读信仰的力量有感15006篇.docx
《读信仰的力量有感15006篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《读信仰的力量有感15006篇.docx（6页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
读信仰的力量有感15006篇
读信仰的力量有感1500（6篇）
《民法典》就如一块千锤百炼，无比坚固的磐石，铺就在复兴号列车带领人民驶向更加幸福的道路上，即使在未来可能还要面对更多更大的风浪，但只要人民群众齐心协力万众一心的这块基石在，就能让列车稳稳地全速前进。
民有所呼，法有所应。
人民群众反映强烈的许多问题，民法典作出了明确回应，如：
《民法典》中对各种人肉搜索非法盗取他人信息的行为作出了明确规定，突出的特色规定有离婚冷静期制度继承人宽恕制度自助行为制度，确立了自甘风险规则，同时对遗体器官捐献职场和校园性骚扰非法从事与人类基因人体胚胎有关的医学和科研活动严格规范。
因此，《民法典》将在保障人民权益，增进民生福祉方面发挥越来越重要的作用。
时代的发展社会的进步，人民生活越来越美好，涉及到的方方面面也越来越复杂。
这部包罗万象的《民法典》就像一个无形的天网，全方位保护人民民事权利，每一条法律规定都凝聚社会生活规则的最大共识，让社会主义核心价值观通过法制建设更加深入人心。
这部具有中国特色体现时代精神反映人民意愿的《民法典》即将精彩亮相。
《民法典》的颁布实施，开启了我国公民权利保护的崭新时代，它充分体现了人民的需求，保障了人民的权益，用权利本位构建起整部法典的逻辑主线，必定能够更好的满足广大人民群众日益增长的美好生活的需要。
《民法典》的颁布实施，必将成为中国特色社会主义法律体系这座大厦的重要支柱，必将为法治中国建设筑牢根基，为实现两个一百年的奋斗目标，提供坚实的法治保障。
5月28日下午，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》（以下简称《民法典》）。
这部法律自____年1月1日起施行，被誉为社会生活的百科全书。
今年是脱贫攻坚决战决胜之年，全面建成小康社会收官之年，不由让人畅想当全面小康遇到《民法典》，它有多么大的意义，它的亮点是什么，这些大家看看新闻就可以心中有数。
民法典的亮点在央视新闻的报道中，呈现出来不少亮点比如未成年人受性侵降低行为能力的年龄延长诉讼时效等等。
民法典作为社会的基本法，是民族精神和时代精神的立法表达。
民法典全面提升了国家治理能力现代化水平，呼应了我国国情的现实需要，通过具体规范，实现国家治理体系和治理能力的现代化。
民法典的颁布，是维护人民权益的客观需要，大到国家所有制土地制度，小到邻里纠纷婚姻家庭生产经营个人信息保护私有财产保护都可以在民法典中找到依据。
民法典的颁布，让公民更有尊严地生活，保障人人享有人格尊严人身自由生命权身体权健康权姓名权肖像权名誉权隐私权婚姻自主权，还有各种各样的财产权利等等。
民法典的颁布实施，标志着我们国家法律体系的进一步完善，标志着我国依法治国迈上新台阶。
构建完备的社会财富保护体系，保护公民法人的合法权益。
让公民尊严得到充分尊重民众智慧得到极大发挥社会财富得到充分涌流，是民法典应该承担的历史责任和应当具有的历史价值。
他建议，民法典颁布后，普法教育要及时跟上，尤其要通过教科书现代通讯网络进行普及，普法教育要进机关单位进学校社区，走进千家万户。
这部法典，关系每一个人生活的方方面面，它是生活的百科全书。
她很温柔，守护陪伴着每位公民的生老病死;她也很霸道，出台之后，现行的民法通则物权法等相关法律将不再保留。
在决战决胜脱贫攻坚实现全面建成小康社会的路上，要不忘学习《民法典》。
让《民法典》的为民思想和情怀，更加激励打赢脱贫攻坚战的决心和信心，让即将全面建成的小康社会成为《民法典》行稳致远的坚实基础。
《中华人民共和国民法典》经过____年5月28日十三届全国人大三次会议表决通过，并于____年1月1日起施行。
该法典被称为社会生活百科全书，这是因为该法典是民事权利的宣言书和保障书。
《民法典》实施后，现行的《婚姻法》《继承法》《收养法》《民法通则》《物权法》《担保法》《合同法》《侵权责任法》《民法总则》将被替代。
