愚公之妻“献疑”,智叟“笑而止之”,这可看出两人都坚决反对愚公移山。
B.京城氏之子“跳往助之”,可见愚公移山受到众人拥护。
C.文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象。
D.文章通过愚公移山的故事,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。
12.甲乙两文告诉我们一个共同的道理是什么?
两文的结尾形式有什么不同?
(3分)
参考答案:
答案
(1)①箕畚:
用箕畚;②惠:
通“慧”,聪明;③感:
被感动;④越:
到了
(2)D
(3)从此,冀州的南部,(到)汉水南岸,没有高山阻隔了.
(4)A
(5)两篇文章的共同点是都强调了坚持就能取得成功.甲文的结尾是以神话式的结尾实现了愚公移山的愿望;乙文以议论句总结文章中心.
【三】
【甲】北山愚公者,年且九十,面山而居。
……河曲智叟亡以应。
【乙】有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣①于水者。
虎自山上驰来,妇人仓皇沉水避之。
二小儿戏沙上自若。
虎熟视久之,至以首抵触,庶几②其一惧;而儿痴,竟不知。
虎亦寻卒去。
意③虎之食人,先被之以威;而不惧之人,威亦无所施欤!
(《小儿不畏虎》)
【注释】①[浣(huàn)衣]洗衣服。
②[庶几]在这里有“希望”的意思。
③[意]估计。
16.解释加点词语的含义。
(4分)
(1)惩山北之塞( )
(2)固不可彻( )
(3)甚矣,汝之不惠( ) (4)虎亦寻卒去( )
17.翻译下列文言语句(4分)
(1)曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?
(2)虎熟视久之,至以首抵触,庶几其一惧。
18.判断下列说法的正误,在后面括号内分别打“√”或“×”。
(2分)
A、甲文愚公之妻和智叟对愚公说的话角度不同,但都对移山持否定态度。
( )
B、乙文中“虎自山上驰来,妇人仓皇沉水避之”,从这句话可以看出:
面对凶猛的老虎,妇
人急中生智,跳到水里躲起来,其反应之敏捷,动作之迅速令人称赞。
( )
C、甲乙两文均运用了对比衬托的写法来突出人物形象。
( )
D、甲文中的“遗男”和乙文中的“二小儿”均阅世不多,天真可爱。
( )
19.甲文愚公“老骥伏枥,志在千里”,乙文二小儿“初生牛犊不怕虎”。
对此你有何感想?
请简要谈谈。
(2分)
20、下列对【甲】【乙】两文内容理解分析不合理的一项是( )(2分)
A、【甲】文体现了愚公坚持不懈,永不放弃,世世代代不放弃。
锲而不舍的精神?
B、【乙】文小儿胆子非常大,根本不害怕老虎。
C、【甲】【乙】两文均用了对比的写法来突出人物形象。
D、【乙】文妇人的“仓皇”有力地反衬了小儿的“自若”。
参考答案:
(1)①苦于; ②透彻、通达; ③同“慧”,聪明;④不久.
(2)①连山上的一根草木都动不了,又能把泥土和石头怎么样呢?
②老虎把孩子看了很久,甚至用脑袋去碰他们,希望其中有一个害怕.
(3)A.∨;B.∨;C.Ⅹ;D.∨.
(4)示例:
人生有时会遇到如大山一般的艰难险阻,甚至是突如其来的灾难,只要我们有信心,有毅力,镇定自若,勇敢无畏,就能克服困难,战胜灾难.
【四】
【甲】北山愚公者,年且九十……自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
【乙】发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其鸣自詨。
是炎帝之少女,名曰女娃。
女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。
(《山海经·北山经》)
【注释】文首:
花脑袋.喙(huì):
鸟嘴.自詨(jiào):
自己称呼自己.
7.解释句中加点的字。
(4分)
(1)出入之迂也
(2)杂然相许
(3)其如土石何?
(4)以堙于东海
8、下列句子的朗读节奏停顿错误的一项是( )(2分)
A.遂率子孙/荷担者/三夫
B.邻人/京城氏之孀妻/有遗男
C.命/夸娥氏二子/负二山
D.是/炎帝之少女
9、下列加点词语意思或用法相同的一项是( )(2分)
A.帝感其诚此诚危急存亡之秋也
B.惧其不已也,告之于帝是亦不可以已乎?
此之谓失其本心。
C.告之于帝女娃游于东海
D.其如土石何?
有鸟焉,其状如乌
10、翻译下列句子(4分)
(1)寒暑易节,始一反焉。
(2)常衔西山之木石,以堙于东海。
11、寓言故事《愚公移山》和神话传说《精卫填海》反映的一个共同主题是什么?
