国学教案设计.docx

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国学教案设计

国学教案设计

【篇一：

小学国学教案16篇】

五年级下期国学教案

[活动目标]

1、积累理解“三人行，必有我师”句子的意思。

理解诗歌《过华清宫绝句》的字面意思，体会字里行间蕴涵的情味。

2、能准确流畅地朗读并熟练背诵课文

3、联系自身学习经历，体会课文“三人行，必有我师”丰富多彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。

4、细心品味作者从贡荔枝这一看似小事的角度出发，表达诗人对历史兴亡的深沉思考

[重点难点]

1、体会作者从贡荔枝这一看似小事的角度出发，表

达诗人对历史兴亡的深沉思考。

2、体会课文“三人行，必有我师”丰富多彩的内蕴

[活动过程]

第一课时

一、复习导入。

1、复习上周学过的《论语》内容。

（1）指名学生诵读。

（2）全班诵读。

2、谈话导入。

人非生而知之者。

我们要善于学习，才能成为有学问的人。

孔子也告诉我们学习的方法，今天，我们接着写第八周的内容。

二、学习《论语》“三人行，必有我师”

1、师范读。

2、生自读，读通、读顺。

3、师讲解大意

孔子说：

“三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。

我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。

”

4、生再次自读，带着对句子的理解读熟。

5、请学生讲讲对句子的理解。

6、师小结：

孔子的“三人行，必有我师焉”这句话，受到后代知识分子的极力赞赏。

他虚心向别人学习的精神十分可贵，但更可贵的是，他不仅要以善者为师，而且以不善者为师，这其中包含有深刻的哲理。

他的这段话，对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识，都是有益的。

“三人行，必有我师“，“择其善者而从之，其不善者而改之“的态度和精神，也体现了与人相处的一个重要原则。

随时注意学习他人的长处，随时以他人缺点引以为戒，自然就会多看他人的长处，与人为善，待人宽而责己严。

这不仅是修养、提高自己的最好途径，也是促进人际关系和谐的重要条件。

虽然“三人行，必有我师焉。

”可以说是家喻户晓，可是人们并不是经常能够做到。

人们常犯的一个通病，就是往往看自己的优点和他人的缺点多，看自己的缺点和他人的优点少；或者只看自己的优点。

7、引导悟理。

师：

读了这则《论语》你明白了什么道理？

联系自己的生活实际说一说。

8、练习诵读。

第二课时

教学内容：

学习《过华清宫》

1、导入

（1）齐诵《泊秦淮》

（2）杜牧是什么朝代的诗人？

杜牧生活于晚唐时期，这时的唐王朝内忧外患，战乱不断，民不聊生。

（3）积累：

你还学过哪些杜牧的诗？

2、出示古诗，听录音

3、介绍【写作背景】华清宫在长安东二十五公里临潼县城南骊山下，唐贞观十八年（644）太宗皇帝诏令在此造殿，赐名汤泉宫。

唐玄宗于开元十一年（723）修建为行宫，“始汤井为池，环山列为宫室，又筑罗城，置百司及十宅”。

原名温泉宫，天宝六载（747）改名华清宫，长生殿就在此宫内，玄宗和杨贵妃曾在这里寻欢作乐。

安史之乱后，华清宫遭到了破坏，多年过后，杜牧经过这里时，早已冷落残败。

面对断壁残垣，诗人回忆史事，感慨万千，写下了三首《过华清宫》七绝，这是其中的一首。

4．小组学习

（1）读通全诗

（2）师出示诗意，生对照理解诗意

【注释】①华清宫，故址在今陕西临渡县骊山北麓，唐玄宗造。

《长安志》载“骊山上下，益治汤进（即温泉），为池台殿环列山谷，明皇岁幸焉。

”

味未变，已志京师。

5．大组交流

（1）指名朗读

（2）理解诗意：

经过华清宫来到长宫，回首向锦乡堆城般的骊山望去，只见山顶华清宫那紧闭的大门，一扇一扇缓缓地打开；山脚下，风尘仆仆的骑手拼命鞭打着跨下飞驰的骏马，身后扬起了一溜浓密的尘烟；华清宫中的杨贵妃高兴地笑了。

