餐桌礼仪演讲稿.docx
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餐桌礼仪演讲稿
餐桌礼仪演讲稿
篇一：
Tablemannersreferstotheetiquette（礼仪）usedwhileeating，whichmayalsoincludedhowtousethetableware.Differentcountrieshavedifferentculturesfortablemanners.TodayI’llshowyouthetablemannersintheeastandwest.Intheeast,weusetea-pot,tablecloth,plate,chopsticksandsoon.ForexampleinChina,therearemanyrules:
maketheeldershaveasitfirstandtheladiesfirst,beforeeatmealyoushouldwashyourhands,don’teattoofastortoomuch,don'tspeakwithyourmouthfulloffood.Wheneating,pleaseputupthebowlandwhenfinishedyoushouldlayyourchopsticksonthebowl.SometimestheChinesehostputfoodinothersbowlorplateinordertoshowtheguestspolitely.
Koreanfoodhaveeverythingthatoneexpectstofind,ofcourse,therearealsomanytablemanners.Wheneatingthemouthisn’tmakingalotofnoise,whenfinishedyouneedputthechopsticksinthesameplace.
Inthewest,eatdifferentfoodsneeddifferenttableware,thisistheformaltablesetting.Theservingorderisstarters,soup,maincourse,dessertanddrinks.IntheUSA,youcan’teatwithyourhands,butinIndiayoucan.Nextiscanorcan’t,washyourhandsbeforemeal,knifeandspoonareontheright,forkisontheleft,soYoushouldusetheforkwithyourlefthandandtheknifewithyourrighthand.Don’tdrinktoomuchandspeaktooloudly.Youcaneatonlyfromyourplate.Attention:
whenweareinaparty,youhaveonlybowlofsoupandmustfinishallthefoodonyourplate.That’sall,thankyou
篇二：
文明用餐礼仪演讲稿
p践行礼仪文明用餐尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家早上好！
今天，我演讲的题目是“践行礼仪，文明用餐”。
荀子在《修身》篇中说：
人无礼则不
生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
可见，讲礼仪是中华民族的传统美德。
这句话的意思是
如果一个人不讲究礼仪、不遵守礼节，就难以在社会上生存下去，当然也不能赢得别人的尊