12、下面是流行歌曲《愚公移山》,同学们利用其中的两句歌词结合课文展开一场辩论,你支持哪一方的观点?
请写出支持的理由。
(3分)。
听起来是奇闻,讲起来是笑谈,任凭那扁担把脊背压弯,任凭那脚板把木履磨穿。
面对着王屋与太行,凭着是一身肝胆,讲起来不是那奇闻,谈起来不是笑谈。
望望头上天外天,走走脚下一马平川,面对着满堂儿孙,噢,了却了心中祈愿。
望望头上天外天,走走脚下一马平川,无路难呀开路更难,所以后来人为你感叹。
甲方:
“讲起来不是那奇闻,谈起来不是笑谈”——愚公应该移山。
乙方:
“听起来是奇闻,讲起来是笑谈”——愚公应该搬家。
我支持()观点,理由:
参考答案:
字词解释:
1、绕道2、纷纷的样子3、加强反问语气4、填埋
1 . A ( 遂率/子孙荷担者/三夫)
2 . B (停止)( A 诚心 /确实; C 向 / 到; D 语气副词,强调质问(反问)的语气 / 代词,它的)
3 . A 春夏换季,才能往返一次。
B 经常口衔西山上的树枝和石块,用来填塞东海。
附翻译:
有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。
有一种鸟,它的形状像乌鸦,头部有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。
传说这种鸟是炎帝小女儿的化身,名叫女娃。
有一次,女娃去东海游泳,被溺死了,再也没有回来,所以化为精卫鸟。
经常口衔西山上的树枝和石块,用来填塞东海。
4 . 表现古代人民挑战自然、征服自然的愿望和顽强的毅力。
5 . 示例:
甲方理由:
干任何事,光有热情是不够的,更要有科学的态度,愚公要移走两座人力很难移走的大山,违背自然规律;而搬家经济实惠,效率高,前景好,而且环保。
所谓:
“山不转,水要转,水不转了,人要转”,面临如此两座大山,毫无疑问,愚公更理智的做法应该搬家。
乙方理由:
愚公移山,对矛盾毫不躲避,做到了一切从实际出发。
而搬家则是一种典型的逃避矛盾的错误做法。
愚公移山所表现出来的持之以恒、奋斗不息的精神早已成为中华民族精神的主体。
所以做任何事,都要有一种“韧”的精神,凡是不要先说不能,一切皆有可能。
(没有写理由不给分,视理由充分程度给分)
【五】
【甲】北山愚公者,年且九十……河曲智叟亡以应。
【乙】鲁公治①园,欲凿池,父曰:
“无地置土。
”公遂止。
或曰:
“土可垒山。
”公善之,欲行。
妻曰:
“不畏小儿女颠踬②耶?
”公复止。
或曰:
“筑径通之,设栏护之,又何忧焉?
”公从之,又欲行。
家人有止之者曰:
“园成必添仆妇,下房不足,甚可虑也。
”公犹夷③不能决,事又寝④。
【注】①治:
修建。
②颠踬:
被东西绊倒。
③犹夷:
迟疑不决的样子。
④寝:
停止。
4.解释下列加点字在句中的意思。
(4分)
(1)箕畚运于渤海之尾
(2)河曲智叟亡以应
(3)无地置土
(4)公遂止
5.用现代汉语翻译甲文中画线的句子。
(6分)
(1)寒暑易节,始一反焉。
(3分)
(2)以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
(3分)
6.理解填空。
(3分)
甲文中①和智叟对比,一个高尚,一个平庸;②和智叟对比,一个担忧,一个讥笑;③和智叟对比,一个热心,一个冷漠。
7.请根据文意简要概括愚公和鲁公的性格特点。
(4分)
参考答案:
1.答案:
①用箕畚装土石;②没有(或:
通“无”);③安放(或:
放置);④于是(或:
就)
解析:
涉及的词语都是常见的文言实词.解答时要联系上下文,根据语境作出判断.注意“箕畚”是词类活用,用用箕畚装土石;“亡”是通假字,通“无”,没有.
2.答案:
①冬夏换季,才能往返一次.
②就凭你残余的岁月、剩余的力气,连山上的一棵草都损毁不了,又能把泥土石头怎么样呢?
3.答案:
①愚公;②愚公妻子;③(孀妻)遗男(或:
邻人;小孩).
解析:
在了解文章内容的基础上,结合题目的提示,完成填空即可.文中出现的主要人物愚公和智叟,结合“和智叟对比”,第一空应该填“愚公”;从“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?
且焉置土石?
”这句话和“担忧”这个词中可知,第二个空应为“愚公妻子”;从“邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之”和“热心”中可知,第三个空应为遗男.
