湖北省黄梅国际育才高级中学高二周考语文精校Word版答案全.docx

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湖北省黄梅国际育才高级中学高二周考语文精校Word版答案全

语文检测试卷

（时间：

150分钟　满分：

150分）

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

中国人擅长在石头上进行书法创作，取亘古不变的材料气质，达到永存文字的理想。

石头取材方便、质地坚硬、体量巨大、保存容易、镌刻困难、端正严肃、质朴无华等特性，让石头上的书法与其他材料上的书法，早早有所区别。

中国人巧妙地利用了石头与书法的这种结合，创造性地发明了许多不同的样式。

但秉承的文明理念，拥有的核心价值始终保持一致，就是代表仪式与权力。

“石上书”，不是书本，不以传播知识为主要目的，而是威仪、凭证的象征和表达。

金属出现时，正是文字发展成熟的关键期，在如此珍贵的材料上铸造文字，与当时使用文字的重要地位相匹配。

所以，现存最早的文字刻石《石鼓文》，具有强烈的金属铭文的痕迹。

先秦的金文，甚至更久远的甲骨文，它们的一些基本特点，包括书写方式、表达内容，以及实际功用和精神赋予，都为后来石头上的书法所继承。

随着青铜文明很快退出历史舞台，石头上的书法成为唯一可以和纸张上的文字相抗衡的书写形式。

摩崖是中国人创造的、体量最大的书法，选址多在断崖峭壁之上。

因此其内容与形式必须与所处环境息息相关，既突出周围景观地貌的主题，起到点题作用，又隐身于大山大水之间，强调人与自然的和谐。

摩崖书写要随形就势，点画未必仔细，刻工也无法精到，强调结体开张、舒展，气势恢宏、博大。

好的摩崖，像是大自然中的画题或是钤印——自然因为有了人的痕迹而更具有意义，人也因为与自然的互动而确立自己的价值。

碑对仪式与权力的传递最为充分，遍及中国大地的各个角落。

按照中国人“石即山”的观点，碑是被移动到建筑周围或者特别场合的摩崖。

从一开始，立碑就是中国人确定身份的主要方式。

为个人立碑，强调他对社会的贡献以及影响力；政府立碑，则确立法律法规的震慑作用，以及对重大历史事件的权威判断。

总之，碑被披上正统的外衣，向世人展示合法的、明确历史价值的文字记录。

一方面，历史学家非常重视碑为重构过往时代提供了文字依据；另一方面，在碑上体现的书法成就，几乎占据了书法史上的半壁江山。

印章最早也来自金属制品。

汉唐前后印章主要停留在实用层面，缺少文人精英的介入。

到明清时期，石头与书法的结合有了大跨度改变，尤其是对软质石头的发现和充分挖掘，拓展了在石头上的书写。

摩崖碑刻上不能得到的笔触乐趣，在明清篆刻中终于成为现实。

虽然摩崖碑刻书法的意味更强，但篆刻作为唯一反刻的字，让书法真正成为石头上的舞蹈。

不能不提及的是，“石文”兴起的初期，正是纸张发明的时候。

其后，石头上的书法与纸张上的书法交织前行，聪明的中国人充分利用石头与纸张不同的载体特性，扬长避短，各自发挥长处，共同建构中国文字、文化与文明的摩天大厦。

（摘自《人民日报》2016年2月21日12版，有删改）

1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（　　）（3分）

A．石头取材方便、质地坚硬、体量巨大、保存容易、镌刻困难、端正严肃、质朴无华等特性，让石头上的书法与其他材料上的书法有着本质区别。

B．因青铜文明很快退出历史舞台，所以金文和甲骨文的一些基本特点，包括书写方式、表达内容，以及实际功用和精神赋予，都为后来石头上的书法所继承。

C．碑对仪式与权力的传递最为充分，为个人立碑是中国人确定身份的主要方式；政府立碑，则是确立法律法规的震慑作用，以及对重大历史事件的权威判断。

D．软质石头的发现和充分挖掘，降低了在石头上刻字的难度，让书法真正成为石头上的舞蹈，使书法的意味在石头上得到了最大体现。

答案　C

解析　A项“有着本质区别”错，文中只是说“有所区别”。

B项强加因果。

D项“使书法的意味在石头上得到了最大体现”错，相较篆刻，“摩崖碑刻书法的意味更强”。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（　　）（3分）

A．文章以“石上书”论证石头和书法的结合是威仪、凭证的象征和表达。

B．文章借用先秦金文、甲骨文论证石头上的书法具有继承性和抗衡性。

C．文章以摩崖石刻来论证中国所有的石刻中都要强调人与自然的和谐。

D．文章中个人立碑、政府立碑能论证碑对仪式与权力的传递最为充分。

答案　C

解析　“论证中国所有的石刻中都要强调人与自然的和谐”分析错误。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（　　）（3分）

