人教部编版八年级上册课内文言文《愚公移山》对比阅读7篇.docx
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人教部编版八年级上册课内文言文《愚公移山》对比阅读7篇
《愚公移山》对比阅读
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：
“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？
”杂然相许。
其妻献疑曰：
“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
且焉置土石？
”杂曰：
“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：
“甚矣，汝之不惠！
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
”北山愚公长息曰：
“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
【一】
【甲】太行、王屋二山，……自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
【乙】磨针溪，在眉州象耳山下。
世传李太白读书山中，未成，弃去。
过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：
“欲作针。
”太白感其意，还卒业。
媪自言姓武。
今溪旁有武氏岩。
16.解释下列句子中加点的词语。
（2分）
（1）年且九十（ ）
（2） 方磨铁杵 （ ）
（3）始一反焉（ ） （4）媪自言姓武（ ）
17．【甲】文中下列几组加点词语意义和用法完全相同的一项是（ ）（2分）
A 且焉置土石 C 以君之力
无陇断焉 河曲智叟亡以应
B 惧其不已 D 操蛇之神闻之
其如土石何 告之于帝
18．翻译下面的句子。
（2分）
（1）汝心之固，固不可彻。
译文：
（2）太白感其意，还卒业。
译文 ：
19.由【乙】文演变的民间俗语为 。
（1分）
20.这两个故事，给你怎样相同的启示？
（2分）
21.李白勤学苦读，终成诗仙。
请再举两个我国古代名人的勤学事例。
（2分）
【人物】 【事例】
【人物】 【事例】
22.【甲】文中愚公移山的原因是“ ”，移山的目的是“ ”（用原文回答，2分）
23.【甲】文写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的搬山对塑造愚公的形象有什么作用？
（2分）
参考答案：
【关键点提示】
2.A项：
疑问代词，怎么，哪里/语气助词，不译；B项：
代词，指愚公/语气词，加强反问语气；C项：
凭借/来，用来；D项中的“之”都是代词，指这件事。
3.
（1）彻，通。
（2）感：
敬佩。
还：
返回。
5.首先需要明白两篇文章的意思，总结概括得出结论，抓住“坚持”展开。
【答案】
1.
（1）将近
（2）正在 （3）通“返”（4）说
2.D
3.
（1）你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。
（2）李白被她的想法所感动，回去后终于完成了自己的学业。
4.只要功夫深，铁杵磨成针。
5.示例：
做任何事情要有恒心、有毅力，这样才能成功。
6.匡衡：
凿壁偷光 孙康：
映雪照读
7.惩山北之塞，出入之迂也 指通豫南，达于汉阴
8.从侧面烘托了愚公具有不怕困难的决心、坚韧不拔的毅力和造福子孙的宏愿。
【二】
【甲】太行、王屋二山，……自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
【乙】蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：
“吾欲之南海②，何如？
”富者曰：
“子何恃而往？
”曰：
“吾一瓶③一钵④足矣。
”富者曰：
“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
子何恃而往！
”越明年，贫者自南海还，以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海，不知其几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。
人之立志，顾⑤不如蜀鄙之僧哉！
【注释】①鄙：
边境。
②南海：
指佛教圣地普陀山，在今浙江定海县东的海上。
③瓶：
水瓶。
④钵；和尚用来盛饭食的器皿。
⑤顾：
难道，反而。
9．解释（4分）
①箕畚：
②汝之不惠：
③帝感其诚：
④越明年：
10．翻译：
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
11．对[甲]文内容理解不正确的一项是（）（2分）
A．愚公之妻“献疑”，智叟“笑而止之”，这可看出两人都坚决反对愚公移山。
B．京城氏之子“跳往助之”，可见愚公移山受到众人拥护。
C．文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象。
D．文章通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。
12．甲乙两文告诉我们一个共同的道理是什么？
两文的结尾形式有什么不同？
（3分）
参考答案：
答案
（1）①箕畚：
用箕畚；②惠：
通“慧”，聪明；③感：
被感动；④越：
到了
（2）D
（3）从此，冀州的南部，（到）汉水南岸，没有高山阻隔了．
（4）A
（5）两篇文章的共同点是都强调了坚持就能取得成功．甲文的结尾是以神话式的结尾实现了愚公移山的愿望；乙文以议论句总结文章中心．
【三】
【甲】北山愚公者，年且九十，面山而居。
……河曲智叟亡以应。
【乙】有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣①于水者。
虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之。
二小儿戏沙上自若。
虎熟视久之，至以首抵触，庶几②其一惧；而儿痴，竟不知。
虎亦寻卒去。
意③虎之食人，先被之以威；而不惧之人，威亦无所施欤!