1民法是对人们真实生活中行为的规范，是日常生活中的基本法。
民法即私法，是关于个人或私人的法。
如隐私权和信息权，民法就是关于平等的民事主体公民或法人等的财产和人身关系方面的法律规范。
从市场经济的概念方面可以看出，民法具有私法的特征:
民法是以私字为核心的私权经济，这个特点符合市场经济的基本特征;市场经济的基本主体是私人（指有独立利益和人格的一切主体），其发展动力是私心;而且追求的目标也是私利。
因此，可以说民法又是权利法和平等法。
即对任何一个民事主体的合法权利都要平等地保护。
如果说宪法重在限制公权力，那么民法典就重在保护私权利，几乎所有的民事活动大到合同签订公司设立，小到缴纳物业费离婚，都能在民法典中找到依据。
2民法通过强调人性，追求真善美，实现社会文明程度的提高。
如被称为帝王规则的诚实信用原则，它要求民事活动要以依此原则行使权利和履行义务，否则，就在承担民事责任。
英国著名法学家梅因曾说:
一个民族，如果民法规范健全，说明它的文明程度高;如果刑法健全，说明它的社会文明程度低。
《民法典》的出台，表明了我国社会将进入一个文明进步的新时代。
3《民法典》内容决定了民事权利和义务以及民事行为和责任问题，需要与民法意识民法观念的培育和普及有关。
民法典是一部体现对生命健康财产安全交易便利生活幸福人格尊严等各方面权利平等保护的民法典，是一部具有鲜明中国特色实践特色时代特色的民法典。
民法典中涉及的婚姻继承和收养问题，涉及的财产方面的物权以及债权方面的合同问题以及侵权责任问题，都是基于民事法律关系的四要素而产生的权利义务关系。
这就要求人们不仅要有权利意识，还要有义务意识;不仅要有行为的合法性意识，还要有责任意识。
如果一个人没有民法观念，那么，他的人格观念权利观念利益观念自由观念以及责任观念就不可能完善。
如果一个政府没有民法观念，就可能不是代表人民利益的政府，更难说是一个法治的政府。
因此，民法意识的培养既是全民的自觉行为，也是政府责任。
4民法典的贯彻实施是法治国家法治政府法治社会建设的重要内容。
民法典是全面依法治国的重要制度载体，很多规定同有关国家机关的行政决策和行政行为直接关联，特别是涉及公民和法人的权利义务关系。
因此，民法典的实施，会很好地体现国家治理体系和治理能力。
民法典实施水平和效果，是衡量各级党和国家机关履行为人民服务宗旨的重要尺度。
中国社会已经进入快速发展的新时代，随着我国社会主要矛盾的变化，随着经济发展和国民财富的不断积累，随着信息化和大数据的时代的到来，人民群众在民主法治公平正义安全环境等方面的要求日益增强，希望对权利的保护更加充分，更加有效。
这就要求各级政府和行政机关以及司法工作人员，要了解民法典的规范，了解公民权利与义务和责任的要求。
各级政府要以保证民法典有效实施为重点，推进法治政府建设，把民法典作为行政决策行政管理行政监督的重要标尺。
导语：
近日，我十分投入的读了一本让我受益匪浅的好书，书名是《信仰的力量》，这是一本由中宣部《党建》杂志社和红旗出版社组织编写的中宣部、新闻出版总署纪念建党90周年重点图书之一。
该书分为精神卷理论卷践行卷三卷，全书围绕信仰这一主题，从信仰之本、信仰之旗、信仰之光、信仰之论、信仰之思、信仰之美、信仰之魂、信仰之行、信仰之范、信仰之火、信仰之路等方面重温红色经典，全面解读了中国马克思主义的精神源泉。
翻开该书，目光略过这些质朴无华却蕴涵深情和感动的文字，一度躁动不安的心灵顿时沉静下来，这一则则在我们苍茫辽阔的神州大地上真实发生过的有关信仰的故事，让生活在繁华尘世的我们分明触摸到了信仰最纯粹的本质，感受到了信仰最触动人心的力量。
书中的____、周恩来、朱德、____等为代表的非常之人，成就了非常之事，立下了非常之功。
他们经天纬地的雄才大略、超凡绝伦的战略眼光、掌控大局的惊人睿智、不计荣辱的坦荡胸怀、果断决策的卓越胆识，让我深深感受到这份信仰的力量是多么强大、坚贞、纯粹和厚重。
他们是中国共产党的脊梁、是中华民族的脊梁、是中国人民的脊梁，他们是马克思主义信仰的灵魂、是中国人民奋进的旗帜、是13亿多人民前行的灯塔，他们的信仰里面，没有自我利益、没有胆怯懦弱、没有犹豫彷徨，有的只有一份沉甸甸的救国救民、振兴中华的责任，永远值得我们景仰和学习。
传说中国人是缺乏信仰的。
那么什么是信仰?
