安徽省怀宁县高考语文一轮复习专题18现代文阅读小说.docx
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安徽省怀宁县高考语文一轮复习专题18现代文阅读小说
安徽省怀宁县高考语文一轮复习专题18：
现代文阅读——小说
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________
一、现代文阅读（共10题；共136分）
1.（12分）（2017高一上·遵义期末）阅读下面的文字，完成小题。
爱心如同韭菜
余显斌
娘打来电话，问他现在在哪儿。
他轻声说：
“在医院。
”
娘说：
“知道，听你爹说的。
”娘接着哽咽着说，“儿啊，你怎么能那样，怎么能捐献骨……髓啊？
”显然，娘不理解什么是骨髓，说到这儿，明显地顿了一下。
他忙说：
“娘，没啥。
”
娘威胁说：
“你不听娘的，娘就死去。
”
他急了，忙告诉娘，自己不是捐献骨髓，爹听错了，自己是想找人给自己捐献骨髓，自己有病。
娘一听更急了，问清了他所在的医院，和爹当天就打了车，匆匆赶去，在医院看见了他。
他坐在病床上，护士在给他量着血压。
娘一见吓了一跳，问道：
“儿呀，你怎么啦？
”
他说：
“白血病。
”
娘不懂什么是白血病，望着他。
他告诉娘，患白血病很难治的。
看娘身子一颤，他忙说，不过，有骨髓配型成功的人愿捐骨髓，自己就有救了。
娘忙说：
“配啊，砸锅卖铁也配啊。
”
他叹口气，说：
“哪有那么容易的？
两万多人中才有一对配型成功的。
”
娘坐在那儿，眼睛直了。
他忙摇着手道，不过，自己很幸运，和一个女孩配型成功。
娘眼睛一亮：
“真的？
”
他再次垂下头，告诉娘，可是对方不愿捐献骨髓。
娘一脸灰白，许久，点点头道：
“是啊，身上的东西，哪一件不是跟眼睛鼻子一样，哪有多余的啊？
多余的也不会长啊，谁又愿捐啊？
”
爹在旁边嘀咕一声：
“听说，捐骨髓没事的啊！
”
他沮丧地摇摇头，告诉他们，那个女孩就是不愿捐。
娘试探着问：
“真没事吗？
”
他说：
“可能是吧，不过，这得问问医生。
”
正说着，一个医生从旁边匆匆经过，娘忙一把拉住，如抓住救命稻草一般，可怜巴巴地问：
“医生，捐献骨髓对捐献的人有伤害吗？
”医生望望娘，摇了摇头。
看娘有些不懂，医生打比方说：
“骨髓就像韭菜，捐了又会长出来的。
”农村里，韭菜不少，剪后生的更快更肥更多。
娘懂了，娘脸上的灰白颜色没了，她想了想，仍拉着医生的手不放：
娘有一个请求，希望医生能帮自己给那个女孩说说。
医生一笑，点头答应了。
四人去了另一间病房，见到了那个女孩。
娘走过去，一把拉住女孩的手。
娘说：
“娃啊，大婶求你了。
”
娘指着他说：
“我就这一个儿，请你救救他啊。
”
见女孩不说话，娘猛地想起什么似的，指着医生说：
“医生说了，对你没损害。
如果有损害，这个要求大婶也说不出口啊。
”
女孩雪白的脸上流下两行泪，望望他，仍没有说话。
娘急了，说：
“娃啊，大婶跪下了。
”
娘说着，准备跪下来。
女孩忙一把拉住，流着泪说：
“大婶，我才是病人，这位大哥是捐献者啊。
”说着，女孩指指他，对娘说，“求大婶了，救救我。
”
娘站在那儿，愣住了。
不过，娘马上就明白了怎么回事。
娘拉住女孩的手，打量着女孩毫无血色的脸，许久许久，眼眶红了，对他说：
“去吧，娘不拦你。
”
娘说：
“出来了，娘煮鸡蛋给你补补身子。
”
他哎了一声，笑着望了医生和女孩一眼，忙向手术室走去。
