内经题库.docx - 冰豆网

资源描述

内经题库.docx

《内经题库.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《内经题库.docx（65页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

内经题库.docx

内经题库

一、选择题

A1型题（单选题，每题有一个合适选项）

1.被历代医家尊为“医家之宗”的医学著作是：

A.《本草纲目》B.《金匮要略》C.《黄帝内经》

D.《伤寒论》E.《温病条辨》

2.《黄帝内经》汇总成编的大约时代是：

A.战国时代B.明清时代C.黄帝时代

D.秦汉时代E.西汉中后期

3.《黄帝内经》书名最早见于：

A.《史记》B.《伤寒杂病论》C.《甲乙经》

D.《汉书•艺文志》E.《隋志》

4.最早注释《素问》的作者是：

A.全元起B.杨上善C.张景岳D.王冰E.张志聪

5.历代医家保存整理《素问》功劳最大的当推：

A.南朝全元起B.西汉李柱国C.明代张景岳

D.隋朝杨上善E.唐代王冰

6.现在通行的《灵枢经》是：

A.李柱国的校勘本B.林亿等的校正本C.史崧校正家藏本

D.马莳的通注本E.张志聪的集注本

7.现在所见的《素问》其版本来源于：

A.杨上善撰注本B.李柱国的校勘本C.全元起的注本

D.《素问识》E.林亿等的校本

8.下述各种哲学思想中，对形成《内经》理论体系影响最大的是：

A.兵家B.墨家C.道家D.名家E.法家

9.下述道家理论对《内经》影响最大的是：

A.“道”是道路B.道法自然C.阴阳备物，变化乃生

D.道贵常存E.道无鬼神

10.《素问•上古天真论》论养生的目的是：

A.顺天守时B.志闲而少欲C.把握阴阳

D.尽终其天年E.去世离俗

11.《素问•上古天真论》认为调养神志要做到“志闲而少欲”，必须：

A.德全不危B.食饮有节C.节制嗜欲

D.形劳而不倦E.法于阴阳

12.《素问•上古天真论》所述“肝气衰”的病理表现是：

A.筋脉不利B.筋骨痿软C.筋脉横解

D.筋屈不得伸E.筋不能动

13.《素问•上古天真论》所述“五脏皆衰”的病理表现是：

A.天癸尽B.气血衰少C.精少D.阳气虚衰E.阴气衰

14.《素问•上古天真论》说明顺应自然的养生原则是：

A.春夏养阳B.秋冬养阳C.法于阴阳D.服天气E.去世离俗

15.《素问•上古天真论》的“真气”是指：

A.宗气B.肾气C.营气D.正气E.卫气

16.《素问•上古天真论》所言“天癸”，其合理解释是：

A.肾精B.肾水C.肾气

D.月经E.肾中具有促进生殖功能的物质

17.《素问•上古天真论》所谓“地道不通”是指：

A.小便不通B.六腑气机不通C.大便不通

D.月经闭止E.三焦气道闭塞

18.《素问•上古天真论》指出“地道不通”的原因是：

A.三阳脉衰于下B.阳明脉衰C.天癸竭

D.肝气衰E.阳气衰竭于上

19.《素问•上古天真论》“肾气平均，筋骨劲强，真牙生而长极”见于：

A.女子二七B.女子四七C.男子三八D.男子四八E.男子二八

20.《素问•上古天真论》“三阳脉衰于上，面始焦，发始白”见于：

A.男子六八B.女子七七C.男子五八D.女子五七E.女子六七

21.《素问•上古天真论》指出“女子五七”的外貌特征是：

