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萨特生平法语

BiographiedeJean-PaulSartre:

Aprèsl'EcoleNormaleSupérieure,Jean-PaulSartrepassel'agrégationen1929-c'estàcettepériodequ'ilfaitlaconnaissancedeSimonedeBeauvoir.IlestnomméprofesseurdephilosophieaulycéeduHavre,puisàNeuillyen1937.

LaSecondeGuerreMondiale,danslaquelleilesttouràtoursoldat,prisonnier,résistantetauteurengagé,luipermetd'acquériruneconsciencepolitiqueetdeneplusêtrel'individualistequ'ilaétédanslesannées1930.Pendantlaguerre,ilrédigesonpremieressaiquideviendrasonoeuvrephilosophiquemajeure,"L'ÊtreetleNéant",oùilapprofonditlesbasesthéoriquesdesonsystèmedepensée.RecrutéparAlbertCamusen1944,ildevientreporterdanslejournal"Combat".

Danslesannéesquisuiventlalibération,Jean-PaulSartreconnaîtunénormesuccèsetunetrèsgrandenotoriétécommechefdefiledumouvementexistentialistequidevientunevéritablemode.Danslarevue"LesTempsmodernes"qu'ilacrééeen1945,ilprônel'engagementcommeunefinensoi,avecàsescôtésSimonedeBeauvoir,Merleau-PontyetRaymondAron.

Jean-PaulSartreestl'héritierdeDescartesetaétéinfluencéparlesphilosophesallemandsHegel,Marx,Husserl,etHeidegger.Dans"l'EtreetleNéant",traitédel'existentialismed'unaborddifficilecars'adressantauxphilosophes,ilabordelesrapportsentreconscienceetliberté.L'ouvrages'articuleautourdesthèmesdelaconscience,del'existence,dupour-soi(manièred'êtredel'existant),delaresponsabilitédel'être-en-situation,del'angoisselorsquelaconscienceappréhendel'avenirfaceàsaliberté,delalibertéd'échapperàl'enchaînementdescausesetdéterminationsnaturelles,duprojetlorsquelaconscienceseprojetteversl'avenir.

PourJean-PaulSartre,Dieun'existantpas,leshommesn'ontpasd'autreschoixquedeprendreenmainleurdestinéeàtraverslesconditionspolitiquesetsocialesdanslesquellesilssetrouvent.

LethéâtreetleromansontpourJean-PaulSartreunmoyendediffusersesidéesgrâceàdesmisesensituationconcrète(Huisclos,LesmainsSales,Lanausée...).IlmèneunevieengagéeenserapprochantduParticommunisteen1950,toutengardantunespritcritique,avantdes'endétacheren1956aprèslesévénementsdeBudapest.

Jean-PaulSartregardecependantsesconvictionssocialistes,anti-bourgeoises,anti-américaines,anti-capitalistes,etsurtoutanti-impérialistes.Ilmènejusqu'àlafindesesjoursdemultiplescombats:

contrelaguerred'AlgérieetlaguerreduViêt-Nam,pourlacausepalestinienne,lesdissidentssoviétiques,lesboat-people....IlrefuseleprixNobeldelittératureen1964car,selonlui,"aucunhommenemérited'êtreconsacrédesonvivant".

Bibliographie:

LaNausée(1938),LeMur(1939),LesMouches(1943),L'EtreetleNéant(1943),Huisclos(1945),L'âgederaison(1945),L'existentialismeestunhumanisme(1945),Mortssanssépulture(1946),LaPutainrespectueuse(1946),Réflexionsurlaquestionjuive(1947),LesmainsSales(1948),LeDiableetleBonDieu(1951),LesSéquestrésd'Altona(1959),Critiquedelaraisondialectique(1960),LesMots(1964).

CitationsdeJean-PaulSartre:

"Existerc'estêtrelàsimplement...Toutestgratuit,cejardin,cettevilleetmoi-même.Quandilarrivequ'ons'enrendecompte,çavoustournelecœurettoutsemetàflotter."

