山东高考模考语文答案解析附作文材料.docx
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山东高考模考语文答案解析附作文材料
2020新高考语文山东模考答案解析(附大量作文素材 )
一、1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)(C)
A.科幻小说注重对幻想世界的描绘,要集中于创造新的世界框架,无暇对具体情节和人物情感做细致描绘。
B.科幻小说关注探索与发现,更看重题材的新奇,而不是形式的讲究,所以在文体形式的探索上较为随意。
C.材料二可以从学理上解释材料一中的现象,并指出被传统的文学所排斥的刻板的文风恰是科幻文学需要的。
D.材料三认为当下中国科幻小说的“文学思维”有变化,这里“文学思维”的含义不同于材料二论及的科幻小说的“文学性”。
2.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是(3分)(C)
A.刘慈欣看重科学设定的宏大和新奇,在具体的写作实践中,他对传统意义上的文学性也有借鉴和吸收。
B.《三体》被一些读者评价为“细致不足”,是因为这些读者还是以阅读传统的文学作品形成的审美习惯来看待它。
C.科幻作品激发的阅读快感通常是一种令人倍感惊奇的体验,也是比传统的文学的细腻表达更有力的一种体验。
D.“文学性”这个概念应该与时俱进,避免固化,保持边界的开放,以更公允地评价科幻文学等文学样式。
3.下列说法中,可以作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分)(A)
A.“科幻小说定义的困难性主要在于科幻小说是一种跨门类的、延展广阔的文学。
”
B.“科幻文学的最大优势就是其丰富的故事资源,这种资源由科技的进步源源不断地提供着。
”
C.“只要不违反基本的科学原理,作家完全有权利在作品中加进自己的天才意测。
”
D.“现代科幻文学对科学最新进展的表现很有限,大量故事的核心仍基于古典科学。
”
4.材料二在论证上有哪些特点?
请简要说明。
(4分)
答:
①采用总分总的结构。
先开门见山,提出问题“为什么有人认为科幻小说欠缺文学性”,然后从两个不同角度来分析原因,最后指出科幻小说不是必须要兼顾文学性。
②运用了大量的理论论证(或答“道理论证”)。
在具体分析科幻小说欠缺文学性时,作者引入并阐释了很多专业的文学批评理论,论证严密。
③运用了对比论证。
作者在论述科幻小说的同时,始终将其与一般的文学性小说进行比较,说明二者对文学性的要求并不相同。
④比喻论证。
将文学性比喻成杂草,强调因目的不同,看待文学性的方式也不同。
⑤举例论证。
举科幻小说《三体》为例,论证科幻小说与传统小说的相比,在人物设置和情感描写上显得粗鄙,细致不足。
(任意答出两点即可得满分)
5.用传统意义上的文学性来评价科幻小说是否合理?
请结合材料谈谈你的看法。
(6分)
示例一:
①合理。
②就本质来说,科幻小说仍然是文学作品的一个分支,必然要遵循文学作品的一般规律;③就作家的创作体验来说,“把科幻从文学中剥离出来”是不切实际的,还是要追求“文学性与科学性的平衡”。
示例二:
①不合理。
②就本质来说,科幻小说属于一种新的文学范式,传统意义上的文学性已不足以涵盖它;③就创作内容来说,描绘的是幻想世界,关注的是探索与发现,它不必兼顾文学性,也很难兼顾文学性。
示例三:
①不合理。
②从结构来说,科幻小说是在创造一个新世界,每个细节都牵涉出新世界的结构,在叙述的时候必须不断插入结构因素的解释,这样会使文风显得疏阔,读之觉得粗陋;②从题材来说,科幻小说的题材恢宏奇诡,关注探索与发现,强调情节设计上的出乎意料,从某种程度上就会排斥对细致形式的探索,难以符合传统小说的审美。
