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如何提高演讲水平
【内容提要】演讲水平是一个人语言智能的反映，演讲训练可以促进语言智能的开发，演讲训练要遵循“敢说——能说——会说”的发展过程和特点来进行。
提高学生演讲水平，践行“启迪心智，开发潜能，促进发展”的理念，是我校构建校本课程体系的有机组成部分。
【关键词】演讲语言智能校本课程
鼓天下之动者，存乎辞。
——《周易·系辞上》
一言可以兴邦，一言可以亡国。
——中国古谚语
一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。
——刘勰《文心雕龙·论说》
演讲是一个古老的话题，演讲是一个常新的传奇。
好的演讲可以化干戈为玉帛，变瞬间为永恒，转腐朽为神奇；一席话可以伏尸百万，流血千里；一席话也可以冰消雪融，春暖花开。
演讲是一种才华，演讲是一种艺术，演讲是一种实现自我的需要，演讲是一种改变生活的力量。
听、说、读、写是语文学习的最基本和最主要内容，也是日常生活中必不可少的沟通交流的方式，更是一个人立足社会必须具备的基本的能力和素养。
如今这个开放的时代，信息传递量呈几何级增长，沟通交流的有效性显得尤为重要，“说”作为最常用、最快速、最基本的交流方式正越来越受到人们的重视。
“张口能说，提笔能写，下手能做”是对当下复合型人才要求的通俗的表达。
怎样培养学生的说话能力，如何提高学生的演讲水平，积极开发学生的语言智能成为学校促进学生全面发展必须解决的问题。
这个问题解决的水平将决定学生是否真正的实现了全面的发展，可不可以很好的走入社会，甚至决定他们能否自信而成功的面对未来的生活。
提高学生的演讲水平，任重道远，意义非凡。
怎样培养学生的说话能力呢？
我们应当遵循：
敢说——能说——会说，这样的发展特点来开发学生的语言表达能力。
“拳不离手，曲不离口”，张口才能锻炼，“敢说”是个起点。
在起点上要关注三个方面问题：
一是生理，二是心理，三是内容安排的科学合理。
生理是基础，心理是关键，内容安排的科学合理是继续和长远发展的源泉。
演讲的生理要求相对比较简单，只要发声器官正常，一般都可以进行演讲训练。
发声器官包括呼吸器官、发音器官、共鸣器官和咬字器官四个部分，它们构成了进行演讲训练的物质基础。
其中呼吸器官由口、鼻、咽喉、气管、支气管、肺脏以及胸腔、膈肌、腹肌等组成。
发音器官包括喉头、声带。
共鸣器官主要有胸腔、口腔和头腔三大共鸣腔体。
咬字器官（即语言器官）包括唇、舌、牙齿和上腭等。
只要这些器官没有明显的缺陷，便具备了演讲训练的物质基础。
具备了进行演讲训练的生理方面的物质基础以后，接下来的就是心理心态的调整问题。
演讲因为具有明确的目的性、针对性和特定的现场情景，所以对演讲者有较高的心理素质的要求。
演讲者在演讲之前都会有些紧张感，这是正常的现象。
适度的紧张感会提高演讲者的兴奋度，注意力和演讲激情。
但是过度的紧张往往会变成阻碍演讲正常进行的障碍，甚至出现忘词、冷场等现象。
“敢说”的一个重要任就是突破心理的障碍，通过训练缓解紧张可能带来的负面影响。
在这个问题的解决上我们一方面要让学生学会外观自我，以理性的外观者的角度审视自我，悦纳自我，改造自我，提升自我。
另一方面我们必须充分认识到演讲前准备工作的充分性和一定强度的训练对缓解紧张情绪的重要作用，同时把握好训练的难度和梯度，让学生在进步体验的过程中不断进步。
其实训练难度与梯度的安排就是属于训练内容科学合理方面的要求。
在训练内容的科学合理方面我们要做的工作主要是学习材料的选用，材料的剪裁与组合，以及材料的本土化、实用化、目标化的转化工作。
在校本课程展开的过程中不断总结和巩固取得的成果，记录发现的问题，引发的思考，也一定能生成创见性收获。
增强训练内容的科学性最需要在实践中检验和发展，所以校本课程的教材的形成应是一个开放的不断发展的过程，一定的连续性和必要的灵活性应成为校本课程教材的显著特点。