A.面皆焦，发始白B.面始焦，发始堕C.面焦，发鬓颁白

D.发鬓颁白，身体重E.发长极，身体盛壮

22.《素问•上古天真论》“肾者主水”是指：

A.主水液的蒸腾气化B.主天癸C.主藏精

D.主水道通调E.主骨生髓

23.《素问•上古天真论》指出，决定人体生长壮老已的是：

A.心气B.肝气C.脾气D.肾气E.肺气

24.《素问•生气通天论》所言的“生气”是指：

A.营卫之气B.呼吸之气C.生命之气D.肾中精气E.水谷精气

25.《素问•生气通天论》重点讨论的是：

A.无味与五脏之关系B.阴精与阳气的关系C.四时与五脏的关系

D.阳气的重要性E.阴精的重要性

26.《素问•生气通天论》认为阴阳平衡的关键是：

A.阴气充沛B.阳气强盛C.阴阳俱盛D.阴气平顺E.阳气固密

27.《素问•生气通天论》认为“阴气乃绝”的主要机理是：

A.阳不胜其阴B.阴不胜其阳C.阴阳失调

D.阴阳俱衰E.阳强不能密

28.《素问•生气通天论》“阴者藏精而起亟也，阳者卫外而为固也”主要说明：

A.阴精阳气的平衡协调B.阴精阳气的对立消长

C.阴精阳气的相互转化D.阴精阳气的相互制约

E.阴精阳气的互根互用

29.《素问•生气通天论》谓“精神乃治”的关键是：

A.真气从之B.正气存内C.阳气固密D.独立神守E.阴平阳秘

30.《素问•生气通天论》“夫自古通天者，生之本”，本于：

A.神B.精C.真气D.气血E.阴阳

31.《素问•生气通天论》所述“精气乃绝”的主要机理是：

A.阳不胜其阴B.阴不胜其阳C.阴虚阳亢

D.阳虚阴胜E.阴阳离决

32.《素问•阴阳应象大论》“阴阳反作，病之逆从”是指哪种病机：

A.清气在下，浊气在上B.清气在上，浊气在下

C.寒热格拒，清浊相干D.阳胜则热，阴胜则寒

E.寒极生热，热极生寒

33.《素问•阴阳应象大论》说明阴阳互根的主要经文是：

A.阴阳者，天地之道也B.阳化气，阴成形

C.阳生阴长，阳杀阴藏D.水火者，阴阳之征兆也

E.阴在内，阳之守也，阳在外，阴之使也

34.《素问•阴阳应象大论》“治病必求其本”的“本”是指：

A.病因B.病机C.气血D.正气E.阴阳

35.《素问•阴阳应象大论》“地气上为云，天气下为雨，雨出地气，云出天气”主要说明了：

A.阴阳的消长关系B.阴阳的升降运动C.阴阳的对立关系

D.天地的阴阳属性E.阴阳的互根和转化

36.《素问•阴阳应象大论》指出“阴阳之征兆”的是：

A.左右B.上下C.水火D.血气E.内外

37.《素问•阴阳应象大论》指出药食气味中气厚的功能是：

A.宣散发表B.助阳发热C.涌泄邪气D.通利小便E.补益精血

38.《素问•阴阳应象大论》指出“先肿后痛者”的原因是：

A.寒伤形B.热伤气C.气伤形D.形伤气E.湿伤形

39.《素问•阴阳应象大论》五气所伤所胜的论述，热邪的致病特点是：

A.热伤气B.热伤血C.热伤神D.热伤心E.热伤形

40.《素问•阴阳应象大论》五气所伤所胜的论述，寒邪的致病特点是：

A.寒伤神B.寒伤肉C.寒伤血D.寒伤筋E.寒伤肾

41.《素问•阴阳应象大论》五气所伤所胜的论述，湿邪的致病特点是：

A.湿伤筋B.湿伤肉C.湿伤骨D.湿伤气E.湿伤肾

42.《素问•阴阳应象大论》五气所伤所胜的论述，风邪的致病特点是：

A.风伤筋B.风伤肉C.风伤皮D.风伤气E.风伤骨