（《小儿不畏虎》）
【注释】①[浣（huàn）衣]洗衣服。
②[庶几]在这里有“希望”的意思。
③[意]估计。
16．解释加点词语的含义。
（4分）
（1）惩山北之塞（ ）
（2）固不可彻（ ）
（3）甚矣，汝之不惠（ ） （4）虎亦寻卒去（ ）
17．翻译下列文言语句（4分）
（1）曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?
（2）虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一惧。
18．判断下列说法的正误，在后面括号内分别打“√”或“×”。
（2分）
A、甲文愚公之妻和智叟对愚公说的话角度不同，但都对移山持否定态度。
（ ）
B、乙文中“虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之”，从这句话可以看出：
面对凶猛的老虎，妇
人急中生智，跳到水里躲起来，其反应之敏捷，动作之迅速令人称赞。
（ ）
C、甲乙两文均运用了对比衬托的写法来突出人物形象。
（ ）
D、甲文中的“遗男”和乙文中的“二小儿”均阅世不多，天真可爱。
（ ）
19．甲文愚公“老骥伏枥，志在千里”，乙文二小儿“初生牛犊不怕虎”。
对此你有何感想?
请简要谈谈。
（2分）
20、下列对【甲】【乙】两文内容理解分析不合理的一项是（ ）（2分）
A、【甲】文体现了愚公坚持不懈，永不放弃，世世代代不放弃。
锲而不舍的精神?
B、【乙】文小儿胆子非常大，根本不害怕老虎。
C、【甲】【乙】两文均用了对比的写法来突出人物形象。
D、【乙】文妇人的“仓皇”有力地反衬了小儿的“自若”。
参考答案：
（1）①苦于； ②透彻、通达； ③同“慧”，聪明；④不久．
（2）①连山上的一根草木都动不了，又能把泥土和石头怎么样呢？
②老虎把孩子看了很久，甚至用脑袋去碰他们，希望其中有一个害怕．
（3）A．∨；B．∨；C．Ⅹ；D．∨．
（4）示例：
人生有时会遇到如大山一般的艰难险阻，甚至是突如其来的灾难，只要我们有信心，有毅力，镇定自若，勇敢无畏，就能克服困难，战胜灾难．
【四】
【甲】北山愚公者，年且九十……自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
【乙】发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。
是炎帝之少女，名曰女娃。
女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。
（《山海经·北山经》）
【注释】文首:
花脑袋.喙（huì）:
鸟嘴.自詨（jiào）:
自己称呼自己.
7．解释句中加点的字。
（4分）
（1）出入之迂也
（2）杂然相许
（3）其如土石何?
（4）以堙于东海
8、下列句子的朗读节奏停顿错误的一项是（ ）（2分）
A.遂率子孙／荷担者／三夫
B.邻人/京城氏之孀妻/有遗男
C.命/夸娥氏二子/负二山
D.是/炎帝之少女
9、下列加点词语意思或用法相同的一项是（ ）（2分）
A.帝感其诚此诚危急存亡之秋也
B.惧其不已也，告之于帝是亦不可以已乎？
此之谓失其本心。
C.告之于帝女娃游于东海
D.其如土石何?
有鸟焉，其状如乌
10、翻译下列句子（4分）
（1）寒暑易节，始一反焉。
（2）常衔西山之木石，以堙于东海。
11、寓言故事《愚公移山》和神话传说《精卫填海》反映的一个共同主题是什么？
12、下面是流行歌曲《愚公移山》，同学们利用其中的两句歌词结合课文展开一场辩论，你支持哪一方的观点?