他知道，他的方法成功了，善良的娘，一旦知道捐献骨髓是怎么回事，一定不会拦他的。
他猜对了。
六个小时后，他捐献了骨髓，走了出来。
爹娘迎上来，仔细打量着他，见他没事，爹一笑，得意地道：
“小子，你答应了爹的，我劝你娘来，你回去可得陪爹喝几盅的。
”
他一笑，手指一弹，嗒地一响。
娘这才知道，自己被骗来，是他和老头子商量好的，回头瞪了老伴一眼道：
“啥出息？
几盅酒，就让儿子收买了。
”说完，拍着他的手笑笑，得意地道，“我儿捐了骨髓，救了一条人命，救了一个家，娘受一回骗，值啊！
”
他望着爹娘笑了。
他想，有时，爱心也像韭菜，付出越多，播撒越快越广，不但能传及家人，甚至能传及世界，让每一个人心都一片碧绿一片阳光。
（摘编自《思维与智慧》，有删改）
（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（）
A.虽只用较少的笔墨来写爹，但爹对情节的发展有重要的作用，爹支持儿子捐献骨髓，为了和儿子喝几盅，还与儿子一起隐瞒真相，骗了娘一回。
B.小说以医生的话“爱心如同韭菜”为题目，不仅形象贴切，通俗易懂，可以让娘理解“捐献骨髓是怎么回事”，也彰显了本文播撒爱心的主题。
C.开头写他在医院，说明他是用装病来让母亲理解他的做法，也交代了故事发生的地点和事由，表明他已决定为患白血病的女孩捐献骨髓。
D.文章在写娘和女孩时都写到了脸色，写娘脸色由“灰白”到“灰白颜色没了”是为了表现娘由失望到希望的心理变化，写女孩脸色主要是表现白血病病症。
（2）小说中的娘有哪些形象特征？
请简要分析。
（3）作为儿子的“他”为捐献骨髓对娘采用了欺骗的方式。
对此你有怎样的看法？
请结合全文，谈谈你的观点。
2.（12分）（2016高三上·阜宁月考）阅读下面的文章，完成后面题。
宁古塔
余秋雨
①我正站在从牡丹江到镜泊湖去的半道上，脚下是清代称之为“宁古塔”的所在。
有那么多的清廷大案以它作为句点，“宁古塔”三个字是清廷官员心底最不吉利的符咒。
②据《研堂见闻杂记》记载，当时的宁古塔几乎不是人间的世界，流放者去了，往往半道上被虎狼恶兽吃掉，甚至被饿昏了的当地人分而食之。
当时另有一个著名的流放地叫尚阳堡，但与宁古塔一比，尚阳堡还有房子可住，还能活得下来，简直好到天上去了。
也许有人会想，有塔的地方总该有点文明的遗留吧？
这就搞错了。
宁古塔没有塔，这三个字完全是满语的音译，意为“六个”（“宁古”为“六”，“塔”为“个”），据说很早的时候曾有兄弟六人在这里住过。
③当时的流放有着很大的株连规模。
全家流放、祸及九族，甚至邻里，几十人、百余人的队伍，浩浩荡荡。
到了目的地，选出一些女的卖给娼寮，选出一些男的去换马。
最好的待遇是在所谓“官庄”里做苦力，当然也完全没有自由。
照清代被流放的学者吴兆骞记述，“官庄人皆骨瘦如柴”、“一年到头，不是种田，即是打围、烧石灰、烧炭，并无半刻空闲日子”。
④当官衔、身份、家产一一被剥除时，剩下的就是生命对生命的直接呼唤。
著名的反清义士函可，在东北流放时最要好的那些朋友，几乎都是被贬的清朝官吏。
但这些人都是一些善良而正直的人。
例如，李裀获罪是因为上谏朝廷，指陈当时的“逃人法”立法过重，株连太多；魏琯因上疏主张一个犯人的妻子“应免流徙”而自己反被流徙；季开生是谏阻皇帝到民间选美女；郝浴是弹劾吴三桂骄横不法。
现在他们的发言权被剥夺了，但善良和正直却剥夺不了。
政敌不见了，对立松懈了，只剩下一群赤诚相见的朋友。