重，办事情也不会成功，对于一个国家，如果没有礼仪规范作为言行的准则，那么这个国家
就永远不会安宁。
所以，讲礼仪是细节，它体现了一个人的素养；讲礼仪不是小事，它彰显
着一个国家的文明程度。
今天我仅就如何以实际行动践行进餐礼仪、做到文明进餐谈谈体会。
首先我想说的关键词是：
安静。
古人云：
食不言，寝不语。
从排队进餐厅、到排队打饭、
入座就餐过程中我们都应该保持安静。
吃完饭，我们应该尽量安静地收拾好餐具，安静地离
开。
进餐过程中都要做到“食不言”，不可高谈阔论。
但是往往可见这种情况，在打饭的时候
乱哄哄的，没有安静排队。
有时候值日老师笑话我们是“抢饭”，这一点希望我们全体同学从
今天开始，做到盛饭的时候不挤不抢，不大声喧哗，展现我们仙源学校孝雅学子明礼行雅的
风貌。
其次我想说的关键词是：
雅行。
我们仙源学子在“孝雅立德、礼乐育人”理念的教育熏
陶之下，都明白了同学之间就是兄弟姐妹，同学们应该等同桌到齐之后开始进餐，这是明礼
的表现，。
进餐时吃相要文雅，不要把嘴伸到盘子里吃，不可狼吞虎咽地吃，这样也不利于消
化。
还有一些同学吃饭时坐姿不雅，把腿翘起来，提到凳子上，还有的跪在凳子上，不好好
坐着吃的同学。
这些都是不雅的行为，应该杜绝。
进餐完毕，我们应该从容有序地将餐具摆
放到指定位置，然后有序回宿舍，而不是嘻嘻哈哈，追赶跑跳。
最后我想说的关键词是：
光盘。
提倡节约，杜绝浪费也是进餐礼仪的一项重要内容。
朱
子家训有云：
一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
我们敬爱的周总理向来
饮食清淡，每餐一荤一素，吃剩的饭菜，要留到下餐再吃，从不浪费一粒米，一片菜叶。
总
理吃完饭，总会夹起一片菜叶把碗底一抹，把饭汤吃干净，最后才把菜叶吃掉。
吃饭时，偶
尔掉在桌上一颗饭粒，马上拾起来吃掉。
一个国家的总理都能做到如此，我们还有什么理由
在进餐时不“光盘”呢？
同学们，勤俭节约是中华民族的传统美德，再说，我们的同学正是
长身体的时候，更要注重合理全面的营养吸收，决不能挑食厌食。
所以我们一定要注重节约。
坚持光盘行动。
明代大思想家颜元说：
国尚礼则国昌；家尚礼则家大；身尚礼则身正；心尚礼则心泰。
让我们从现在做起，共同努力，做到“践行礼仪，文明就餐”。
篇二：
文明就餐演讲稿文明用餐，从我做起20XX级3班尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家上午好！
我是八年级三班的魏华露，我为大家演讲的题目是《文明用餐，从我做起》。
中华饮食
文化源远流长。
在这自古为礼仪之邦，讲究民以食为天的国度里，饮食礼仪自然成为饮食文
化的一个重要部分。
而我们中学生自然应做到文明就餐，将我们的优良传统发扬光大，为此。
我们应做到以下几个方面：
一、讲究卫生。
碗筷规范放在指定位置，饭前要洗手；不能把校外的食物带到学校，也
不能把学校的饭菜带出校外；
二、学校就餐时保持良好的就餐秩序，自觉排队按次序打饭。
在生活委员的带领下，按
指定路线安静有序的走到食堂，在指定窗口排队打饭，不插队；
三、请爱惜粮食，杜绝浪费，节约粮食是尊重他人劳动的表现，也是高尚人格的体现。
懂得尊重食堂工作人员，注意使用礼貌用语。
四、教室就餐安静有序，不东张西望，不与同学说笑，防止食物进入气管，不挑食，不
浪费，不往课桌或地上扔饭菜；
五、用餐结束后，及时清理餐桌卫生。
将剩饭菜倒入食堂指定的回收桶内；
六、就餐结束后不要在教室内吵闹，也不要在室外做剧烈运动，应走出教室适当放松。
以保障身心健康。
七、在家就餐前，要主动帮助父母摆放碗筷、盛饭等，做力所能及的事情；就餐时，要
先请长辈或客人入座，等长辈或客人动筷后再开始就餐；结束后，要帮助父母收拾饭桌。
