七年级暑假生活指导语文乐园解析.docx
《七年级暑假生活指导语文乐园解析.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《七年级暑假生活指导语文乐园解析.docx（19页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
七年级暑假生活指导语文乐园解析
语文乐园
一、积累与运用
（二）来源典故
1、知音
相传伯牙善弹琴，钟子期善听琴。
伯牙弹到志在高山的曲调时，钟子期就说“峨峨兮若泰山”；弹到志在流水的曲调时，钟子期又说“洋洋兮若江河”。
钟子期死后，伯牙不再弹琴，以为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。
后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人；知己朋友：
你真是我的知音。
2、“汗青”是史册的意思。
纸张发明之前古人记事要用“竹简”，竹简的制作并不简单，首先要选择上等的青竹（此“青竹”指绿色之竹），称其为“青”；然后，削成长方形的竹片，再用火烘烤一片片的青竹，一方面是为了便于书写，另方面也为干燥防虫。
烘烤之时，本来新鲜湿润的青竹片，被烤得冒出了水珠，像出汗一样。
这道烘烤青竹的工序就叫做“汗青”了。
“汗青”的原意是青竹出汗的工序，渐渐成了竹简的代名词了。
从出土的古代竹简来看，长的竹简常用于书写儒家经典；短的竹简常用其记载诸子事迹及史传。
因此“汗青”代称竹简再演变，人们便地一步又将其代称竹简所记载的“史册”了。
3、桃李
春秋时期，魏国大臣子质学富五车，知识广博。
他因为得罪了魏文侯，就跑到北方一旧相识家里躲避。
这位朋友的家境并不富裕，子质不愿给朋友加重生活负担，便想开个学馆，收一些学生教读，借以糊口。
朋友很支持他，就腾出两间空房作为教室，子质所收的学生不分贫富，只要愿学的都可以拜他为师，一视同仁。
这个学馆里有一棵桃树，一棵李子树。
凡是来上学的学生都跪在桃李树下认先生。
子质指着已结果的两棵树教导学生们说：
“你们都要刻苦学习，要像这两栖棵树一样开花结果。
只有学问高，才能为国家做出一番大事业。
了把学生教育成有用人才，子质认真教学。
在他的严格管教下，学生们都发奋读书，学到了不少真本领。
后来，这些学生先后成才，成了国家的栋梁。
他们为了感念子质先生的教诲，都在自己住处亲手栽种桃树和李子树。
子质到各国游历时，碰到了在各国当官的学生，并看到了学生栽的这两种树，便自豪地说：
“我的学生真是桃李满天下啊！
一个个都很有作为！
”从此，当先生（老师）的就以“桃李”代黎学生，并把学生多称作“桃李满天下”了。
4、“古稀”是中国人自古指七十高龄的说法。
它源于唐代大诗人杜甫《曲江二首》诗，杜甫吟咏道：
“人生七十古来稀。
”一千二百多年前的杜甫慨叹人生苦短，能活到七十岁，自古以来十分稀少。
5、孩提:
2～3岁的儿童。
幼儿时期。
指幼儿始知发笑尚在襁褓中。
颜师古注：
“婴儿始孩，人所提挈，故曰孩提也。
孩者，小儿笑也。
孩提即二三岁之间，在襁褓知孩笑，可提抱者也。
”
6、桃园
刘关张桃园三结义——生死之交的典故；化用《桃花源记》；
7、铜臭
来源于东汉时期崔烈的典故。
《后汉书·崔烈传》：
崔烈入钱五百万，得为司徒。
一日，问其子钧曰：
“吾居三公，于议者如何？
”钧曰：
“论者嫌其铜臭。
”
