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作文评讲

作文评讲（思奇）——07年北京高考作文

一、回顾作文题目

　“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐诗中的名句。

有人说，这是歌咏春天的美好品格；

有人说，这是暗指一种恬淡的做人境界；

有人说，这是叹息“细雨”、“闲花”不为人知的寂寞处境；

有人说，“看不见”、“听无声”并不等于无所作为；

还有人说，这里的情趣已不适合当今的世界……

请你根据自己读这两句诗的体会，展开联想，写一篇文章。

二、学会审题

1．“这是歌咏春天的美好品格”，重点应该是“品格”，

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”

——“和风渐染、润物无声”，“化作春泥更护花”

引申出人间的各种真情

——大音希声、大象无形，天道无言，大爱无言。

（着眼于大）

——无言的爱（情感道德篇——着眼于小）

2.恬淡也是一种美德、一种气度、一种境界等；

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”——“静水流深”

静水流深，从字面上看来，这个成语是对大海、江河、湖泊等水自然现象的描述。

简单的说来就是我们看到的水平面，常常给人以平静的的感觉，可这水底下的世界谁也不知有多深？

底下有多少东西？

或许还真是一片碧绿静水，或许急流向前，或许有许多旋涡，或也许还是一个暗流涌动的世界。

在我们所处的这样一个未知世界里，一切都不能知晓。

很多情况下，人们是用这个简单的成语来描述一个人的内心世界。

静水：

象征着为人处世不张扬，态度柔和；

流深：

意味着胸中自有万千丘壑，真的是很有想法、很有内容。

静水流深的真正含义恰可比喻为做人的态度：

洞察一切却不被矛盾束缚，不被欲望捆绑，这样就能拥有和谐的生命，拥有长久的快乐，拥有真正的自由。

静水流深，一个平常极为少用的成语，极富内含。

想到对外而露着的静水下的另一片世界，谁也不知有多少的劲流在涌动，狂澜。

中国人讲修身，大凡是成功者，都有着丰富的内心世界，“宰相肚里能撑船”“大肚能容天下难容之事”，这是一种修养，一种气度。

这些人，往往能在喜悦中沉静中思考，在失败中从容面对，很少言表于脸上，一句“不以物喜，不以已悲”把这种中国人的思想推到了至高的境界。

中国人了不起，能让这么一个自然现象去禅释心灵深处那些轻易不能到达的境界，表达得又是如此的酣畅，淋漓尽致。

静，就是生命的完满，水，就是生命的本源；流，就是生命的体现；深，就是生命的蕴藉。

题目：

《静水流深》

开头：

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”，不是细雨无力，亦非闲花太轻，这是力量的另一种展现；不是细雨寂寞，亦非闲花颓废，这是一种淡定的心境。