A．文字发展成熟的关键期与金属的出现同期，从现存最早石刻《石鼓文》的金属铭文的痕迹可以看出，当时人们对文字使用的重视。

B．摩崖的选址多在断崖峭壁之上，因此其内容与形式大都与所处环境息息相关，既突出周围景观地貌的主题，又强调人与自然的和谐。

C．印章在汉唐前后主要停留在实用层面，缺少文人精英的介入，到了明清时期，摩崖碑刻上不能得到的笔触乐趣，在篆刻中终于成为现实。

D．与古代“石上书”相比，现代墓碑上的书法价值可能远不及，但当亲人面对这块有着文字的石头时，由仪式感而造成的肃穆应该不会减弱。

答案　B

解析　“大都”的说法不正确，原文是“必须”。

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）

阅读下面的文字，完成4～6题。

鸡　毛

汪曾祺

西南联大有一个文嫂，她靠给学生洗衣服、拆被窝维持生活。

每天大盆大盆地洗。

她在门前的两棵半大榆树之间拴了两根棕绳，拧成了麻花。

洗得的衣服夹紧在两绳之间，风把这些衣服吹得来回摆动，霍霍作响。

大太阳的天气，常常看见她坐在草地上（昆明的草多丰茸齐整而极干净）做被窝，一针一针，专心致志。

学生叫她文嫂，她管学生叫“先生”。

时间长了，也能分得出张先生，李先生……但是，没有一个先生知道文嫂的身世，只知道她是一个寡妇，有一个女儿。

人很老实。

虽然没有知识，但洁身自好，不贪小便宜。

文嫂养了二十来只鸡。

这些鸡都长得极肥大，很肯下蛋。

隔多半个月，文嫂就挎了半篮鸡蛋，领着女儿，上市去卖。

蛋大，也红润好看，卖得很快。

回来时，带了盐巴、辣子，有时还用马兰草提着一块够一只猫吃的肉。

文嫂的女儿长大了，经人介绍，嫁了一个司机。

这司机是下江人，他来看过老丈母，每次回来，会给文嫂带点曲靖韭菜花，贵州盐酸菜，甚至宣威火腿。

下江人女婿答应养她一辈子。

文嫂胖了。

文嫂生活在大学的环境里，她隐隐约约地知道，那些“先生们”将来都是要做大事，赚大钱的。

但联大的人都有点怪，如今且说一个人。

此人姓金，名昌焕，是经济系的。

其怪异处不胜枚举，总括起来有三点：

一是他所有的东西都挂着，二是从不买纸，三是每天吃一块肉。

他在他的床上拉了几根铁丝，什么都挂在这些铁丝上，领带、袜子、针线包、墨水瓶……他每天就睡在这些丁丁当当的东西的下面。

学生离不开纸。

怎么穷的学生，也得买一点纸。

金先生从不花这个钱。

为什么要花钱买呢？

纸有的是！

联大大门两侧墙上贴了许多壁报、学术演讲的通告、寻找失物的启事，形形色色、琳琅满目。

这些启事、告白总有一些空白的地方。

金先生每天晚上就带一把剪刀，把这些空白的地方剪下来，并把这些纸片，按大小纸质、颜色，分门别类，裁剪整齐，留作不同用处。

他每晚都开夜车。

开夜车伤神，需要补一补。

于是他按期买了猪肉，切成大小相等的方块，借了文嫂的鼎罐（他借用了鼎罐，都是洗都不洗就还给人家了），在学校茶水炉上炖熟了，密封在一个有盖的瓷坛里。

每夜用完了功，就打开坛盖，用一支一头削尖了的筷子，瞅准了，扎出一块，闭目而食之。

然后，躺在丁丁当当的什物之下，酣然睡去。

因此，同屋的那位中文系夜游神送给他一个外号“二十年目睹之怪现状”。

可是金先生倒不在乎，他很快就要毕业了，并已经在重庆找好了事，就要离开西南联大，上任去了。

这时，文嫂丢了三只鸡，一只笋壳鸡，一只黑母鸡，一只芦花鸡。

这三只鸡不是一次丢的，而是隔一个多星期丢一只。

早上开鸡窝放鸡时还在，晚上回窝时就少了。

文嫂到处找，也找不着。

她又不能像王婆骂鸡那样坐在门口骂——她知道这种泼辣做法在一个大学里很不合适，只是一个人叨叨：

“我口乃（的）鸡呢？

我口乃鸡呢？

……”

