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2019年高考全国1卷语文及答案

一、现代文阅读(36分)

 

(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)

 

阅读下面的文字,完成1~3题。

 

对文学艺术创作者来说,或早或晚,都会遭遇到这个问题—为谁创作、为谁立言,强调:

“文学艺术创造、哲学社会科学研究首先要搞清楚为

 

谁创作、为谁立言的问题,这是一个根本问题。

人民是创作的源头活水,

 

只有扎根人民,创作才能获得取之不尽、用之不竭的源泉。

 

目前,文艺界普遍认识到,只有与身处的时代积极互动,深刻回应时代

 

重大命题才会获得艺术创作的蓬勃生机。

然而,在创作实践中,还有许

 

多作家、艺术家困惑于现实如此宏大丰富,以至于完全超出个人的认识

 

和表现能力。

我们常常听到这样的说法现实太精彩了,它甚至远远走到

 

了小说家想象力的前面。

是的,我们有幸生活在这样个日新月异的时代,

 

随时发生着习焉不察而影响深远的变化。

这就为作家、艺术家观察现实、

 

理解生活带来巨大困难。

对于他们而言,活灵活现地描绘出生活的表象,

 

大约是不难的,难就难在理解生活复杂的结构,理解隐藏在表象之下那

 

些更深层的东西。

那么这“更深层的东西”是什么呢?

 

去过天安门广场的朋友一定会对矗立在广场上的人民英雄纪念碑印象

 

深刻,许多人都背得出上面的碑文—“三年以来,在人民解放战争和人

 

民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!

三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!

由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次

 

斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!

”在新中国成立70周年的今天,再次诵读这段话,我们就会意识到,这改天换地的宏伟现实是人民创造的,

 

人民当之无愧是时代的英雄,是历史的创造者。

只有认识到人民的主体地位,才能感受到奔涌的时代浪潮下面深藏的不竭力量,才有可能从整体上把握一个时代,认识沸腾的现实。

 

认识人民创造历史的主体地位,是为了从理性和情感上把自己放到人民中间,是为了解决我是谁、我属于谁的问题。

新文化运动以来,无论是

 

经历革命与战争考验的现代作家,还是上世纪80年代那批经历了知青岁月的当代作家,他们内心其实都有一方情感根据地,都和某一片土地上的人民建立了非常深切的情感关系。

这些作家是属于某个情感共同体的,这个共同体时刻提醒着他,他的生命和创作与这世界上更广大的人群休戚相关,一个普普通的劳动者,或许并不是我们的读者,但这并不

 

妨碍我们将他以及他所代表的广大人民作为我们认识现实、理解时代的依据。

 

以人民为中心,就是要坚持以精品奉献人民。

在新的时代条件下,我国

 

文化产品供给的主要矛盾已经不是缺不缺、够不够的问题,而是好不好、精不精的问题。

诚然,娱乐和消费也是人民群众精神文化需要的一部分,但是,有责任感的艺术家会深深感到,我们就生活在那些为美好生活、

 

为民族复兴而奋斗的人们中间,理应对我们的共同奋斗负有共同责任。

我们有责任通过形象的塑造,凝聚精神上的认同。

这种认同,是对国家

 

和民族未来的认同,是与新时代伟大历史进程的同频共振.作家和艺术家只有把自己看成人民的儿子,积极投身于人们争取美好未来的壮阔征程,才有能力创造出闪耀着明亮光芒的文艺,照亮和雕刻一个民族的灵魂。

 

(摘编自铁凝《照亮和雕刻民族的灵魂》)

 

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)

 

A.作家树立了与时代积极互动的理念,在创作实践中就能做到以人民

 

为中心。

 

B.对人民的情感认同,是新文化运动以来很多作家创作取得成功的重

 

要原因

 

C.人民是认识现实、理解时代的依据,因为普通劳动者才是文艺最理

 

想的读者。

 

D.真正扎根时代、富有责任感的艺术家,无须考虑人民群众的娱乐和

 

消费需求

 

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)

 

A.文章采用提出问题、分析问题的方式展开论证,在逻辑上也是逐层

 

递进的。

 

B.文章论证兼顾现实与历史,既有对当下创作的分析,也有对历史经

 

验的总结。

 

C.文章引用人民英雄纪念碑碑文内容,巧妙衔接了上下文,也有力支

 

撑了论点

 

D.文章末段论证了正面人物的塑造是新时代文艺“以人民为中心”的根

 

本体现

 

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)

 