就如同静水流深，每个人都应该有一颗淡定的心。

结尾：

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”，让我们常怀一颗淡定的心，在安静中孕育力量。

静水流深。

3.有人说，这是叹息“细雨”、“闲花”不为人知的寂寞处境；

面对寂寞需要一种超然的心态，需要忍耐与执著等；

注意：

此立意重在后面的面对寂寞的态度上。

4.默默无语并非无所作为，多一些默默奉献，少一些哗众取宠等；5.追求功利导致社会的浮躁，缺少淡定，做人将会失衡等。

立意及失误举例

1.恬淡人生、恬淡无价、恬淡做人、恬淡的生活、恬淡是宝、心怀恬淡、细雨闲花淡人生、真水无香、静水流深

2.无声的父爱，淡淡的爱无疆的情，沉默，爱、花落无声

3.在那里默默付出、做事低调不等于成就低、默默奉献、幕后的英雄、润物细无声、无声非无为、无声无形的力量

4.写寂寞者，立意肤浅。

纯写寂寞，没有写出寂寞之后应该如何，面对寂寞，人们应该怎么做。

满分作文赏析

1、雨润万物，馨香满天

初春时节，绵绵的细雨纷纷扬扬地散落人间，飘零的花瓣也悄然地零落成泥。

细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。

（引题，引材料，这是材料作文必须要有的，也是防止大家跑题的，防止改卷老师扣不引材料这项的分数的。

）这一切真的归于沉寂了吗？

（议题，议论评价材料，引出自己的观点。

）君不见细雨过后滋润万物，一片生机盎然；君不见闲花飘零馨香满天，化作春泥更护花。

（提出本文的中心。

）

（文章开头要做到，引题、议题、亮明观点。

）

时间的巨轮隆隆辗过，在历史的厚重中留下了一行行车辙。

（此句点明要写历史中的人和事。

）我于那泥土微湿的痕迹中看到了那泥水化成的细雨，滋润万物；（此句点明下文要写的事情类别。

）又于那浸润清香的泥土上看到一行娇小的脚印，记录有人穿着秀美的花鞋从这里走过。

（此句点明下文要写另外一件事的类别。

）（试想，作者为何写两件事，两个方面？

扣材料，扣“细雨”，扣“闲花”）

（联题，本段展开想象，承上启下，过渡到自己平时储备的作文素材中，展开写作。

）

（事例一）

你“少时陈力希公侯，许国不复为身谋”（此句是柳宗元的诗句，从小发奋图强希望建功立业，以身许国从未想过谋取个人谋福。

），然而“永贞革新”的失败使你身败名裂，辘辘南行的车轮辗碎了你峨冠博带的梦。

然而，岭南的瘴疫并不能将你击倒，你化身那绵绵的细雨（此句必不可少联材料，联上文），尽自己微薄之力造福永州百姓。

你打了井，办了学，放了奴婢，在这片蛮荒之地赢造出一片绮丽的风景。

（此句紧扣本文的中心“馨香满天”，此处是神扣）

你以一带罪之身，化身为绵绵细雨，无声无息地滋润着岭南万物。

在你身后是一个但求无愧于心的灵魂，是祖国边陲的一抹绿意，细雨湿衣看不见，浸润万物显芳华。

（为了不被误判，再一次明扣中心，保证万无一失。

聪明啊）

（事例二）

“一纸诏书，汉匈和亲”，令多少后宫佳丽听此凋朱颜，只有你——柔弱而美丽的昭君，毅然担起了保家卫国的重担。

别长安，出潼关，江南再难见。

站在明月初升的祁连山上，你无怨无悔地将抱着琵琶的如花身影投向大漠，许下誓言：

愿保汉匈百年好，直至“独留青冢向黄昏“。

你将韶华容颜，化身为飘零的花瓣，散落于大漠沙尘中，以宽容的大爱庇护着天下苍生，在你身后是一片手足和睦，国泰民安，是大漠中一曲旷远的胡笳音，闲花落地听无声，化作春泥更护花。