如
出去做客，要大方得体，夹菜要文明，动作要文雅。
八、做到七要七不要：
要学用餐礼仪，要讲用餐营养，要有服务意识，要讲文明用语，要尊重同餐长辈和客人。
要讲用餐卫生，要注意用餐安全；不要破坏用餐环境，不要损坏用餐物品，不要干扰他人就
餐，不要边走路边吃东西，不要在公共交通工具上吃东西，不要在走廊和操场上吃东西，不
要在校内吃零食。
同学们！
勿以恶小而为之，勿以善小而不为，从身边的小事做起，注意就餐过程中的点
滴小事，举手之劳就能给身边的人带来帮助与温暖。
让我们一起行动起来吧！
文明就餐，从
我做起！
。
我相信因为有你我的参与，文明就在我们身边。
我的演讲完毕，谢谢大家！
篇三：
餐桌文明演讲稿
今天我给大家讲话的主题是“文明餐桌上的礼仪”。
民以食为天在我们的日常生活中每天都会在就餐上打交道。
众所周知餐桌文明是社
会文明的重要体现，小餐桌，大文明，承载的不仅是人类的生生不息，更传承了中华民族的
优秀文化和尊重劳动、珍惜粮食、勤俭节约的传统美德。
正在争创全国文明城的我们更应大
力弘扬勤俭节约、艰苦奋斗的崇高精神，自觉引领“文明消费、节约用餐”的良好风尚，倡
导积极向上、科学健康的生活方式，为此，特向全体同学发出倡议：
一、传承传统美德。
我们每个人都要自觉做到传承“礼仪之邦”的美德，号召大家踊跃
参加到文明餐桌行动中来积极打造温馨、文明的就餐环境，享受“文明用餐、节俭惜福”
的快乐。
二、做到合理消费。
绿色消费理性消费按需点菜厉行节约，反对浪费，做到不剩
饭不剩菜吃不完就打包。
在校外也如此克服为了崩面子点菜浪费的情况。
三、倡导文明用餐。
自觉遵守公共道德规范，不肆意喧哗，注意他人的用餐感受，讲究
用餐卫生，不带宠物进餐厅不随意造成用餐环境污染，低碳环保，使用“公筷公勺”尽量杜
绝使用一次性筷子提醒家人开车不喝酒酒后不驾车。
四、讲究科学饮食。
树立科学的饮食养生新理念，改变不良的饮食习惯，从寻常食物中
吃出健康和营养。
五、牢记就餐礼仪。
排队等候、不插队、一人一位、不占位、不代人打饭、基本上代人
打饭就是变相的插队。
言语文明不粗鲁，安静就餐、不喧闹、残渣入盘、不乱吐、珍惜食物、
不浪费。
同学们让我们身体力行与文明握手、与陋习告别，树立文明、理性、健康、安全的生活
方式，欢迎大家积极参与学校的餐桌文明行动。
谢谢大家！
篇四：
演讲稿文明就餐演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学们，今天我演讲的题目是《舌舌尖上的文明尖上的文明》。
当饥肠辘辘的我们看到美味的食物摆在面前时，会迫不及待想要饱餐一顿。
可是当我们
大快朵颐，满足味蕾的需要时，是否想到在填饱肚子的同时，我们可曾丢失了什么？
一路的
叽叽喳喳，追逐打闹；打饭窗口前的你争我抢，互不相让；吃饭时高谈阔论，碗筷叮当作
响.......就餐的文明随食物残渣碎落一地!
中华饮食源远流长。
在这自古为礼仪之邦，讲究民以食为天的国度里，饮食礼仪自然成
为饮食文化的一个重要部分。
饮食除了是满足人的基本需求，亦是秉承传统习俗.寝不言，食
不语，古来有之。
请长辈先入座。
等长辈先拿碗筷后，自己再拿碗筷。
吃东喝汤时要小
口吞咽，闭嘴咀嚼，要细嚼慢咽，尽量不发出响声。
篇五：
1-3-2-6餐桌文明演讲稿合江中学道德讲堂“文明餐桌上的礼仪”民以食为天在我们的日常生活中每天都会在
就餐上打交道。
众所周知餐桌文明是社会文明的重要体现，小餐桌，大文明，承载的不仅
是人类的生生不息，更传承了中华民族的优秀文化和尊重劳动、珍惜粮食、勤俭节约的传统
美德。
正在争创全国文明城的我们更应大力弘扬勤俭节约、艰苦奋斗的崇高精神，自觉引领
“文明消费、节约用餐”的良好风尚，倡导积极向上、科学健康的生活方式，为此，特向全
体同学发出倡议：