请写出支持的理由。
（3分）。
听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木履磨穿。
面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆，讲起来不是那奇闻，谈起来不是笑谈。
望望头上天外天，走走脚下一马平川，面对着满堂儿孙，噢，了却了心中祈愿。
望望头上天外天，走走脚下一马平川，无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。
甲方：
“讲起来不是那奇闻，谈起来不是笑谈”——愚公应该移山。
乙方：
“听起来是奇闻，讲起来是笑谈”——愚公应该搬家。
我支持（）观点，理由：
参考答案：
字词解释:
1、绕道2、纷纷的样子3、加强反问语气4、填埋
1 ． A （ 遂率／子孙荷担者／三夫）
2 ． B （停止）（ A 诚心 /确实； C 向 / 到； D 语气副词，强调质问（反问）的语气 / 代词，它的）
3 ． A 春夏换季，才能往返一次。
B 经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。
附翻译：
有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。
有一种鸟，它的形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。
传说这种鸟是炎帝小女儿的化身，名叫女娃。
有一次，女娃去东海游泳，被溺死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟。
经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。
4 ． 表现古代人民挑战自然、征服自然的愿望和顽强的毅力。
5 ． 示例：
甲方理由：
干任何事，光有热情是不够的，更要有科学的态度，愚公要移走两座人力很难移走的大山，违背自然规律；而搬家经济实惠，效率高，前景好，而且环保。
所谓：
“山不转，水要转，水不转了，人要转”，面临如此两座大山，毫无疑问，愚公更理智的做法应该搬家。
乙方理由：
愚公移山，对矛盾毫不躲避，做到了一切从实际出发。
而搬家则是一种典型的逃避矛盾的错误做法。
愚公移山所表现出来的持之以恒、奋斗不息的精神早已成为中华民族精神的主体。
所以做任何事，都要有一种“韧”的精神，凡是不要先说不能，一切皆有可能。
（没有写理由不给分，视理由充分程度给分）
【五】
【甲】北山愚公者，年且九十……河曲智叟亡以应。
【乙】鲁公治①园，欲凿池，父曰：
“无地置土。
”公遂止。
或曰：
“土可垒山。
”公善之，欲行。
妻曰：
“不畏小儿女颠踬②耶？
”公复止。
或曰：
“筑径通之，设栏护之，又何忧焉？
”公从之，又欲行。
家人有止之者曰：
“园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。
”公犹夷③不能决，事又寝④。
【注】①治：
修建。
②颠踬：
被东西绊倒。
③犹夷：
迟疑不决的样子。
④寝：
停止。
4．解释下列加点字在句中的意思。
（4分）
（1）箕畚运于渤海之尾
（2）河曲智叟亡以应
（3）无地置土
（4）公遂止
5．用现代汉语翻译甲文中画线的句子。
（6分）
（1）寒暑易节，始一反焉。
（3分）
（2）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
（3分）
6．理解填空。
（3分）
甲文中①和智叟对比，一个高尚，一个平庸；②和智叟对比，一个担忧，一个讥笑；③和智叟对比，一个热心，一个冷漠。
7．请根据文意简要概括愚公和鲁公的性格特点。
（4分）
参考答案：
1.答案：
①用箕畚装土石；②没有（或：
通“无”）；③安放（或：
放置）；④于是（或：
就）
解析：
涉及的词语都是常见的文言实词．解答时要联系上下文，根据语境作出判断．注意“箕畚”是词类活用，用用箕畚装土石；“亡”是通假字，通“无”，没有．
2.答案：
①冬夏换季，才能往返一次．
②就凭你残余的岁月、剩余的力气，连山上的一棵草都损毁不了，又能把泥土石头怎么样呢？
3.答案：
①愚公；②愚公妻子；③（孀妻）遗男（或：
邻人；小孩）．
解析：