43.《素问•阴阳应象大论》经文“精不足者”的治法是：

A.补之以气B.温之以气C.补之以形D.补之以味E.补之以精

44.《素问•阴阳应象大论》经文“形不足者”的治法是：

A.补之以气B.温之以气C.补之以形D.补之以味E.补之以精

45.下述哪一条是对《素问•阴阳应象大论》经文的错误引用：

A.善诊者，察色按脉，先别阴阳B.审清浊而知病浅深

C.视喘息，听声音而知所苦D.观权衡规矩而知病所主

E.按尺寸，观浮沉滑涩而知病所生

46.下述哪一条是对《素问•阴阳应象大论》经文的错误引用：

A.气虚者宜掣引之B.血实宜攻之C.其实者，散而泻之

D.中满者，泻之于内E.阴病治阳

47.《素问•阴阳应象大论》“形之不足，温之以气”所主治的病证是：

A.阴虚阳亢B.肾精亏虚C.阴血亏虚D.阳气虚衰E.肺气虚弱

48.《素问•六节藏象论》所言的“藏象”，其正确的解释是：

A.五脏的生理功能B.五脏的形象C.六腑的生理功能

D.六腑的形象E.脏居于内，象应于外

49.《素问•六节藏象论》指出肝为：

A.神之变B.魄之处C.魂之居D.营之居E.精之处

50.据《素问•六节藏象论》，十一脏的生理功能取决于：

A.肝B.心C.脾D.肾E.胆

51.《素问•六节藏象论》心者，其华在：

A.毛B.发C.面D.爪E.唇四白

52.《素问•六节藏象论》肺者，其华在：

A.毛B.发C.面D.爪E.唇四白

53.《素问•六节藏象论》肾者，其华在：

A.毛B.发C.面D.爪E.唇四白

54.《素问•六节藏象论》肝者，其华在：

A.毛B.发C.面D.爪E.唇四白

55.《素问•六节藏象论》脾者，其华在：

A.毛B.发C.面D.爪E.唇四白

56.《素问•六节藏象论》心者，其充在：

A.皮B.血脉C.筋D.骨E.肌

57.《素问•六节藏象论》肺者，其充在：

A.皮B.血脉C.筋D.骨E.肌

58.《素问•六节藏象论》肾者，其充在：

A.皮B.血脉C.筋D.骨E.肌

59.《素问•六节藏象论》肝者，其充在：

A.皮B.血脉C.筋D.骨E.肌

60.《素问•六节藏象论》脾者，其充在：

A.皮B.血脉C.筋D.骨E.肌

61.《素问•六节藏象论》所述，心的主要生理功能是：

A.生之本B.气之本C.封藏之本D.罢极之本E.仓廪之本

62.《素问•六节藏象论》所述，肺的主要生理功能是：

A.生之本B.气之本C.封藏之本D.罢极之本E.仓廪之本

63.《素问•六节藏象论》所述，肾的主要生理功能是：

A.生之本B.气之本C.封藏之本D.罢极之本E.仓廪之本

64.《素问•六节藏象论》所述，肝的主要生理功能是：

A.生之本B.气之本C.封藏之本D.罢极之本E.仓廪之本

65.《素问•六节藏象论》所述，脾的主要生理功能是：

A.生之本B.气之本C.封藏之本D.罢极之本E.仓廪之本

66.据《素问•六节藏象论》所述，心气：

A.通于秋气B.通于春气C.通于冬气

D.通于夏气E.通于长夏气

67.据《素问•六节藏象论》所述，肺气：

A.通于秋气B.通于春气C.通于冬气

D.通于夏气E.通于长夏气

68.据《素问•六节藏象论》所述，肾气：

A.通于秋气B.通于春气C.通于冬气

D.通于夏气E.通于长夏气

69.据《素问•六节藏象论》所述，肝气：

A.通于秋气B.通于春气C.通于冬气