(Jean-PaulSartre/1905-1980/LaNausée)

"Etrehomme,c'esttendreàêtreDieu:

ou,sil'onpréfère,l'hommeestfondamentalementdésird'êtreDieu."

(Jean-PaulSartre/1905-1980/L'êtreetlenéant)

"Cequirendlemieuxconcevableleprojetfondamentaldelaréalitéhumaine,c'estquel'hommeestl'êtrequiprojetted'êtreDieu."

(Jean-PaulSartre/1905-1980/L'êtreetlenéant)

"Deuxfrèrescomparaissentautribunaldivin,lejourdujugement.LepremierditàDieu:

«Pourquoim'as-tufaitmourirsijeune?

»etDieurépond:

«Pourtesauver.Situavaisvécupluslongtemps,tuauraiscommisuncrime,commetonfrère.»Alorslefrèredemandeàsontour:

«Pourquoim'as-tufaitmourirsivieux?

»"

(Jean-PaulSartre/1905-1980/L'êtreetlenéant)

"Pasbesoindegril:

l'enfer,c'estlesAutres."

(Jean-PaulSartre/1905-1980/HuisClos)

"LesecretdouloureuxdesDieuxetdesrois:

c'estqueleshommessontlibres."

(Jean-PaulSartre/1905-1980/Lesmouches)

"Quandunefoislalibertéaexplosédansuneâmed'homme,lesdieuxnepeuventplusriencontrecethomme-là."

(Jean-PaulSartre/1905-1980/Lesmouches)

"Maissivraimentl'existenceprécèdel'essence,l'hommeestresponsabledecequ'ilest."

(Jean-PaulSartre/1905-1980/L'existentialismeestunhumanisme)

"L'existentialismeesttrèsopposéàuncertaintypedemoralelaïquequivoudraitsupprimerDieuaveclemoinsdefraispossible.Lorsque,vers1880,desprofesseursfrançaisessayèrentdeconstituerunemoralelaïque;ilsdirentàpeuprèsceci:

Dieuestunehypothèseinutileetcoûteuse,nouslasupprimons,maisilestnécessairecependant,pourqu'ilyaitunemorale,unesociété,unmondepolicé,quecertainesvaleurssoientprisesausérieuxetconsidérécommeexistantapriori;[…]

L'existentialisme,aucontraire,pensequ'ilesttrèsgênantqueDieun'existepas,caravecluidisparaîtlapossibilitédetrouverdesvaleursdansuncielintelligible;ilnepeutplusyavoirdebienapriori,puisqu'iln'yapasdeconscienceinfinieetparfaitepourlepenser;[…]…l'hommeestdélaissé,parcequ'ilnetrouvenienlui,nihorsdeluiunepossibilitédes'accrocher.Ilnesetrouved'abordpasd'excuses.Si,eneffet,l'existenceprécèdel'essence,onnepourrajamaisexpliquerparuneréférenceàunenaturehumainedonnéeetfigée;autrementdit,iln'yapasdedéterminisme,l'hommeestlibre,l'hommeestliberté.l'hommeestcondamnéàêtrelibre.Condamné,parcequ'ilnes'estpascréélui-même,etparailleurscependantlibre,parcequ'unefoisjetédanslemonde,ilestresponsabledecequ'ilfait."

(Jean-PaulSartre/1905-1980/L'existentialismeestunhumanisme)

"L'existentialismen'estpastellementunathéismeausensoùils'épuiseraitàdémontrerqueDieun'existepas.Ildéclareplutôt:

mêmesiDieuexistait,çanechangeraitrien;voilànotrepointdevue.NonpasquenouscroyonsqueDieuexiste,maisnouspensonsqueleproblèmen'estpasceluidesonexistence;ilfautquel'hommeseretrouvelui-mêmeetsepersuadequeriennepeutlesauverdelui-même,fût-ceunepreuvevalabledel'existencedeDieu.Encesens,l'existentialismeestunoptimisme,unedoctrined'action,etc'estseulementparmauvaisefoique,confondantleurpropredésespoiraveclenôtre,leschrétienspeuventnousappelerdésespérés."