唉！

没有人知道，这是皇上派人从遥远的南方为她运来了她爱吃的新鲜荔枝。

5、学生自读

6、教师指导诵读。

着重从以下方面进行指导：

（1）首句中说“回望”，那么诗作主人公是在哪里望哪里？

看到了什么？

（明确：

诗作主人公是站在长安回望骊山华清宫，看到骊山花卉树木苍翠，如同一堆堆的锦绣。

）

（2）第二句说骊山上千重宫门依次一扇接着一扇地打开了，这“次第”暗示了什么信息？

明确：

“次第”暗示着有重要军政要事要禀报深宫中的皇帝。

（3）、第三句“笑”的背后有着诗人怎样的情感？

其目的是什么？

明确：

那个“笑”字背后包含着诗人满腔的悲愤，因为为了这美人的一笑，全国上下有多少人要伤心落泪啊。

目的在于讽刺唐明皇荒淫好色，为了一个妃子，不惜牺牲民力物力。

7、小结：

杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深，诗人不明白说出玄宗的荒淫好色，贵妃的恃宠而骄，而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比，就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。

“一骑红尘”隐含的是无数个驿卒的血汗和无数匹战马的死亡；“妃子笑”三字颇有深意，春秋时周幽王为博妃子一笑，点燃烽火，导致国破身亡。

“无人知”三字也发人深思，意在说明此事重大紧急，外人无由得知，这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐，也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。

全诗不用难字，不事雕琢，朴素自然，寓意精深，含蓄有力，是唐人咏史绝句中的佳作。

7、诵读诗歌。

（1）自读感悟。

诗歌是语言的艺术，它的意境美，语言美，情感美，节奏美，音韵美，都能给我们美的熏陶。

优美的诗歌，需要优美的朗读，今天，我们就开展一个小小的诗歌朗读竞赛，看谁字音读得准，节奏读得好，感情读得美。

（2）教师巡回指导。

注意点：

要朗诵好一首诗，就必须掌握朗诵技巧，如音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢，有

对比、有起伏、有变化，使整个朗诵犹如一曲优美的乐章。

学生进行个人朗读练习。

（3）以四人小组为单位开展诗歌朗诵比赛，推荐最佳选手进入班级诗歌朗诵比赛。

朗读，互评。

（4）.组织朗读比赛。

小组推荐的选手上台朗读。

每一组推选一个代表作为评委。

（5）师生评价，评选最佳选手。

四、作业

（１）诵读本节课学习的《论语》内容及《过华清宫绝句》其一。

（2）积累杜牧《过华清宫绝句》的其他三首，自已诵读。

（3）积累学过的《论语》中有关学习的名句，诵读。

第三课时

教学内容：

①介绍孔子及其《论语》。

②朗读、背诵课文。

③研读前五段内容。

教学设计：

中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。

它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。

这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。

【篇二：

国学教学设计】

国学经典《论语》教学设计

教学目标：

1．理解、运用《论语》中关于学习、为人处世的名言警句，

2．感受孔子光辉人格魅力，提高个人的思想道德修养。

3．联系自身学习实际，端正学习态度，改进学习方法。

教学重点：

欣赏书中关于学习和为人处世等方面的片段并且尽可能背诵。

教学过程：

一.导入新课：

同学们，我国古代有一位伟大的思想家、教育家，他的教育思想不仅对我国、也对世界文化产生了深刻的影响，今天联合国还有他的塑像，你们知道他是谁

吗？

（多媒体显示孔子像）（学生回答）对，他就是孔子。

板书孔子

二.关于孔子和《论语》的简介：

1.孔子是一个怎样的人？

能不能用最简洁的语言把你头脑中孔子的形象描

述出来。

可见孔子的思想光芒能穿越时空魅力永恒。

作为中国人，要了解孔子，更要对孔子及其弟子辑录成书的这部《论语》有所研究出示论语书图片板画书图写论语二字。

这是一本怎样的书？

2.谁来说一说自己知道的或平时积累过的论语中的句子

三．《论语》名句学习与运用

1.同学们的积累可真不少，这节课我们主要把目光聚焦在这几个句子上。

出示句子

请同学们自由大声读句子，要求把字音读正，句子读通读出节奏和韵味。

谁愿意来读，指一生读。

老师也来读读，师边读边出示节奏线。

借助节奏线自己再读读.