4.答案:
愚公抱负远大(或:
信念坚定),不畏艰难;智叟缺乏主见(或:
优柔寡断;犹豫不决;畏首畏尾;遇难而退).
解析:
在了解甲文大意的基础上,抓住关键语句“虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平”来理解愚公的性格特点,从“不怕困难”等方面来回答;在了解乙文内容的基础上,抓住关键语句“公犹夷不能决,事又寝”来理解鲁公的性格特点,从“犹豫不决”等方面来回答.
【六】
【甲】河曲智叟笑而止之曰……自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
【乙】有鹦鹉飞集他山,山中禽兽辄相爱重。
鹦鹉自念虽乐,不可久也,便去。
后数月,山中大火。
鹦鹉遥见,便入水濡羽,飞而洒之。
天神言:
“汝虽有志意,何足云也!
”对曰:
“虽不能救,然尝侨①是山,禽兽行善,皆为兄弟,不忍见耳。
”天神嘉②感,即为灭火。
(选自刘庆义《宣验记》)
【注释】①侨:
寄居。
②嘉:
赞美,嘉奖。
10.解释加点的词语。
(4分)
(1)汝之不惠
(2)命夸娥氏二子负二山
(3)便入水濡羽 (4)然尝侨是山
11.下列各句中的“之”与“汝心之固”中的“之”意义和用法完全相同的一项是( )(3分)
A.飞而洒之 B.辍耕之垄上(《陈涉世家》)
C.当余之从师也(《送东阳马生序》) D.蔽林间窥之(《黔之驴》)
12.翻译文中画线语句。
(4分)
(1)曾不能毁山之一毛,其如土石何?
(2)鹦鹉自念虽乐,不可久也,便去。
(3)13.甲文中,“愚公移山”的故事告诉我们 的道理;乙文中,“鹦鹉灭火”启示我们 。
14.甲文和乙文的结尾都带有神话色彩,这样的安排有什么共同作用?
(2分)
参考答案:
10.
(1)同“慧”智慧、聪明
(2)背(3)打湿(4)曾经
10.C12.
(1)你连山的一角都不曾损毁,挖出的土石由放置在哪里呢?
(2)鹦鹉自己想到,虽然很快乐,但是不会很持久,于是便离开了。
13.坚持不懈心存善良,懂得感恩回报
【七】
【甲】邻人京城氏之孀妻有遗男……河曲智叟亡以应。
【乙】大荒之中,有山名曰成都载天。
有人珥①两黄蛇,把两蛇,右手操青蛇,名曰夸父。
后土②生信,信生夸父。
夸父欲追日影,与日逐走,逮之于禺谷③,入日。
渴欲得饮,赴引河、渭。
河、渭不足,将走北引大泽。
未至,道渴而死,弃其杖。
尸膏肉所浸④,生邓林,邓林弥广数千里焉。
(选自《列子》《山海经》,有改动)
【注释】①珥:
戴着玉质耳饰。
②后土:
共工氏(炎帝后裔)之子句龙。
③禺谷:
愚渊,太阳落下去的地方。
④尸膏肉所浸:
被他尸体膏肉浸润。
17.解释下列词语。
(4分)
(1)固不可彻:
(2)无穷溃:
(2)把:
(4)逐走:
18.用现代汉语写出下列两个句子的意思。
(4分)
(1)甚矣,汝之不惠。
(2)未至,道渴而死,弃其杖。
(3)19.对甲、乙两个选段的理解和分析,错误的一项是(2分)()
A.甲段写小孩“跳往助之”,意在说明愚公移山的行为深得人心,写愚公与智叟的辩论,意在突出愚公移山的意志之坚。
B.甲、乙两段中“子又生孙”“信生夸父”“生邓林”三个“生”的意思完全相同。
C就刻画人物手法而言,甲段出来使用语言和神态等手法外,还借助遗孀遗男和智叟从正、反两个方面来刻画愚公的形象,相对而言乙段刻画夸父所使用的手法较少。
D甲、乙两段都叙述故事,语言简洁,但又不是生动,是古代作品的典范之作。
20.读了以上两则故事后,你得到了什么启示?
请联系生活实践简要谈谈你的看法。
(3分)
参考答案:
(1)①顽固到不可改变(的地步);②没有;③拿着;④赛跑.
(2)①你太不聪明了.
②还没到地方,渴死了,他遗弃了他的手杖.
(3)B.
(4)不论是在学习还是在日常生活中,如果遇到困难和挫折,我们要有夸父敢于与日竞走的气魄,要有愚公持之以恒,不畏艰险的精神,那我们就能克服一切困难,战胜一切挫折.