D.通于夏气E.通于长夏气

70.据《素问•六节藏象论》所述，脾气：

A.通于秋气B.通于春气C.通于冬气

D.通于夏气E.通于长夏气

71.据《素问•六节藏象论》所述，具有“生血气”功能的脏腑是：

A.心B.脾C.肝D.胃E.中焦

72.据《素问•五藏别论》，五藏的基本功能是：

A.象于地B.属阴C.藏而不写

D.满而不能实E.藏精气而不写也

73.据《素问•五藏别论》，六府的基本功能是：

A.天气之所生B.属阳C.写而不藏

D.实而不能满E.传化物而不藏

74.据《素问•五藏别论》，五藏的生理特点是：

A.天气之所生B.实而不能满C.写而不藏

D.满而不能实E.藏精气而不写也

75.据《素问•五藏别论》，六府的生理特点是：

A.象于地B.藏而不写C.实而不能满

D.受五脏的浊气E.传化物而不藏

76.《素问•脉要精微论》“五脏者，中之守也”是指：

A.五脏内藏五志B.五脏内藏气血C.五脏内守中气

D.五脏内藏精气神E.五脏内藏魂魄

77.《素问•脉要精微论》所言，“水泉不止”指：

A.小便失禁B.小便不利C.汗出淋漓D.口渴欲饮E.呕吐不止

78.据《素问•脉要精微论》腰为何脏之腑：

A.肝B.心C.脾D.肾E.肺

79.据《素问•脉要精微论》，何者为血之府：

A.心B.脉C.经络D.肝E.脾

80.据《素问•脉要精微论》，春夏秋冬对应的正常脉象是：

A.规、矩、权、衡B.规、矩、衡、权C.衡、权、规、矩

D.权、衡、规、矩E.矩、规、衡、权

81.据《素问•脉要精微论》，诊得细脉说明病人：

A.心痛B.烦心C.气病D.气少E.血少

82.据《素问•脉要精微论》，诊得长脉说明：

A.气衰B.气虚C.气盛D.气治E.气滞

83.据《素问•脉要精微论》，诊得代脉说明病人：

A.气衰B.气盛C.气滞D.气陷E.气脱

84.据《素问•脉要精微论》，“烦心”之症应见何脉：

A.数B.弱C.细D.大E.洪

85.据《素问•脉要精微论》，“病进”者可见何脉：

A.数B.弱C.细D.大E.洪

86.据《素问•脉要精微论》，“涩”脉所主的病证是：

A.头痛B.胃痛C.心痛D.心烦E.腹胀

87.据《素问•脉要精微论》，上盛之脉所主的病证是：

A.喘满气高B.胸胁满闷C.胸脘痞痛D.胸腹胀满E.脘腹胀满

88.据《素问•脉要精微论》，下盛之脉所主的病证是：

A.喘满气逆B.胁肋胀痛C.小便不利D.大便秘结E.腹部胀满

89.《素问•经脉别论》“浊气归心”的含义是：

A.邪毒归心B.热陷心包C.痰浊蒙闭心窍

D.心血瘀阻E.水谷精微注入心脉

90.据《素问•太阴阳明论》，脾主四肢的生理基础是：

A.脾气主升B.脾统血C.脾主运化水湿

D.脾为胃转输水谷精气E.脾属土治中央

91.据《素问•太阴阳明论》，四肢不用的病理是：

A.胃病不能受纳水谷B.脾不主时C.脾病不能为胃行其津液

D.脾不统血E.脾为湿困

92.据《素问•太阴阳明论》，“四肢皆禀气于胃”但必因于：

A.肺B.心C.脾D.肝E.肾

93.据《素问•太阴阳明论》，“脾病不能为胃行其津液”产生的症状是：

A.身热B.不得卧C.四肢不用D.腹满E.喘逆

94.《素问•热论》把寒邪引起的外感性热病称为：

A.中风B.伤寒C.湿温D.热病E.温病

95.《素问•热论》：

“今夫热病者，皆……之类也。

”

