高考文言文阅读.docx
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高考文言文阅读
文言文阅读
文言文阅读是很重要的一项学习内容。
高中学生应当进一步提高文言文阅读能力。
基本要求是：
能够独立读懂浅易的文言文。
所谓“读懂”，包括两大方面：
其一，理解语句的意思；其二，把握文意并进行分析、概括。
在此基础上，能对教材中的文学名篇做一点鉴赏。
在阅读过程中还应注意整理、积累有关中国古典文学的常识。
一、理解句意
理解句意应具体落实到以下四项能力上：
1.实词的理解
这是文言文阅读的基础。
文言实词是影响文言文阅读的大碍。
阅读时可以借助一些工具书，比如商务出版社的《文言实词》，由北大教授编写的《文言文常用字字典》，当然词语具体的意思还应该结合语境理解。
：
理解常见的文言实词在文中的意思
《考纲》注意：
一是“常见文言实词”这是考试范围；二是“在文中的含义”（在具体的语境中的含义），“在文中“这一限制成分是所给条件。
1.明确常见文言实词的范围（120个文言实词）
理解和掌握常见的文言实词知识（文言实词是构成文言文的主体）
（1）理解和掌握常用实词的古今异义。
例如，“东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比”中的“可怜”就是古今义不同的词。
这里的“可怜”是可爱的意思，像杜甫有句诗，“百花高楼更可怜”中的“可怜”也是可爱的意思。
再如，“（蔺）相如前进缶”中的“前进”是“前”与“进”两个单音词组合的短语，意思是“走上前呈献”，与现代汉语中的双音词前进的意思相去甚远。
再比如《孔雀东南飞》中“渠”与今天说的渠水不一样，而是作为人称代词使用。
古今异义现象，在文言虚词中也存在，如“特与婴儿戏耳”中的“特”字应取古义“只”、“只不过”的意思，而不能视作现代汉语中的“特别”、“特意”。
再比如“亲戚”的古今含义也是有区别：
“亲”和“戚”有专指义，一个指父系，一个指母系，是有血缘关系的。
例：
下面各句中的“疾”字就有各自的使用意义：
A.屈平疾王听之不聪也。
疾，痛心B．声非加疾也，而闻者彰。
疾，强烈C．若皇上于阅兵时疾驰入仆营。
疾，快速D．庞涓恐其贤于己，疾之。
疾，妒忌E．君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。
疾，憎恨F．举疾首蹙頞而相告曰。
疾：
疾病、痛苦、憎恨、痛心、快速、强烈、妒忌。
（A：
词义扩大。
如“江”古代专指长江，现泛指一切大的河流；“好”古代指女子相貌好看，现在反之一切美好事物的性质。
B：
词义缩小。
如“臭”古代表示好坏气味均可，现只表示坏气味；“让”古代即表示辞让、谦让之意，又可表示责备之意，现后一个意思不用了。
C：
词义转移。
如“涕”古代指眼泪，现指鼻涕；“偷”古代是苟且，马虎，刻薄，不厚道，今转移为偷窃。
D：
词义弱化。
如“很”古意同“凶狠”的狠表示程度很高，现“很”表示的程度不怎么高了。
E：
词义强化。
如“恨”古代表示遗憾、不满意，现表示仇恨、怀恨之意。
F：
感情色彩变化。
如“卑鄙”古代表示地位低下，见识浅陋，并无贬义，现指品质恶劣，变成贬义词；“明哲保身”古指聪明有智慧，善于适应环境，褒义词；现指不坚持原则，只顾保住自己，贬义词。
G：
名称说法改变。
如“目”改成“眼睛”，“寡”改称为“少”等。
（另外注意古今同形异议，也就是古汉语中单音词和现代汉语中双音词的区别。
古汉以单居多，现汉以双居多，不要把两个连用的单音词误判为栓因此，也不要把双音词拆开理解，更不要把两个相邻的单音词看成现汉的双音词。
