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八、古文阅读题

（一）课内文言文语段阅读题

第一篇 阅读《三峡》，完成1－4小题

三峡

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。

重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿湖阻绝。

或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝囐多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。

故渔者歌曰：

“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。

”

1．词的用法、意思相近的一组是                                     （   ）

A．之：

春冬之时                      而城居者未之知也

B．其：

其间千二百里                  其真无马邪

C．以：

虽乘奔御风不以疾也            以其境过清

D．故：

故渔者歌曰                    故自号曰醉翁也

2．试解释加点词的词义。

①略无阙处（               ）       ②不见曦月（             ）

③良多趣味（               ）       ④晴初霜旦（             ）

3．用现代汉语写出下面句子的意思。

①    素湍绿潭，回清倒影。

                                                  。

②    悬泉瀑布，飞漱其间。

                                                  。

4．（链接题）选出下面不是写“水清”的一项                      （   ）

A．水皆缥碧，千丈见底，游鱼细石，直视无碍。

B．庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

C．冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底。

D．潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。

第二篇 阅读《小石潭记》（节选），完成第1—4题。

   ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。

伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。

全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。

青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

   ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。

怡然不动，傲尔远逝。

往来翕忽。

似与游者相乐。

   ③潭西南而望，斗折蛇行灭可见。

其岸势犬牙差互，不可知其源。

   ④坐潭上，四面付树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。

以其境过清，不可久居，乃记之而去。

1．解释下列句子中加点词在文中的意义。

（1）日光下澈，影布石上。

 影：

（2）凄神寒骨，悄怆幽邃。

 悄怆：

2．用现代汉语写出文中划有横线两处句子的意思。

（1）隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。

（2）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

3．请用第④段中的两个四字短语，完成填空。

   小石潭流水淙淙，树蔓青翠，鱼儿在清澈的潭水中畅游，面对如此美景，遭贬而游历于此处的柳宗元却到　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　。

4．如果你能经“时空隧道”返回到唐朝，并与柳宗元在小石潭相见，听他倾诉内心的郁闷悲怆之情后，说几句劝慰的话。

其中要恰当引述范仲淹的《岳阳楼记》或苏轼的《水调歌头》（明月几时有）中的相关名句。

（限在40字以内）

第三篇 阅读宋濂的《送东阳马生序》（节选），完成1--6题。

   ①余幼时即嗜学。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道。

又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。

   ②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。

穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。

寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

1．解释下列句中加点的词语。

（1）录毕，走送之（           ）   

（2）腰白玉之环（                ）

 （3）寓逆旅主人 （          ）   （4）皆被绮绣（                  ）

2．下列句中的“／”表示朗读时的停顿，其中读法不正确的一项是（   ）

   A．余幼时／即嗜学      B．益慕圣贤／之道

   C．无／鲜肥滋味之享   D．烨然／若神人

3．用现代汉语写出文中画线句的意思。

4．第②段将同舍生的豪华穿戴和作者的           作对比，体现作者           

的精神追求。

5．选段写了作者幼时求学的艰难和成年后求师的艰难这两方面的内容，其中"求师的艰难"表现在哪三个方面?

6．宋濂无书读，天寒抄录；求师难，恭敬询问；生活苦，以学为乐。

这种求学精神对你有什么启示?

请结合实际，谈谈认识。

第四篇 阅读《岳阳楼记》（节选），完成1—3题。

   至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！

登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫！

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。

是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？

其必曰：

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！

噫！

微斯人，吾谁与归？

   时六年九月十五日。

1．解释下列加点词在文中的意思。

（1）至若春和景明（          ）

（2）把酒临风（            ）

2．用现代汉语翻译下列句子。

（1）不以物喜，不以己悲。

（2）微斯人，吾谁与归？

3．作者认为一个人应当具有怎样的抱负，才能做到“不以物喜，不以己悲”？

第五篇 阅读《曹刿论战》（节选），完成1—4题。

十年春，齐师伐我。

公将战。

曹刿请见。

其乡人曰：

“肉食者谋之，又何间焉？

”刿曰：

“肉食者鄙，未能远谋。

”乃入见。

问：

“何以战？

”公曰：

“衣食所安，弗敢专也，必以分人。

”对曰：

“小惠未徧，民弗从也，”公曰：

“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。

”对曰：

“小信未孚，神弗福也。

”公曰：

“小大之狱，虽不能察，必以情。

”对曰：

“忠之属也。

可以一战。

战则请从。

”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

1．解释下列各句中加点的词

 ①肉食者鄙（　　　               　）　②小惠未徧（　　　          　）

③牺牲玉帛（　　　　               ）　④虽不能察（　　　            　）

2．下面各组句子中加点的词，意思相同的一项是【　　】

A．肉食者谋之　　　聚室而谋日

 B．又何间焉　　　　又间令吴广之次所旁丛祠中

 C．弗敢加也　　　　万钟于我何加焉

 D．忠之属也　　　　属予作文以记之

3．用现代汉语翻译下面两个句子。

（1） 小信未孚，神弗福也。

译文：

（2）可以一战。

战则请从。

译文：

4．曹刿认为“肉食者鄙，未能远谋”。

在战前曹刿与鲁庄公的论战中，鲁庄公的“鄙”表现在哪里?

曹刿的“远谋”又表现在哪里?