我敢断言，在漫长的中国古代社会中，最珍贵、最感人的友谊必定产生在朔北和南荒的流放地，产生在那些蓬头垢面的文士们中间。
⑤除了流放者之间的友谊外，外人与流放者的友谊也有一种特殊的重量。
康熙年间顾贞观知道老友吴兆骞在边荒时间已经很长，吃足了各种苦头，很想晚年能赎他回来过几天安定日子，为此他叩拜座座朱门集资。
但这事不能光靠钱，还要让当朝最有权威的人点头。
他好不容易结识了当朝太傅明珠的儿子纳兰容若。
纳兰容若是一个人品和文品都不错的人，也乐于帮助朋友，但对顾贞观提出的这个要求却觉得事关重大，难以点头。
顾贞观没有办法，只得拿出他因思念吴兆骞而写的词作《金缕曲》两首给纳兰容若看。
纳兰容若当时刚一读完就声泪俱下，对顾贞观说：
“给我十年时间吧，我当作自己的事来办，今后你完全不用再叮嘱我了。
”顾贞观一听急了：
“十年？
他还有几年好活？
五年为期，好吗？
”纳兰容若擦着眼泪点了点头。
经过很多人的努力，吴兆骞终于被赎了回来。
我常常想，今天东北人的豪爽、好客、重友情、讲义气，一定与流放者们的精神遗留有某种关联。
流放，创造了一个味道浓厚的精神世界，使我们得惠至今。
⑥在享受友情之外，文化素养高一点的流放者则把东北作为文化考察的对象，并留诸文字。
例如，《宁古塔志》《宁古塔山水记》《柳边纪略》《龙沙物产咏》等等，这些著作具有很高的历史学、地理学、风俗学、物产学等多方面的学术价值。
流放者脚下的这块土地给了他们那么多无告的陌生，那么多绝望的辛酸，但他们却无意怨恨它，而用温热的手掌抚摸着它，让它感受文明的热量，使它进入文化的史册。
⑦但流放无论如何也是对文明的一种摧残。
尽管屈原、司马迁、曹雪芹也受了不少苦，但宁古塔那样的流放方式却永远也出不了《离骚》《史记》和《红楼梦》。
部分文人之所以能在流放的苦难中显现人性、创建文明，本源于他们内心的高贵。
他们的外部身份可以一变再变，甚至终身陷于囹圄，但内心的高贵却未曾全然销蚀。
凭着这种高贵，人们可以在生死存亡线的边缘上吟诗作赋，可以用自己的一点温暖去化开别人心头的冰雪，继而可以用屈辱之身去点燃文明的火种。
⑧我站在这块古代称为宁古塔的土地上，长时间地举头四顾又终究低下头来，为他们在苦难中的高贵。
（选自余秋雨《宁古塔》，有删节）
（1）
“‘宁古塔’三个字是清廷官员心底最不吉利的符咒”在文中表现在哪些方面？
（2）
文中写顾贞观设法营救老友吴兆骞的事情有何作用？
（3）
解释第⑦段画线句子的含义。
（4）
结合全文，探究作者的情感取向。
3.（12分）（2017高三上·集宁期末）阅读下面的文章，完成后面题。
就这么旁逸斜出下去
王晓莉
①出单位门时，恰好园林工在修剪道两旁的树木。
经过几个季节的生长，这些以樟树为主的树木都已长得有声有色。
每棵树都像一个小型国家，有些肆无忌惮地扩张着，街道为此稠密了不少。
②一年两季的被修剪，成了这些树木的必修课。
电剪刀哧哧作响，那些长在树顶端或者树身周边的细嫩枝叶，随之纷纷落马。
而即使更粗壮些的枝条，也不消五秒钟，就在强大的马力之下一折两断。
很快地，这树便被修剪成了一把标准的伞，整整齐齐，笔直向上。
不消一个上午，这条街就将撑起一长排绿伞。
每棵树都生得一模一样了。
③地面上，那些枝枝杈杈纠缠不休地堆积着。
树木的清香四处飘逸，树叶子与松针层叠一处，色彩斑斓。
脚踩在上面，柔韧而温暖。
这是在园林工眼里，一棵树中比较旁逸斜出，并不值得继续容留于树的那一部分。