A.对于那些认为现实走在小说家想象力前面的作家而言,困难在于如

 

何把握生活的复杂结构和本质内容。

 

B.对艺术家而言,日新月异的变革时代,既意味着巨大挑战,也能激

 

发创作热情,促使他们投身沸腾的生活。

 

C.老舍曾说:

“不去与劳动人民结为莫逆的好友,是写不出结结实实的作品的。

”这与文中情感共同体的理念是相通的。

 

D.我国当下文化产品供给的主要矛盾已经由量的问题转向质的问题,

 

艺术家的创作也应少而精,凝聚共识。

 

(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)

 

阅读下面的文字,完成4~6题。

 

材料一:

 

可移动文化遗产的保护是指运用各种方法延长可移动文化遗产寿命的专业性活动。

保护技术推进的核心是找到与遗产变化状况相适应的保护方法,以便及时对藏品进行预警、干预,使藏品保持健康的状态。

在此过程中,预防、治理、修复三个方面的技术运用起着至关重要的作用。

预防是所有的减缓文化遗产恶化和损毁的行为的总称,它涉及光照度、环境条件、安全、防火和突发事件的准备等方面。

治理是通过外界的干预直接作用于可移动文化遗产的保护行为,是为了消除正在损毁遗产的外界因素,从而使遗产恢复到健康的状态。

根据可移动文化遗产遭受“病痛”情形的差异,治理技术可以分为杀虫、去酸、脱水和清洁等类型。

 

修复是对已经发生变形或变性的遗产进行处理,使之恢复到原有的形态或性质。

修复的内容大致分为两个方面:

一是清除文物和标本上的一切附着物;二是修补文物和标本的残缺部分。

 

(摘编自周耀林《可移动文化遗产保护策略研究》)

 

材料二:

 

以温度25、相对湿度50%为标准寿命(设其指数为1.00),计算在温度15、35和湿度10%、30%、70%条件下,纸张的寿命和标准寿命

 

的倍数关系,结果见下表:

张的寿命和标准寿命的倍数关系,结果见下表:

 

材料三:

 

毛里求斯是非洲一个岛国,位于赤道南部的西印度洋上,气候湿热多雨。

毛里求斯拟修复的档案文件,形成于18世纪,文件纸张为破布浆机制纸,字迹材料为酸性烟黑墨水,双面手写。

以手感鉴别,柔韧性极差,

 

几乎一触即碎。

通过测试数据可知,文件纸张严重酸化。

应毛里求斯大使馆的要求和委托,国家图书馆图书保护组和图书修整组的技术人员,对部分档案文件进行了实验性去酸和修复,方案如下:

 

(1)去酸方案

 

酸是纸张纤维发生化学降解的催化剂,能加快纸张纤维的水解反应,使纸张脆化变黄、机械强度下降,直至脆裂粉碎,不能使用。

为避免酸性

 

对文献纸张的损害,人们研究了各种去除纸张酸性的方法。

根据毛里求斯档案文件的损坏程度和特点,技术人员认为采用氢氧化钙溶液去酸法

 

比较好,以氢氧化钙溶液去酸,可根据纸张酸化的程度调节去酸溶液的浓度和去酸时间,去酸彻底,可操作性强,在操作处理过程中也不会使文件出现新的损坏。

 

(2)修复方案

 

纸浆补书机与边缘、局部裱相结合的修复法。

用纸浆补书机修补书页,

 

既不遮挡字迹又能增强纸张强度。

但纸浆补书机也有其不足,如对书页的边缘残缺处和书口的断裂处补后的强度不够,主要原因是书口的断裂处及书页上的裂口缝隙过小,使得纸浆难以通过,边缘残缺处的纸浆与书页的连接方式属单侧直线连接,不够牢固。

为了弥补这一缺陷,纸浆补书机与边缘、局部裱相结合显然是必要的。

 

档案文件修复后,纸张的强度和柔韧性有了很大程度的提高,原来一触即碎的文件纸张,现在不但可以正常翻阅,甚至可以拿起抖动。

对于文

 

件修复前后的变化,毛里求斯大使馆人员表示惊讶,称之为“魔术般的变化”。

 

(摘编自周崇润等《关于毛里求斯档案文件的去酸与修复》)

 

4.下列不属于可移动文化遗产“修复”工作的一项是(3分)

 

A.使用真空干燥法对受潮的古代文献进行处理。

 

B.使用盐酸、硝酸等化学试剂给青铜器除锈。

 

