千字文注释.docx
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千字文注释
千字文注释
篇一：
千字文注音注释
《千字文》为南朝周兴嗣撰，它的撰作，相传还有一段故事；梁武帝命人从大书法家王羲之作品中挑出一千个不同的字，每字片纸，杂乱无序，然后召见周兴嗣说；你才思敏捷，为我将这一千字编成韵文。
周兴嗣绞尽脑汁，一夜之间将其编为四言韵文，但他的两鬓因此全变白了。
《千字文》中除洁字两见外，其余全无重复，而且对仗工整，条理清晰，文采斐然，令人称绝。
《千字文》语句平白如话，易诵易记，是我国影响很大的儿童启蒙读物。
对日本的重要影响
和迩吉师作为传说中的百济中国学者，据说在应神天皇（370年-410年）统治时期将千字文连同10本论语传播到了日本。
但是如果当真如此那就是在千字文成书之前了。
有些人认为这仅仅是传说，其他人则认为这反映一些事实。
还有些假定那是另一个版本的千字文。
千字文被用来习字及练习书法。
日本知名的女书法家南鹤溪曾经以崇拜的心情这样写道：
“如果有一位距今一千五百年前的男子，在短短的一个夜晚，就用一千个不同的汉字，作出了二百五十个熟语的话，你一定会惊诧不已吧”。
南鹤溪所说的这个男子是一千五百年前中国南朝梁武帝时期的周兴嗣，而那二百五十个“四字熟语”就是《千字文》。
tiāndìxuánhuángyǔzh?
uh?
nghuāngrìyuayíngzach?
nxiǔliazhāng
天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张，苍天是黑色的，大地是黄色的；茫茫宇宙辽阔无边。
太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。
hánláishǔwǎngqiūshōudōngcángrùnyúch?
ngsuìlǜlǚdiàoyáng
寒来暑往，秋收冬藏，闰余成岁，律吕调阳，寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。
积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
yúnt?
ngzhìyǔlùji?
w?
ishuāngjīnshēnglìshuǐyùchūkūngāng
云腾致雨，露结为霜，金生丽水，玉出昆冈，云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。
金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。
jiànhàojùquazhūchēngyaguāngguǒzhēnlǐnàicàizh?
ngjiajiāng
剑号巨阙，珠称夜光，果珍李柰，菜重芥姜，最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。
果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。
hǎixiánh?
dànlínqiányǔxiángl?
ngshīhuǒdìniǎoguā?
nhuáng
海咸河淡，鳞潜羽翔，龙师火帝，鸟官人皇，海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。
龙师、火帝、鸟官、人皇：
这都是上古时代的帝皇官员。
shǐzhìw?
nzìnǎifúyīshangtuīwairànggu?
yǒuyútáotáng
始制文字，乃服衣裳，推位让国，有虞陶唐，有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。
唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
diàomínfázuìzhōufāyīntāngzu?
cháowandàochuígǒngpíngzhāng
吊民伐罪，周发殷汤，坐朝问道，垂拱平章，安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。
贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。
àiyùlíshǒuch?
nfúr?
ngqiāngxiáěryītǐlǜbīnguīwáng
爱育黎首，臣伏戎羌，遐迩壹体，率宾归王，
他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。
远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。
míngfangzàizhúbáijùshíchǎnghuàbaicǎomùlàijíwànfāng
鸣凤在竹，白驹食场，化被草木，赖及万方，贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。
凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。
gàicǐshēnfāsìdàwǔchánggōngw?
ijūyǎngqǐgǎnhuǐshāng
盖此身发，四大五常，恭惟鞠养，岂敢毁伤，人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。
恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。
nǚmùzhēnji?
nánxiàocáiliángzhīgu?
bìgǎid?
n?
ngm?
wàng
女慕贞洁，男效才良，知过必改，得能莫忘，女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。
知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。
wǎngtánbǐduǎnmíshìjǐchángxìnshǐkěfùqìyùnánliàng
罔谈彼短，靡恃己长，信使可覆，器欲难量，不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。
诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。
m?
bēisīrǎnshīzàngāoyángjǐnghángw?
ixiànkaniànzu?
shang
墨悲丝染，诗赞羔羊，景行维贤，克念作圣，墨子为白丝染色不褪而悲泣，「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。
高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。
d?