东汉后期，政治腐败，卖官鬻爵之风盛行。
有个叫崔烈的人，曾经当过郡守、九卿，名声还不错。
汉灵帝的时候，崔烈随波逐流，花了五百万，坐上了司徒的宝座，位列三公，一品大员，但声誉却大不如前了。
有一天，就问他的儿子崔钧：
“我现在位居三公，人们对此有什么看法呀？
”崔钧回答说：
“议论的人都说你这个官职带着铜钱的臭味。
”崔烈很生气，但也很惭愧。
铜臭就是讽刺那些见利忘义、见钱眼开的拜金者；同时也强烈鄙视那些权钱交易、黑金政治。
8、泰山:
来源于唐朝皇帝唐玄宗封禅的典故。
唐明皇李隆基封禅泰山时，宰相张说（音“悦”）任封禅大使。
按照惯例，在封禅之后，三公以下的所有官员皆可升迁一级。
张说的女婿郑镒本来只是九品小官，却在封禅之后骤然升至五品。
李隆基大宴群臣的时候，看见郑镒穿着绯红的五品官服走来走去，很是奇怪，就问郑镒为什麽升得这麽快。
郑镒一下子懵了，不知道该怎麽回答才好。
旁边的一个宫廷戏子黄幡绰把话接过来，说：
“这都是泰山的力量啊！
”
与其说是泰山，倒不如说是岳父把郑镒成全了。
从此，泰山也就成了妻父的代称。
又因为泰山是“五岳之长”，因而转将妻父称作“岳父”，“岳翁”，连带着称妻母为“岳母”或“泰水”。
9、我们常说的“替罪羊”一词是舶来品。
英语里专门有“SCAPE－GOAT”（替罪羊）一词。
世界各地都惯于用“替罪羊”一词比喻代人受过的人。
羊是古代祭祀中必不可少的最主要的祭品。
羊除了用作献祭上帝的牺牲，还承担了一项任务，就是给人类“替罪”。
用羊替罪来自古犹太教。
古犹太人把每年的七月十日定为“赎罪日”，并在这一天举行赎罪祭。
仪式是这样的：
先牵来一头公羊和一头公牛，用公羊和公牛的血作为赎罪祭品。
再牵来一头活山羊，由大祭司将双手按在羊头上宣称，犹太民族在一年中所犯下的罪过已经转嫁到这头羊身上了。
接着，便把这头替罪羊放逐到旷野上去，即将人的罪过带入无人之境。
最后，再把那赎罪的羊和牛烧死。
“替罪羊”一说由此传开。
10、一字师
改正一个字的老师。
指订正一字之误读，即可为师。
有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
一字师来源于五代·王定宝《唐摭言·切磋》载李相读《春秋》，叔孙婼之“婼”应读“敕略切”，李误为“敕晷切”，小吏言之，公大惭愧，“命小吏受北面之礼，号曰‘一字师’”。
11、三不知
出自《左传》。
对事情的发生、过程与结尾都不知。
不管怎样问，总说不知道。
公元前468年，晋国的苟瑶率兵攻打郑国，齐国为防止晋国强大，就派陈成子带兵援郑。
有个名叫苟寅的部将报告陈成子说：
“有一个从晋军来的人告诉我说，晋军打算出动一千辆战车来袭击我军的营门，要把齐军全部消灭。
”陈成子听了，骂他说：
“出发前国君命令我说：
‘不要追赶零星的士卒，不要害怕大批的人马。
’晋军即使出动超过一千辆的战车，我也不能避而不战。
你方才竟然讲出壮敌人威风灭自己志气的话回国以后，我要把你的话报告国君。
”苟寅自知失言，于是感慨说：
“君子之谋也，始中终皆举之，而后人焉。
今我三不知而入之，不亦难乎？
”此话意思是说：
聪明人谋划一件事情，对事情的开始、发展、结果这三方面都要考虑到，然后才向上报告。
现在我对这三方面都不知道就向上报告，难怪拍马屁拍到蹄子上。
12、东道主
东道主原意为东方道路上的主人，因当时郑国在秦国之东，接待秦国出使东方的使节，故称“东道主”。
后以“东道主”指称接待或宴客的主人，或指请客的人。