我们的课程开展过程应是一个学生、教材、教师同步成长和共同进步的过程，当具有前瞻性和开创性，可以助推师生长远的发展。
“能说”是一个量的积累的过程。
“能说”指的是一次性连续讲话的时间比较长，不间断地讲述的内容足够丰富。
生活中我们经常见到一些学生谈到自己熟悉的事物或者爱好的话题时，讲起来绘声绘色，滔滔不绝，这其实就是“能说”的一种表现。
从中我们也不难发现达到“能说”所呈现的特点：
一是感兴趣，二是有积累，三是经常讲。
所以我们在开展演讲训练时，激发兴趣是初始阶段的重要任务之一，保持高度的兴趣是整个训练过程中不容缺失的因素，开发兴趣点也是针对性训练的突破口所在。
在兴趣的引领下，漫长的训练积累过程中学生才不至于很快疲惫和懈怠，有助于最终训练目标的实现。
经常性训练是指让训练成为一种自觉性的活动，融入日常的生活之中，达到一种“无为”而成的境界。
“会说”是演讲水平在质的方面的呈现。
“会说”主要体现在演讲呈现后受众对演讲者演讲目的的认可。
演讲过程中观点的鲜明性，逻辑的说服力，语言表达的亲和力都可以成为一次演讲成功与否的评价因素。
高水平的演讲是情、境、事、理的有机融合，是人际间最成功的交往活动之一，是一种艺术性的创造活动。
如何提高学生的演讲水平呢？
当然要在“会说”上下工夫，我们会注重技巧、技能方面的训练，我们更要在根本上下工夫。
知识的渊博，思想的敏锐，人格的高尚是一个人“会说”的源头活水。
孔子曾说“骥不称其力，称其德也”，“巧言令色，鲜矣仁”。
我们的演讲训练不是培养花言巧语的口舌之人，也不是培养仅能学舌的鹦鹉，我们的训练往小的方面说是为了提升自我，更好的生活，往大的方面说是为了凝聚改变世界的力量。
中国近代女革命家秋瑾在评论演讲时讲到：
“要想改变人的思想和观念，非演讲不可”。
古今中外的政界领袖、企业名人大多都是演讲的高手。
中国历史的长河中像舌战群雄的诸葛亮，纵横天下的苏秦、张仪，说退秦国大军的烛之武等等都是演讲高手，他们在自己所处的时代，以演讲为凭借，产生了改变时局的力量。
当今的时代是竞争与合作并存的时代，归根到底需要的是人与人的沟通、交流与合作。
演讲作为一种必备的素质，在个人生活和工作中正发挥着越来越重要的作用。
我们的校本课程正是从生活的需要和学生发展的实际出发而开设的。
如何提高学生的演讲水平课程的设置，是学习多元智能理论，践行我校“启迪心智，开发潜能，促进发展”的理念的一种探索。
多元智能理论与我国教育思想中的“因材施教”传统是相通的，肯定智能的差异，直面智能的差异，促进学生智能的全面发展，才是真正以人为本的教育，因为只有这样才能真正的尊重人，尊重人的发展，成就人的发展。
于农垦实中
2012年12月31日
文化是一种模具，它会按照自己的样子去塑造一个民族。
读书，钻不出来的是蛹，钻出来的是蝶。
如果你失去了阴凉，乘凉者便会离你而去。
给别人竖一把梯子，你也会享受到登顶的快乐。
培育一朵花是漫长的事，伤害一朵花只是几秒钟的事。
人生最沉重的莫过于拽着不属于自己的东西不放。
人的欲望是相同的，不同的是把握欲望的能力。
人们最常犯的错误就是用自己的尺子去丈量别人。
人无法把脑袋转到背后，所以无法知道自己的全部。
从不对你劝诫的人不是朋友。
别人的赞扬十分之九是谎话，别人的批评每一句都是真言。
把结果看成快乐的人，一时快乐；把过程看成快乐的人，一生快乐。
不低下头来，你就永远看不到胸前那片灰渍。
站到阴影里的人，总觉得太阳对自己不公平。
越是把自己当回事的人，别人越不把他当回事。
一个人实际上是自己的俘虏，你无时无刻都在被自己的欲望驱赶着。
人们总是在头脑发热时做出一些傻事，供平静下来反思。
让你振奋的是在你后背猛击一掌的那个人。
醉酒后回家晚了敲不开门，那个在门里骂你的人，就是时刻牵挂你的人。
不要顾及周围，顾及周围的人一定不在最佳竞技状态。
因为太阳的退让，星星才如此耀眼。
苦难是一份特殊财富，并非每个人都能拥有。
因为地球是圆的，相背的人最终还会走到一起。
当你站在山峰上时，一定不要认为比山峰高。
物体太近，必定产生摩擦，朋友还是保持一定距离为好。