一、传承传统美德。
我们每个人都要自觉做到传承“礼仪之邦”的美德，号召大家踊跃
参加到文明餐桌行动中来积极打造温馨、文明的就餐环境，享受“文明用餐、节俭惜福”
的快乐。
二、做到合理消费。
绿色消费理性消费按需点菜厉行节约，反对浪费，做到不剩
饭不剩菜吃不完就打包。
在校外也如此克服为了崩面子点菜浪费的情况。
三、倡导文明用餐。
自觉遵守公共道德规范，不肆意喧哗，注意他人的用餐感受，讲究
用餐卫生，不带宠物进餐厅不随意造成用餐环境污染，低碳环保，使用“公筷公勺”尽量杜
绝使用一次性筷子提醒家人开车不喝酒酒后不驾车。
四、讲究科学饮食。
树立科学的饮食养生新理念，改变不良的饮食习惯，从寻常食物中
吃出健康和营养。
五、牢记就餐礼仪。
排队等候、不插队、一人一位、不占位、不代人打饭、基本上代人打饭就是变相的插队。
言语文明不粗鲁，安静就餐、不喧闹、残
渣入盘、不乱吐、珍惜食物、不浪费。
同学们让我们身体力行与文明握手、与陋习告别，树
立文明、理性、健康、安全的生活方式，欢迎大家积极参与学校的餐桌文明行动。
篇三：
知礼仪演讲稿
“知礼仪懂礼节讲礼貌”演讲稿蒙龙
有一种美，令人惊艳令人回味令人追求，这是一种可以吸引目光的美，它——光彩夺目。
有一种美，飘逸在浮云上深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，它——深藏不露。
有一种美，给生命带来激情给生活带来温馨，和谐之美——无时无刻与我们同在。
她可与幸福同行畅游天地间，她可以让人间充满真情，让我们享受阳光般的温暖、雨露
般的滋润——宽容之和谐，竟妙不可言。
春风是和谐的，她使坚冰融化，万物复苏，把人们带到美好的季节；春雨是和谐的，她
“随风潜入夜，润物细无声”。
古往今来，和谐思想绵绵不绝。
从孔子提倡的“礼之用，和为
贵”“和而不同”，到孟子“天时不如地利，地利不如人和”的论断；从洪秀全提出的“有田
同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使”的理想方案，到康有为描绘的“人人相亲，人人平
等，天下为公”的社会状态，从孙中山“大同世界”的理想，到毛泽东“环球同此凉热”的
追求，悠悠中华几千年，历代思想家、政治家，无不推崇团结互助的理念，和谐社会始终是
人们最崇高的理想。
和谐就是融洽和睦、协调发展。
要构建我们的和谐环境，人与人之间应建立起相互尊重、相互激励、互相学习、平等互
助、共同进步的新型关系。
关心帮助有困难的人，让他们感受到和谐环境的温馨。
保持良好
的心态，宽容待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。
同学之间友好相处，从而打造和
谐的人际关系。
构建和谐环境需建立和谐的人际关系。
师者，传道授业解惑也，是老师给了我们文化知识的启迪，老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受，珍惜老
师的付出，尊重老师的劳动。
人人互敬互爱，从而打造和谐的生活氛围。
文明，使人举止文雅；礼仪，使人风度翩翩。
讲究文明在当今社会已越来越重要了，养
成良好的文明礼仪对个人的成才有这不可忽视的作用。
中国自古以来就是礼仪之邦，文明礼仪是中华民族的优良传统，作为新一代的社会栋梁。
我们更不能忘记传统，应该力争文明礼仪之星，让文明之花常开心中，把文明之美到处传播！
同志们，作为一名新时代的人，我们要做到遇到领导来宾，主动问好；上下楼梯，人多
拥挤，注意谦让，靠右行走，保障畅通；讲究卫生，不乱扔垃圾。
文明礼仪是一粒最有
生命力的种子，作为一名公务员，作为中华民族的后代，我们有义务，有责任弘扬我们的传
统，树立良好的自身形象。