C.使用纸浆补书机对破损的古籍进行修补。

 

D.使用树脂黏合剂粘接破碎的古代瓷器。

 

5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

 

A.预防是为了减缓可移动文化遗产遭受损害而采取的必要措施和行动,

 

其侧重点主要在于可移动文化遗产的外部环境。

 

B.如果将温度25、相对湿度50%下纸张的寿命定为标准寿命,当湿

 

度不变、温度降低10时,纸张的寿命倍数就会达到5.81。

 

C.纸浆补书机修补法对于修复纸张的酸性特别理想,这种方法既可以

 

增强纸张的强度,又不会影响字迹的清晰度。

 

D.国家图书馆的技术人员对毛里求斯形成于18世纪的档案文件的修

 

复工作是可移动文化遗产保护的成功案例。

 

6.请结合材料,分析毛里求斯想要修复的档案文件的受损原因。

(6

 

分)

 

(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)

 

阅读下面的文字,完成7~9题。

 

理水(节选)鲁迅

 

当两位大回到京都的候,的考察也大抵回来了,只有禹在外。

他在家里休息了几天,水利局的同事就在局里大排筵宴,替他接。

一天真是水,不到黄昏候,主客就全都到了,

 

院子里却已点起庭燎来,鼎中的牛肉香,一直透到外虎的鼻子跟

 

前,大家就一咽口水。

酒三巡,大就了一些水沿途的景,

 

芦花似雪,泥水如金,黄膏腴,青苔滑溜⋯⋯等等。

微醺之后,才取

 

出大家采集了来的民食来,都装着巧的木匣子,盖上写着文字,有的

 

是伏羲八卦体,有的是鬼哭体,大家就先来些字,争得几

 

乎打架之后,才决定以写着“国泰民安”的一第一,因不但文字

 

朴,有上古淳厚之,而且立言也很得体,可以宣付史的。

 

局外面也起了一喧嚷。

一群乞丐似的大,面目黧黑,衣服破旧,竟冲破了断交通的界,到局里来了。

兵大喝一声,忙左右交叉了明晃晃的戈,住他的去路。

 

“什么?

——看明白!

”当是一条瘦的莽,粗手粗脚的,怔了一下,大声。

 

兵在昏黄中定睛一看,就恭恭敬敬的立正,戈,放他去了。

 

局里的大上生了乱。

大家一望一群莽奔来,都想避,但看不耀眼的兵器,就又硬着皮,定睛去看。

一个然面貌黑瘦,但从神情上,也就他正是禹;其余的自然是他的随。

 

一吓,把大家的酒意都吓退了,沙沙的一衣裳声,立刻都退在下面。

禹便一径跨到席上,并不屈膝而坐,却伸开了两脚,把大脚底着大

 

,又不穿袜子,脚底都是栗子一般的老。

随就分坐在他的左右。

 

“大人是今天回京的?

”一位大胆的属,膝行而前了一点,恭敬的。

 

“你坐近一点来!

”禹不答他的,只大家。

“的怎么?

 

大一面膝行而前,一面面面相,列坐在残筵的下面,看咬的松皮和光的牛骨。

非常不自在——却又不敢叫膳夫来收去。

 

“禀大人,”一位大于。

“倒像个子——印象甚佳。

松皮水草,出不少;料呢,那可丰富得很。

百姓都很老,他是了的。

 

“卑可是已好了募捐的划,”又一位大。

“准开一个奇异食

 

品展会,另女隗小姐来做装表演,来看的可以多一点。

 

“很好。

”禹着,向他弯一弯腰。

 

“不第一要的是赶快派一批大木筏去,把学者接上高原来。

”第三位大,“学者有一个公呈在里,他以文化是一国的命脉,

 

学者是文化的灵魂,只要文化存在,夏也就存在,的一切,倒在其次⋯⋯”

 

“他以夏的人口太多了,”第一位大道,“减少一些倒也是致太平之道。

况且那些不是愚民,那喜怒哀,也决没有智者所推想的那么精微的。

⋯⋯”

 

“放他的屁!

”禹心里想,但嘴上却大声的道:

“我考,知道先前的方法:

‘湮’,确是了。

以后用‘’!

不知道位的意怎么?

 

静得好像山;大的上也出死色,多人得自己生了病,明天恐怕要病假了。

 

“是蚩尤的法子!

