人教部编版六年级上册文言文二则第二课时教案.docx
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人教部编版六年级上册文言文二则第二课时教案
21文言文二则
第二课时
1．阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，体味作品的内容和情感。
2．明白要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象，也不能迷信权威，要从客观事实出发的道理。
重点
阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。
难点
抓住关键句子，理解课文蕴含的道理。
明白要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象，也不能迷信权威，要从客观事实出发的道理。
一、复习导入
1．指名背诵《伯牙鼓琴》。
2．上节课我们所学的《伯牙鼓琴》一文，向我们展示了两个好朋友之间深厚的情谊。
这节课我们继续学习一篇文言文，一起感受绘画的魅力。
二、学习《书戴嵩画牛》
（一）导入课题，简介作者
1．师：
今天这节课，老师要带大家一起学习《书戴嵩画牛》。
（师板书课题，全班齐读）上课前，老师要考考大家：
题目中的“书”是什么意思呢？
（生回答，师板书：
书写、记录）“戴嵩”是谁？
（学生介绍。
）大家对题目是怎样理解的？
（指名回答）
2．简介作者苏轼。
师：
苏轼不仅能诗善文，在书法和绘画方面也有很深的造诣。
他的这篇短文就是关于唐代画家戴嵩所画的《牛》。
猜一猜，他会说什么呢？
让我们到课文中去看个究竟吧！
（二）多样读文，整体感知
1．学生自由读文，要求读准字音。
2．指名读课文，检查学生朗读情况。
（1）指名读课文。
（2）正音。
师：
（出示容易读错的字词。
）文言文朗读有一定难度，下面几个字词能读对吗？
蜀 轴 囊 曝 搐 婢 拊掌
（3）指名读，全班齐读。
3．师范读全文。
4．指导课文朗读。
师：
这篇课文在朗读时，应该怎样停顿呢？
（1）师出示课件：
蜀中/有杜处士，好/书画，所宝/以百数。
有戴嵩/《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日/曝书画，有一牧童/见之，拊掌/大笑，曰：
“此画/斗牛也。
牛斗，力/在角，尾/搐入/两股间，今乃/掉尾而斗，谬/矣。
”处士/笑而然之。
古语有云：
“耕/当问奴，织/当问婢。
”不可/改也。
（2）学生试读，集体评议。
5．齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。
6．自读练习，注意读准字音，读通句子。
7．师生合作读。
师：
我们来合作读课文，老师读课文的叙述部分，同学们读牧童所说的话，一遍读完后，交换朗读内容。
（三）小组合作，理解文意
1．出示小组学习要求。
（1）小组内合作对照注释，理解文言文中每一个字、每一句话的意思。
（2）不动笔墨不读书，边自由读边在难懂的字词旁边做注释。
（3）小组内将不能解决的问题记录下来。
2．小组内交流字词句的含义。
3．呈现组内不能解决的问题，教师指导。
预设1：
“蜀中有杜处士，好书画”中“好”的意思是什么？
（喜爱。
）
预设2：
“有戴嵩《牛》一轴，尤所爱”中“尤所爱”在文中的意思是什么？
（尤其珍爱。
）
预设3：
“一日曝书画”中“曝”在文中的意思是什么？
（晒太阳。
）
4．师：
现在请同学们借助课文注释，小组内合作，试着翻译全文。
小组成员汇报，师适时出示：
四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画有几百件。
其中有一幅是戴嵩画的《牛》，（杜处士）尤其珍爱。
他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。
有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：
“这张画画的是斗牛啊！
牛角斗的时候，力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！
”杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。
古人有句话说：
“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。
”这个道理是不会改变的呀！
（四）练讲故事，言语实践
1．试着用自己的话说一说故事的意思。