世间成物便是在这种循环往复中生生不息，繁衍万代。

片言居要，百意烛照。

细雨虽然渺小而无形，但它在滋润万物的过程中被吸引，得到了永生；繁花在落地之后虽淡去了雍容华贵，但却在化作春涨更护花的奉献中得到了重生。

愿生命的大河生生不息，愿人生的鲜花长开不败。

（总结点题，并升华主题）

2、沉默的父爱

6岁。

操场上，一个小男孩学着骑车，旁边站着他的父亲。

没有一句指导，没有一丝安慰，小男孩自然是摔了又摔，双腿早已是鲜血淋漓。

终于，孩子坐在地上，哭了，哇哇大哭。

父亲依旧是那么笔挺地站着，眼中满是不屑与冷漠。

孩子多么渴望爸爸的鼓励。

没有；孩子多么渴望爸爸的拥抱，还是没有。

只是那双空洞的眼睛，让孩子感到冷酷与无情。

终于，孩子不哭了，倔强地站起来，跨上车，开始又一次的尝试。

父亲早已是兴趣索然，转过身，迈着大步，走了。

身后又是一阵金属与地面的摩擦声，父亲只是不经意地回了下头，手却在颤抖。

孩子站起来，想着刚才父亲冷漠依旧的眼神，两行热泪莫名其妙地滑过他的脸颊。

一步、两步、三步……父亲的脚步声依旧坚定。

16岁。

礼堂里，当年的小男孩被人群簇拥着走上了奖台。

又一次高举奖杯，又一次欢呼如潮。

紧拥着荣誉，在闪光灯不停的闪耀下，孩子艰难地寻找他的父亲。

人群中，唯独没有他，台下座位上，只有一个他。

瞬间，礼堂仿佛空荡荡的，只有孩子与他的父亲在对视着。

还是那么冷漠，依旧是如此不屑。

父亲那空洞的眼神让光芒万丈的奖杯褪色。

站起身，走向自己的儿子，一把夺过紧拥着的奖杯，父亲毫不犹豫地把它交给后台的老师。

两行热泪又一次不由自主地流淌下来，一步、两步、三步……父亲的脚步声依旧坚定。

昨天。

校门口，一位青年与他的父亲作着告别。

没有寒暄，没有宽慰，没有拥抱，没有一句话。

直视着父亲，他的皱纹又深了，他的黑发中又添了些灰白。

眼睛里滚着泪水，压抑着。

在模糊中，父亲那冷漠的眼神里也有些光亮。

颤抖的手伸向自己的儿子，半空中停住了，又缩了回来。

向门口指了指，父亲又转过身，没有动。

远望着父亲远去的背影。

及近拐角，父亲定住了，回过头，瞥了一眼，看到儿子。

青年人也注视着他的父亲，压抑不住的泪水终于流淌下来。

沉默中，心中是那么温暖，一步、两步、三步……

今天。

考场上。

有一个孩子在写着沉默的父爱，心中充满感激与骄傲。

我的父亲，他的感情如绵细的秋雨，柔和的春风，没有大起大落，只是淡泊沉默罢了。

沉默的父爱———我很感激它。

3、细雨闲花皆寂寞，文人英雄应如是

寂寞是一根断了的红线，有心人紧紧抓着它，默默等待另一头的牵线人，即使那人早已远去。

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。

”每每读起这句，不禁感叹细雨与闲花的寂寞。

当那迷蒙的小雨，一点一滴打落在罗衫之上，谁说这感情不滂沱？

不然怎的浸湿了整件衣裳？

当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，谁说这感情不壮烈？

不然怎的铺满了整条幽径？

然而它们却是“看不见”“听无声”。

每个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感。

而这座花冢，被寂寞上了一道锁。

纳兰是寂寞的。

他的好友曾叹：

“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？

”无疑，他是相国公子，御前侍卫，人人歆羡。

然而，在他的内心深处，却埋着深深寂寞。

他在小院中拾得翠翘，却“何恨不能言”，只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。

他向往平淡与朴实，然而这愿望在世人眼中便如那细雨，任是将自己打得全身冰冷，也只是无声而已矣。

纳兰的寂寞是一个人的悲伤。

李煜也是寂寞的。

王国维说他“生于深宫之中，长于妇人之手”。

那些打小便坐在龙椅上的孩子们，往往是没有朋友的。

即使生身纸醉金迷，终日灯红酒绿，也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。

尤是南唐灭亡之后，家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心头。

他的寂寞也是无声的，但却不是无形的。

他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上，将其化为“一江春水”，化为“流水落花春去也，天上人间”。

《人间词话》中有批语：

“词至李后主，遂变伶工之词为士大夫之词。

”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤，但却开启了词的新时代。

陆游在沈园写下“红酥手，黄縢酒……”将寂寞定格在唐婉的记忆之中。

王维在叹“遍插茱萸少一人”时，将寂寞注入知音好友心中。

元稹以阳刚之手书下“白头宫女在，闲坐话玄宗。

”道出了那红墙深院里，一个个寂寞灵魂的心声。

诗人手中那根红线，另一端系着笔。

巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭。

其实，还有一些人的寂寞，甚至不止于文学上的作用。

林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

”造福了一方百姓。

韩愈被发配潮州，爱女死于途中。

他的寂寞悲叹却化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到所有百姓的拥戴，那潮州的山水竟尽姓了韩。

他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地，滋润了一方水土；他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花。