③从发展的角度来说,当原有的文学性不足以涵盖新的文学样式的时候,文学性本身也要改造,不可固化,要添加新的因素。
(二)
现代文阅读II(本题共4小题,16分)
九叶派是中国20世纪40年代具有较大影响的现代主义诗歌流派。
作为九叶派最主要的代表人物之一辛笛,他不仅中国古典文学功底相当深厚,而且对西方诗歌的研究也有很深的造诣。
他的诗歌创作早在30年代就已经开始,中西文化的合璧使他的诗呈现多元的色彩,既典雅精致,宁静淡泊,富有中国传统的书卷气,又含蓄朦胧,印象幻觉迭现,时间空间倒错,具有西方现代主义的特点。
辛笛受华兹华斯的经典抒情诗《孤独的收割者》的启发,有感而发创造了不朽的名篇《刈禾女之歌》,主题上都是对淳朴而善良的劳动女性的赞美,抒发回归自然地喜悦。
批读《刈禾女之歌》
大城外是山
山外是我的家(此言“我”昔居“山外”,今处“大城”。
)
我记起家中长案上的水瓶
我记起门下车水的深深的井(两“记”表明,此系昔居“山外”之所见。
)
我的眼在唱着原野之歌(由“记”到“唱”,怀念昔居“山外”的生活。
用“眼”“唱”属通感手法。
)
为什么我的心也是空而常满(由“也”字可推断,“我的心”的感受承袭自“我的眼”,故“空而常满”也是就怀念昔居“山外”的生活而言。
)
金黄的穗子在风里摇
在雨里生长(此言大自然助益健康成长。
)
如今我来日光下收获(“如今”回到现实。
)
我想告诉给姊妹们
我是原野上的主人(愿意回归昔居“山外”的生活。
)
风吹过镰刀下
也吹过我的头巾
在麦浪里
我看不见自己(与大自然融为一体。
)
蓝的天空有白云
是一队队飞腾的马
你听,风与云
在我的镰刀之下
奔骤而来(写劳作之雀跃,喻回归自然后之欣悦。
)
解析:
诗篇起首两句,点明了她的家乡原在远离大城市的乡村,接着便是对家乡甜美的回忆。
若问,她身处何市?
从事何职?
为何发思乡之幽情?
对此,作者无须交待,故一笔带过。
因为这里的城市和乡村均系似实而虚的象征意象,即前面所指的“化装姿态”的自然意象。
众所周知,作者不是刈禾女,更未必有过她的生活经验。
这里只是借刈禾女之口,抒发自己积蕴已久的对生机勃发的自然宇宙之热烈渴望。
辛笛长期处于都市之中,早已对城市中的嘈杂混乱,以及书斋生涯的狭小沉滞深感厌倦、苦闷。
因此这派诗人曾一再呼吁“要把历史(指人类社会现实)还原为自然(指宇宙空间)”,提倡一切都要返回人类故乡。
故此诗中对故乡的眷恋,其实正是作者发自意识深层的对广阔清新生活的本能追求。
这种追求早已到了如饥似渴的地步,所以她首先忆起的便是“家中长案上的水瓶”和“门下车水的深深的井”。
这种思乡之情真是达到了望眼欲穿的程度,故而连眼也唱起了原野之歌。
眼睛是心灵的窗户,眼唱即是心想,一个巧妙的通感手法,把诗人对人类故乡那种翘首远望之状和内心渴望之情,含蓄而传神地暗示了出来。
然而,由于种种复杂缘由,他对此只能心向往而无法身赴之。
面对现状,内心空虚惆怅,神往故乡,常觉充实甜蜜,故而才有“为什么我的心也是空而常满”的微妙心态。
那么,她渴求故乡的什么呢?
那金黄色的麦穗,勤劳的女伴,朗照的阳光,闪亮的镰刀,鲜艳的头巾,蔚蓝的天空,飘浮的白云,这一系列明丽清新的意象群,岂不正是作者渴望的那种五彩缤纷、宁静和谐、广阔厚实、勤劳淳朴的文化之境吗?
作者心驰神往的绝不仅是远离现实的世外桃源。
我们知道,“九叶派”崛起、成熟于抗战后中国黑暗与光明交错,方生和未死更迭的特殊年代。
他们曾于《中国新诗》创刊号代序中指出:
“我们原先生活着的充满了腐朽气息的房屋在动摇,我们原先生活着的阴暗沉滞的空间在崩溃”,“到处有历史的巨雷似的呼唤:
到旷野去,到人民的搏斗里去!