不能有损于秩序，破坏秩序等于破坏美，等于多余。
这大约是园林工人的美学原则。
④但我的，恰好与他们相反。
⑤树最有趣的部分，恰恰在于那旁逸斜出。
那几棵枝条如何溜出了向上生长的大部队，而独独朝着左上角努力？
一簇叶子又如何密密麻麻聚集在了一起，像开一个研讨会般比别处热闹、喧腾许多？
它们没有成为树的主干，没有引领一棵树生长的那股绝对力量。
用现在时髦的话说，它们不是“主流”。
但是这又有什么关系呢？
⑥一棵树。
完全的秩序，完全的规则，该是多么乏味啊，就像兵营，像一律穿了病号服，像活了一生却毫无故事的人。
⑦在我所喜欢的电影里，除了故事主角，导演往往安排些和故事不怎么相干的人。
他可能是个独居多年的老邻居，总是抓住一切机会狂热地宣讲着宗教教义、人生哲理，而他的听众，却是两个踢足球之后累瘫在沙滩上休息的男孩子；也可能是个热爱酒精的工人，在电影的背景深处，一杯接一杯地喝着苦闷至极的酒。
他们类似于文章中的“闲笔”，对于故事的发展或推动其实完全不起作用。
⑧这样旁逸斜出的人，我却总是看得心领神会。
很久以后，关于这场电影，我脑子里什么也留不下了，却依然能回忆起他们。
就好像在翻阅一堆历史书籍之后，我能记住的，往往是类似于野史、花絮的部分——它们从历史这棵大树的灰色的树身中旁逸斜出，冲破森严，开出斑斓的花朵，人性的色彩与趣味尽在其中。
⑨在我们周遭的生活中，有多少这样的小人物。
他们永不知名，总是存在。
他们有着和主流人群不一样的心事、不一样的心路，他们很容易就透露出接近于生命本质的部分，不掩饰、不修剪，因而不做作。
门卫、修鞋子的人、路边摆摊卖廉价发饰的母女……他们是世界这棵大树上旁逸斜出的部分。
如果世界要唾弃谁，他们必是最先被唾弃；如果世界要剪伐谁，他们必最先被剪伐。
但是在被唾弃之前不能自弃，在被剪灭之前不能自灭。
他们的力量来源于此。
⑩关于“旁逸斜出”，种过苹果树的朋友告诉我一个让人很受鼓舞的故事：
在苹果树的树根，常常会突然蹿出一种叫“徒长枝”的枝子。
它以惊人的速度爆发，长势凶猛。
当它的势头盖过主干时，有经验的果农会毫不犹豫地把已遭虫蛀、遭风雨侵蚀、多年不长的老干剪去。
事物的新陈代谢并不只有一种方式。
⑪的确，过了几天，我再看单位门口的那些树木，还是在被修剪的部位，树身又长出了新芽，它们所朝向的，依然是那个旁逸斜出的方向。
⑫那些旁逸斜出的树。
那些旁逸斜出的人。
且让我们就这么旁逸斜出下去。
（选自《散文》2014年第5期，有删改）
（1）下列对文章有关内容的分析和概括不准确的两项是（）
A.在被修剪前，“每棵树都像一个小型国家，有些肆无忌惮地扩张着”，运用了比喻和拟人的手法写出树木自然生长状态下的茂盛繁密、生机勃勃。
B.第③段描写落在地上的残枝断叶，作者却用到了“色彩斑斓”“柔韧而温暖”等词语，暗含了作者对它们遭受剪伐的惋惜和痛心。
C.第⑦段作者笔锋一转，把思路从对树的命运的感慨转向对人的生存状态的思考，使文章内容更加丰富深刻。
D.作者叙写苹果树上“徒长枝”这一故事的目的是为了告诉我们，“旁逸斜出”的枝干也有旺盛的生命力，它们都能成为主流，从而揭示了文章主旨。
E.本文语言犀利，措辞华美，充满激情，对底层人、边缘人投入了极大的关注与悲悯，挖掘出了人性的深度。
（2）为什么作者认为“树最有趣的部分，恰恰在于那旁逸斜出”？
（3）赏析文中画线的句子。
它们从历史这棵大树的灰色的树身中旁逸斜出，冲破森严，开出斑斓的花朵，人性的色彩与趣味尽在其中。