jiànmínglìxíngduānbiǎozhangkōnggǔchuánshēngxūtángxítīng
德建名立，形端表正，空谷传声，虚堂习听，养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。
空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
hu?
yīnajīfúyuánshànqìngchǐbìfēibǎocùnyīnshìjìng
祸因恶积，福缘善庆，尺璧非宝，寸阴是竞，
祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。
一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。
zīfùshìjūnyuēyǎnyǔjìngxiàodāngji?
lìzhōngz?
jìnmìng
资父事君，曰严与敬，孝当竭力，忠则尽命，
供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。
对父母孝，要尽心竭力；对国君忠，要不惜献生命。
línshēnlǚbáosùxìngwēnqìngsìlánsīxīúsōngzhīshang
临深履薄，夙兴温凊，似兰斯馨，如松之盛，要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，让父母冬暖夏凉。
能这样去做，德行就同兰花一样馨香，同青松一样茂盛。
chuānliúbùxīyuānch?
ngqǔyìngr?
ngzhǐru?
sīyáncíāndìng
川流不息，渊澄取映，容止若思，言辞安定，还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。
仪态举止要庄重，看上去若有所思；言语措辞要稳重，显得从容沉静。
dǔchūch?
ngměishanzhōngyílìngr?
ngyasuǒjījíshanwújìng
笃初诚美，慎终宜令，荣业所基，籍甚无竟，无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。
有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。
xu?
yōudēngshìshazhíc?
ngzhangcúnyǐgāntángqù?
ryìyǒng
学优登仕，摄职从政，存以甘棠，去而益咏，学习出色并有余力，就可走上仕道〈做官〉，担任一定的职务，参与国家的政事。
召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
lashūguìjiànlǐbi?
zūnbēishàngh?
xiàmùfūchàngfùsuí
乐殊贵贱，礼别尊卑，上和下睦，夫唱妇随，
选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同；采用礼节要按照人的地位高低有所区别。
长辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。
wàish?
ufùxùùfangmǔyízhūgūb?
shūy?
uzǐbǐ?
r
外受傅训，入奉母仪，诸姑伯叔，犹子比儿，
在外面要听从师长的教诲，在家里要遵守母亲的规范。
对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。
kǒnghuáixiōngdìtongqìliánzhījiāoyǒut?
ufēnqiēm?
zhēnguī
孔怀兄弟，同气连枝，交友投分，切磨箴规，兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。
结交朋友要意相投，学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。
r?
ncíyǐncazàocìfúlíji?
yìliántuìdiānpaifěikuī
仁慈隐恻，造次弗离，节义廉退，颠沛匪亏，
仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能拋离。
气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
xìngjìngqíngyìxīnd?
ngsh?
npíshǒuzhēnzhìmǎnzhúwùyìyí
性静情逸，心动神疲，守真志满，逐物意移，
品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。
保持纯洁的天性，就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转移改变。
jiānchíyǎcāohǎoju?
zìmídōuyìhuáxiàdōngxīarjīng
坚持雅操，好爵自縻，都邑华夏，东西二京，
坚持高尚铁情操，好的职位自然会为你所有。
古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。
baimángmiànlu?
fúwaijùjīnggōngdiànpányùl?
uguānfēijīng
背邙面洛，浮渭据泾，宫殿盘郁，楼观飞惊，
东京洛阳背靠北邙山，南临洛水；西京长安左跨渭河，右依泾水。
宫殿盘旋曲折，重重迭迭；楼阁高耸如飞，触目惊心。
túxiěqínsh?
uhuàcǎixiānlíngbǐngshěbàngqǐjiǎzhàngduìyíng
图写禽兽，画彩仙灵，丙舍傍启，甲帐对楹，宫殿上绘着各种飞禽走兽，描画出五彩的天仙神灵。
正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的账幕对着高高的楹柱。
sìyánshaxígǔsachuīshēngshēngjiēnàbìbiànzhuǎnyíxīng
肆筵设席，鼓瑟吹笙，升阶纳陛，弁转疑星，
宫殿中大摆宴席，乐人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。
登上台阶进入殿堂的文武百官，帽子团团转，像满天的星星。
y?
utōngguǎngnaizuǒdách?
ngmíngjìjíf?