”据此,我们可以看到,作者的诗正是在时代风雷的感召下,对行将瓦解的黑暗王国的无情诅咒,对渐露曙光的崭新世界的热烈憧憬,对在斧头镰刀指挥下人民正在勤奋收获的衷心向往。
否则,我们便无法理解作者为何精心选择了经风沐雨、喜割麦穗的收获季节,为何特意强调“我是原野的主人”,何以把白云喻为“一队队飞腾的鸟”。
6.下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是(3分)(D)
A.“大城外是山/山外是我的家”,既点出抒情主人公的出身背景,也含有城市与乡野的对比。
B.“我想告诉给妹妹们/我是原野上的主人”,写刈禾女收获时的心理活动,表达她对拥有原野感到欣喜。
C.“风吹过镶刀下/也吹过我的头巾”,写刈禾女劳作时的欢快,也写人与自然之间关系的和谐。
D.“在麦浪里/我看不见自己”,是从宏阔的视野观看原野,着意写刈刘禾女在面对原野时的渺小感。
7.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)(B)
A.诗歌前四行,从“大城”“山”转向“水瓶”“井”,节奏也变得舒缓,这种变化带有情感倾向。
B.“金黄的穗子在风里摇/在雨里生长”,是静与动、空间与时间的结合,这是该诗常用的表现手法。
C.“我的眼在唱着原野之歌”,运用通感的修辞手法,以抒情的笔触表达了刈禾女愉悦的心情。
D.“你听风与云/在我的镶刀之下/奔骤而来”,通过使用祈使语气和加快节奏,增强了抒情效果。
8.“为什么我的心也是空而常满”中的“空而常满”如何理解?
(4分)
①“空”可以理解为主人公等待收获时的着急和空虚感;②“满”可以理解为主人公收获时内心的满足感和愉悦感。
9.诗歌从刈禾女的角度抒情,这样写有什么好处?
请结合诗歌简要分析。
(6分)
①文中主人公自述的语气抒情属于使用第一人称抒情,第一人称方便主观的心理的描写,代入感强烈,易于抒情。
②第一人称叙述角度,写的都是“我”眼中事,心中事,可充分展现“我”的内心世界,这就更具真实感。
③阅读时,不仅作者就是“我”,连读者也变成了小说的“我”。
所以第一人称的好处是小说情境显得与读者的距离缩小了。
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10—14题。
萧相国何者,沛丰人也。
高祖为亭长,常左右(左右:
帮助)之。
及高祖起为沛公,何常为丞督事。
沛公至咸阳,诸将皆争走金帛财物之府分之,何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。
萧相国萧何是沛县丰邑人。
高祖担任亭长,萧何又经常给他帮助。
等到高祖起兵当了沛公,萧何常常作为他的辅佐官,督察处理日常事务。
沛公进入咸阳,将领们都争先奔向储藏金帛财物的仓库去分东西,唯独萧何先去把秦朝丞相和御史大夫保管的法律诏令以及各种图书文献收藏起来。
沛公为汉王以何为丞相项王与诸侯屠烧咸阳而去汉王所以具知天下厄塞(厄塞:
险要之地。
)户口多少强弱之处民所疾苦者以何具(具:
齐备,完备)得秦图书也。
何进言韩信,汉王以信为大将军。
汉王引兵东定三秦,何以丞相留收巴蜀,填抚谢告(填zhèn抚谕告:
安抚民众,发布政令。
填,通“镇”安定。
谕告,发布政令,告知百姓。
),使给军食。
汉二年,汉王与诸侯击楚,何守关中,侍太子,治栎阳(yuèyáng古地名。
在今陕西临潼)。
为法令约束(约束:
规章,法度),立宗庙社稷宫室县邑。
辄(副词,总是)奏上,可,许以从事;即不及奏上,辄(副词,就,便)以便宜(便(biàn宜:
酌情处理)施行,上来以闻。
沛公立为汉王,让萧何当丞相。
项羽与诸侯的军队屠杀焚烧咸阳,然后离去。
而汉王后来之所以能详细地知道全国各处的险关要塞,户口多少,兵力强弱,百姓们的疾苦,都是因为萧何完整地得到了秦朝的文献档案。
萧何又向汉王进言,推荐韩信,汉王就任命韩信为大将军。
汉王带兵东出,平定三秦,萧何以丞相的身份留在后方,负责收服巴蜀,镇守安抚,发布政令,告谕百姓,为在前方作战的军队供给粮食。
汉王二年,汉王联合诸侯一起攻打项羽,萧何留守关中,侍奉太子,在栎阳处理政务。
他制定各种法令制度,建立宗庙、社稷、宫殿、县邑。
(萧何)总是先向汉王上奏报告,汉王也总是予以批准,许他施行。
有时来不及上奏,就因利乘便,用最合适的方式先行办理,等汉王回来再报告。
汉五年,既杀项羽,定天下,论(论:
①评定,考核②按照)功行封。
群臣争功,岁余功不决。
高祖以萧何功最盛,封为酂侯(zànhòu酂侯国都城约河南省永城市酂城镇,另一说法为其都城在今湖北谷城县固封山北(已没于汉水)。
),所食邑多。
功臣皆曰:
“臣等身被坚执锐(被:
同“披”;坚:
指铠甲;执:
拿着;锐:
指兵器。
被坚执锐:
穿上铠甲,拿起武器。
形容投身战斗。
),多者百余战,少者数十合,攻城略(略:
夺取)地,大小各有差。
今萧何未尝有汗马之劳,徒持文墨议论,不战,顾(顾:
副词,反而,却)反居臣等上,何也?
”高帝曰:
“诸君知猎乎?
”曰:
“知之。
”“知猎狗乎?
”曰:
“知之。
”高帝曰:
“夫猎,追杀兽兔者狗也,而发踪指示兽处者人也。
今诸君徒(徒:
副词,只,仅仅)能得走兽耳,功狗也。
至如萧何,发踪指示,功人(功人:
泛指起关键作用,有特殊贡献的功勋之人)也。
且诸君独(独:
只)以身随我,多者两三人。
今萧何举宗(宗:
宗族)数十人皆随我,功不可忘也。
”群臣皆莫(莫:
否定副词,没有谁)敢言。
前202年(汉王五年),已经消灭了项羽,平定了天下,汉王要评定功劳,进行封赏。
由于群臣争功,过了一年多仍然没把功劳的大小决定下来。
高祖认为萧何的功劳最大,把他封为酂侯,给他的食邑很多。
功臣们都说:
“我们亲自身披铠甲,手执兵器作战,多的打过一百多仗,少的也经历了几十次战斗,攻破敌人的城池,夺取敌人的土地,或大或小,都有战功。
现在萧何没有立过汗马功劳,只不过靠舞文弄墨,发发议论,从不上战场,却反而位居我们之上,这是什么道理?
”高祖说:
“诸位懂得打猎吗?
”功臣们回答:
“懂得。
”又问:
“你们知道猎狗的作用吗?