(Jean-PaulSartre/1905-1980/L'existentialismeestunhumanisme)

"Etsij'entendsdesvoix,qu'est-cequimeprouvequ'ellesviennentducieletnondel'enfer,oud'unsubconscient,oud'unétatpathologique?

Quiprouvequ'elless'adressentàmoi?

Quiprouvequejesuisbiendésignépourimposermaconceptiondel'hommeetmonchoixàl'humanité?

"

(Jean-PaulSartre/1905-1980/L'existentialismeestunhumanisme)

"[...]l'hommeserad'abordcequ'ilauraprojetéd'être."

(Jean-PaulSartre/1905-1980/L'existentialismeestunhumanisme)

"QuandDieusetait,onpeutluifairedirecequel'onveut."

(Jean-PaulSartre/1905-1980/Lediableetlebondieu)

"Quandlesrichessefontlaguerre,cesontlespauvresquimeurent."

(Jean-PaulSartre/1905-1980/Lediableetlebondieu)

"JemedemandaisàchaqueminutecequejepouvaisêtreauxyeuxdeDieu.Aprésentjeconnaislaréponse:

rien.Dieunemevoitpas,Dieunem'entendpas,Dieunemeconnaîtpas.Tuvoiscevideau-dessusdenostêtes?

C'estDieu.Tuvoiscettebrèchedanslaporte?

C'estDieu.Tuvoiscetroudanslaterre?

C'estDieuencore.Lesilencec'estDieu.L'absencec'estDieu.Dieuc'estlasolitudedeshommes.Iln'yavaitquemoi:

J'aidécidéseulduMal;seul,j'aiinventéleBien.C'estmoiquiaitriché,moiquiaifaitdesmiracles,c'estmoiquim'accuseaujourd'hui,moiseulpeutm'absoudre;moi,l'homme.SiDieuexiste,l'hommeestnéant;sil'hommeexiste..."

(Jean-PaulSartre/1905-1980/LediableetlebonDieu,acte2)

"Jeneconnaisqu'uneÉglise:

c'estlasociétédeshommes."

(Jean-PaulSartre/1905-1980/Lediableetlebondieu)

"[...]unélu,c'estunhommequeledoigtdeDieucoincecontreunmur."

(Jean-PaulSartre/1905-1980/Lediableetlebondieu)

"Ledésordreestlemeilleurserviteurdel'ordreétabli.[...]Toutedestructionbrouillonne,affaiblitlesfaibles,enrichitlesriches,accroîtlapuissancedespuissants."

(Jean-PaulSartre/1905-1980/Lediableetlebondieu)

"Dieuestmort,maisl'hommen'estpas,pourautant,devenuathée.Cesilencedutranscendant,jointàlapermanencedubesoinreligieuxchezl'hommemoderne,voilàlagrandeaffaireaujourd'huicommehier."

(Jean-PaulSartre/1905-1980/Situations)

"Onneformepasimpunémentdesgénérationsenleurenseignantdeserreursquiréussissent.Qu'arrivera-t-ilunjour,silematérialismeétouffeleprojetrévolutionnaire?

"

(Jean-PaulSartre/1905-1980/Situations)

"Dieuestmort,n'entendonspasparlàqu'ilexistepas,nimêmequ'iln'existeplus[…]Ilnousparlaitetilsetait…"

(Jean-PaulSartre/1905-1980/Situations,1)

"Laviolence,sousquelqueformequ'ellesemanifeste,estunéchec."

(Jean-PaulSartre/1905-1980/Situations,2)

"Coucheravectoi,sousl'œildeDieu?

S'écrit-ilenrepoussantHilda.Non:

jen'aimepaslespartiesdedébauche.Sijeconnaissaisunenuitassezprofondepournouscacheràsonregard…"

(Jean-PaulSartre/1905-1980/LesMots)

"Cequiaufond,privel'hommedetoutepossibilitédeparleràDieu

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