ndiǎnyìjùqúnyīng
右通广内，左达承明，既集坟典，亦聚群英，
右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。
这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。
dùgǎozhōnglìqīshūbìjīngfǔlu?
jiāngxiānglùxiáhuáiqīng
杜稿钟隶，漆书壁经，府罗将相，路侠槐卿，
书殿中有杜度的草书、钟繇的录书，还有漆写的古籍和孔壁中的经典。
宫延内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。
hùfēngbāxiànjiāgěiqiānbīnggāoguànp?
iniǎnqūgūzhanyīng
户封八县，家给千兵，高冠陪辇，驱毂振缨，
他们每户有八县之广的封地，配备成千以上的士兵。
他们戴着高高的官帽，陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。
shìlùchǐfùchējiàf?
iqīngcagōngmàoshílabēikamíng
世禄侈富，车驾肥轻，策功茂实，勒碑刻铭，
他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。
朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。
pánxīyīyǐnzuǒshíāh?
ngyǎnzháiqǔfùwēidànshúyíng
磻溪伊尹，佐时阿衡，奄宅曲阜，微旦孰营，
周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。
周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？
huángōngkuāngh?
jìru?
fúqīngqǐhuíhànhuìshuōgǎnwǔdīng
桓公匡合，济弱扶倾，绮回汉惠，说感武丁，
齐桓公九次会合诸侯，出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。
汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。
jùnyìmìwùduōshìshíníngjìnchǔgangbàzhàowaikùnh?
ng
俊乂密勿，多士寔宁，晋楚更霸，赵魏困横，
能人治政勤勉努力，全靠许多这样的贤士，国家才富强安宁。
晋、楚两国在齐之后称霸，赵、魏两国因连横而受困于秦。
篇二：
《千字文》注音+注释
千字文
tiāndìxuánhuángyǔzh?
uh?
nghuāng天地玄黄宇宙洪荒苍天是黑色的，大地是黄色的；茫茫宇宙辽阔无边。
rìyuayíngzach?
nxiǔliazhāng
日月盈昃辰宿列张太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。
hánláishǔwǎngqiūshōudōngcáng
寒来暑往秋收冬藏寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。
rùnyúch?
ngsuìlǜlǚdiàoyáng
闰馀成岁律吕调阳积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
yúnt?
ngzhìyǔlùji?
w?
ishuāng
云腾致雨露结为霜云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。
jīnshēnglìshuǐyùchūkūngāng
金生丽水玉出昆冈金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。
jiànhàojùquazhūchēngyaguāng
剑号巨阙珠称夜光最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。
guǒzhēnlǐnàicàizh?
ngjiajiāng
果珍李柰菜重芥姜果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。
hǎixiánh?
dànlínqiányǔxiáng
海咸河淡鳞潜羽翔海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。
l?
ngshīhuǒdìniǎoguā?
nhuáng
龙师火帝鸟官人皇龙师、火帝、鸟官、人皇：
这都是上古时代的帝皇官员。
shǐzhìw?
nzìnǎifúyīshang
始制文字乃服衣裳有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了
遮身盖体的衣裳。
tuīwairànggu?
yǒuyútáotáng
推位让国有虞陶唐唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
diàomínfázuìzhōufāyīntāng
吊民伐罪周发殷汤安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。
zu?
cháowandàochuígǒngpíngzhāng
坐朝问道垂拱平章贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。
àiyùlíshǒuch?
nfúr?
ngqiāng
爱育黎首臣伏戎羌他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。
xiáěryìtǐshuàibīnguīwáng
遐迩一体率宾归王远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。
míngfangzàizhúbáijùshíchǎng
鸣凤在竹白驹食场凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。
huàbaicǎomùlàijíwànfāng
化被草木赖及万方贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。
gàicǐshēnfāsìdàwǔcháng
盖此身发四大五常人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。
gōngw?
ijūyǎngqǐgǎnhuǐshāng
恭惟鞠养岂敢毁伤恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。
nǚmùzhēnji?
nánxiàocáiliáng
女慕贞洁男效才良女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。
zhīgu?
bìgǎid?
n?
ngm?
wàng
知过必改得能莫忘知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。
wǎngtánbǐduǎnmíshìjǐcháng
罔谈彼短靡恃己长不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。
xìnshǐkěfùqìyùnánliàng
信使可复器欲难量诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。
m?