如“今齐地方千里”（《邹忌讽齐王纳谏》）中的“地/方”就必须分开理解，意思是土地方圆。
）
（2）理解和掌握常用实词的一词多义（一词多义就是一个词具有多种含义（多个义项），乃至属于不同词类）（一词多义是文言文固有的现象，古代的词汇不像现在这样丰富，因而一个字就具有多种语法功能和语言含义）A：
词的本义。
最初造字时表示的意义。
如“（解）狐乃引弓送而射之”（拉开弓）B：
词的引申义。
由本义引申出来的意义。
如“我君景公引领西望”（伸长），成语有“引吭hang高歌”。
C：
词的比喻义。
用比喻的方法形成的新的词义。
如“金城汤池”（比喻牢不可破）。
D：
词的借代义。
是词义派生中由词的某一义项（一般是词的本义）借助借代手法派生出来的逐渐固定下来的词义；如“徒以口舌为劳”（代言辞）。
E：
词的假借义。
假借义是借用做另外一个同音的词的意义。
如“将军禽操宜在今日”（通擒）
（3）识别和掌握常用通假字（通假字就是用音同或音近的字代替某字。
通假字就是古人在书写中用同音代替的办法写成的别字。
所用通假字在文中所表达的意义不是该字本身的意义，而是所通“本字”的意义，通假字和他的本字之间没有意义上的必然联系。
）（通假的原则是音同，如不全同也要近似，声音相差很远不能构成通假）通假字的读音一般可按所表示的本字的现代读音来读。
（4）理解和掌握实词活用的多种形式。
A：
动词的使动用法，如“臣活之”（使....活）B：
形容词的使动用法，如“必固其根本”（使...稳固）C：
名词的使动用法，如“先破秦入咸阳者王之”（使...为王）D：
形容词的意动用法，如“渔人甚异之”（认为...奇怪）E：
名词的意动用法，如“吾从而师之”（把...当作老师）F：
名词用作动词，如“沛公欲王关中”（为王）G：
名词用作状语，如“吾得兄事之”（用对待兄长的礼节）H：
动词用作名词，如“殚其地之出”（出产的东西）I：
形容词用作名词，如“将军身披坚执锐”（坚固的铠甲；锐利的兵器）J:
形容词用作动词，如“且夫天下非小弱也”（变小变弱）K：
数词用作动词，如“六王毕，四海一”（统一）（还要注意偏义复词现象。
就是由两个意思相近、相对或相反的语素构成的词，其中一个语素表示意义，另一个不表示意义制作陪衬。
如“不复顾利害”（只有“害”的意义），“备他盗之出入与非常也”（只有“入”的意义）
2.文言虚词的理解
虚词数量不多，《考纲》中规定掌握的18个：
“而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之”（虚词的掌握。
辨识虚词在语句中的作用，可综合考虑四个方面的因素：
①虚词在语句中的位置②虚词在语句中的词别属性③虚词与语句语气的关系④虚词在语句中的意义。
）
二、分析文章应具备的基本能力
分析文言文主要应具备下面的几项能力：
1.筛选并提取文字蕴含的信息
筛选的目的是抓住主要内容，精准的理解。
确认文章重要信息的能力是非常重要的。
2.归纳内容要点，概括中心思想读完一篇文言文，我们要善于把相关的内容要点进行归纳、整合，做到更具体、更准确、更深入的理解。
3.分析概括作者在文中的观点态度
（1）《宋书·忠义二·郭永传》节选：
“郭永，大名府元城人。
少刚明勇决，身长七尺，须髯若神。
以祖任为丹州司马参军。
守武人，永数引法裁之。
守大怒，盛威临永，永不为动，则缪为好言荐之朝。
后守欲变具狱，永力争不能得，袖举牒还之，拂衣去。
调清河丞，寻知太谷县。
太原帅率用重臣，每宴飨费千金，永以书抵幕府曰：
“非什一而取，皆民膏血也，以资觞豆之费可乎?