从字面上理解，信即信奉，仰即崇尚。
某种意识让人信了，还会奉若神明，且怀崇敬之心，尊崇有加。
其实中国并
不缺乏信仰，中国式的信仰让整个世界都叹为观止，自愧拂如。
当戊戌变法、辛亥革命、五四运动等一系列国人救国救亡的步伐一一被阻隔，俄国的十月革命送来的一本中国人的信仰之源《共产党宣言》为中国革命点亮了希望之灯。
这本书最杰出的诵读者当为孙中山、____和____。
正是这三位共产主义先锋开创了不同的历史伟绩，将黑暗的中国一步步推向光明。
《共产党宣言》中讲到：
过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。
无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。
正因为如此，人民才看到了斗争的意义所在。
孙中山讲民族民权民生的三民主义，提出了客观历史下的三大斗争任务;____为张思德题写为人民服务，又把中国革命真正的意义写得更实。
____在新的历史时期，提出了建设有中国特色的社会主义，把我们追寻的目标再一次推进。
这三者全部都是以《共产党宣言》为理论基础，提出了为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。
这便是中国共产党被跟随的最大理由，为自己谋幸福，争自由，为中国创未来。
电视片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍贵的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。
让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。
信仰被踩在脚下。
我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。
可曾为那刘胡兰一句怕死不是共产党而震撼;为人民做些事就邀功请赏，而忘记了张思德屡立战功，却仍乐意从一个小兵做起，最终为救同志牺牲在窑洞里，无怨无悔。
当信仰被高高举起，人的头颅昂扬向上，我们的躯体挺拔健壮，我们敢于为了人民去付出鲜血与生命，人民把我们高高举起。
当信仰蒙上灰烬，人便如行尸走肉，无视人民的苦痛，把百姓的生死放在一边，人民便狠狠地把他抛弃。
谁乐意当没有信仰之人?
中国共产党之所以获得人民的信任，正是因为她信仰为人民服务的真理，且前仆后继，舍生忘死地去捍卫真理。
被小米加步枪打败的张学良总结得好：
前仆后继。
没有对信仰绝对的忠诚，何谈前仆后继?
《信仰》中讲得真切，在人类的发展史上，在世界各国的政党发展史上，中国人对信仰付出的代价之惨烈绝无仅有。
中国人在追随信仰的道路上，创造的奇迹绝无仅有。
绝无仅有四个字如今看来简简单单，然而回望历史却不忍细述。
选择信仰很难，坚守信仰更难!
今天让我们重拾信仰的话题，并不是我们缺乏信仰，只是我们的信仰放在蜜罐中，已有变成纸面的文字，思想上的空中楼阁之危。
这且不是危言耸听，烈士的血迹未干，我们切不能忘记了肩头责任。
人民，只有人民才是我们可依靠的强大后盾。
为人民服务是我们共产党人终身的信仰。
共产党人的胜利是信仰的胜利。
如果我们丢弃了信仰，那么未来将暗淡一片。
如鱼儿离了水，是蛟龙也困在异域。
请让我们记住，我们要坚守，要获取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。
每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，让共产主义的光辉洒播在每一个人身上，唤起我们奋进的斗志。
其实选择信仰不难，但为信仰坚守太难。
战争年代的鲜血与生命是惨烈，但和平年代的坚守更加错综复杂，与战争年代非黑即白相比，我们面临的诱惑与选择更多，考验更苛刻。
我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。
时刻督促自己，保持警惕，坚定信念，在当今更加需要。
马普顿尔说过：
人活着就要用生命去解释自己的信仰。
共产党人一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。
我想，只要我们付出了，人民和历史一定会给我们一个满意的答案吧。
理想信念，是一个人乃至一个政党生命的动力，在无影无形间积聚了强大的力量，虽然革命先烈们已经远离我们而去了，但他们的信仰，他们的精神将继续激励影响着我们，我们新时代的青年将继承他们的精神，坚持中国共产党的领导，坚持马克思主义指导思想，为我国社会主义事业的建设贡献自己的力量。
我做为一个共产党人，也将在未来的生活中，秉承中国共产党人的信仰，将其发扬下去，为具中国特色的社会主义奋斗终身。
我深信，在信仰的指引下，我们的明天将更加美好!