2.下面也请同学们借助注释理解句意来读句子，遇到难理解的句子也可小组内交流探讨。

相信你们理解了句意后一定比我读的还要好。

3.读好句子了吗，我们来交流交流。

对于人不知而不愠不亦君子乎。

刚才老师听到有的同学说不太理解，这一句，可以结合相关的背景来解读。

投影出示背景：

孔子当年周游列国，希望能推行自己的治国主张，但却处处碰壁，遭人冷眼。

而他就是在这样不被人知、不被理解的情况下，依然说道：

不怨恨、不生气，可见孔子的自信、豁达，真是有君子之风啊！

设计意图：

利用相关背景来理解句意是学习古文的有一种方法，恰当出示背景资料，可以让学生明白从不同角度，不同方法去理解问题。

（2）子曰：

“学而不思则罔，思而不学则殆。

”

这句说出了学习和思考的关系，板书学习可以用一个小故事解读：

有一个人家两个儿子分家产，父亲有个匾上有“学问”二字，儿子便把它锯开，一人拿一个字回去。

各自按照匾上的字来做，一个拼命地学，一个拼命地问，最后都是一无所成。

故事告诉我们的也是要努力学习，也要开动脑筋问。

看来，学和思连在一起才能成就学问。

对于我们的同学来说，应该对这一条感受最深了，因为我们学校的学风就是：

勤学好思。

设计意图：

利用历史故事来解读句意，这又是一种很有效的学习方法。

（3）曾子曰：

“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？

与朋友交而不信乎？

传不习乎？

”

这句最早是孔子的弟子曾参提出“反省内求”的修养办法，《论语》书中也多次谈到自省的问题，要求孔门弟子自觉地反省自己，进行自我批评，加强个人思想修养和道德修养。

这种自省的道德修养方式在今天仍有值得借鉴的价值。

设计意图：

适时加深对《论语》常识的相关理解，恰到好处。

（4）子曰：

“人而无信不知其可也。

大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

”图片解释大车无輗小车无軏。

字面意思理解了，你对此句还要更深层的解读吗？

（5）子曰：

“巧言乱德，小不忍则乱大谋。

”

出示故事：

春秋战国时期，越王勾践被吴王夫差降伏，勾践佯装称臣，为吴王夫差养马，吴王患病，勾践亲口为其尝粪，获得信任，被放回国。

回国后的勾践体恤百姓，减免税赋，并和百姓同吃同住。

他还在头顶挂上苦胆，经常尝苦胆之苦，忆在吴国所受的侮辱，以警示自己不要忘记过去。

经过十多年的艰苦磨练，勾践终于一举灭吴，杀死夫差，实现了复国雪耻的抱负。

勾践、两人之襟怀真可谓宽广之致了。

在现实生活中，我们却不难发现，一些人为了自己的一点蝇头小利，斤斤计较，与对方针锋相对，乃至大打出手；还有的人眼里揉不得沙子，得理不饶人。

至于因一句过头的玩笑而反目成仇，因陌路相撞而大打出手，因邻里纠纷而刀枪相见，更是数不胜数。

指望这种人成就大事，无异于天方夜潭。

说说生活中的实例针对忍耐的例子

四、升华文本

除论语外还有很多名言佳句也告诉我们深刻的哲理，你还积累了哪些关于这方面的名言警句？

生交流

积累经典名句不仅让我们掌握了学习的方法，为人处世的道理，提升自身修养，而且也能提升我们的写作水平，在写文章时引经据典，可让我们的文章更精彩，同学们看，出示一个小的片断范文片段。

接下来就请同学们用到这节课积累到的句子来写一个小片断

设计意图：

这一问题的设计实际上是对全文起总结作用。

教学要尽量避免只逐条讲述，只见树木，不见森林。

这一问题，教师应留足够的时间。

五、总结

弟子规《入则孝》的教学设计弟子规《入则孝》的教学设计

《论语》（朋友篇）

——国学课教学设计

一、复习导入：

师：

《论语》是记述孔子及其弟子言行的著作，我们已经学习了一段时间。

在这节课开始之前我们先来复习一下以前所学习过的内容。

生：

背诵。

师：

大家背得都不错,接下来就开始我们今天的国学之旅。

二、新授

1、古汉字引入：

师：

（多媒体展示：

古汉字“朋、友”两个字）同学们，你们认识这两个字吗？

猜一猜。

生：

“朋友”