现在，“东道主”也可以指某项赛事的主办国家、主办城市或主办单位等。
13、安乐窝最早出自于宋·邵雍《无名公传》：
“所寝之室谓之安乐窝，不求过美，惟求冬暖夏凉。
”邵雍自称是安乐先生，隐居苏门山，把自己的住所称作为安乐窝。
意思是说住处非常安静舒适，现多用来比喻自己舒服、安静、快乐、清闲的住所和生活环境，也比喻自己个人的小家庭。
范 例：
题鹤鸣亭
宋·辛弃疾
莫被闲愁挠太和，愁来只用暗消磨。
随流上下宁能免，惊世功名不用多。
闲看蜂卫足官府，梦随蚁鬭有干戈。
疏帘竹簟山茶碗，此是幽人安乐窝。
14、一言堂
旧时商店表示不二价的匾。
现比喻领导缺乏民主作风，独断专行，一个人说了算。
出处：
艾芜《漫谈科学和文学》：
“要设法制止‘一言堂’，‘个人说了算’的不民主现象。
”
一、乔迁：
鸟儿飞离深谷，迁到高大的树木上去。
祝贺用语,贺人迁居或贺人官职升迁之辞。
出处：
《诗经•小雅•伐木》：
“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。
”
二、问津：
1.询问渡口。
《论语•微子》：
“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。
”
2.寻访或探求。
晋陶潜《桃花源记》：
“南阳刘子骥，高尚士也；闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
”
三、推敲：
用来比喻做文章或做事时，反复琢磨，反复斟酌。
出处：
后蜀何光远《鉴戒录•贾忤旨》：
“［贾岛］忽一日于驴上吟得：
‘鸟宿池中树，僧敲月下门。
’初欲著‘推’字，或欲著‘敲’字，炼之未定，遂于驴上作‘推’字手势，又作‘敲’字手势。
不觉行半坊。
观者讶之，岛似不见。
时韩吏部愈权京尹，意气清严，威振紫陌。
经第三对呵唱，岛但手势未已。
俄为官者推下驴，拥至尹前，岛方觉悟。
顾问欲责之。
岛具对：
‘偶得一联，吟安一字未定，神游诗府，致冲大官，非敢取尤，希垂至鍳。
’韩立马良久思之，谓岛曰：
‘作敲字佳矣。
’”后因以“推敲”指斟酌字句。
亦泛谓对事情的反复考虑。
有一次，贾岛骑驴闯了官道。
他正琢磨着一句诗，名叫《题李凝幽居》全诗如下：
闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野色，移石动云根。
暂去还来此，幽期不负言。
但他有一处拿不定主意，那就是觉得第二句中的“鸟宿池边树，僧推月下门”的“推”应换成“敲”。
可他又觉着“敲”也有点不太合适，不如“推”好。
不知是“敲”还是“推”好。
嘴里就边推敲边念叨着。
不知不觉地，就骑着毛驴闯进了大官韩愈的仪仗队里。
韩愈问贾岛为什么闯进自己的仪仗队。
贾岛就把自己做的那首诗念给韩愈听，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，还是用“"敲”好的事说了一遍。
韩愈听了，对贾岛说：
“我看还是用‘敲’好，即使是在夜深人静，拜访友人，还敲门代表你是一个有礼貌的人！
而且一个‘敲’字，使夜静更深之时，多了几分声响。
再说，读起来也响亮些”贾岛听了连连点头称赞。
他这回不但没受处罚，还和韩愈交上了朋友。
推敲从此也就成了为了脍炙人口的常用词，用来比喻做文章或做事时，反复琢磨，反复斟酌。
四、点睛：
原形容南北朝画家张僧繇作画的神妙。
后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。