脱不获命，令有投劾而归耳。
”府不敢迫。
县有潭出云雨，岁旱，巫乘此哗民，永杖巫，暴日中，雨立至，县人刻石纪其异。
府遣卒数辈号“警盗”，刺诸县短长，游蠹不归，莫敢迕，永械致之府，府为并它县追还。
于是部使者及郡文移有不便于民者，必条利病反复，或遂寝而不行。
或谓永：
“世方雷同，毋以此贾祸。
”永曰：
“吾知行吾志而已，遑恤其他人安其政，以为自有令无永比者。
”既去数年，复过之，则老稚遮留如永始去。
这篇文章中的阅读障碍可以概括为以下三个方面：
第一个方面，有些文字的字面义和内涵。
第二个方面，与内容相关的写作目的。
第三个方面，重要语句的理解。
题1.解释画横线的词语在句子中的意思：
①永以书抵幕府。
抵：
送达②刺诸县短长。
弊端：
偏义词③或遂寝而不行。
寝：
止息④世方雷同，毋以此贾祸。
贾祸：
招致灾祸
“永以书抵幕府”，对于太原帅花钱请客，郭永有意见，向上司揭发。
以书：
书信，文字材料。
“抵”是“送达”。
“刺”，有批评的意思。
长，优长；短，缺点错误，这是偏义的，“短长”实际是偏义在“短”上，弊端的意思。
第③句：
寝，止息。
表示不去传达，不去执行。
“寝而不行”，让它停住，不让它发挥效率。
这里表现了郭永的正直，为百姓的利益敢于抗上。
“世方雷同，毋以此贾祸”。
世方雷同，这个社会多少年都是这样。
毋以此，不要以此。
贾，指商人或买、卖。
贾祸：
千万不要因为这样招致灾祸。
可以看出郭永的这些做法和世俗是不相合的，所以，好心人才劝他。
文字的确认是理解文中人物性格特点的基础。
所以在阅读的过程中，对文字材料进行消化、进行理解，这样就会越来越接近作者写文章的本意。
从某种意义上说，阅读的过程是和作者距离拉近的过程，和作者对话的过程，和作者形成共识的过程。
大家要掌握这样一个学习方法：
解析某词语意义时，要找准使这一词语产生使用意义的“有效阅读区间”。
这样做很可能产生“吃透一个字，疏通数句话”的效果，有时这一个字疏通了，整句话也就豁然开朗了。
题2．比较下列各句中“以”字的意义和用法：
①以祖任为丹州司马参军②永以书抵幕府③以资觞豆之费可乎④毋以此贾祸
在判断某一虚词的意义、用法时，应当把这个虚词和与它相关的实词作为一个语言单位来理解。
如第①句“以祖任”是一个介宾短语，意思是“凭祖父的功绩”，“以”，可解作“因、凭”讲。
②句“永以书抵幕府”中“以”用来介进手段、方式，可解作“用”。
③句“以资觞豆之费可乎”中“以”可解作“用来”。
④句“毋以此贾祸”中“以”应解作“因”。
题3．用现代汉语表述以下句子在文中的意思①取诸县以给，敛诸大谷者尤亟。
（关键字：
给、亟。
两个“诸”是否相同?
）译文：
从各县中征敛来满足自己，对于大谷县征敛得尤其紧迫。
②永械致之府，府为并它县追还。
（关键字：
械、之。
是否有成分省略?
）
译文：
郭永给他们带上刑具押送到府，府中因此全都召回派往其他县的人。
第一句，取：
从各县中征敛，把“取”字用“征敛”来替代，那就显得很准确了；以给：
来满足自己的花销；敛诸大谷者尤亟：
对于大谷县的征敛尤其紧迫、苛刻。
这当然是郭永所不能容忍的。
这指的是他的上司太原帅，为了自己奢华，从各县征敛满足自己，对大谷县征敛显得特别紧迫。
那这句是很关键的。
像这样的语句就得反复推敲一下，用现代汉语来解释，实际是关键的字要把它吃住，然后把整个意思打通。
第二句：
前半句郭永给他们戴上刑具押送到府。
“之”没有押送的意思，这里取使用意义还是合理的：
送到，“之”往、到，再往前引申一下。
后半句意思是：
府中因此全都召回派往其他县的人。
文中说到，当时幕府派遣了很多警盗去各县探听、找茬，实际是到下面胡作非为，像蛀虫一样，谁也不敢去反抗。
郭永把这些警盗扣起来，押回来。
这样府中就把派出的人都招回来。
题4．将下面文言语句译成现代汉语：
“非什一而取，皆民膏血也，以资觞豆之费可乎?
脱不获命，令有投劾归耳。
”
（体会前后句的意义联系。
确认后句中分句间的关系。
）
译文：
不是按十分抽一的税率收取的赋税，都是百姓的血汗钱，拿这些钱供官府吃喝应该吗?