A.中风B.伤寒C.湿温D.热病E.温病

96.《素问•热论》认为伤寒“热虽甚不死”的机理是：

A.正气盛，邪气衰B.邪气盛，正气未伤C.正气已伤，但邪气不甚

D.正气未伤，邪气未盛E.热能胜寒

97.据《素问•热论》，外感热病的传变规律是：

A.巨阳→阳明→少阳→太阴→少阴→厥阴

B.巨阳→少阳→阳明→太阴→少阴→厥阴

C.巨阳→少阳→阳明→太阴→厥阴→少阴

D.巨阳→阳明→少阳→太阴→厥阴→少阴

E.巨阳→太阴→阳明→厥阴→少阳→少阴

98.按《素问•热论》所言“烦满囊缩”见于哪经病变：

A.厥阴经B.阳明经C.少阳经D.太阴经E.少阴经

99.《素问•热论》指出“热病已愈，时有所遗”的病因是：

A.热甚而强食之B.热甚而禁食之C.复感外邪

D.热甚而汗之E.热甚而泄之

100.《素问•热论》所言，“两感于寒”的病变机理是：

A.正胜邪却B.邪胜正衰C.正虚邪却D.邪正交争E.邪正俱盛

101.据《素问•热论》，下列哪一下项症状不属于阳明经证：

A.身热B.大汗出C.目疼D.鼻干E.不得卧

102.据《素问•热论》所述的伤寒治疗方法，“可泄而已”的适应证是：

A.热病已愈时有所遗者B.其未满三日者

C.三阴三阳，五脏六腑皆受病者D.三阳经络皆受其病，而未入于脏者

E.其满三日者

103.《素问•评热病论》认为“劳风”的病变部位是：

A.肺B.胃C.肾D.心E.脾

104.《素问•逆调论》认为“热而烦满”的病机是：

A.阴气少而阳气胜B.阳气少而阴气胜C.阴阳之气不足

D.阴阳之气亢盛E.阴盛而格阳于外

105.《素问•逆调论》认为“身寒如从水中出”的病机是：

A.阴气少，阳气多B.阳气少，阴气多C.阴气虚，阳气实

D.阴气虚，阳独亢E.阴盛而格阳于外

106.《素问•咳论》认为“五脏六腑皆令人咳”，但关系最为密切者为：

A.肺胃B.心肺C.肝肺D.肺肾E.脾肾

107.《素问•咳论》认为“咳而腹满，不欲食饮”见于：

A.肺咳B.脾咳C.胃咳D.三焦咳E.肝咳

108.据《素问•咳论》，下列哪一项是“脾咳”的病症：

A.咳而腹满B.咳而右胁下痛C.咳而不欲食饮

D.咳而呕E.咳则两胁下痛

109.据《素问•咳论》所述，下列哪一项可致胃咳：

A.脾咳不已B.心咳不已C.肝咳不已D.肺咳不已E.肾咳不已

110.据《素问•咳论》，“咳则两胁下痛”者是：

A.胃咳B.三焦咳C.脾咳D.肝咳E.大肠咳

111.《素问•举痛论》认为“心与背相引而痛者”是因为：

A.寒气客于背俞之脉B.寒气客于胃肠之间C.寒气客于经脉之中

D.寒气客于脉外E.寒气客于冲脉

112.据《素问•举痛论》所述，“痛而呕”的机理是：

A.寒气客于小肠，小肠不得成聚B.寒气客于肠胃，厥逆上出

C.寒气客于五脏，厥气上逆D.寒气客于大肠，大肠失泄

E.寒气客于冲脉，随腹直上

113.《素问•举痛论》“后泄腹痛”的机理是：

A.寒气客于小肠，小肠不得成聚B.寒气客于胃中，胃气不得成聚

C.寒气客于五脏，五脏不得成聚D.寒气客于大肠，大肠不得成聚

E.寒气客于脾胃，脾胃不得成聚

114.《素问•举痛论》认为“视其五色”，寒者见：

A.黄B.赤C.白D.青E.黑

115.《素问•举痛论》的“气逆，甚则呕血及飧泄”，属于哪一项病变：

A.怒则气上B.喜则气缓C.恐则气下D.悲则气消E.思则气结

116.《素问•痿论》认为骨痿的病因主要是：

A.生于肝，使内也B.思想无穷C.生于大热