指名说，教师随时补充。
2．小组内练讲故事。
3．班内展示。
请两名同学上台讲，提出要求，尽量变成自己的话说出来，加上动作和表情。
（五）精读课文，感受人物
1．默读课文，思考：
牧童是怎样评价这幅画的？
他的理由是什么？
由此可见牧童的什么精神？
（指名发言）
师出示课件呈现戴嵩《牛》图，并适时呈现：
观点：
谬矣。
理由：
此画斗牛也。
牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。
精神：
牧童具有善于观察、敢于向权威挑战的精神。
2．处士面对牧童的话有什么表现？
由此可见处士是一个什么样的人？
（指名发言）
师适时出示：
处士笑而然之。
（可见处士是一个敢于应战、乐于接受别人意见的人。
）
3．带着感情朗读，读出牧童的语气。
齐读：
此画斗牛也。
牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。
（六）再读课文，领悟主题
1．自由读文，边读边思考：
哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理？
2．生回答，师适时呈现：
古语有云：
“耕当问奴，织当问婢。
”不可改也。
3．结合这句话的意思，说说这篇课文告诉了我们什么道理。
（要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象，不能迷信权威，要从客观事实出发。
）
4．师：
课文学到这里，谁能试着说说这篇课文的主题思想？
这篇文言文通过讲述一个牧童指出大画家戴嵩的《牛》画得有错误的故事，告诉我们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象。
也不能迷信权威，要从客观事实出发的道理。
同时也告诫人们不要做凭空想象的外行人。
三、布置作业
用自己的话把这个故事讲给家人听。
书戴嵩画牛
拊掌大笑 尤所爱
牧童————斗牛图————处士
谬矣 （掉尾而斗）然之
“耕当问奴，织当问婢。
”不可改也。
文言文的教学要注意对字词的理解，读不懂就不会领悟作者的思想感情。
读懂是关键，所以在教学中要充分发挥课文注释的作用，读懂文言文说了什么。
在此基础上才能发挥想象，感悟情境，体会到文言文的魅力。
但教学中对文言文阅读时的停顿指导不够，今后在这方面有待加强。
21 文言文二则
教案设计
设计说明
《语文课程标准》指出：
阅读优秀诗文，大体把握诗意，想象诗文描述的情境，体会作品的情感。
本课的两则文言文都是经典之作，《伯牙鼓琴》运用了叙事、描写、抒情等表达方式，由面及点地展开叙述，创设了一幅意境深远的“高山流水知音”图。
《书戴嵩画牛》通过牧童对戴嵩的画的评价，揭示道理，文章有理有据，暗含了实践出真知的深刻道理。
教学本文，教师要引领学生增加一些文言文的阅读体验，感受这篇课文特有的语言现象；其次，继续渗透文言文的基本阅读方法，在借助注释、联系上下文的基础上还能用现代语汇去补充；再有，依托语言体会课文表达的情感，学习展开联想和想象进行表达的方法，使学生实现文化意象的传承，受到艺术文化的熏陶。
教学目标
1.能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。
背诵《伯牙鼓琴》。
3.理解重点词句，领悟文中所讲的道理。
4.初步感受文言文的特点，激发学习文言文的兴趣。
教学重点
正确朗读和背诵课文。
教学难点
能参考注释读懂每句话的意思。
课前准备
教师准备：
制作多媒体课件。
学生准备：
预习生字、新词，读通课文：
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课时安排
2课时。
教学过程
第一课时
一、情境导入，激发兴趣
1.播放歌曲《高山流水》，出示《伯牙鼓琴》课文插图，激趣导入：
同学们，请一边看图，一边听音乐，说说图和音乐给你留下怎样的印象。
预设：
生1：
这位正在聚精会神挑指弹琴的人必是俞伯牙了，而这位身着粗布大衣，正在倾听，满脸沉醉的必是锺子期了。
生2：
两个人那么醉心地沉醉在音乐中，是多快乐的事啊！
2.导入：
就这样的一幅图，还有一段故事呢！
接下来就请同学们和老师一起走进课文《伯牙鼓琴》去细细聆听吧！
3.学生简介俞伯牙与锺子期的故事。
设计意图：
开篇音乐、图片引入新课，既可活跃学生的思维，又可以激发学生的学习兴趣。
借助图片引发学生深入思考，从而为下面的学习奠定基础。
二、初读感知，检测字词句
1.检查预习。
（1）写出正确字音。
汤（ ）汤乎若流水 善哉（ ）
巍（ ）巍乎若太山
（2）形近字组词。
（3）教师指导书写生字“哉、巍、弦”，学生交流书写注意点。