倘若不能得到免去征敛的命令，那么我就只有请求辞职回家而已。
这里关键的是“脱”的意思，它是表示假设的一种语气词。
所以，在翻译的过程中要体会前后句的意义联系，确认后句中分句间的关系，这非常重要。
“脱不获命”我就要辞官了。
这个意思如果把握清楚了，翻译的时候才可能做到细。
翻译的标准，第一是准确：
第二是通畅、规范；第三是用词要讲究“雅”。
比如“之”字，知府给他们戴上刑具，如果说送到府中，就不如说押解到府中更准确。
“非什一而取”，“什一”是十分之一，这里涉及一点历史知识，当时收入的十分之一要作为赋税。
“非什一而取”，在这之外还要再收税，那都是民脂民膏了。
在文言文的翻译中要准确，要通畅，同时还要把握文言句式的特点，力求译文通畅、规范。
请看这篇文章的特殊的句式（①—③）：
①守武人，为奸利所无忌②守大怒，盛威临永，永不为动③非什一而取，皆民膏血也，以资觞豆之费可乎④臣诚恐见欺于王而负赵（《廉颇蔺相如列传》）⑤石之铿然有声者所在皆是（《石钟山记》）
解答：
①句中“守武人”三字体现了文言判断句的用法，意为“守（丹州长官）是个军人”。
②句中“永不为动”独立来看属于文言省略句，“为”字后面省略了代词“之”（代指“守大怒盛威”）。
③句中“非什一而取”属于否定判断，意为“不是按十分抽一的税率收取的赋税”；“皆民膏血也”属于肯定判断，意为“都是百姓的膏脂血汗”；“以资觞豆之费可乎”是带有质问口气的疑问句，意为“用来供作吃喝的费用，行吗?
”④句是被动句，“见……于”是表被动的标志。
⑤句有定语后置的特点，“石之铿然有声者”按现代汉语表述，应为“铿然有声之石者”。
题5．表现郭永刚直抗上举动的是哪几句话？
①盛威临永，永不为动。
②袖举牒还之。
③岁旱，巫乘此哗民，永杖巫。
④必条利病反复。
⑤或遂寝而不行。
⑥吾知行吾志而已。
其中第②④⑤句是满足题目指令的一组信息，都是郭永刚直抗上。
具体分析如下：
第①句“盛威临永，永不为动”是作者对郭永表现的评述。
第②句“袖举牒还之”是郭永抗上辞官的举动。
第③句“岁早，巫乘此哗民，永杖巫”是写郭永对巫师的处理。
第④句“必条利病反复”和第⑤句“或遂寝而不行”都是郭永抗上的具体表现。
因此，②④⑤句是满足题目指令的一组信息。
题6．请概括出《宋书·忠义二·郭永传》（节选）的主要内容：
敢于批评上司的劣迹；抵制上司危害百姓利益的政令；整肃官府中和社会上的歪风邪气。
（2）下面是《晋书·陈寿传》中的一段文字：
“陈寿字承祚，巴西安汉人也，仕蜀为观阁令史。
宦人黄皓专弄威权，大臣皆曲意附之，寿独不为之屈，由是屡被谴黜……司空张华爱其才，举为孝廉，除佐著作郎，出补阳平令。
撰《蜀相诸葛亮集》，奏之。
除著作郎，领本郡中正。
撰《魏蜀吴三国志》，凡六十五篇。
时人称其善叙事，有良史之才。
夏侯湛时著《魏书》，见寿所作，便坏己书而罢。
张华深善之，谓寿日：
“当以《晋书》相付耳。
”其为时所重如此。
”
题1．传文评价陈寿说：
“其为时所重如此”，下面哪件事是这一评价的根据?
①宦人黄皓专弄威权，大臣皆曲意附之，寿独不为之屈。
②撰《蜀相诸葛亮集》，奏之。
除著作郎，领本郡中正。
③撰《魏蜀吴三国志》，时人称其善叙事，有良史之才。
④夏侯湛见寿所作，坏己书而罢，张华认为当以《晋书》相付。
解答：
陈寿所作的第①件事，不可能“为时所重如此”，因为当时“宦人黄皓专弄威”，“大臣皆曲意附之”，他自己弄得“屡被谴黜”。
他所作的第②件事，是走出逆境的契机，职务得到提升。
他所作的第③件事影响很大，陈寿撰《魏蜀吴三国志》“时人称其善叙事，有良史之才”；应该说这也算得上是“为时所重”了。
关键要看第④件事。
第④件事，是陈寿所为在著名史学家中引起的强烈反应——正在撰写《魏书》的夏侯湛见寿所作（指《魏蜀吴三国志》），便毁掉自己的书稿就此辍笔；张华则对陈寿所撰《魏蜀吴三国志》大为赞赏，甚至认为应当把修《晋书》的重任赋予陈寿。
原文写到这里紧缀的一句话是“其为时所重如此”（意思是陈寿在社会上被看重、推崇，由此可见一斑），所以这第④件事才是传文评价陈寿“其为时所重如此”的根据。
（3）请看下面写陈寿的另一段文字：
“或云丁仪、丁欹有盛名于魏，寿谓其子日：
“可觅千斛米见与，当为尊公作佳传。
”丁不与之，竞不为之传。
寿父为马谡参军，谡为诸葛亮所诛，寿父亦坐被髡，诸葛瞻又轻寿。
寿为亮立传，谓亮将略非长，无应敌之才，言瞻惟工书，名过其实。
议者以此少之。
”
题1．“议者以此少之”，“议者”什么意思?