只要心里播下这粒种子，它就会在我们的精神世界里生根开花结
果。
那么我们的社会将更加美好。
篇二：
个人礼仪演讲稿第一、古代生活和政治礼仪古代政治礼仪
子的说法有“三本”即“天地生之本”，“先祖者类之本”，“君师者治之本”。
在
礼仪中，丧礼的产生最早。
丧礼于死者是安抚其鬼魂，于生者则成为分长幼尊卑、尽孝正人
伦的礼仪。
在礼仪的建立与实施过程中，孕育出了中国的宗法制（见中国宗法）。
礼仪的本质
是治人之道，是鬼神信仰的派生物，人们认为一切事物都有看不见的鬼神在操纵，履行礼
仪即是向鬼神讨好求福。
因此，礼仪源于鬼神信仰，也是鬼神信仰的一种特殊体现
形式。
“三礼”（《仪礼》、《礼记》、《周礼》）的出现标志礼仪发展的成熟阶段。
宋代时，礼仪
与封建伦理道德说教相融合，即礼仪与礼教相杂，成为实施礼教的得力工具之一。
行礼为劝
德服务，繁文缛节极尽其能。
直到现代，礼仪才得到真正的改革。
无论是国家政治生活的礼
仪还是人民生活礼仪都改变成无鬼神论的新内容，从而成为现代文明礼仪。
祭天。
始于周代的祭天也叫郊祭，冬至之日在国都南郊圜丘举行。
古人首先重视的
是实体崇拜，对天的崇拜还体现在对月亮的崇拜及对星星的崇拜。
所有这些具体崇拜，在达
到一定数量之后，才抽象为对天的崇拜。
周代人崇拜天，是从殷代出现“帝”崇拜发展而
来的，最高统治者为天子，君权神授，祭天是为最高统治者服务的，因此，祭天盛行到清代
才
古代生活礼仪
诞生礼。
从妇女未孕时的求子到婴儿周岁，一切礼仪都围绕着长命的主题。
高禖之祭即
是乞子礼仪。
此时，设坛于南郊，后妃九嫔都参加。
汉魏时皆有高禖之祭，唐宋时制定了高
禖之祀的礼仪，金代高禖祭青帝，在皇城东永安门北建木制方台，台下设高禖神位，清代无
高禖之祭，却有与之意义相同的“换索”仪式。
诞生礼自古就有重男轻女的倾向。
诞生礼还
包括“三朝”、“满月”、“百日”、“周岁”等。
三朝是婴儿降生三日时接受各方面的贺礼。
满
月在婴儿满一个月时剃胎发。
百日时行认舅礼，命名礼。
周岁时行抓周礼，以预测小儿一生
命运、事业吉凶。
中国古今餐桌礼仪
餐饮礼仪问题可谓源远流长。
据文献记载可知，至少在周代，饮食礼仪已形成一套相当
完善的制度，特别是经曾任鲁国祭酒的孔子的称赞推崇而成为历朝历代表现大国之貌、礼仪
之邦、文明之所的重要方面。
作为汉族传统的古代宴饮礼仪，自有一套程序：
主人折柬相邀，临时迎客于门外。
宾客
到时，互致问候，引入客厅小坐，敬以茶点。
客齐后导客入席，以左为上，视为首席，相对
首座为二座，首座之下为三座，二座之下为四座。
二、举止
举止：
指一个人的动作和表情。
动作（坐、立、蹲、走及手势）和表情。
举止，即一个人的表情、行为、动作，也包括人的体态语，它反映一个人的性格、心理、
感情、素养和气质。
个人的礼仪修养正是通过一举一动表现出来的。
个人礼仪的整体形象设计一个人的形象是一份特殊的资产，美好的形象更是无价之宝。
塑造出令人赏心悦目的形
象，是社交礼仪之基础。
个人的整体形象凭借个人的：
仪表、仪容、仪态来衡量。
仪表侧重指人的服饰、化妆、发型等外部修饰；仪容侧重指人的面部表情、神色、目光、情绪；仪态则侧重指人的心态、语态、体态等表达信息请留意自己的举止
未曾学艺先习德；
未曾习武先学礼；
未曾开口先有礼
容止格言
面必净、发必理、衣必整、纽必结；头容正、肩容平、胸容宽、背容直；气像勿傲、勿
暴、忽怠；颜色宜和、宜静、宜庄。
举止的基本要求
尊重他人。
大方、得体、自然。
把握举止的分寸。
优雅、大方、自然的仪态就是一种礼仪潇洒的风度，优雅的举止，常常被人们羡慕和称赞，能给人留下深刻的印象。
人们往往凭借一个人的仪态来判断其品格、学识、能力和其他方面的修养程度。
仪态，是指一个人的姿势、举止与动作。
