人教部编版八年级语文上册同步练习22《愚公移山》副本Word下载.docx

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(4)且焉置土石________

(5)何苦而不平________

(6)曾不能毁山之一毛________

(7)固不可彻________

(8)虽我之死________

5.翻译下列句子。

(1)甚矣,汝之不惠!

(2)寒暑易节,始一反焉。

三、综合性学习

6.学了《愚公移山》一课后,八年级

(2)班准备围绕课文开展一次综合性学习活动,请你来参加。

(1)从课文中我们知道,“阴”“阳”二字在和山水名称相连时,多指和山水相关的方位,如“河阳”“汉阴”等。

我国很多城镇名称就是这样形成的。

请分别写出下列城市所处的位置。

①江阴:

②洛阳:

③衡阳:

④华阴:

(2)下面是一幅漫画,请你仔细观察,说说它的寓意。

(3)歌曲《愚公移山》中这样唱道:

“听起来是奇闻,讲起来是笑谈……无路难啊开路更难,所以后来人为你感叹。

”请谈谈你对愚公“开路”精神的理解。

(4)下面是甲、乙、丙、丁四个人关于“愚公移山”的争论,根据争论回答问题。

甲:

愚公为了移山,带领子孙挖山不止,还要世世代代挖下去,这岂不是费时费力,太缺少经济效益了?

还不如带领子孙搬家,去开辟一片新天地。

乙:

搬家是逃避现实的做法,人不能遇到困难就逃避。

丙:

人应该有开拓精神,此路不通,可以开辟新路。

愚公何必固守在那闭塞的家乡,搬家更有发展前途。

丁:

面对两座大山,愚公没有被吓倒,而是选择了“毕力平险”。

这种持之以恒、奋斗不息的精神是十分可贵的。

如果搬家了,那就不是愚公了。

①他们争论的焦点是什么?

②你站在争论的哪一方?

理由是什么?

请简要阐述。

四、文言文阅读

阅读下面两篇文言短文,完成下列小题。

[甲]愚公移山

太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。

惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:

“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?

”杂然相许。

其妻献疑曰:

“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?

且焉置土石?

”杂曰:

“投诸渤海之尾,隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。

寒暑易节,始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:

“甚矣,汝之不惠!

以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

”北山愚公长息曰:

“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

虽我之死,有子存焉。

子又生孙,孙又生子;

子又有子,子又有孙;

子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?

”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。

帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。

自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

[乙]铁杵磨针

磨针溪,在眉州象耳山下。

世传李太白读书山中,学未成,弃去。

过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:

“欲作针。

”太白感其意,还卒业。

媪自言姓武,今溪旁有武氏岩。

7.下列几组加点词语意义和用法完全相同的一项是()

A.且焉置土石始一反焉

B.惧其不已也其如土石何

C.以君之力河曲智叟亡以应

D.操蛇之神闻之告之于帝

8.翻译下列句子。

(1)惩山北之塞,出入之迂也

(2)太白感其意,还卒业。

9.这两个故事给了你什么相同的启示?

10.甲文写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的搬山对塑造愚公的形象有什么作用?

阅读下文,完成下列小题。

为学

彭端淑

天下事有难易乎?

为之,则难者亦易矣;

不为,则易者亦难矣。

人之为学有难易乎?

学之,则难者亦易矣;

不学,则易者亦难矣。

吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也。

旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。

吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也。

屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。

圣人之道,卒于鲁也传之。

然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?

……

是故聪与敏,可恃而不可恃也。

自恃其聪与敏而不学者,自败者也。

昏与庸,可限而不可限也。

不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。

(节选自《为学一首示子侄》)

11.解释下列加点的词。

(1)迄乎成________

(2)可恃而不可恃也________

12.翻译下面的句子。

(1)为之,则难者亦易矣。

(2)吾材之庸,不逮人也。

13.本文第二段是如何论证“为学”的重要性的?

14.请举一个事例,论证“自恃其聪与敏而不学者,自败者也”这一观点。

五、作文

15.课文中愚公和智叟这两个人物形象形成强烈的对比,请你仔细观察身边的人物,运用对比的手法,描写一位人物,清晰明了地表现这个人物的变化。

参考答案

1.C

【解析】

【分析】

【详解】

此题考查学生对汉字字音的掌握情况,这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累,特别是形近字、多音字。

做注音题,要熟悉汉语拼音规则,同时可根据形声字的声旁来推断它的读音。

C项“始龀”中“龀”应读作“chè

n”。

2.B

这道题目考查的是文言文中重点虚词意义和用法的辨析,是初中生学习文言文最基础的一项。

要在平时的文言文学习中经常积累、对比,从而掌握虚词的用法。

B项“其”是语气词,其它三项“其”都是代词。

3.C

本题考查学生对文言文中重点虚词意义和用法的辨析,是初中生学习文言文最基础的一项。

例句和C项中的“而”表转折,可以翻译成“却”;

A项中的“而”表示修饰;

B项和D项中的“而”表示承接。

故选C。

4.