师：

“朋友”多么温暖的一个词，自古以来中国人就爱交朋友，生活在2500多年以前的孔子也是个爱交朋友的人，不然《论语》中的第一句中也不会提到“有朋自远方来，不亦乐乎。

”我们每个人都有朋友，那么交朋友的时候你是否考虑过什么样的人是值得相交的好朋友，而什么样的人是我们必须敬而远之的坏朋友呢？

《论语》在交友方面给了我们非常好的建议。

2、读一读：

师：

（多媒体展示文本：

孔子曰：

“益者三友，损者三友。

友直，友谅，友多闻，益矣。

友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

”）这段话

生：

自己读一读，同桌互读，男生读，女生读，齐读。

师：

谁愿意展示一下读给大家听。

3、解释句子：

师：

这段话我们已经读熟了，可是这段话说的是什么意思呢？

接下来请大家根据书上的注解来说一说。

先弄清字义，再理解句子的意思。

生：

读书中释义，再说说自己的解释。

师：

补充解释。

提问：

你能用自己的话说说你以后要选择什么样的朋友相交吗？

你会拒绝和什么样的人交朋友？

4、再读：

5、承上启下：

师：

孔子定下的交友标准让我们对朋友的要求提高了，与此同时，你是否知道我们怎么做才能拥有朋友呢？

《论语》也同样给了我们提示。

6、读一读：

生：

自读，男生读，女生读，一组一组读，齐读。

师：

根据注解理解句子意思。

生：

解释句子意思。

师：

提问：

你能用自己的话说说，当你具有什么样的品质就会拥有朋友？

生：

孝顺、礼貌、善良、乐于助人、公正、诚信?

?

师：

再读，带着的感悟读一读。

三、拓展：

师：

今天我们探讨了关于朋友这个话题，从古至今有无数感人至深的友情故事并未因岁月的流逝而蒙尘，它们依然璀璨，闪耀在历史的星河之中。

之前老师请大家去查找一些古今中外著名的友情故事，接下来就让我们交流一下，一起去见证他们之间的真友谊。

生：

讲故事《管鲍之交》、《伯牙碎琴》、《羊左之交》?

?

四：

小结

师：

这些友情故事的确感人，在这个世界上，每个人都需要朋友，所谓“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”。

当今社会更是需要朋友，需要合作。

小到一个纽扣的生产，大到航空母舰的制造，都不是靠一个人完成的，每一种工作都需要大家通力合作去完成。

我们伟大的中国梦的实现同样需要我们全中国人民的共同努力。

希望我们多交朋友，交好朋友，大家携手早日实现中国梦。

在这节课即将结束的时候，我们每人说一句有关友情的格言或者诗句，愿我们的友谊天长地久。

（轻音乐《友谊地久天长》）。

五、结束师：

最后再复习下今天我们学习的两段《论语》中的话。

生：

齐读成诵。

教学目标：

1、背诵《弟子规》中的《入则孝》，体会古文韵味。

2、看动画，听赏析初浅理解文中的意思。

3、听于丹讲故事，进一步理解孝敬之道。

4、听《父亲》、《母亲》在歌声中感悟父母平时对自己无微不至的关爱，感恩父母。

教学重点：

体会父母支撑家庭所付出的艰辛，引导学生孝敬父母，在家为父母分担家务。

、

教学难点：

博引“百善孝为先”

教学工具：

多媒体

教学过程：

一、情景导入，播放阎维文演唱的mtv《母亲》

播完后提出问题：

1、你从中感受到了什么？

（母爱）（父母亲为了家庭儿女的幸福，艰辛的劳作，无私的付出。

）

2、那么我们应该怎么样对父母呢？

（孝敬）

师：

孝敬父母——是我们中华民族的传统美德。

同学们，这就是今天这节课我们要深入学习的东西。

“入则孝”。

二、播放《弟子规——入则孝》的动画。

初步感知。

三、多种方式朗读。

1、生自由读，读准字音。

2、师范读。

3、同桌合作学习，一生读原文，一生读译文。

师：

真棒呀！

经典的语言象滔滔流水从你们口中游淌而出，真是功夫不负有心人呀。

看似很难的文字也怕我们用功夫呀。

希望同学们再接再厉，加油。

4、背诵。

四、提问互动，了解大义。

1、哪位同学能回答“入则孝”讲的是什么？

（孝敬父母）

2、我们平时应该怎么做？

五、播放于丹讲的《大树的故事》深入理解。

1、于丹老师讲的那棵“大树”指的是谁？

2、谈谈自己的父母是怎么爱我们的。

举举事例。

师：

父母为了我们的成长付出了毕业的心血，腰弯了，背驼了，发白了，年老了，生病了，我们该怎么做？

六、老师讲故事，升华情感。

师：

孝敬父母是人类相生相养的自然情感，是中华民族传统美德的基础，是做人的基本道德规范。

孔子的《论语》里说：

“君子务本”。

同学听说过吗？

今天，我们来一起读一读。

生：

读

师：

古代流传下来了很多感人的孝敬父母的故事。

有二十四孝的故事、《乌鸦反哺》、《羊羔跪乳》?

?