bēisīrǎnshīzàngāoyáng
墨悲丝染诗赞羔羊墨子为白丝染色不褪而悲泣，《诗经》中因此有《羔羊》篇传扬。
jǐnghángw?
ixiànkaniànzu?
shang
景行维贤克念作圣高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。
d?
jiànmínglìxíngduānbiǎozhang
德建名立形端表正养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。
kōnggǔchuánshēngxūtángxítīng
空谷传声虚堂习听空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
hu?
yīnajīfúyuánshànqìng
祸因恶积福缘善庆祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。
chǐbìfēibǎocùnyīnshìjìng
尺璧非宝寸阴是竞一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。
zīfùshìjūnyuēyǎnyǔjìng
资父事君曰严与敬供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。
xiàodāngji?
lìzhōngz?
jìnmìng
孝当竭力忠则尽命对父母孝，要尽心竭力；对国君忠，要不惜献出生命。
línshēnlǚbáosùxìngwēnqìng
临深履薄夙兴温凊要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，让父母冬暖夏凉。
sìlánsīxīúsōngzhīshang
似兰斯馨如松之盛能这样去做，德行就同兰花一样馨香，同青松一样茂盛。
chuānliúbùxīyuānch?
ngqǔyìng
川流不息渊澄取映还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。
r?
ngzhǐru?
sīyáncíāndìng
容止若思言辞安定仪态举止要庄重，看上去若有所思；言语措辞要稳重，显得从容沉静。
dǔchūch?
ngměishanzhōngyílìng
笃初诚美慎终宜令无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。
r?
ngyasuǒjījíshanwújìng
荣业所基籍甚无竟有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。
xu?
yōudēngshìshazhíc?
ngzhang
学优登仕摄职从政学习出色并有余力，就可走上仕道〈做官〉，担任一定的职务，参与国家的政事。
cúnyǐgāntángqù?
ryìyǒng
存以甘棠去而益咏召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
lashūguìjiànlǐbi?
zūnbēi
乐殊贵贱礼别尊卑选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同；采用礼节要按照人的地位高低有所区别。
shàngh?
xiàmùfūchàngfùsuí
上和下睦夫唱妇随长辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。
wàish?
ufùxùùfangmǔyí
外受傅训入奉母仪在外面要听从师长的教诲，在家里要遵守母亲的规范。
zhūgūb?
shūy?
uzǐbǐ?
r
诸姑伯叔犹子比儿对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。
kǒnghuáixiōngdìtongqìliánzhī
孔怀兄弟同气连枝兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。
jiāoyǒut?
ufēnqiēm?
zhēnguī
交友投分切磨箴规结交朋友要意相投，学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。
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ncíyǐncazàocìfúlí
仁慈隐恻造次弗离仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能拋离。
ji?
yìliántuìdiānpaifěikuī
节义廉退颠沛匪亏气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
xìngjìngqíngyìxīnd?
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npí
性静情逸心动神疲品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。
shǒuzhēnzhìmǎnzhúwùyìyí
守真志满逐物意移保持纯洁的天性，就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转移改变。
jiānchíyǎcāohǎoju?
zìmí
坚持雅操好爵自縻坚持高尚铁情操，好的职位自然会为你所有。
dōuyìhuáxiàdōngxīarjīng
都邑华夏东西二京古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。
baimángmiànlu?
fúwaijùjīng
背邙面洛浮渭据泾东京洛阳背靠北邙山，南临洛水；西京长安左跨渭河，右依泾水。
篇三：
千字文全文及解释
千字文全文及解释
《千字文》的介绍
·《千字文》根据史书记载，是南朝梁武帝在位时期（502—549年）编成的，其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣，古人多简称其为《千文》，它在“三、百、千”中虽排在最后，但其成书时间却是最早的，也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。
《千字文》每4字一句，共250句，一千个字。
一些古人曾试图加以修改，如宋人吴枋、明人郎瑛等。
《千字文》通篇用韵，朗朗上口，其用韵数字是7个。
1.天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏;闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔
2.龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方
3.盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘罔谈彼短靡恃己长信使可复
器欲难量墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表正空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞
4.资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命临深履薄夙兴温凊似兰斯馨如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安定笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕%
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