“画龙点睛”的略语。
出处：
唐•张彦远《历代名画记•张僧繇》：
张僧繇于金陵安乐寺，画四龙于壁，不点睛。
每曰：
“点之即飞去。
”人以为诞，因点其一。
须臾，雷电破壁，一龙乘云上天。
未点睛者皆在。
张僧繇（yóu），梁武帝（萧衍）时期的名画家，南朝梁吴兴（今浙江湖州）人。
张僧繇的画活灵活现，画的东西跟真的一模一样。
甚至有人说他画的动物真的能活起来。
有一次，他到一个地方去游览，他兴趣来了，就在金陵安乐寺庙的墙壁上面画了四条龙，可是没有画眼睛。
有人就问他：
“你为什么不画龙的眼睛呢？
”。
他回答说：
“眼睛是龙的精髓，只要画上眼睛，龙就会飞走的。
”大家哈哈大笑起来，认为他是个疯子。
没想到他提起画笔，运足了气力，刚给两条龙点上眼睛，立刻乌云滚滚而来，突然电闪雷鸣，两条蛟龙腾空而起，人们惊得目瞪口呆，全都傻了眼了。
于是后来“画龙点睛”这个成语用来比喻讲话或写文章画画时，一两句关键的话（画）会使它们立刻生动起来。
五、下榻：
（1）∶指客人住宿
（2）∶寄宿
出处：
后汉书•陈藩列传》记载：
东汉时，南昌有位太守叫陈蕃，他为人正直，对有才能的人非常重视。
当时南昌有个人叫徐稚，字孺子，家里虽清贫，但他从不羡慕富贵，由于他品德好，学问深，所以很有名望，地方上也多次向官府举荐他。
尽管这样，徐稚仍安于清苦的生活，官府召他任职，他也总是坚辞不就，当地一些人称他为“南州高士”。
陈蕃听说徐稚的情况后，十分重视，诚恳地请他相见，听取他的意见。
徐稚来时，陈蕃热情相待，并在家里专门为徐稚设了一张榻（相当现在的床）。
徐稚一来，他就把榻放下来，让徐稚住宿，以便作长夜之谈；徐稚一走，这张榻就悬挂起来。
这样，人们就把陈蕃的这一做法称为“下榻”，后人就把留客住宿叫做“下榻”。
多用于外交往来，只适用于书面不适用于口语。
六、斗胆
形容大胆（多用做谦辞）。
典出《三国志·蜀书·姜维传》：
维死时见剖，胆大如斗。
三国时，蜀国统领大军的姜维在剑阁得知后主投降魏国大将邓艾的消息，大吃一惊，众将士也无比气愤，考虑大势已去，无法挽回，难以进行抵抗，但又不愿轻易投降，这时姜维心生一计，决定先投降魏国大将钟会再说，等日后有机会时，再作恢复蜀国的计划。
投降魏国的姜维很快便得到钟会的信任。
邓艾与钟会原本就有矛盾，邓艾攻入成都，觉得是立了灭亡蜀国的大功，于是得意专横。
加上司马昭想利用钟会的兵力来牵制邓艾，以各个击破，所以两人的矛盾更加尖锐。
这时候，姜维乘机从中挑拨，钟会打算以成都为基地进行反叛，让姜维作先锋。
当时魏军的将士对钟会重用姜维早就不满，当他们看到钟会要反叛的迹象后，都纷纷反对，并且团结起来杀死了钟会。
姜维虽有大智大勇，但终因寡不敌众，最后被魏军杀死。
在姜维死后，魏军很想知道姜维为什么有如此大的气魄，敢孤身与魏军做对。
于是，人们剖开了姜维的腹部，看看他有什么特别的地方，这才发现他的胆囊极大，大得简直像斗一般，这让在场的魏国官兵惊讶不已。
此后，便产生了“斗胆”一词，本是形容胆大，后来经常用作自谦之词。
七、端倪∶事情的头绪迹象。
反复终始,不知端倪。
——《庄子·大宗师》。
成疏:
“端,绪也,倪,畔也。
”
详细解释
1. 头绪；迹象。
《庄子·大宗师》：
“反覆终始，不知端倪。
”朱骏声《说文通训定声·解部》“倪”：
“《庄子·大宗师》‘不知端倪’，按耑者，草之微始；儿者，人之微始也。
”元孙仲章《勘头巾》第三折：