如果你把一切都看得有缺陷，那么就是你本身有缺陷。
容易忘掉老朋友的人，不可当成你的新朋友。
看一个人，你只要看他结交什么样的朋友就够了。
没有美好的心灵，身体只不过是空壳而已。
荒谬代替真实，灾难就不会太远。
忍耐是痛苦的，但它的结果是甜的。
野心从哪里开始，快乐就从哪里结束。
生活正因为那些磕磕碰碰才变得灿烂多姿。
爱可冰释语言的隔膜，情可跨越民族的横沟。
响当当的父亲
白崇禧将军的小儿子叫白先敬。
据说，小儿子每次跟人打架回来，白崇禧第一句话常常是问：
“是欺负别人还是被别人欺负？
”如果听到是儿子欺负他人，儿子就会当场挨揍。
之后，他还要拎着儿子的耳朵，亲自上门给人家道歉。
但是，如果是被别人欺负了，白崇禧会补问儿子一句：
“你还手没有？
”如果没有还手，也会挨揍，只会比前一种情况揍得更狠。
这样的教育不会出两种人：
狂徒和懦夫。
因为，这样潜移默化的结果，会让人渐渐生有两颗心：
敬畏的心和无畏的心。
无畏，方能有所为；敬畏，才能始终有所不为。
贾平凹先生在散文《酒》中也写到父亲。
他说，有一段时间，写文章写出了一些烦恼，但他并不想让父亲知道。
谁料到，父亲有一天自己跑到城里来了。
本不喝酒的父亲，没来由地要跟他喝酒，喝着喝着，父亲突然说：
“你的事，我都知道了，你太顺利了，不来几次挫折，不会有大出息。
当然了，没事咱不寻事，出了事咱不怕事。
我就是怕你不经事，过来看看你，告诉你这几句话。
”
这才是响当当的父亲！
勇气
几年前，在德国法兰克福书展上，我讲过这样一个故事：
歌德和贝多芬在路上并肩行走。
突然，对面来了国王的仪仗队。
贝多芬昂首挺胸，从仪仗队面前挺身而过。
歌德退到路边，摘下帽子，在仪仗队面前恭敬肃立。
年轻的时候我也认为贝多芬了不起，歌德太不像话了。
但随着年龄增长，我慢慢意识到，在某种意义上，像贝多芬那样做也许并不困难，但像歌德那样，退到路边，摘下帽子，尊重世俗，对着国王的仪仗队恭恭敬敬地行礼，这反而需要巨大的勇气。
生命
一个体重70千克的人，体内包含：
45升水、足够染白一个鸡棚的钙、做成2200根火柴需要的磷、70块肥皂用的脂肪、
打2英寸钉子所需的铁、做9000根笔芯所需的碳、一勺镁。
我不止70公斤。
我记得有一个叫做“宇宙”的节目。
卡尔·萨根在貌似宇宙空间的布景前晃来晃去，口若悬河。
一集节目中，他坐在一个装满制造人类所需原料的缸子跟前。
他用一根棍子在缸子里搅拌，想知道他能不能造出生命来。
他做不到。
特别的礼物
有个男人要回老家过年，一个老乡知道后，托他带一大袋子东西回去，却都只是些味精、洗衣粉等。
男人很不解：
“咋不捎点儿钱呢？
”要知道，从省城到老家有千里之遥呢！
老乡有些不好意思，说：
“我没挣到多少钱。
你跟我妈说，这都是单位发的，用不完。
”
男人只得带着大袋子回去，一路上都在发牢骚。
回到老家，老乡的母亲很高兴，把东西摆了一炕，兴奋地说：
“我儿子说他找了个好单位，啥都发，让我别惦记着他。
起初我还不信呢，看到这些，我就放心啦！
”在她自豪的讲述中，充满了无尽的幸福。
男人的心不禁一颤——回家后，他塞给母亲2000元钱，母亲也只是淡淡一笑，钱带来的快乐，远远不如老乡那些不值钱的东西。
是的，爱的巧妙表达最重要。
即使最简单的爱，因为慧心的选择，也会诞生许多难以形容的幸福啊！
敌人正是自己
驯鹿和狼之间存在着一种非常独特的关系，它们在同一个地方出生，又一同奔跑在自然环境极为恶劣的旷野上。
大多数时候，它们相安无事地在同一个地方活动，狼不骚扰鹿群，驯鹿也不害怕狼。
在这看似和平安闲的时候，狼会突然向鹿群发动袭击。
驯鹿惊愕而迅速地逃窜，同时又聚成一群以确保安全。
狼群早已盯准了目标，在这追和逃的游戏里，会有一只狼冷不防地从斜刺里窜出，以迅雷不及掩耳之势抓破一只驯鹿的腿。
游戏结束了，没有一只驯鹿牺牲，狼也没有得到一点食物。
第二天，同样的一幕再次上演，依然从斜刺里冲出一只狼，依然抓伤那只已经受伤的驯鹿。
每次都是不同的狼从不同的地方窜出来做猎手，攻击的却只是那一只鹿。