”答道:
“知道的。
”高祖说:
“打猎的时候,追赶扑杀野兽兔子的是猎狗,能够发现踪迹向猎狗指示野兽所在之处的是猎人。
现在你们诸位只能奔走追获野兽,不过是有功的猎狗。
至于萧何,他能发现踪迹,指示方向,是有功的猎人。
何况你们都只是自己本人追随我,至多不过加上两三个亲属,而萧何全部宗族几十个人都跟随我,他的功劳是不能忘记的。
”群臣听了,都不敢再说什么。
汉十一年,陈豨(xī)反,高祖自将,至邯郸。
未罢,淮阴侯(韩信(约公元前231年-公元前196年)汉族,射阳淮阴(今江苏省淮安市淮安区)人。
西汉开国功臣、汉初三杰之一,军事家、兵家四圣之一。
)谋反关中,吕后用萧何计,诛淮阴侯。
上已闻淮阴侯诛,使使拜丞相何为相国,益封(益封:
增加封邑)五千户,令卒五百人一都尉为相国卫。
诸君皆贺,召平(召平这个人本是秦朝的东陵侯。
秦朝灭亡后,成了平民百姓,生活贫苦,在长安城东种瓜。
他种的瓜味道好,人们俗称为“东陵瓜”,就是取名于召平从前的封号。
)独吊(吊:
忧虑)。
召平谓相国曰:
“祸自此始关。
(原文删除了下面几句:
上暴露于外而君守于中,非被矢石之事而益君封置卫者,以今者淮阴侯新反于中,疑君心矣。
夫置卫卫君,非以宠君也。
)愿君让(让:
辞让)封勿受,悉以家私财佐军,则上心说(说:
通“悦”)。
”相国从其计,高帝乃大喜。
前196年(高祖十一年),陈豨反叛,高祖亲自统率军队,到达邯郸。
战事还没有结束,淮阴侯韩信在关中谋反,吕后采用萧何的计策,杀了淮阴侯。
高祖听说淮阴侯已经被杀的消息后,就派遣使者拜丞相萧何为相国,加封食邑五千户,命令安排五百名士兵由一名都尉率领充任相国的卫队。
当时许多人都向萧何道贺,只有召平表示忧虑。
召平对相国说:
“您的祸患从此开始了。
(补充:
皇上在外作战风餐露宿,而您留守京城,并不需要冒着矢石去冲锋陷阵,但皇上却要给您加封食邑、设置卫队,这是因为淮阴侯刚刚在关中谋反,皇上对您也起了疑心。
设置卫队来保护您,这不是宠信您的表示。
) 希望您辞让封赏不予接受,再把自己的全部家财私产拿出来赞助军需,这样皇上心里就会高兴了。
”相国听从了召平的计策,高祖果然大为高兴。
(节选自《史记·萧相国世家》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(D)
A.沛公为汉王/以何为丞相/项王与诸侯屠烧咸阳/而去汉王所以具知天下厄塞/户口多少强弱之处/民所疾苦者以何/具得秦图书也/
B.沛公为汉王/以何为丞相/项王与诸侯屠烧咸阳而去/汉王所以具知天下厄塞/户口多少强弱之处/民所疾苦者以何/具得秦图书也/
C.沛公为汉王/以何为丞相/项王与诸侯屠烧咸阳/而去汉王所以具知天下厄塞/户口多少强弱之处/民所疾苦者/以何具得秦图书也/
D.沛公为汉王/以何为丞相/项王与诸侯屠烧咸阳而去/汉王所以具知天下厄塞/户口多少强弱之处/民所疾苦者/以何具得秦图书也/
11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(A )
A.亭长是管理亭的官吏。
亭即驿亭,是由驿站所设置的供行旅途中歇宿的处所。
B.关中是古代地区名,所指范围大小不一,一般泛指函谷关以西战国末秦故地。
C.所食邑即收食禄的封地,由皇帝封赐给臣下,受封者以其中民户赋税为食禄。
D.相国是辅佐君主治理国政的最高长官。
韩信死后,丞相萧何被刘邦拜为相
【解析】答案:
A.亭最初在秦汉是负责治安警卫的,监管停留旅客和民事。
亭长秦官名,又称公。
属于低于县二级的行政建制长官,级别相当于现在的派出所所长。
战国时始在邻接他国处设亭,置亭长,任防御之责。
秦、汉时在乡村每十里设一亭。
出土于云梦的秦简上有“市南街亭”等语。
《续汉书·百官志四》刘昭注引蔡质《汉仪》,谓洛阳二十四街,每街一亭,十二城门,每门一亭。
《汉书·百官公卿表》则谓十里一亭(里,据近人研究,当指距离而言,非乡里组织之里)。
亭有亭长,掌治安警卫,兼管停留旅客,治理民事,多以服兵役已满期之人充任。