“这公事深藏着曖昧，好教我左猜右忖没端倪。
”清赵翼《岣嵝碑歌》：
“昌黎亲到猿猱窟，千搜万索无端倪。
”
2. 窥测；捉摸。
唐韩愈《送高闲上人序》：
“天地事物之变，可喜可愕，一寓於书，故旭（张旭）之书，变动犹鬼神，不可端倪。
”明方孝孺《题王右军＜游目帖＞》：
“今观此帖，寓森严於纵逸，蓄圆劲於蹈动，其起止屈折如天造神运，变化倏忽，莫可端倪。
”郭沫若《游里加湖》：
“十时顷下山，车行甚急，风景尤觉奇幻，不可端倪。
”
3. 边际。
《文选·谢灵运＜游赤石进帆海＞诗》：
“溟涨无端倪，虚舟有超越。
”李周翰注：
“端倪，犹涯际也。
”唐岑参《西亭子送李司马》诗：
“坐来一望无端倪，红花緑柳鶯乱啼。
”宋王安石《和农具诗·牧笛》：
“緑草无端倪，牛羊在平地。
”清陆师《杂感》诗：
“夜长不成寐，忧来无端倪。
”
八、狼藉
乱七八糟;散乱、零散
闻其儿为吏,放纵狼藉。
——《后汉书·张酺传》
详细解释
1.纵横散乱貌。
《史记·滑稽列传》：
“日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舃交错，杯盘狼藉。
”唐元稹《夜坐》诗：
“孩提万里何时见？
狼籍家书卧满牀。
”清翟灏《通俗编·兽畜》：
“［苏鹗《演义》］狼藉草而卧，去则灭乱。
故凡物之纵横散乱者，谓之狼藉。
”朱自清《背影》：
“到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。
”
2.指多而散乱堆积。
唐陈子昂《上西蕃边州安危事》：
“屯田广远，仓蓄狼籍，一虏为盗，恐成大忧。
”清刘大櫆《乞里人共建义仓引》：
“故虽粟米狼藉，而终岁之用，犹苦其不给。
”
3.喻行为不检，名声不好。
《后汉书·张酺传》：
“［窦景］遣掾夏猛私谢酺曰：
‘郑据小人，为所侵冤。
闻其儿为吏，放纵狼藉。
取是曹子一人，足以惊百。
’”《旧唐书·刘崇鲁传》：
“前日杜太尉狼籍，为朝廷深耻。
”宋苏轼《上神宗皇帝书》：
“汉武遣绣衣直指，桓帝遣八使，皆以守宰狼籍，盗贼公行，出於无术，行此下策。
”清宣鼎《夜雨秋灯录初集·珊珊》：
“邑之仕宦眷属，闻之咸不平，声名益狼籍。
”李劼人《天魔舞》第十三章：
“声名狼藉了，还有人要我教书吗？
”
九、雷同：
我国古时有一种说法，打雷时万物都同时响应。
《礼记·曲礼》说：
“毋剿说，毋雷同。
”汉代郑玄注：
“雷之发声，物无不同时应者。
人之言当各由己，不当然也。
”意思是说，打雷时万物都有回声，但人应该用自己的心去判断其是非，不要取他人之说以为己语，像万物闻雷声惧怕而回应那样。
因而，“雷同”还有“随声附和”之义。
后来，雷同被人引入文学中来，便有了今天的意思。
十、斟酌（zhēnzhuó）
（1）反复考虑以后决定取舍
例：
耆艾修之,而后王斟酌矣。
——《国语·周语上》
再三斟酌
（2）往杯盏里倒酒供饮用，斟：
往杯子等容器倒
例：
过门更相呼,有酒斟酌之。
——陶潜《移居》
独自斟酌
近义词：
揣摩推敲
十一、墨守
1.战国时，墨翟善于守城。
后因称善于防守为墨翟之守，简称“墨守”。
《战国策·齐策六》：
“今公又以弊聊之民，距全齐之兵，朞年不解，是墨翟之守也。
”宋苏轼《次韵张甥棠美述志》：
“云梯雨矢集无方，我已中灰同墨守。
”罗惇曧《文学源流·周秦诸子总论》：
“公输善攻，墨翟善守，故谓善守者为‘墨守’。
” 2.谓固执保守，不思进取。
清黄宗羲《钱退山诗文序》：