”他们的红线那端，是苍生百姓！

他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命”。

一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的。

但没有哪一座碑可以永恒过山水，韩愈的故事告诉我们，那些英雄的寂寞是奉献，我们应该恭敬地去仰望。

天道无言

大海汹涌，潮起潮落，云卷云舒，日出日落，纵然仰望苍穹，高声呼啸，万籁星辰，夫子云：

天何言哉？

（天道）

生命之道，大道至简，大智无声，方自成博大，自现精华。

人，匆忙而过，有谁读得懂自然空然无求的境界？

（人道）

也许东坡读懂了。

于是，天地间突兀出这样的身影，手把竹杖，在云深水影里，一人，孑然于宦海之外，用心做着自己的烹调。

与己乐，与民乐，与山水乐。

顾盼间，感悟于天地，颂明月诗，歌窈窕章，何其自由无碍！

所以，开始懂得了东坡，懂得了那远离喧华的恬淡，甚至进而感知“闲花落地听无声”，多么潇洒，何等无求……

东来抒啸，采菊而见南山，陶渊明不也如此；还有那梅妻鹤子之主，采药童子之师；难道不都是超然物外的达者吗？

漫漫红尘外，飘飘天地间，隐者无求，遁乎山水之中，自悟一种清凉，自守一份安逸。

这或许就是昔人爱惜文字，却总爱赞颂隐士的原因吧！

可是，终止于一个隐士，真正就像那闲花了吗？

又真正领悟了大自然无言的真谛吗？

贤者爱出世，却不知怀出世之心入世。

千百年前，孔圣人不够旷达吗？

然而，他不结束生命于山林，而羽化于三千弟子之间。

这或许才是真正的闲花，无声而落，落在现实的泥土里，再化香泥，以滋养万代。

如今，站立于他高大的身影前，他智慧的眉宇，不就是天道无言之气吗？

这便是自然之道，他不是执著讨好什么，也无需刻意回避什么，他是如山不动，照观宇宙的沉稳无息。

佛云：

万花丛中过，片叶不沾身。

胸怀空空，却留有万花出香。

难怪老庄不知是蝶化人，还是人化蝶，笑对万物，原来，他已经与万类和合，体悟了天地本无所有，却又含蕴一切的物我真相。

难忘怪他的妻子去世，老庄鼓盆而歌。

那不正是高唱闲花无声落地，回归自然的圣歌吗？

细雨湿衣不见，闲花落地无声，来自于自然，归于自然。

人也应该与自然相映，花开时，烂漫春天，留香百世，花落时，无声无息，安详长眠。

这不就是自然，是天道，是至高的真理吗？

人来与万物共生，生于自然，长于自然，归于自然。

天道无言，人道亦无所求。

不求一切，更不求逃避一切。

简简单单，平平淡淡，真真切切，与日月合光，与天地同德！

细雨未必看不见，闲花未必听无声

人，活在世上，不仅仅为了每天的三餐饭，也不仅仅为了铜臭，而是为了灵魂的永存。

皑皑白雪，你是否已迷失了归途的方向；浓密的森林，你是否已看不清灿烂的天空。

忘记自己的细微，忘掉自己的渺小，在雪地中奔跑，拨开森林的迷雾，你的身影将会变得高大，你的人生也定会精彩。

“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，不畏贵妃研墨，力士脱靴的后果，不畏玄宗的赐金放还。

虽有昭昭明月之德，日月齐辉之才，终化为泡影，他是长安的细雨，他是朝庭的闲花，他空有满腔的抱负却无计可施，但在这样的情况下，他仍高歌“高能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。

他把对朝庭的失望，对自己的希望化作了人类不朽的诗篇，这滴春雨，这片闲花，化作无数的雨滴，无数的鲜花，落进千家万户，洒遍中华大地。

胸纳幽兰，神容主若。

他，一个不爱仕途，但爱美人，不爱富贵但爱超然的翩翩公子，虽出身显赫却博古通今，虽是奴才却不甘做奴才。

他叫纳兰容若，与康熙相伴了31年的臣子。

在他的生命中，他的主子驱使了他的一切，雪藏了他的才华。

他只能做康熙的陪衬，做君王身边的细雨闲花，但即使如此，仍然没有人能漠视他的才华，他把幽怨化作了一支笔，书写了“人生若只如初见”的凄婉情怀。

他忧郁而终，短短31载，弹指一挥间，却创作出人间最动人的诗词。

这滴细雨，这片闲花，发出炫目的光，震撼你我的心灵。

萧红，近代最伟大的女作家，却饱受了人世间的一切悲苦——亲人逝世，家族歧视，爱人背叛，恩师离去，穷困潦倒……在这样的情况下，她把人间的悲苦都化作了笔下灵动的文字，随着呼兰河水，汨汨流去。

她是家庭的细雨，爱人的闲花。

就是这滴细雨，这片闲花，给中国文坛注入了清泉，注入了活力。

他们曾是社会中最不起眼的小人物，却也在历史上留下了高大的背影。

他们拥有不同的人生，不同的经历，却共同昭示了一个道理——细雨未必看不见，闲花未必听无声。

相信自己在皑皑白雪中终会找到归途的方向，在森林中终会看到明媚的阳光，虽然我们在宇宙中微小的如细雨闲花，但只要努力，不同命运低头，终有一天我们的灵魂会照亮未来。

细雨一定看得见，闲花定然听有声。