在中华民族礼仪要求中，“站有站相，坐有坐相”是对一个人行为举止最基本的要求。
保持正确的姿势是构成仪态美的重要环节。
一、站姿的基本要求
站立是人们生活、工作及交往中最基本的举止之一。
正确的站姿是站得端正、稳重、自然、亲切。
做到上身正直，头正目平，面带微笑，微收下颌，肩平挺胸，直腰收腹，两
臂自然下垂，两腿相靠直立，两脚靠拢，脚尖呈“v”字型。
女子两脚可并拢，肌肉略有收缩
感。
1、基本站姿的要点
两脚跟相靠，脚尖展开45—60度身体重心支撑于脚掌、脚弓之上；两腿并拢直立，腿部肌肉收紧，髋部上提；腹肌、臀大肌微收缩并上提，髋部两侧略向中间用力；脊柱、后背挺直，胸略向前上方提；两肩放松而下沉，气沉胸胃之间，自然呼吸；两手臂放松，自然下垂于体侧；脖颈挺直，头顶上悬；
下颌微收，双目平视前方，面带微笑。
2.坐姿的基本规范
优美的坐姿是端正、舒雅、自然、大方。
正确的坐姿规范是入座时，要走到座位前面再
转身，转身后右脚向后退半步，然后轻稳地坐下；入座后，上体自然坐直，双肩平正放松。
立腰、挺胸，两手放在双膝上或两手交叉半握拳放在腿上，亦可小臂平放在椅子或沙发扶手
上，两臂微曲放在桌上，掌心向下。
两腿自然弯曲，双脚平落地上，双膝应并拢或稍稍分开。
但女士的双膝必须靠紧，脚跟也靠紧，臀部坐在椅子的中央（男士可坐满椅子，背轻靠椅背）。
双目平视，嘴唇微闭，微收下颌，面带笑容；起立时，右脚向后收半步，而后直立站起，收
右脚。
女士、男士的端坐、侧坐、盘坐。
坚决避免不良坐姿
（1）就坐时不应前倾后仰，或是歪歪扭扭，脊背弯曲，头伸过于向下，耸肩。
（2）两腿不应过于叉开或长长地伸出去，萎靡不振地瘫坐在椅子上。
（3）坐下后不应随意挪动椅子，翘二郎腿时不可频繁摇腿。
（4）不要为了表示谦虚，故意坐在椅子边上，身体萎缩前倾地与人交谈。
（5）不可以将大腿并拢，小腿分开，或双手放在臀下，腿脚不停地抖动。
（6）就坐时，不可脚尖相对或翘起，双脚踝部交叉，半脱鞋，两脚在地上蹭来蹭去；不可
不停地摆弄手中东西，如头发、饰品、手指、戒指等。
（7）女士入座时，应要用手将裙子往前拢一下，同时不要把衬裙露出来。
（8）男士也不宜在礼仪场合使用“4”字形的叠腿方式或用手把叠起的腿扣住的方式。
蹲姿交叉式蹲姿
1.下蹲时，右（左）脚在前，左（右）脚在后，右（左）小腿垂直于地面，全脚着地，左（右）
腿在后与右（左）腿交叉重迭，左（右）膝由后面伸向右（左）侧，左（右）脚跟抬起，脚掌着地。
两腿前后靠紧，合力支撑身体。
臀部向下，上身稍前倾。
高低式蹲姿
下蹲时左（右）脚在前，右（左）脚稍后（不重迭），两腿靠紧向下蹲。
左（右）脚全脚着地。
小腿基本垂直于地面，右（左）脚脚跟提起，脚掌着地。
右（左）膝低于左（右）膝，右（左）膝内
侧靠于左（右）小腿内侧，形成左（右）膝高右（左）膝低的姿态，臀部向下。
基本上以膝低的腿
支撑身体。
走姿正确的走姿规范
标准的走姿要以端正的站姿为基础。
要求行走时上身挺直，双肩平稳，目光平视，下颌
微收，面带微笑；手臂伸直放松，手指自然弯曲，摆动时，以肩关节为轴，上臂带动前
臂，向前、后自然摆动，以前摆35度、后摆30度为宜，肘关节略弯曲，前臂不要向上甩动；
上体稍向前倾，提髋屈大腿带动小腿向前迈；正常的行走，脚印应是正对前方，保持膝关节
和脚尖正对前进的方向；然后脚尖略抬，脚跟先接触地面，依靠后腿将身体重心推送到前脚
脚掌，使身体前移；行走线迹要成为“一条线”或“两条平行线”，步幅一般是前脚的脚跟与
后脚尖相距为一个脚长，但因性别不同和身高不同会有一定差异；步高指行走时脚抬得不宜
过高，也不宜过低而使鞋底与地相摩擦；行走速度，一般男士每分钟110步左右，女士每分
钟120步左右。
基
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