因为什么少了？
※这句话的字面意思（明示信息）
因为陈寿的这些作法，赞许他的人少了。
※从给定材料中看陈寿的品行（隐示信息）
三．文言文断句口诀
古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。
文段休问长与短，熟读精思是关键。
内容大意全理解，姑可动手把句断。
联系全文前后看，先易后难细分辨。
紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现。
常用虚词是标志，更有规律供参看。
习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。
词性词义要精研，语法结构帮助判。
排比、对偶与反复，修辞提供好条件。
相同词语紧相连，一般中间要点断。
题目做完回头看，根据要求细检验。
打牢基础看课本，培养语感读经典。
操千曲，观千剑，断句也要常实践。
解读：
不少考生畏惧文言文断句题。
那么，给文言文断句有没有规律可循呢？
其实，给文言文断句有时是有方法可循，有关键可抓的。
笔者在文言文断句教学中，查阅大量资料，经过不断摸索，总结出了一套较为实用的断句方法。
请大家先记住下面的口诀：
古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。
文段休问长与短，熟读精思是关键。
内容大意全理解，始可动手把句断。
联系全文前后看，先易后难细分辨。
紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现。
常用虚词是标志，更有规律供参看。
习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。
词性词义要精研，语法结构帮助判。
排比对偶与反复，修辞提供好条件；相同词语紧相连，一般中间要点断。
题目做完回头看，根据要求细检验。
打牢基础看课本，培养语感读经典；操千曲，观千剑，断句也要常实践。
1．文段休问长与短，熟读精思是关键。
内容大意全理解，始可动手把句断。
考生给文言文断句时，常犯的一个毛病是一边看一边点断，看完了文章，断句也结束了，待回头检查时，又觉得有许多不妥之处。
其实这种“一步到位”的方法是行不通的。
理解内容和断句是紧紧相关联的，熟读精思，理解大意是正确断句的前提，因为读不懂就点不断，不理解就点不好。
马马虎虎不行，似懂非懂不行，读一遍两遍一晃而过也不行。
我们拿到一篇没有标点符号的古文，首先要通读全文，反复钻研，俗话说“书读百遍，其义自见”，遍数读多了，其意义自然就理解了。
然后根据文章的内容，先断出几个大的段落或层次，把确有把握的地方断开来。
2．联系全文前后看，先易后难细分辨。
给一段文章加标点，往往有易有难。
我们可以在大致掌握了文章的意思之后，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断的句子。
这是一种先易后难的方法。
比如可以根据一些明显的标志（如下面讲到的虚词、对话等），把容易分辨的句子先断开。
另外，我们还要有全文意识，对不易断开的地方，要联系上下文的意思，认真推敲，确定在适当的地方断句。
3．紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现。
文言文在叙述人物的对话时，经常用“曰”“云”“言”等字，这为正确断句，提供了方便。
遇到“曰”“云”“言”等字，我们很容易根据上下文判断出说话人以及所说的内容。
如广东卷中的“史官曰”。
4．常用虚词是标志，更有规律供参看。
文言文中“之乎者也”之类的虚词特别多，欧阳修的《醉翁亭记》通篇用了二十七个“也”字，几乎每句句末都用了“也”字，传为美谈。
文言虚词的主要作用是表示语法关系和语气，往往是明辨句读的重要标志。
我们在学习中熟悉各类常见虚词的用法，尤其是它们在句中常处的位置有助于断句：
①句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；
②句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句；
③有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；
④常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。
例如清人彭端淑的《为学一首示子侄》：
“天下事有难易乎？
为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
吾资之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。
吾资之聪倍人也，吾材之敏倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。
然则昏庸聪敏之用，岂有常哉?