用自己的话加以概括。

答：

第六篇 阅读孟子的《鱼我所欲也》，完成1--4题。

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？

使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？

由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！

为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？

乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不巳受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：

是亦不可以己乎？

此之谓失其本心。

1．解释下列句子中加点词语的含义。

A． 故患有所不辟也        患：

B．非独贤者有是心也      是：

C．呼尔而与之            与：

D．万钟于我何加焉        加：

2．下列句子中加点词意义和用法相同的一组是（   ）

A．由是则生而不用也                          B．蹴尔而与之

   禽鸟知山林之乐，而不知人之乐                 行道之人弗受

C．所恶有甚于死者                           D．今为妻妾之奉为之

   刻唐贤今人诗赋于其上                         项燕为楚将，数有功

3．翻译下面的句子。

所欲有甚于生者，故不为苟得也。

4．请说说画线句子中的“是心”具体指什么？

第七篇 阅读《生于忧患，死于安乐》，回答问题。

                 生于忧患，死于安乐     《孟子》

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。

1．《孟子》是____________家的经典之一。

2．第一段“曾益其所不能”中的“曾”的意思是什么？

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3．谈你对“人恒过，然后能改”这句话的理解。

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4．   《论语》中孔子曾称赞他的弟子颜回说：

“贤哉回也！

一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉回也！

”结合本文，谈谈颜回的故事能说明什么道理。

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5．孟子在两千多年前就警示人们要有忧患意识。

两千多年后的今天，“生于忧患，死于安乐”这句名言能引起你什么样的共鸣？

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第八篇 阅读《出师表》片段，完成1—3题。

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

然待卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

1．解释下列词语。

①中道崩殂：

                          ②天下三分：

③危急存亡之秋：

                      ④殊遇：

2．下列句子中“盖”字的用法不同于其他三项的一项是        （     ）

A．羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。

B．忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。

C．然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之珠遇。

D．盖天下万物之萌生，靡（没有）不有死。

3．翻译文中划横线的句子。

第九篇 阅读《出师表》（节选），完成1--5题。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

侍中、尚书、长史、参军，此悉

   贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

   臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

   先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。

今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

……

1．解释文中加点词的意思。

（1）远：

（2）所以：

　　　　　　　（3）是：

2．翻译段中划横线的两个句子：

（1）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

（2）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

3.说出“卑鄙”一词古今意义的不同：

古义：

　　　　　　　　　今义：

4．第一自然段中，作者提出了　　　　　　　（填四个字）的建议。

5．文段最后一句中加点的“此”指哪两件事?

（1）　　　　　　　　　　　　　　　　　   

（2）　　　　　　　　　　　　　　　　

（二）课内文言文与课外文言文语段比较阅读题

第十篇 阅读下面两则短文，完成1－5题。

   【甲】晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。

王曰：

“缚者何为者也？

”对曰：

“齐人也，坐盗。

”王视晏子曰：

“齐人固善盗乎？

”晏于避席对曰：

“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。

所以然者何？

水土异也。

今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？

”王笑回：

“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。

”

   【乙】景公之时，雨雪三日而不霁②。

公被③狐白之裘，坐堂侧陛④。

妻子入见，立有间。

公日：

“怪哉！

雨雪三日而天不寒。

”晏子对曰：

“天不寒乎？

”公笑。

晏子曰：

“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。

今君不知也。

”公曰：

“善。

寡人闻命矣。

”乃令出裘发粟以与饥寒者。

孔子闻之曰：

“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。

”                                             （节选自《晏子春秋》）

【注】①景公：

齐国国君。

③霁（jì）：

天放晴。

③被：

同“披”。

④陛：

皇宫的台阶。

1．用“／”标出下面句子朗读时应有的两处停顿。

   其 实 味 不 同

2.解释下列加点的字。

   ①吏二缚一人诣王（    ）  ②晏子避席对曰（     ）

   ③齐人固善盗乎（     ）   ④叶徒相似（   ）

   ⑤晏子入见，立有间（  ）  ⑤逸而知人之劳（   ）

3．用现代汉语翻译下列句子。

   ①圣人非所与熙也，寡人反取病焉。

   译文：

   ③乃令出裘发粟以与饥寒者。

   译文：

4．甲文中的“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”现象说明了什么？

请简要回答。

 答：

5．甲乙两文中的晏子、楚王、景公三人都有值得肯定的地方，请选其中两人，略作评析。

   答：

第十一篇 阅读下面两段文言文，完成1—4题。

环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美。

望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？

山之僧智仙也。

名之者谁？

太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

                                      （节选自欧阳修《醉翁亭记》）

修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。

既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。

掇j幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。

又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。

因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。

夫宣上恩德，以与民共乐,刺史之事也。

遂书以名其亭焉。

                                          （节选自欧阳修《丰乐亭记》）

j掇：

（duō）拾取，采取。

1．解释下列句中加点的词。

（1）有亭翼然临于泉上者（              ）    

（2）遂书以名其亭焉（        ）

2．用“/”标出下面句子的一处朗读停顿。

既得斯泉于山谷之间

3．翻译下列句子。

（1）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

（2）乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。

4．从《醉翁亭记》、《丰乐亭记》中，你能体会出作者的一种高尚情怀，这种情怀可以用《丰乐亭记》中的四个字加以概括：

               。

第十二篇 阅读下面两个语段，完成1--4题。

  （甲）至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌。

山肴而酒洌。

山肴野