“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。
”清朱焘《北窗呓语》：
“然戈氏墨守韵学，未免为法所拘。
”鲁迅《二心集·关于<唐三藏取经诗话>的版本》：
“我以为考证固不可荒唐，而亦不宜墨守，世间许多事，只消常识，便得了然。
”
十二、杜撰
谓没有根据地编造；虚构。
宋王楙《野客丛书·杜撰》：
“杜默为诗，多不合律。
故言事不合格者为杜撰……然僕又观俗有杜田、杜园之説，杜之云者，犹言假耳。
”《朱子语类》卷六六：
“道理人却説得去，法度却杜撰不得。
”《古今小说·众名姬春风吊柳七》：
“这个词……有个一定不移之格。
作词者，按格填入，务要字与音协，一些杜撰不得。
”清赵翼《题百体寿字》诗：
“就中亦有杜撰笔，世无可证聊相期。
”杨沫《青春之歌》第二部第二四章：
“得了，你别闭门造车来杜撰故事吧！
”按，此词之源，另有三说：
一说为汉田何（号杜田生）故事，参阅宋沉作喆《寓简》卷一；一说为南朝梁陶弘景弟子杜道士故事，参阅清洪亮吉《北江诗话》卷五；一说为宋盛度故事，参阅清赵翼《陔馀丛考·杜撰》。
十三、抱佛脚
比喻平时没联系，临时慌忙恳求，后比喻平时没准备，临时慌忙应付。
宋朝时期，王安石与客人闲谈，偶然谈到佛经，他感慨地说：
“投老欲依僧”，表示想与和尚去做伴。
旁人加上一句“急来抱佛脚”。
王安石不悦，那人说古诗对谚语，如改成对联则成为“老欲依僧，急来抱佛”，头脚相对。
十四、敲竹杠：
清朝末年，鸦片走私十分严重，走私贩子为躲避关卡检查，挖空心思藏匿鸦片。
水上走私的贩子把毒品密藏在竹制的船篙里，随船从水路运往各地。
一天，一艘商船驶至浙江绍兴码头，缉私官带人上船检查，查遍了船舱的每个角落也没发现鸦片。
这时，一个师爷吸着长烟筒，漫不经心地走到船艄，信手在撑船的竹篙上敲烟灰，敲得竹篙“嘟嘟”直响，别人没有反应，船主却吓得面色大变，知道师爷已看透了秘密，慌忙把这位师爷请到后舱，掏出大把的银子悄悄塞给他，请他关照，不要再敲竹篙了。
师爷得到银子便没说什么，随缉私人员下船去了。
此后，“敲竹杠”便成了讹诈财物的代名词，并一直沿用下来。
十五、莫须有：
推测着有，（我）认为就是有，（我的）看法是有。
这是秦桧害死忠良岳飞后在韩世忠的质问下说的，语气还十分强硬。
在《宋史·岳飞传》里面有如下文字：
狱之将上也，韩世忠不平，诣桧诘其实。
桧曰：
“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。
”世忠曰：
“莫须有三字何以服天下？
”
十六、破天荒：
指从来没有出现过的事，旧时文人常用“破天荒”来表示突然得志扬名。
出自：
宋·孙光宪《北梦琐言》卷四：
“唐荆州衣冠薮泽，每岁解宋举人，多不成名，号日‘天荒解’。
刘蜕舍人以荆解及第，号为‘破天荒’。
”
（三）俗语积累
1、表示实实在在，不可更改（一言九鼎）
2、2、表示做事不考虑周到，干了再说（不管三七二十一）
3、3、表示一样东西两人平分（五五分成）
4、4、表示某人干事麻利（三下五除二）
5、5、表示差不多（八九不离十）
6、6、表示某人打小算盘（小九九）
7、7、表示归根到底（九九归一）
8、8、表示把握大时（十有八九）
9、9、表示很不容易（九牛二虎之力）
10、10、表示信心十足（十拿九稳）
11、11、表示距离远（十万八千里）
（四）歇后语积累
外甥打灯笼——照舅（旧）
猪鼻子插大葱——装象（像）
太平洋养鱼——海（还）真大