此外设于城内或城厢的称“都亭”,设于城门的称“门亭”,均置亭长,其职掌与乡间亭长同。
东汉后渐废。
汉高祖刘邦曾在秦时担任亭长。
《後汉·百官志》十里一亭,十亭一鄕。
有亭长持更板以劾贼,索绳以执贼。
亭长旧名负弩,改为亭长。
B.“由于关中最初并不是正式的地方行政区划,所以有多种解释。
根据《史记·货殖列传》的说法,关中自汧、雍以东至河、华。
渭谓渭水(作者按:
应作‘汧谓汧水’),雍谓雍山,河谓黄河,华谓华山。
但《史记》中有时将汉中、陕北也包括在关中的范围之内。
后来还有些说法,大抵都是就关立论的。
一说是它在函谷关、大散关、武关和萧关之间;一说在函谷关和陇关中间;一说在函谷关和散关的中间。
此外还有其他一些说法。
这些说法虽然晚出,但同战国秦汉时期的所谓四塞意义大体相同,相当符合当时的情况在“关中”地名形成的战国末期或秦代,对于秦王国(帝国)而言,最重要的关塞莫过于函谷关,六国由此鼓噪攻秦,秦国也主要由此防御来自东方的进攻,《盐铁论》所谓“秦包商洛肴函以御诸侯”者是也。
至秦统一六国后,仍以函谷关为界以区分统一后的地界。
《史记·秦始皇本纪》三十五年纪事中提到始皇在各地大造行宫时说:
“关中计宫三百,关外四百余。
”这里的“关中”和“关外”,就是以函谷关为界来划定的。
“关外”固然指的是函谷关之外,而“关中”指的也是函谷关之中,而非其他某几个关塞之间。
C.食邑制度形成于春秋战国时期,是在社会发生巨大变革,宗法分封制度崩溃的基础上形成的。
它是一种诸侯封给手下卿大夫作为世袭的田邑(封地)的新的等级制度,适应了新兴地主阶级需求。
这种分封以宗法制度为依据,受封之人,享有在自己的食邑内的权利,比如统治权。
“食邑”又称“采邑”,“采,官也,因官食地,故曰采地”。
食邑是卿大夫的私人领地,相当于“国中之国”。
孔子所说的“有国有家者”,食邑的自治程度很高,食邑之内,卿大夫可以设立官职,组建军队,也可以征收赋税和徭役。
D.相国,起源于春秋晋国,称之为相邦,是战国秦及汉朝廷臣最高职务。
战国时代称为“相邦”,秦国的第1个相邦是樛斿,秦国最后1个相邦是吕不韦(秦国吕不韦)。
吕不韦被免职后,嬴政认为相邦权力过大,于是暂时废除了相邦职务。
汉王刘邦即汉王位后,又重新设立相邦职位,后代为避讳改称相邦为相国。
汉朝第1个相国是韩信,然后是曹参第1次任相国、傅宽、萧何第1次任相国、樊哙、周勃、萧何担任,萧何第2次任相国死后,曹参继任。
曹参第2次任相国之后,暂时不设相国。
吕雉死后,他侄子吕产担任相国,吕产之后直到东汉中期,一直无人担任相国职务,直到东汉末年董卓就任相国。
相国名称成为萧曹二人代名词。
《史记》萧何、曹参的传记为《萧相国世家》、《曹相国世家》。
之后,相国官职正式任命一般是篡位的权臣。
后代对担任宰相的官员,也敬称相国。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)(C)
A.萧何勤勤恳恳,长期辅佐刘邦。
萧何在刘邦做亭长时就经常帮助他。
楚汉战争中,萧何以丞相身份留守巴蜀、关中,使刘邦有稳固的后方。
B.萧何深谋远虑,志在经世济民。
汉军攻入咸阳,将士们忙着哄抢财宝,萧何却收藏秦律令图籍档案,使刘邦能了解天下地形、户口等情况。
C.萧何不善征战,论功却排第一。
天下平定论功行赏时,刘邦以狗猎为喻,坚持认为萧何之功最高。
经过刘邦的开导,武将们对萧何心悦诚服。
D.萧何忠于刘邦,献计斩杀韩信。
楚汉战争中,萧何为帮助刘邦战胜项羽,举荐了韩信;刘邦称帝后,因韩信谋反,萧何又帮吕后杀死了韩信。
【解析】C.群臣皆莫敢言。
但并不是心悦诚服。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(8分)
(1)辄奏上,可,许以从事;即不及奏上,辄以便宜施行,上来以闻。
萧何总是先向汉王上奏报告,汉王也总是予以批准,许他施行。
有时来不及上奏,就因利乘便,用最合适的方式先行办理,等汉王回来再报告。
(2)今萧何未尝有汗马之劳,徒持文墨议论,不战,顾反居臣等上,何也?