文嫂出嫁的女儿回来了。

文嫂吓了一跳：

女儿戴得一头重孝。

她明白出了大事了。

她的女婿从重庆回来，车过贵州的十八盘，翻到山沟里了。

女婿的同事带了信来。

母女俩顾不上抱头痛哭，女儿还得赶紧搭便车到十八盘去收尸。

女儿走了，文嫂失魂落魄，有点傻了。

但是她还得活下去，还得过日子，有很多先生都毕业了，要离开昆明，临走总得干净干净，来找文嫂洗衣服，拆被子的多了。

有的先生要走了，行李收拾好了，总还有一些带不了的破旧衣物，这些先生就把文嫂叫了来，随她自己去挑拣。

挑完了，文嫂必让先生看一看，然后就替他们把宿舍打扫一下。

金昌焕不声不响地走了。

二十五号的朱先生叫文嫂也来看看，这位“怪现状”是不是也留下一些还值得一拣的东西。

什么都没有。

金先生把一根布丝都带走了。

他的王国里空空如也，只留下一个跟文嫂借用的鼎罐。

文嫂毫无所得，然而她也照样替金先生打扫了一下。

她的笤帚扫到床下，失声惊叫了起来：

床底下有三堆鸡毛，一堆笋壳色的，一堆黑的，一堆芦花的！

文嫂把三堆鸡毛抱出来，一屁股坐在地上，大哭起来。

“啊呀天呐，这是我口乃鸡呀！

我口乃笋壳鸡呀！

我口乃黑母鸡，我口乃芦花鸡呀！

……”

“我寡妇失业几十年哪，你咋个要偷我口乃鸡呀！

……”

“我风里来雨里去呀，我的命多苦，多艰难呀，你咋个要偷我口乃鸡呀！

……”

“你先生是要做大事，赚大钱的呀，你咋个要偷我口乃鸡呀！

……”

“我口乃女婿死在贵州十八盘，连尸都还没有收呀，你咋个要偷我口乃鸡呀！

……”

她哭得很伤心，很悲痛。

她好像要把一辈子所受的委屈、不幸、孤单和无告全都哭了出来。

（有改动）

4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）（3分）

A．小说开头写文嫂的勤劳、老实、洁身自好等特点，是为了让金昌焕的不善和丑恶更加彰显，以唤起读者对他的更强烈的鄙视、憎恶。

B．文嫂尊称学生为“先生”，而“先生”并不知道文嫂的身世，金昌焕甚至还偷吃文嫂的鸡，作者用点面结合的方式说明联大学生冷酷无情，自私自利。

C．文嫂的女婿人很好，经常来看望文嫂，并说要养文嫂一辈子，作者以“文嫂胖了”四字展现了文嫂的生活发生的改变。

D．养鸡、卖鸡蛋是文嫂赖以生存的重要途径，三只鸡的丢失无异于让文嫂艰辛的生活雪上加霜，所以文嫂从金先生床下扫出鸡毛时忍不住号啕大哭。

答案　B

解析　“联大学生冷酷无情，自私自利”错。

5．小说以“鸡毛”为题，有什么作用？

请结合全文简要分析。

（6分）

答：

________________________________________________________________________

答案　

（1）设置悬念，引起读者兴趣。

小说以“鸡毛”为题奇特有趣，且小说并未马上提到鸡毛，激发了读者的阅读兴趣。

（2）呼应故事情节，揭示主题。

标题与小说结尾部分文嫂发现鸡毛相呼应，并以此为引，勾起了文嫂对悲惨命运的宣泄，引起读者对文嫂的同情和对金昌焕的鄙视。

（3）突出了人物形象。

小说通过在金昌焕床下发现鸡毛这一事件，突出了金昌焕的自私、卑下、无耻。

（4）以“鸡毛”为题，寓指人生的琐碎和杂乱，反映出人生的苦难和人性的邪恶。

6．小说是如何塑造金昌焕这一人物形象的？

请简要分析。

（6分）

答：

________________________________________________________________________

答案　

（1）运用讽刺手法。

例如作者将其怪癖搜罗，漫画般地凸显了金昌焕的行为习惯，最后用一个绰号将其丑态刻画得入木三分。

（2）对比衬托。

作者以文嫂的善良、洁身自好等特点与金昌焕作对比（金昌焕与其他学生、文嫂女婿的对比），突出金昌焕的自私、卑鄙、丑恶。

（3）细节描写。

例如写他从不买纸，每天晚上带着一把剪刀，把校园大门两侧各种启事、告白的空白处剪下；例如写他每天要吃一块肉，“打开坛盖”“瞅准了”“扎出”“闭目而食之”等动作细节描写，把这个人物的鄙吝、无