弯扁担做吹火筒–––––一窍（翘）不通
小葱拌豆腐–––––一清（青）二白
薯粉掺到藕粉里––––––滥（烂）竽（芋）充数
和尚头上拍苍蝇–––––正大（打）光明
王八肚子插鸡毛–––––归（龟）心似箭
做梦变蝴蝶––––––想入非非（飞飞）
秋天卖凉粉–––––不识时务（“时”义含双关）
西瓜地里散步–––––左右逢源（圆）
猪八戒的脊梁––––––无（悟）能之辈（背）
谐音广告语
1、箭牌口香糖一箭如故一箭钟情（箭牌口香糖广告语）
2、2、骑乐无穷（某摩托车广告语）
3、3、一明惊人（某眼病治疗仪广告语）
4、4、衣名惊人（某服装广告语）
5、5、无胃不至（某治胃药广告语）
6、6、饮以为荣（某饮品广告语）
7、7、天尝地酒（某酒类广告语）
8、8、食全食美（某酒店广告语）
9、9、咳不容缓（某止咳药广告语）
10、10、闲妻良母（某洗衣机广告语）
11、11、默默无蚊（某杀蚊剂广告语）
12、12、牙口无炎（某牙膏广告语）
13、13、百衣百顺（某名牌服装广告语）
14、14、引人入店（某高级饭店横额）
15、15、智者见质（古桥空调广告语）
16、16、触幕惊新（亚细亚电脑三维动画系统广告语）
17、17、百闻不如一试喝过方知福乐好（福乐奶粉广告语）
18、18、大石化小小石化了（胆舒胶囊广告语）
19、19、六神有主一家无忧（六神特效花露水广告语）
20、20、胃病患治在四方（四方胃片广告语）
21、21、中国电信千里音缘一线牵（长途电话广告语）
22、22、佳丽--洗尽您一路征尘（某洗衣粉广告语）
23、23、有痔不在年高（某治痔疮药广告语）
尽善“净”美——清洁用品
百衣百顺——电熨斗
默默无“蚊”——蚊香
好色之“涂”——涂料
无可替“带”——透明胶
有“痔”无恐——治痔疮的药
“快”“治”人口——华素片广告（口病药）
“闲”妻良母——洗衣机广告词
“烧”胜一筹——燃灶器具广告词
领“鲜”一步——黄河冰箱广告
美好人生，“鸡”不可失——烧鸡店广告词
创造良机——格力电器广告词
汾酒必喝喝酒必汾——汾酒广告词
无“胃”不治的关怀——胃乐胶囊广告词
“骑”乐无穷——摩托车广告词
一孔之见——照相机广告词
两面三刀——多功能菜刀广告词
口蜜腹“健”——营养液广告词
一“抿”惊人——酒广告词
爱不“湿”手——全自动洗衣机广告词
聪明不必绝顶——生发济广告词
六神有主——六神丸广告词
得“芯”应手——电脑处理器广告词
一“明”惊人——视眼罩广告词
“衣衣”不舍的朋友——太空棉广告词
“咳”不容缓——止咳药广告词
趁早下“癍”,请勿“逗”留——化妆品广告词
碟碟不休——I光盘
“灯”峰造极——灯具广告词
“剪”多识广,“报”罗万象——某剪报广告词
吉“祥”如意，名不虚“船”——“象船”牌被单广告词
一旦拥有，别无“锁”求——固力牌锁广告词
天“尝”地“酒”——酒广告词
奥威金表，一“戴”“添”骄奥威表广告词
“酒”久难忘酒广告词
唯“鹅”独尊针织品广告词
一戴天骄----衣帽广告
利用谐音可以突出商品的质量、性能，如：
“闲”妻良母（某洗衣机广告），中国电信，千里“音”缘一线牵（国际长途电话广告），天佳为您的事业添加必胜的信心（天津佳能复印设备广告），读起来饶有风趣。
再者，利用谐音可增加广告的幽默感，使人们过目不忘，如：
趁早下“斑”，不要“痘留"。
（化妆品广告）,把我们踩在脚下,是我们才载的幸福。
（才载地板砖广告）,空气也要“特棒”的。
（特邦公司换气机广告）。
广告追
升级会员 