在了解文章内容的基础上，结合题目的提示，完成填空即可．文中出现的主要人物愚公和智叟，结合“和智叟对比”，第一空应该填“愚公”；从“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
且焉置土石？
”这句话和“担忧”这个词中可知，第二个空应为“愚公妻子”；从“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之”和“热心”中可知，第三个空应为遗男．
4.答案：
愚公抱负远大（或：
信念坚定），不畏艰难；智叟缺乏主见（或：
优柔寡断；犹豫不决；畏首畏尾；遇难而退）．
解析：
在了解甲文大意的基础上，抓住关键语句“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”来理解愚公的性格特点，从“不怕困难”等方面来回答；在了解乙文内容的基础上，抓住关键语句“公犹夷不能决，事又寝”来理解鲁公的性格特点，从“犹豫不决”等方面来回答．
【六】
【甲】河曲智叟笑而止之曰……自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
【乙】有鹦鹉飞集他山，山中禽兽辄相爱重。
鹦鹉自念虽乐，不可久也，便去。
后数月，山中大火。
鹦鹉遥见，便入水濡羽，飞而洒之。
天神言：
“汝虽有志意，何足云也！
”对曰：
“虽不能救，然尝侨①是山，禽兽行善，皆为兄弟，不忍见耳。
”天神嘉②感，即为灭火。
（选自刘庆义《宣验记》）
【注释】①侨：
寄居。
②嘉：
赞美，嘉奖。
10.解释加点的词语。
（4分）
（1）汝之不惠
（2）命夸娥氏二子负二山
（3）便入水濡羽 （4）然尝侨是山
11.下列各句中的“之”与“汝心之固”中的“之”意义和用法完全相同的一项是（ ）（3分）
A.飞而洒之 B.辍耕之垄上（《陈涉世家》）
C.当余之从师也（《送东阳马生序》） D.蔽林间窥之（《黔之驴》）
12.翻译文中画线语句。
（4分）
（1）曾不能毁山之一毛，其如土石何？
（2）鹦鹉自念虽乐，不可久也，便去。
（3）13.甲文中，“愚公移山”的故事告诉我们 的道理；乙文中，“鹦鹉灭火”启示我们 。
14.甲文和乙文的结尾都带有神话色彩，这样的安排有什么共同作用？
（2分）
参考答案：
10.
（1）同“慧”智慧、聪明
（2）背（3）打湿（4）曾经
10．C12.
（1）你连山的一角都不曾损毁，挖出的土石由放置在哪里呢？
（2）鹦鹉自己想到，虽然很快乐，但是不会很持久，于是便离开了。
13.坚持不懈心存善良，懂得感恩回报
【七】
【甲】邻人京城氏之孀妻有遗男……河曲智叟亡以应。
【乙】大荒之中，有山名曰成都载天。
有人珥①两黄蛇，把两蛇，右手操青蛇，名曰夸父。
后土②生信，信生夸父。
夸父欲追日影，与日逐走，逮之于禺谷③，入日。
渴欲得饮，赴引河、渭。
河、渭不足，将走北引大泽。
未至，道渴而死，弃其杖。
尸膏肉所浸④，生邓林，邓林弥广数千里焉。
（选自《列子》《山海经》，有改动）
【注释】①珥：
戴着玉质耳饰。
②后土：
共工氏（炎帝后裔）之子句龙。
③禺谷：
愚渊，太阳落下去的地方。
④尸膏肉所浸：
被他尸体膏肉浸润。
17.解释下列词语。
（4分）
（1）固不可彻：
（2）无穷溃：
（2）把：
（4）逐走：
18.用现代汉语写出下列两个句子的意思。
（4分）
（1）甚矣，汝之不惠。
（2）未至，道渴而死，弃其杖。
（3）19.对甲、乙两个选段的理解和分析，错误的一项是（2分）（）
A.甲段写小孩“跳往助之”，意在说明愚公移山的行为深得人心，写愚公与智叟的辩论，意在突出愚公移山的意志之坚。
B.甲、乙两段中“子又生孙”“信生夸父”“生邓林”三个“生”的意思完全相同。
C就刻画人物手法而言，甲段出来使用语言和神态等手法外，还借助遗孀遗男和智叟从正、反两个方面来刻画愚公的形象，相对而言乙段刻画夸父所使用的手法较少。
D甲、乙两段都叙述故事，语言简洁，但又不是生动，是古代作品的典范之作。
20.读了以上两则故事后，你得到了什么启示？
请联系生活实践简要谈谈你的看法。
（3分）
参考答案：
（1）①顽固到不可改变（的地步）；②没有；③拿着；④赛跑．
（2）①你太不聪明了．
②还没到地方，渴死了，他遗弃了他的手杖．
（3）B．
（4）不论是在学习还是在日常生活中，如果遇到困难和挫折，我们要有夸父敢于与日竞走的气魄，要有愚公持之以恒，不畏艰险的精神，那我们就能克服一切困难，战胜一切挫折．
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