(1)将近。

(2)更替。

(3)赞同。

(4)哪里。

(5)愁苦,文中指担心。

(6)指草木。

(7)通达,文中指改变。

(8)即使。

本题考查学生对文言文中重点实词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。

只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。

其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。

其中“易”是“交换”的意思,“虽”是“即使”的意思。

5.

(1)你也太不聪明了!

(2)冬夏换季,才往返一次。

本题考查学生对文言文句子的翻译能力。

文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。

惠:

通“慧”,聪明;

易:

交换;

反:

通“返”,往返。

【点睛】

翻译语句时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,思考命题者可能确定的赋分点。

具体的方法是:

首先找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅;

然后按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。

6.

(1)①长江的南岸。

②洛河的北岸。

③衡山的南面。

④华山的北面。

(2)示例:

看病贵、房价居高不下以及教育收费高等问题已成为现代社会百姓生活中难以移除的三座“大山”。

(3)示例:

挖山不止的顽强意志,排除非议的坚定信心。

(4)①愚公该不该搬家。

②示例:

站在认为愚公不该搬家的一方。

正视困难是一种积极的人生态度,努力不一定成功,但是放弃必定失败。

这是一道语文综合实践活动题。

(1)题考查学生对“阴”“阳”二字的理解。

山南、水北为“阳”,山北、水南为“阴”。

“江阴”在长江的南岸,“洛阳”在洛河北岸,“衡阳”在衡山的南面,“华阴”在华山的北面。

(2)题考查学生对漫画的理解。

仔细观察这幅漫画,从三座山的名字“教育”“医疗”“住房”和愚公的语言分析,可以知道,表达了现代人对看病贵、房价高、教育收费高等问题的看法。

第(3)题考查学生对问题的见解。

了解文段和歌词的内容,从意志顽强、信心坚定等角度来谈对愚公“开路”精神的理解即可。

第(4)题考查学生对问题的态度。

这类开放性题目要写出自己的独到见解,表达要准确。

答题时,要特别注意以下几点:

一是紧扣要求,不可泛泛而谈;

二是要点要齐全,要多角度思考;

三是推敲用语,力求用语准确、简明、规范。

从材料可以看出,四个人争论的问题是“愚公该不该搬家”,对此问题,可以从不同角度作答,着重从“移山精神”的角度来谈即可。

7.D

8.

(1)(愚公)苦于山北面道路阻塞,进出曲折绕远。

(2)李白被她的意志感动,(于是)回去完成了自己的学业。

9.示例:

做任何事情都要有恒心、有毅力,只有这样才能成功。

10.从侧面烘托出愚公具有不怕困难的决心、坚韧不拔的毅力和造福子孙的宏愿。

7.此题考查学生对文言虚词的理解能力。

A项中的“焉”分别解释为“代词,哪里”“语气词”;

B项中的“其”分别解释为“代词,指愚公”“副词,用在‘如……何’前面加强反问语气”;

C项中的“以”分别解释为“介词,凭借”“连词,来”;

D项,两句中的“之”都是代词,代愚公移山这件事。

故选D。

8.本题考查学生对文言文句子的翻译能力。

塞:

堵塞;

迂:

曲折,绕远;

还:

回去;

卒:

完成。

点睛:

9.此题考查学生对文言文内容的感悟能力。

甲文中,移山成功,是因为“其不已也”,“不已”即坚持不懈;

乙文中,李白完成学业,是因为老婆婆誓把铁杵磨成针的毅力感动了他。

由此可见,愚公与李白获得成功的共同原因就是坚持。

作答时,符合题意,语言简明通顺,言之成理即可。

10.此题考查学生对写作手法作用的分析。

甲文的写作对象是愚公,其余的人或物都是为塑造愚公形象服务的,如写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的搬山都是从侧面烘托愚公的形象。

移山困难重重,而愚公并未放弃,乃至感动了神仙,至此愚公直面困难、坚持不懈、为子孙造福的形象跃然纸上。

据此分析作答即可。

(甲)选自《列子》作者:

列御寇年代:

战国

(乙)选自《方舆胜览》作者:

祝穆年代:

参考译文:

(甲)太行、王屋两座大山,四周各七百里,高七八百千丈。

本来在冀州的南部、黄河北岸的北边。

北山脚下有个叫愚公的人,年纪将近九十岁了,面对着山居住。

愚公苦于山北面道路阻塞,进进出出曲折绕远。

于是愚公便召集全家人来商量说:

“我和你们尽全力铲平险峻的大山,使它一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?