（4）怎样理解本文标题的含义？
结合生活实际，谈谈你从文章中获得的启示。
4.（20分）（2019高三上·金华月考）阅读下面的文字，完成下列小题。
湿漉漉的孤独
陈应松
①大九湖的山各有雄姿，从水中看，似乎是从云上蹿出的鹿，正在草场上欢跃。
而在湖的对岸，一些牛在深沉的雾气中哞叫，吃草，纯银样的波光围绕着它们。
挂甲峰的影子是无比美丽的，这是我唯一能辨识的山峰，其他不知名的山峰有着不知名的美。
雾气不仅在水面上，也在山间蒸腾，这让山冈浸润在了水之上，浮着一般，摇晃着，沉入我们的冥想。
山与水生成的雾气往往是蓝色的，你会很爱这种蓝，是一种混合的蓝，混合了天空、山冈、树木、湖水、水草和水汽的蓝。
它太浓酽，村庄、田垄会洇成这种蓝色，像是一下子跌入染缸，小路、沼泽、奔走的牛群，全都掉入这种比梦游更不可思议的蓝色。
这里是神话中蓝衣人的出没之地。
天空从远处的村子上撕开了一条缝，就像破晓。
永远，这片地方，都在薄雾中破晓。
它是永远的早晨。
②大九湖的晨雾大约是最美的，轻柔得像紫玉，云影和山影一旦明亮就会蹒跚坠入湖中，仿佛宿酒未醒。
或者，干脆它们就是一整夜在水里浸泡着。
一两株树很好奇，它们走近湖边，窥探这些山影的命运。
结果它们探出头看时，发现了自己曾有多么自恋。
这个早晨多美啊！
③当太阳从山顶出来时，那些雾，就像一层乳液，给草场和牛羊们抹上一层柔软的奶白。
雾是大九湖的魂，是这块湖水的精魂，是它点化这湖泊之美的神奇手印，是它袖筒里扬起的魔术的烟雾。
雾使山冈、湖沼和树林的层次，在那薄薄的雾缕中被分割，被突出。
水把山拉成一片一片的，就像那些会使各种皴法①的中国画画师。
有一些岸渚，恰到好处地伸进浅沼，把一簇簇棠棣、椴木、红桦、虎皮楠推到那儿，而这时，树和紧挨着它们的村庄无一例外地发白，像是被寒冷所照亮。
那种光芒，带着纯粹的沉静，藏在山脚下，和雾一起浮起，一起盘旋上升，撑开雾，像是一场冬雪的传说。
水与山的蓝色在这里总是饱满的，一致的，像是一个基因，一种遗传。
④那些倒影，还是那些倒影，我不能绕过它们，我不能不与它们共恍惚，同沉浮。
除了雾，大九湖的倒影是很值得留恋的。
如果你恍惚，它会让你从沉沦中拔起；如果你凝神，它们会展翅飞腾，像诡谲的精灵。
但是我们不可能没有这样一个易逝的和揉碎的世界，让水来处理这比现实更迷人的空间，深入到水的深处，稀释我们心中的沉重的阴影。
山的纹理，树的繁复，层次和节奏恰到好处，色块明朗，光线阴阳的切割顺着山的走向。
这一切，水把它们接纳以后，成为另一个山与树的世界，在水的世界中，它们深情纠缠，融为一体，轻与重，妖与朴，真与幻，共同参与创作了一幅旷世的云水图景，也让山和树有了低头一笑，临风惊鸿的妩媚。
⑤最喜欢它的夜色，仿佛等待一个人终于尘埃落定。
在天光的覆盖下，树和山的影子呈放射状，那些裂开的纹路千丝万缕，全顺着湖面游荡散发，像无数条游蛇钻进夜的睡巢，像天空中树状的闪电凝固在某个瞬间。
⑥大九湖的星空因为水而气象浩荡，水天一体，遥相呼应。
四围的群山似乎为星空腾出了一个位置，就在大九湖的头顶。
这片天空的星星，正被群峰托举着，拱卫着，敬奉着。
无数双宽厚的手掌，伸向天穹。
那些星光，宛如从群山的峡谷间射出的神秘光束，在天空中漫舞。
我曾在一个夜晚遥望过大九湖的星空，眼里不由自主地潮湿。
我们遭受过什么样的狙击、混乱和惊吓，挣脱出来，赶在一个万籁俱静的时刻与它们相遇？
我们的内心有多么惶恐和不安，而星星压下了我们的惊悸。