现在萧何没有立过汗马功劳,只不过靠舞文弄墨,发发议论,从不上战场,却反而居我们之上,这是什么道理?
14.韩信死后,萧何得到皇帝封赏,众人祝贺,为什么召平却为萧何担忧?
请简要说明。
(3分)
因为他认为刘邦让萧何守在关中,没有什么需要冒危险的事情却给萧何卫队,从最近韩信造反的事情看,刘邦是在怀疑萧何,给他卫队并不是宠信他的表现。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成15-16题
元兵俘至合沙,诗寄仲子
陈文龙[注]
斗垒孤危势不支,书生守志定难移。
自经沟渎(dú)非吾事,臣死封疆是此时。
须信累囚堪衅(xìn)鼓,未闻烈士树降(xiáng)旗。
一门百指沦胥(xū)尽,唯有丹衷天地知。
[注]陈文龙(1232~1276),南宋抗元名将,民族英雄。
福建兴化(今福建莆田)人,初名子龙。
幼颖悟,苦学不厌。
20岁入乡学,25岁入太学,37岁中进士,为咸淳年间状元,宋度宗赐名文龙。
陈文龙深受南宋朝廷器重,出任多个重要职位,颇有成就。
元军南下,在各地守将纷纷投降的背景下,招降使者两次至兴化劝降文龙,均被其焚书斩杀。
后元兵攻占福州时被俘,押送杭州途中开始绝食,经杭州拜谒岳飞庙时,气绝而死,葬于杭州西湖智果寺旁。
明朝诏封文龙为福州府城隍,福州人称文龙为“尚书公”。
合沙:
地名,可能在广东。
仲子:
次子。
垒:
古代军中作防守用的墙壁。
斗,这里形容大东西的小,如“斗室”;斗垒,这里指小小的壁垒,小城。
自经:
上吊自杀。
沟渎( dú):
沟渠, 比喻困厄之境。
封疆:
指统治一方的将帅,明清两代指总督、巡抚等。
累臣:
古时被拘囚于异国的官吏对所在国家的自称。
典出《左传·僖公三十三年》:
“不以累臣衅鼓。
”
衅(xìn)鼓:
古代战争时杀人或杀牲把血涂在鼓上行祭。
百指:
十个人。
唐朝元结《元鲁县墓表》:
“不颂之,何以戒占田千夫、室宇千柱,家童百指之徒也哉!
”
沦胥(xū):
泛指沦陷﹑沦丧。
丹衷:
赤诚的心。
“斗垒孤危势不支,书生守志誓难移。
”首联是讲战斗形势,虽然小城(斗垒)孤立无援,难以支撑,但是我这一介书生,守卫城池的志气誓死不改变。
“自经沟渎(dú)非吾事,得死封疆是此时。
”颔联表明自己有宏远的志向,绝不做无谓的牺牲,而是要为国立功。
“自经沟渎非吾事”化用了《论语·宪问》中孔子的语意。
《论语·宪问》中有一段话,子贡曰:
“管仲非与仁者与?
桓公杀公子纠,不能死,又相之。
”子曰:
“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今守其赐。
微管仲,吾其被以左衽矣。
岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。
”
“须信累臣堪衅(xìn)鼓,未闻烈士树降旗。
”颈联表达必死的意向,我自知被俘后会被敌人杀害,但从来没有听说过烈士会投降(树降xiáng旗)。
“一门百指沦胥(xū)北,惟有丹衷天地知。
”尾联是表明一片赤诚,全家沦于敌手而惨遭不幸,但耿耿丹心天地可知。
在南宋大势已去之时,小城难以支撑,但诗人在极端艰危之中并不动摇,表现出守土抗敌、坚韧不拔的志向和矢志保卫国家的思想感情。
被元兵俘虏后则抱着必死的信念,在这首给次子(仲子)的诗中表现得淋漓尽致。
该诗还使用了用典和对比的手法,“自经沟渎”与