”一个勇敢的青年官悄悄的激着。

 

“卑的愚,窃以大人是似乎收回成命的。

”一位白白的大,得天下亡,系在他的嘴上了,便把心一横,置死生于度外,决的抗道:

“湮是老大人的成法。

‘三年无改于父之道,可孝

 

矣。

’——老大人升天不到三年。

 

禹一声也不响。

 

“况且老大人化多少心力呢。

借了上帝的息壤,来湮洪水,然触了

 

上帝的怒,洪水的深度可也浅了一点了。

似乎是照例的治下去。

”另一位花白的大,他是禹的母舅的干儿子。

 

禹一声也不响。

 

“我看大人不如‘干父之’,”一位胖大官看得禹不作声,以他就要

 

折服了,便些薄的大声,不上流出着一油汗。

“照着家

 

法,挽回家声。

大人大未必知道人在怎么老大人⋯⋯”

 

“要而言之,‘湮’是世界上已有定的好法子,”白的老官恐怕胖子出岔子来,就着道。

“的种种,所‘摩登’者也,昔者蚩尤氏就坏在一点上。

 

禹微微一笑:

“我知道的。

有人我的爸爸了黄熊,也有人他了三足,也有人我在求名,利。

就是了。

我要的是我了山

 

的情形,征了百姓的意,已看透情,打定主意,无如何,非‘’不可!

些同事,也都和我同意的。

 

他手向两旁一指。

白的,花的,小白的,胖而流着油汗的,胖而不流油汗的官,跟着他的指看去,只一排黑瘦的乞丐似的西,不,不言,不笑,像的一。

 

(有改)

 

7.下列本文相关内容和特色的分析,不正确的一是(3

 

分)

 

A.第一段中,洪灾中的民疾苦被筵宴上大啖酒肉的大化“水

 

沿途的景”等,不是刺,更表达了。

 

B.迅善以神,文中写胖大官上“流出着一油汗”,与写祥林嫂“眼珠或一”一,都是以外在刻画人物内在特征。

 

C.禹提出的“”的治水方法,众大硬兼施,口口声声“老大人”,是以所“孝”禹施,上是反禹的革。

 

D.文中有意使用“水利局”“装表演”“摩登”等代,以游笔墨覆了“大禹治水”的性与真性,从而达出史的虚无感。

 

8.迅:

“我从古以来,就有埋苦干的人,有拼命硬干的人,有民命的人,有舍身求法的人,⋯⋯就是中国的脊梁。

”本文是如何具体塑造的“中国的脊梁”的。

(6分)

 

9.《理水》是迅小集《故事新》中的一篇,从“故事”与“新”

 

的角度析本文的基本特征。

(6分)

 

二、古代文(34分)

 

(一)文言文(本共

4小,19分)

 

下面的文言文,完成10~13。

 

生名洛阳人也年十八以能属于郡中吴廷尉河南守其秀才召置下甚幸孝文皇帝初立,河南守吴公治平天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征廷尉。

廷尉乃言生年少,通子

 

百家之书。

文帝召以为博士。

是时贾生年二十余,最为少。

每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出。

诸生于是乃以

 

为能不及也。

孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。

贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。

孝文帝初即位,谦让未遑也。

诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。

于是天子议以为贾生任公卿之位。

绛、灌、东阳侯、冯敬之

 

属尽害之,乃短贾生曰:

“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。

”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。

贾生既辞往行,及渡湘水,为赋以吊屈原。

为长沙王太傅三年。

后岁余,贾生征见。

孝文帝方受釐,坐宣室。

上因感鬼神事,而问鬼神之本。

贾生因具道所以

 

然之状。

至夜半,文帝前席。

既罢,曰:

“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。

”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。

梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。

文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。

贾生谏,以为患之兴自此起矣。

贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。

文帝不听。

居数年,怀王骑,堕马而死,无后。

贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死。

 

(节选自《史记·屈原贾生列传》)

 

10.下列对文中画被浪线部分的断句,正确的一项是(3分)

 

A.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守

 

/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/

 

B.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱/

 

C.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/

 

D.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守

 

/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/

 

11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

 

A.诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称,其中又以道、法、农三家

 

影响最深远。

 

B.诏令作为古代的文体名称,是以皇帝的名义所发布的各种命令、文

 

告的总称。

 

C.礼乐指礼制和音乐,古代帝王常常用兴礼乐作为手段,以维护社会

 

秩序的稳定。

 

D.就国,是指受到君主分封并获得领地后,受封者前非领地居住并进

 

行统治管理。

 

12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

 

A.贾谊初入仕途,展现非凡才能。

他受到廷尉推荐而入仕,当时年仅

 