与你离得如此之近的水晶天穹，天上星光如絮，水中银河倒悬。
我坐在湖边，沉默如亲人的星空就像母亲在村庄擎起的灯，守望着我，引领着我，安慰着我。
它们近在咫尺，有着巨大的瀑布般倾泻的温情。
在这样壮阔飞腾的夜空，生命有一种青葱生长的力量，有穿行天地，阅尽风霜的惆怅与悲壮。
在最黑暗孤独和寂静的地方，会有那么多闪烁的东西。
哦，黑暗如此富有，如此奢华，这是你亲眼所见吗？
夜空的鲜蓝色，是谁在擦拭它，搁在我们头顶亿万年了，依然没有一点陈旧感，这是何等高贵优秀的品质？
⑦月亮突然间升起来了，碾盘似的，光滑，厚重，立体，大九湖遽然间变成了一块大浮冰，像是从大水深处冲上来的。
尔后，它荡漾起来，细细的波纹，有着古朴的激情和敦厚的举止。
那些荡过来的波浪，从四面八方赶来，从山谷里游来，神秘的水，像是大山聚集起舞的精灵，是野兽、草木、石头和雾岚的魅影。
星星在向上腾起，水花在迸射，就像一万个女妖在夜晚的山谷里蹈浪沐浴。
这也是山与水悄然融合的时刻，星与浪缱绻的地方，每天夜晚，它们的故事都在这片湖泽上演着。
⑧不知怎么，我会忽然想到它的秋天。
我在雾霾的城市写着大九湖时，我对它的秋天有一种高朗的信任和寄托。
如果我不歌颂秋天，我的内心就会开始寒冷，笔会凝滞抽筋。
我写过《神农架之秋》，我的热烈的文字足以抵挡一个又一个寒冬的欺凌。
到了秋天，水是一如既往地清澈澄净，像一位道行极深的高人谨慎地碧蓝着。
群山之间，红叶泛滥，红色的火泼泻到湖面上，久不能熄。
湖上的红叶不知是谁抛洒的，竟覆盖了所有的水，遮蔽了天空，让天空在缝隙中穿梭，支离破碎。
辽阔的草甸上，喧闹的夏日已经结束，细长柔软的芦苇，像深山中修炼过的女妖，白着它们的头颅，撑着纤弱的躯干张望着，也绝望着。
⑨“湿漉漉的孤独”，这是法国诗人克洛代尔使用的一个词。
因为大九湖柔和的抚摸，那些钻出水面的浅绿色的蒲芯和芦芽，和从山坡上滑下来的春风，那样清澈潮润，沁入灵肉。
一个远行人和独行者，我一直追寻并热爱着这“湿漉漉的孤独”，我此时想起在早晨的薄雾中，湖边那个熠熠闪光的几户人家的村子，它的上空飘浮着漫长的烟霭。
哦，山与湖的乐趣让人生情，这是上苍的慈悲。
我渴望着有一天能够在这里傍水而居，在傍晚与那些消失的野鹿之魂相遇。
躺在满天星空下，手中握着一颗捡拾的陈年橡果。
（有删改）
注：
①皴法：
中国画法技名。
师表现山石、峰峦和树身表皮的脉络纹理的画法。
（1）第②段中，划线词“蹒跚”“自恋”各具有怎样的表达效果？
（2）赏析文中划横线的句子。
（3）分析第⑧段在全文中的作用。
（4）结合全文，探究“湿漉漉的孤独”中“孤独”的深层意蕴。
5.（20分）（2019高二上·宿州期中）阅读下面的文字，完成下列小题。
没文化
（俄罗斯）安德烈·马卡罗夫
科利亚•瑟罗耶戈夫继承了一套两居室的房子。
半年前，他的姑妈去世了。
“这是上帝赏给我们的，”妻子说，“因为我们受的折磨。
”
“你胡说什么！
”科利亚顶了妻子一句，“我们受了什么折磨？
是上帝收去了。
”
“上帝把她收去了，”妻子也不甘示弱，“可赏赐了我们，就是那套房子，以示公平。
一家三口共居一室，难道不是一种折磨？
”
科利亚没有再争辩，公平就公平吧。
半年过去了，失去亲人的哀痛渐渐淡忘，现在科利亚在这套房子里来来回回地踱步，四处打量着，手里拿着一串钥匙，脸上是灿烂的笑容，嘴角都快咧到耳根上去了。
姑妈一生从教，是一个非常有文化修养的女人，仅书就摆满了五个古旧的大书橱。
可她生活非常清贫，只有一个老式圆角冰箱、一台电子管电视机和一台单缸半自动洗衣机。