”
这段文字相当典型。
全段共有十七个句子，用了十七个标点符号。
其中成为断句标志的句末语气词共十一个（“乎”“矣”“也”“焉”“哉”），连词和凝固结构共三个（“则”“而”“然则”），代词两个（“之”），句首语气词（“岂”，也有人称之为情态副词）一个。
当然，我们在抓虚词标志断句时，也要注意灵活性，如“生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之”一句，“乎”用在句中同“于”，是介词，词性变了。
“也”，用在句中舒缓语气，可点断，也可不点断。
5．特殊句式掌握住，固定结构莫拆散。
记住下面几种文言文的习惯句式，如：
“何……之有”（宋何罪之有?
）；“如……何”（如太行王屋何？
）；“唯……是……”（唯余马首是瞻）；“非唯……抑亦……”（非唯天时，抑亦人谋。
）；“不亦……乎”（不亦说乎？
）；“何……之为”（秦则无礼，何施之为？
）；“无乃……乎（无乃不可乎？
）；“可得……欤”（可得闻欤？
）；“得无……乎”（得无异乎？
）等，可以帮助断句。
记住文言文习惯上较为固定的词组，不要把它们拆散，可以减少断句失误。
如“有所”“无所”“有以”“无以”“以为”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得无”“无乃”“何以”“于是”“然则”等。
6．词性词义要精研，语法结构帮助判。
古人不知道语法结构，只是凭着模糊的语感去断句。
我们可以利用语法知识，对文言文的句子进行语法分析，根据语法分析确定该如何断句。
文章中有些词语是属上还是属下，有时难以断定，而当运用语法知识划分主、谓、宾时，则容易解决。
同现代汉语一样，文言文中主语和宾语一般由名词或代词充当，谓语大多数是由动词充当，而谓语又是构成句子的核心，我们只要抓住谓语动词，根据动词位置及和前后词语关系，进行推断，就能提高断句准确率。
另外，文言文语序和现代文语序基本相同，即主语在前，谓语、宾语在后，修饰语—般在中心词前。
如掌握了文言语序规律，就会为准确标点文言文奠定基础。
可见，语法分析能够帮助准确断句。
7．排比对偶与反复，修辞提供好条件；相同词语紧相连，一般中间要点断。
古人写文章，十分讲究对仗工整，讲究对应，讲究互相照应，好用对偶句、排比句、反复句，这也为我们正确断句提供了条件。
我们利用这一特点进行断句，常常是断开一处，接着便可断开几处，收到事半功倍的效果。
古文中两个相同词语连用，如果不属于形容词、名词的重叠形式，一般来说，它们分属两句话，应当从中间断开。
例如《愚公移山》：
“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙，子子孙孙，无穷匮也。
”
8．题目做完回头看，根据要求细检验。
题目做完后，通读一遍，用语法分析或凭借语感，根据文言文断句的基本要求，来检验断句是否正确合理。
文言断句的基本要求，即应该做到点断后的字句都能讲得通，如果有的句子讲不通，那就可能有断句错误的地方；做到点断后的每一句话的内容都符合情理、符合逻辑。
如果内容不合情理，就有可能点错。
例如：
“诸垒相次土崩，悉弃其器甲，争投水死者十余万，斩首亦如之。
”（《资治通鉴》卷十六）这段话中，虽然每句话本身都讲得通，但“争投水死者十余万”一句有悖情理：
营垒崩溃，打了败仗，弃甲逃命的兵士，为什么“争投水死”呢？
他们争着投水，是为了活命，而不是自杀。
因此，正确的标点，应在“争投水”后加上一个逗号。
9.打牢基础看课本，培养语感读经典；操千曲，观千剑，断句也要常实践。
方法只是登堂入室的阶梯，有了它还不能确保走进科学的殿堂，因为进入本身是需要行动的，也就是需要自身的能力。
能力从何而来？
以课本为本，掌握实词、虚词、句法、词法，培养扎实的文言功底；熟读一些典范的文言文，培养语感。
此外，就像古人说的“观千剑而后识器，操千曲而后晓声”，要适当做一些专题练习。
这样，正确断句的能力就会在阅读中形成，在实践中成熟，在运用中提高。
四．高中文言文特殊句式总结
文言特殊句式，一般指的是文言文中不同于现代汉语表达习惯的某些特殊的句式。
主要有：
判断句，被动句，省略句和倒装句等。
下边我们根据所学文言文，举例加以说明：
一、判断句：
文言文中也有用判断词“是”（或“非”）来构造判断句的现象，比如：
问今是何世，乃不知有汉，无
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