二十余岁,却让诸生自觉不如,不久得到文帝越级提拔,一年之间就当

 

上太中大夫。

 

B.贾谊热心政事,遭到权要忌恨。

他认为汉朝建立二十余年,政通人

 

和,应当全盘改变秦朝法令,因此触及权贵利益,受到诋毁,文帝后来也疏远了他。

 

C.贾谊答复询问,重新得到重用。

文帝询问鬼神之事,对贾谊的回答很满意,于是任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅,又表示自己也比不上贾谊。

 

D.贾谊劝止封候,文帝未予采纳。

文帝封淮南厉王四个儿子为候,贾

 

谊认为祸患将自此兴起;数年之后,梁怀王堕马死,贾谊觉得未能尽责,悲泣而死。

 

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)

 

(1)乃短贾生曰:

“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。

 

(2)贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。

 

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

 

阅读下面这首宋诗,完成14~15题。

 

题许道宁画[注]陈与义

 

满眼长江水,苍然何郡山?

 

向来万里意,今在一窗间。

 

众木俱含晚,孤云遂不还。

 

此中有佳句,吟断不相关。

 

[注]许道宁:

北宋画家

 

14.下面对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)

 

A.这首题画诗写景兼抒情,并未刻意进行雕琢,却能够于简淡中见新

 

奇。

 

B.山水是这幅画的主要元素,特别是江水,占据了画面上大部分的篇

 

幅。

 

C.诗人透过一扇小窗远距离欣赏这幅画作,领略其表现的辽阔万里之

 

势。

 

D.颈联具体写到苍茫暮色中的树木与浮云,也蕴含了欣赏者的主观感

 

受。

 

15.诗的尾联有什么含意?

从中可以看出诗人对这幅画有什么样的评

 

价?

(6分)

 

(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)

 

16.补写出下列句子中的空缺部分。

(6分)

 

(1)《庄子·逍遥游》中的斥鷃无法理解大鹏,称自己腾跃起飞,“______,

 

_______”,也就是飞行的极致了。

 

(2)李白《蜀道难》中“______,_______”两句,回顾了“五丁开山”的传说。

 

(3)范仲淹《渔家傲(塞下秋来风景异)》中“______,_______”两句,写戍边将士满怀思乡的愁苦,但未获胜利仍然不得还乡。

 

三、语言文字运用(20分)

 

阅读下面的文字,完成17~19题。

 

中国传统音乐包括民间音乐、宗教音乐、文人音乐、宫廷音乐等类别,其中文人音乐的代表主要就是古琴艺术,但随着传统文人阶层在中国的消失,古琴艺术逐渐、甚至被社会遗忘,直到2003年,中国的古琴艺术被联合国教科文组织列入“人类口头和非物质遗产代表作名录”,这种

 

过去对文化有着深刻影响的艺术形式,才重新了生机。

(),但我认

 

为这恰恰是它的一个特点。

正因为古琴音量小,使得它是直接和你的心

 

进行交流的乐器,是最个人化的乐器,我国古代就有“琴者,心也”“琴者,禁也”的说法。

“琴者,心也”即弹琴是为了和自己的心灵对话,与大自然交流,与三五“知音”互相欣赏;“琴者,禁也”即弹琴是为了自己,也说

 

明在古人心目中,琴不仅是一件乐器,也是的工具。

 

17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)

 

A.边缘化获得制约放松身心

 

B.私人化获得制约修身养性

 

C.私人化焕发约束放松身心

 

D.边缘化焕发约束修身养性

 

18.下面填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分)

 

A.古琴的缺点是音量小,这是很多人的看法

 

B.音量小作为古琴的一个缺点,被很多人所批评

 

C.音量小是古琴的一个缺点,很多人都是这么认为的

 

D.古琴音量小,很多人认为这是它的一个缺点

 

19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)

 

A.正因为古琴音量小,所以使得它是直接和你的心进行交流的最个人

 

化的乐器。

 

B.正是古琴音量小,使得它是直接和你的心进行交流的乐器,是最个

 

人化的乐器。

 

C.正是音量小,使得古琴成为直接和你的心进行交流的乐器,是最个

 

人化的乐器。

 

D.正因为音量小,使得古琴成为直接和你的心进行交流的最个人化的

 

乐器。

 

20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,

 

内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。

(6分)

 

研究发现,人们所受压力会增加血液中糖皮质激素的含量,而糖皮质激

 

素可将

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