可怜的驯鹿旧伤未愈又添新伤，逐渐丧失大量的血和力气，更为严重的是它逐渐丧失了反抗的意志。
当它越来越虚弱，已不会对狼构成威胁时，狼便群起而攻之，美美地饱餐一顿。
其实，狼是无法对驯鹿构成威胁的，因为身材高大的驯鹿可以一蹄把身材矮小的狼踢死或踢伤，可为什么到最后驯鹿却成了狼的腹中之食呢？
狼是绝顶聪明的，它一次次抓伤同一只驯鹿，让那只驯鹿一次次被失败击得信心全无，到最后它完全崩溃了，已忘了自己其实是个强者，忘了自己还有反抗的能力。
当狼群攻击它时，它已没有勇气奋力一搏了。
真正打败驯鹿的是它自己，它的敌人不是凶残的狼，而是自己脆弱的心灵。
禅师的回答
时间:
2013-06-01 作者:
未详 点击:
3724次
日本樱花道一间寺庙的对面开了一家花店。
有一天店主发现未出嫁的女儿竟然怀孕了，于是就追问女儿谁是孩子的父亲。
女儿害怕受到父亲责骂，情急之下说：
“是对面寺里的和尚！
”
她的父亲听完后火冒三丈，就气呼呼地前去找禅师理论，没想到禅师只是心平气和地回说：
“是吗？
”
没过多久，店主女儿就生下了一个女婴。
她的父母便抱着孩子来到寺里要求禅师收养，禅师仍旧面不改色地回答：
“是吗？
”
这件事很快就传了开来，禅师遭受到众人异样的眼光，但他却泰然自若，不以为忤。
时间久了，店主的女儿因为受不了自己良心的谴责，就将真相一五一十地告诉了父亲。
事情弄清楚后，店主夫妇赶紧去向禅师道歉，而禅师依旧给他们同样的回答：
“是吗？
”
【思考】：
受到他人不实的中伤，最好的辩解就是沉默，最好的反驳就是忍让。
纸是包不住火的，真相终有一天会大白。
坦言失败的魅力
1928年，大作家沈从文被当时任中国公学校长的胡适聘为该校讲师。
沈从文时年才26岁，学历只是小学毕业，闯入上海文坛的时间虽不长，但以充满灵气的飘逸散文而令人刮目相看，可谓大器早成，颇有名气。
名气毕竟不是胆气。
在他第一次走上讲台的时候，除了原班的学生之外，慕名而来听课的人也很多。
面对台下座无虚席渴盼知识的学子，这位大作家竟然紧张得一句话也说不出来。
过了好一会儿，他慢慢平静下来，并开始讲课。
可原先准备好要讲授一个课时的内容，被他三下五除二仅仅在10分钟内就讲完了。
同学们自然纳闷：
这离下课时间还早呢，剩下的时间该怎么办？
很有自知之明的沈从文，没有用天南海北地信口开河来硬撑“面子”，而是拿起粉笔在黑板上工工整整地写道：
“今天是我第一次上课，人很多，我害怕了。
”
这句老实可爱的“坦言失败”的话刚刚写完，立刻引起同学们一阵善意和原谅的欢笑和掌声……
胡适深知沈从文的学识、潜力和为人，在听说这次讲课的经过后，不仅没有批评，反而不无幽默地说：
“沈从文的第一次上课成功了！
”（蒋光宇）
【思考】：
坦言失败的真诚，当然不是随机应变的智慧，但它具有比智慧更加诱人的魅力。
有些凭借随机应变的智慧难以收场的局面，坦言失败的真诚却能轻而易举地将其划上都能接受的句号。
人在天堂，钱在银行；人活着时没钱花，人死了钱没花完。
浙江商界巨子王均瑶英年早逝，其妻携19亿存款改嫁王生前的司机。
该司机幸福之时感慨道：
“以前，我以为自己是在为老板打工，现在我才明白老板一直在为我打工！
”残酷的事实说明：
活的更久，远比高富帅重要！
请大家千万要加强锻炼，注意身体健康，不定谁给谁打工。
一部高档手机，70％的功能是没用的；一款高档轿车，70％的速度是多余的；一幢豪华别墅，70％的面积是空闲的；一堆公务人员，70%是混饭吃的；一所大学里，70％的教授是扯淡的；一大堆社会活动，70％是无聊空虚的；一屋子衣物用品，70％是闲置没用的；一辈子挣钱再多，70％是留给别人花的。
结论：
生活简单明了，享受人生守住30％便是你的，没病也要体检，不渴也要喝水，再烦也要想通，有理也要让人，有权也要低调，不疲劳也要休息，不富也要知足，再忙也要锻炼。
顿时醒悟：
人生苦短,总会到站！
如果您的时间还宽裕，把这几句话转发给朋友，让朋友看看，关心一下自己。
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