”大家纷纷表示赞同他的意见。

愚公的妻子提出疑问说:

“凭你的力量,连魁父这座小丘都铲平不了,又能把太行、王屋这两座山怎么样呢?

况且把土石放到哪里去呢?

”大家纷纷说:

“把土石扔到渤海的边上,隐土的北面。

”愚公于是带领儿子孙子和能挑担子的三个人,凿石挖土,用箕畚装土石运到渤海的边上。

邻居姓京城的寡妇只有一个儿子,刚七八岁,但却蹦蹦跳跳地去帮助他们。

冬夏换季,才往返一次。

河曲的智叟笑着阻止愚公说:

“你真是太不聪明了。

凭你残余的岁月剩余的力气,连山上的一根草木都动不了,又能把泥土和石头怎么样呢?

”愚公长叹一声说:

“你思想顽固,顽固到不能改变的地步,连寡妇孤儿都不如。

即使我死了,还有儿子在呀;

儿子又生孙子,孙子又生儿子;

儿子又有儿子,儿子又有孙子;

子子孙孙没有穷尽的,可是山不会增高加大,为什么还担心挖不平呢?

”智叟无言而对。

山神听说了这件事,怕他不停地挖下去,向天帝报告了这件事。

天帝被他的诚心感动,命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山。

一座放在朔方东部,一座放在雍州南面。

从此,冀州的南部,直到汉水的南岸,没有山冈阻隔了。

(乙)磨针溪在眉州的象耳山下。

传说李白在山中读书的时候,没有完成自己的功课就放弃离开了。

(他)路过一条小溪,见到一个老妇人在那里磨一根铁棒,(他感到奇怪)于是就问这位老妇人在干什么,(老妇人)说:

“打算(用这根铁棒)做一根针。

”李白被她的意志感动,(于是)回去完成了自己的学业。

那位老妇人自称姓武,现在那溪边还有一块武氏岩。

11.

(1)到。

(2)凭借,依靠。

12.

(1)只要肯做,那么困难的事情也变得容易了。

(2)我才能平庸,赶不上别人。

13.通过对比论证,论证了人最终的成就不是取决于资质,而是取决于能否坚持学习。

14.示例:

在《伤仲永》一文中,方仲永幼时“指物作诗立就”,因其父“日扳仲水环谒于邑人,不使学”,最终仲永由天资过人变得“泯然众人”,充分证明了“自恃其聪与敏而不学者,自败者也”这一观点。

11.试题分析:

先要梳理文字,读懂文章,根据文章内容弄清句子的意思,根据句意和自己对文言常用词的掌握来判断字词义,注意辨析词义和用法的变化。

【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。

能力层级为理解B。

12.试题分析:

疏通全文,在全文语境中大致了解句子的意思,翻译要要做到三点,原意不能改变,关键字词要译准确,句子要通顺。

本题要解释清楚关键词语有:

“为”“则”“亦”“材”“庸”“逮”,翻译后要疏通句子。

所学课文,做过翻译练习要加强记忆,可直接写出译句。

【考点定位】理解或翻译文中的句子。

13.试题分析:

仔细阅读第二段文字,疏通文意,抓住“吾材之庸不逮人也”“吾资之聪倍人也”两句,分析本段两层内容,即可了解本段对比论证的方法。

【考点定位】理解文言文内容要点。

14.试题分析:

结合全文内容,理解“自恃其聪与敏而不学者,自败者也”此句的意思,即指一个人再聪明而不学习也会自己招致损害,此由自然想到《伤仲永》一文中的例子。

【考点定位】对作品进行个性化阅读和有创意的解读。

能力层级为探究F。

15.示例:

老师真的发怒了,把我吓了一大跳!

看,他那眼睛瞪得溜圆,眼眉拧着劲儿地向眉心聚拢,脸色发白,紧咬着牙不说话,就这气势就能把人吓倒。

他平时可不是这样儿的,平时的他总是一脸的笑意,眼眯成一条缝儿,连说话的声音都是那么平和,看来老师今天是真的生气了。

这是一篇作文小练笔。

仔细阅读要求,首先要理解课文中愚公和智叟这两个人物形象,了解两个人物外形、品质、眼光等方面的强烈对比,学会用对比手法刻画人物。

然后从自己的生活中选择一个人物,用对比手法描写其外貌、动作、神态和心理活动的变化,体现人物的性格特点。

据此分析拟写即可。

这是一篇小练笔作文,适合在较短的时间里对学生进行作文训练,是提高写作的一种方法。

首先要了解作文的要求,清楚写作的内容,分清是景物描写还是人物刻画,然后根据要求作文。

如果是人物描写,可以从外貌、动作、神态等角度入手;

如果是景物描写,要使用一定的描写顺序写景。

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