现在他们要把这些宝贝当垃圾扔掉。
妻子想把这些书也一块扔了，但科利亚没同意。
“我要在整面墙上定做一个漂亮的书柜，”科利亚说，“这样我们家也有藏书了，也有文化气息了，终于像个书香门第了。
”
他说完，像个孩子似的坐在了这堆书旁。
“没有带图的。
”妻子调侃了一句，就去厨房了。
怎么没有！
科利亚真的找到了几本图画书，小时候姑妈亲自给他读过，有《一只小灰鸭》《小红帽》《一个士兵》等。
这几本书薄薄的，没多少页码。
科利亚突然笑了起来，想起了故事里那个士兵是怎么在一个吝啬的老太太家里用锤子煮粥的。
科利亚把这几本书摞在了一起，心想，给儿子讲是晚了，孙子还不知道什么时候有呢。
他挪了挪身子，又翻弄起各种文学典籍。
他拿起一本涅克拉索夫的诗集使劲儿回忆了半天，也就记得在中学教学大纲中有那首《大门前的沉思》。
普希金的诗还算强点儿，《我记得那美妙的一瞬》他零零碎碎地记得几个片段，可也都是两三行而已。
科利亚着实埋怨了一番自己没文化，刚要潜心阅读，填补一下大脑的空白，妻子就喊他把那台洗衣机先拖走扔掉。
他们举家迁入后，科利亚立刻叫来了一位师傅，让他测量了一下墙上要定做的书柜的尺寸，计算了定做费用。
那位师傅很快就给出了预算，但科利亚家的第一笔支出买的却是一台新电视机。
他们选的那台电视机大得简直就像一块电影银幕，于是这些书暂时被挪到另一面墙边去了。
一个月后，妻子又买了一套床具，那套床具实在太宽太大了，这些书只好又换了地方。
又过了一个月，妻子偶然在一个展销会上买到了一套壁柜，带梳妆台，梳妆台镜子上方还安装着一盏镜前灯。
“儿子，”科利亚恳求道，“把这些书放在你的房间里吧，能占一整面墙，看着多有文化。
”
“什么？
”儿子把一只耳塞从耳朵里拿出来说，“不行，我这整面墙上就挂一辆自行车。
你还是给我买电子书吧，最好是一部新款的iPad。
”
儿子说完又把耳塞塞进耳朵，伴着音乐迈着舞步走了。
“怎么搞的！
”科利亚把这些书一摞摞地塞进了电视机对面的角落里，百思不得其解。
“原来我们一家三口在一个房间里都住得下，可现在一整套房子竟然连一本书都放不下了。
老婆！
”他怒吼道，“我们家就不能有点儿文化吗？
”
“那就看第五频道的文化台吧！
”妻子回敬道。
后来科利亚出差了两个星期。
他回来时，姑妈的那些书已经没了踪影。
他出差的时候，妻子发了一则启事：
“藏书出售，传世经典。
”书当天就被人运走了，而卖书的钱妻子则买了一套小转角沙发，正好摆在了电视机对面。
科利亚难过了一段时间后又像从前一样该怎么过就怎么过了，不再想什么文化。
（有删改）
（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A.科利亚的姑妈去世，他非常难过，决心定做一个漂亮的书柜，用来安放姑妈留下来的那些书，表现了他对姑妈的怀念。
B.小说中的“姑妈”是次要人物，她一生从教，是一个非常有文化修养的人，和科利亚夫妇形成鲜明对比，有利于突出主旨。
C.科利亚想把姑妈的书放到儿子的房间，但遭到了儿子的拒绝，儿子追求的是流行，他对传统的纸质书籍是排斥、抵触的。
D.文中多次提到电视，是为了把“影像化”生活与“文字化”生活做对立，彰显两种不同的生活追求的矛盾冲突以及最后的解决。
（2）小说中的妻子是一个怎样的人？
试加以分析。
（
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