的故事。

下面我跟同学们讲——《乌鸦反哺》、《羊羔跪乳》的故事。

生：

谈感想

师：

我们作为未成人的小学生，从小就要树立孝敬父母光荣，不孝父母可耻的荣辱观和人伦意识。

孝敬父母不能流于形式和表面，要从思想感情上去尊敬父母，热爱父母，理解父母，慰藉父母。

当然，还要不得关爱长辈——爷爷奶奶，外公外婆。

他们是我们父母的父母，他

【篇三：

国学教学设计】

国学教学设计

（四年级上册用）

中卫市第五小学班级：

.

姓名：

四年级国学经典诵读活动教学计划

一、指导思想：

学习传统文化，研读中华经典。

通过这些经典内容的学习，能使学生明白热爱学习，孝敬老人，关爱他人等道理，促进孩子们身心健康发展。

根据学校国学教程安排，四年级教学内容为《大学》国学经典诵读活动，按照两个周一个部分、一月背诵一篇的进度来进行教学；

二、教学目标：

1、通过诵读中华经典《大学》，感受祖国语言的魅力；

2、通过诵读，使学生阅读经典，亲近书籍，享受阅读；

3、通过诵读，弘扬优秀的传统文化，培育民族自豪感；采用各种方法诵读《大学》，演译《大学》，领悟《大学》；理解古文的，词义、含义，引导学生批判性的对待古典；

教学措施：

；

1、通过诵读中华经典《大学》，感受祖国语言的魅力，拓展学生的知识层面，汲取知识营养，打下扎实的文字功底，提高学习能力，为终生发展奠定基础。

2、通过诵读，使学生阅读经典，亲近书籍，享受阅读的乐趣，美化学生心灵，开发学生心智，在诵读中提升境界。

3、通过诵读，弘扬优秀的传统文化，培育民族自豪感，提高学生的人文素养和审美情趣。

使学生道德、文化、智能等方面的素质得到全面提升。

激发爱国热情，增强民族自豪感和使命感。

教学重点：

采用各种方法诵读《大学》，演译《大学》，领悟《大学》的内涵。

教学难点：

1、理解古文的，词义、含义，引导学生批判性的对待古典文化，汲取精华，去其糟粕。

2、培养学生初步的辩证思想，培养学生良好的道德情操和健康的审美情趣。

教学措施：

1、联系学生生活，注重采取学生喜闻乐见的方法，注意挖掘经典与现实的结合点，指导学生加强诵读、在实践之中学习。

2、培养小组合作、交流的学习方法。

注重能力的培养与训练，提高课堂教学实效性。

3、引导学生批判性的对待古典文化，汲取精华，去其糟粕，培养学生初步的辩证思想，培养学生良好的道德情操和健康的审美情趣。

四年级国学教学进度表

第1课《本末始终》教学设计

教学内容

大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

教学目标

1.引领学生诵读“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣”，理解基本意思。

2.通过诵读，让学生初步了解《大学》的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人的道德达到最完善的境界。

3.感受中华文化的根源魅力，欣赏中华文化的语言美。

教学重难点

1.引导学生主动理解“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣”中相应的语句的意思，理解其中一些字词的意思。

2.通过诵读和讲解，体会“修身养性”的重要性，明白每个人都应拥有光明正大的品德，都应让自己的道德达到最完善的境界，这样才能齐家、治国、平天下。

四、课时安排

1课时

五、教学过程

1.简介《大学》

语》、《孟子》、《中庸》相配合，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了“四书”之一。

那你了解《大学》多少呢？

谁来说说看。

学生交流汇报。

（2）概括学生搜集的资料，补充简单介绍《大学》的编排，分为“经”和“传”两个部分，其中“经”一章，是孔子的原话，由孔子的学生曾子记录；“传”十章，是曾子对“经”的理解和阐述，由曾子的学生记录。

2.初读感悟

（1）出示“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣”。

（2）自己读一读，要求读准字音，读通句子。

（学生自由读）

（3）读给你的同桌听听吧。

（同桌互读）

（4）谁愿意读给大家听呢？

（指名读）

（5）读得可真好，那么这些句子表达的意思你知道吗？

默读原文，看注释或查字典理解字词，有不懂的地方记下来。

道：

主旨。

明明德：

前一个“明”作动词，有使动的意味，是发扬、弘扬的意思。

后一个“明”作形容词，是光明正大的意思。

亲民：

亲，通“新”，革新、自新。

亲民，使人弃旧图新、去恶从善。

知止：

知道目标所在。

得：

收获。

（6）知道了这些字词的意思，那么你能连起来说说这些句子的意思吗？

小组合作，谈谈你对“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣”的理解。

小组汇报。

（7）学生交流反馈：

《大学》的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人革除自身的旧