D.得之湿地E.悲哀太甚

117.《素问•痿论》认为痿证的基本病机是：

A.五脏因肺热叶焦B.远行劳倦，骨枯髓虚

C.房劳过度，耗伤阴精D.思想无穷，五志化火

E.风湿侵袭，肌肉濡渍

118.《素问•痿论》认为五体痿的病机是：

A.脏热伤津血，五体失养B.湿热之邪，外伤五体

C.风湿之邪，外伤五体D.跌仆闪挫，外伤五体

E.脾胃虚衰，五体失养

119.《素问•痿论》认为发生脉痿的病变脏腑是：

A.心B.脾C.肝D.肺E.肾

120.《素问•痿论》着重强调，阳明经的作用是：

A.行气于三阳B.消化腐熟水谷C.五脏六腑之海，主润宗筋

D.濡养脏腑E.经脉之海，主渗灌溪谷

121.《素问•痿论》指出具有“主束骨而利关节”作用的脏腑组织是：

A.宗筋B.经脉C.经筋D.肌肉E.络脉

122.李东垣“升阳益气，甘温除热”法可用于《素问•调经论》所述的哪些病理机制：

A.阳盛则外热B.阳虚则外寒C.阴盛则内寒

D.阴虚则内热E.阳虚则内寒

123.《素问•至真要大论》中提到的“诸寒之而热者取之阴”，其正确治法是：

A.清热法B.行气法C.补血法D.滋阴法E.健脾法

124.据《素问•至真要大论》“热之而寒者取之阳”的正确治法是：

A.辛凉解表B.健脾祛湿C.辛温解表D.滋阴补肾E.温养阳气

125.据《素问•至真要大论》“诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳”，其中的“阴阳”是指：

A.表里B.寒凉法、温热法C.真阴、真阳

D.寒药、热药E.气血

126.《素问•至真要大论》所述“诸热瞀瘛”的“瘛”，是指一种怎样的病状：

A.神志昏迷B.视物不清C.手足抽搐D.狂言乱语E.寒战口噤

127.下列哪一条是对《素问•至真要大论》经文的正确引用：

A.诸热瞀瘛，皆属于风B.诸躁狂越，皆属于火

C.诸痉项强，皆属于热D.诸胀腹大，皆属于湿

E.诸痿喘呕，皆属于下

128.《素问•至真要大论》“诸风掉眩，皆属于肝”的发病机制是：

A.肝失疏泄B.肝不藏血C.肝气郁结D.肝气横逆E.肝风内动

129.《素问•至真要大论》的“膹郁”是指：

A.愤怒忧郁B.肠鸣腹胀C.肝郁气结D.胸满气促E.脘腹胀满

130.下列哪一条是《素问•至真要大论》的正确经文：

A.结者攻之B.燥者濡之C.损者补之D.劳者收之E.留者散之

131.《素问•至真要大论》“塞因塞用”之法，可治哪种病证：

A.寒邪束表所致无汗B.实邪内结所致大便不通

C.湿热蕴结膀胱所致小便癃闭D.脾虚失运的痞满证

E.气滞血瘀所致的闭经

132.《素问•至真要大论》“诸寒收引，皆属于肾”，其病机是：

A.肾阳虚B.肾阴虚C.肾不纳气D.肾不藏精E.肾不主水

133.据《素问•至真要大论》的内容，属于心的病机是：

A.诸寒收引B.诸风掉眩C.诸痛痒疮D.诸湿肿满E.诸气膹郁

134.据《素问•至真要大论》的内容，下列哪项不是正治法：

A.寒者热之B.热者寒之C.坚者削之D.客者除之E.甚者从之

135.据《素问•至真要大论》的内容，下列哪项不是反治法：

A.真寒假热，治以四逆汤B.真热假寒，治以白虎汤

C.气虚便秘，治以补中益气汤D.热结旁流，治以大承气汤

E.阴虚火旺，治以六味地黄汤

136.据《素问•调经论》所述，升阳益气，甘温除热可用于下述哪种病变：

A.阳盛则外热B.阴虚则内热C.阴虚则内寒

D.阳虚则外寒E.阳虚则内寒

137.《灵枢•本神》认为“伤神”的原因是：