在阅读学校要求课后读物《信仰的力量》后，我思索了关于社会主义建设和关于共产主义信仰的相关问题，作为一名中共预备党员，不断学习和提高自身的党性素养是很有必要的。
在阅读过后，我认识的比较深的问题是关于社会主义的核心价值观的问题，社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的现象及主体的行为对个人、无产阶级阶级、社会主义社会的意义。
社会主义价值观，为两类，一是社会主义一般价值观，二是社会主义核心价值观。
是实现社会主义价值目标的思想保证和行动指南。
强调以人为本,是社会主义价值观的基本内核。
社会主义核心价值观是构建和谐企业的根本。
社会主义核心价值观，可以凝聚人心。
也就是只有按社会主义核心价值观去做,才能实现社会主义的价值目标。
构建中国特色社会主义核心价值观---是当代社会主义哲学社会科学家的重要课题。
青年大学生正处于人生观、价值观形成的关键时期，大学生思想观念趋于成型，但仍具有较大的`可塑性；接受新鲜事物的能力很强，但鉴别力明显欠缺。
赢得青年就赢得未来，我们以社会主义核心价值观加强大学生党员教育，具有鲜明的时代意义和现实意义。
目前我们正处于社会转型期，市场存在的一些负面影响给大学生的价值观带来冲击。
一些大学生政治信仰模糊，功利意识严重；一些大学生价值取向扭曲，重物质利益轻无私奉献，重等价交换轻爱心付出；一些大学生知行脱节，对社会主义道德的一些基本内容了解，但实际行动又是另外一种表现；更有不少学生把注意力转向自我，忽视社会发展需要，缺乏强烈的社会责任感。
社会转型期也是价值观的反思、裂变、更新和塑造时期，这更使得大学生在价值观方面产生诸多迷茫、困惑和疑问，迫切需要以社会主义核心价值观加以强有力的引导。
最近系里一直在开展有关党的相关活动，其中一项就是组织大家学习和讨论《信仰的力量》这本书，大家也是非常积极响应的。
上半年曾在网上看到过华南师范大学南海校区讲师、史学博士唐富满的一篇关于信仰的文章，我从中受益良多，体会至深。
在文章中，他曾提到信仰对社会与个体的发展具有重要的价值导向作用，是社会发展与个体发展的精神动力，也是社会整合与控制的思想文化武器。
当代中国社会信仰危机是一个可经验到的事实，其主要原因是由于对马克思主义意识形态的宣传教育手段与形式的落后、市场经济对人们生活的宰制以及不同文化的交融与冲突，导致了社会信仰的危机。
社会主义核心价值体系是社会信仰体系建构的主要内容与形式，它对消解社会信仰危机起着重要的作用。
信仰是人类最高的价值追求，它是指特定社会文化群体和生活于该社群文化条件下的个体，基于一种共同价值目标之基础上，所共同分享或选择的价值理想或价值承诺。
信仰的特性主要表现在如下三个方面：
一是信仰对理想目的的确信性。
确信性是信仰形成的前提与基础；
二是信仰对意志承诺的坚定性和持久性。
偶然的或某一特定情形下的理想化确信不是信仰，只有当这种确信成为某一社群或个体所坚定认同并承诺的长期稳定的价值目标时，才能称为信仰；
三是信仰的执著唯一性或排他性。
信仰的唯一性或排他性是信仰不同于信任的一个重要方面，即信仰不可能是多元的或是可以随时改变的。
__届六中全会指出我国社会主义核心价值体系主要包括马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观四个方面的基本内容。
我国社会主义价值体系是立足于社会主义经济基础之上的价值认同系统，它涉及到经济、政治、文化、思想等诸多方面，集中体现了社会主义意识形态的本质属性。
社会主义核心价值体系，是激励全民族奋发向上的精神力量和维系全民族团结的精神纽带，对促进公民思想道德意识建设，形成正确的价值信仰观，防范信仰领域的危机，具有很强的现实指导意义。
在当今这样的社会之下，信仰的力量变得非常的薄弱，这应是我们社会中急需引起重视的方面。
信仰的力量对社会主义核心价值观起着非常重要的导向作用。
价值体系属于社会意识领域，它受一定社会基本制度所制约，是由一定社会崇尚倡导的思想理论、理想信念、道德准则、精神风尚等因素构成的社会价值认同整体。
现在的社会中存在很多的问题和缺陷，道德伦理的丧失，腐败现象层出不穷，过分的追求经济的发展而忽视环境的破坏，各种文化冲突导致社会动乱。
这些问题都是很值得我们思考的，我国目前还处于社会主义初级阶段，旧社会残余的封建主义思想仍然存在，又面临资本主义腐朽思想道德的侵蚀。
我们应该能很深地体会到信仰对我们生活及其行为准则的影响。
加强思想上的教育，从生活中的小事抓起。
作为当代大学生中的学生党员更应肩负起这份责任和义务，树立远大的目标，坚持中国共产党的领导，坚持在社会主义核心价值观的指导。
多做实事，做好自己完善个人，影响他人。
升级会员 