2.自读课文。
要求：
一读，读准字音；二读，读通句子；三读，初步感知课文内容。
3.指名读课文，划分节奏：
请两位同学读课文，分别进行评点，
找出较难的句子进行点拨指导。
4.教师配乐诵读，学生听后说感受。
（放音乐古筝曲《高山流水》）
5.全班齐读。
设计意图：
六年级的学生已经具备自主学习生字、词语的能力，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择自己喜欢的方式阅读，文言文关注诵读，引导学生诵读的方法，感受文言文语言的魅力。
三、小组合作，疏通文意
1.导问：
在文言文的学习中，哪些方法可以帮我们疏通文意呢？
注重知识迁移，培养学生归纳学习方法及自学能力。
预设：
生1：
借助工具书和注释、小组研讨。
生2：
不懂之处在词句旁边画问号，请教小组同学或教师。
2.导问：
是的，这是学习文言文最重要的方法。
其实还有一种方法是阅读文言文值得推崇的，那便是做阅读批注，初步理解课文表达的意思。
接下来，请选择自己喜欢的方式学习吧！
3.教师巡视，相机进行学法指导，帮助学生解决疑难问题。
4.学生汇报。
设计意图：
本环节以学定教，学生运用喜欢的方法自主领悟，教师要激发、引导和点拨，帮助学生学会阅读文言文。
四、质疑解难，读懂道理
1.学生自由读文，一边读一边思考：
哪些问题是不懂的，需要大家一起讨论的呢？
2.梳理问题：
伯牙为何破琴绝弦呢？
通过阅读懂得了什么？
3.小组讨论，教师巡视，适时点拨。
4.学生汇报。
用文中的句子回答，并结合自己的理解说一说“知音”的意义。
设计意图：
鼓励学生学会在阅读中质疑，教师要适当地点拨、引导，学会抓住文章的主脉络，对文章内容进行梳理，同时引导学生品味文言文的语言特色，从而体会文章的中心，提高文言文的学习能力。
五、回读课文，体会表达。
1.诵读全文，用自己的话讲讲故事，说一说对文中人物的感受。
2.阅读课后“资料袋”内容，进一步把握文章表达的思想感情。
3.带着自己的感悟再读全文。
设计意图：
在文言文教学中，要注重文本的整体把握，理清文章的结构，关注写法特点，这也是教学的关键，正所谓：
要知其然，也要知其所以然。
第二课时
一、图画导入，激发兴趣
1.激趣：
（出示戴嵩的《斗牛图》）请同学们看看，你想说些什么？
（生畅所欲言）
2.导入：
（出示古文《书戴嵩画牛》）这是大文豪苏轼写的一篇小古文，让我走进课文好好地读一读吧！
设计意图：
出示图片，调动学生的感官，为下面的教学活动做好铺垫，激发学生的学习兴趣。
二、出示任务，学法多样
1.导学：
通过上节课学习《伯牙鼓琴》，你学会了哪些学习小古文的方法？
生1：
学习文言文首先要多读，读通顺。
生2：
借助注释与工具书等多种方法，自学古文中的字词句，然后再了解古文的意思。
生3：
要一边阅读一边质疑，并通过阅读、感悟解决问题，提高阅读文言文的能力。
2.出示学习任务：
（1）初读，读通读熟。
借助学习单自学字词，会写生字“轴、锦、曝、矣”。
（2）细读，借助注释，疏通文义。
（3）精读，质疑解难，读懂道理。
三、回读感知，体会表达
1.组织学生开始10分钟的学习，教师做好指导。
2.小组汇报，针对共性问题，老师要逐一讲解。
3.引导学生细读，借助注释，理解文章内容。
学生汇报，尊重学生的个性化的理解。
4.精读，质疑解难，引导学生提出问题：
戴嵩的画是正确的吗？
还是牧童的话是正确的？
要用这“一石”激起千层浪，把学生的思维引向深入。
5.学生各抒己见，教师引导学生抓住关键词句来说清楚自己的观点。
6.总结：
牧童是根据自己的生活经验确定牛尾样子的，戴嵩是画家，画画要源于生活，而艺术往往也会高于生活，例如：
齐白石的《虾》，梵高的《星空》就是再现想象的创作。
因此，牧童和戴嵩都可以是正确的。
设计意图：
任务驱动式学习是最有效的学习，引导学生带着问题去思考，有层次、有梯度地引导学生学习文言文，逐步培养学生的自学能力。
四、布置作业，总结全文
1.作业：
熟读课文，一边读一边想象人物对话时的表情与动作，用自己的语言写下这个故事，让故事更生动有趣。
2.总结：
这个小故事，告诉我们既要敢于挑战权威，又要谦虚谨慎。
同时，在读书时要结合插图展开想象，让故事更富有个性，读厚故事，也要读薄故事，懂得故事告诉我们的道理。
设计意图：
迁移运用，读写结合，培养学生的写作能力。
总结本课所学内容，为以后的学习做铺垫。
板书设计
教学反思
文言文教学在小学是难点，如何引导学生学习文言文是重中之重，那么教师要把握好重点：
炼字炼句，理解并体会道理。
通过品读一段话、一句话、一个词，体会文言文之意。
首先，学生借助注释与资料，疏通文意；其次，通过反复诵读，想象人物的对话，体会人物情感；最后，通过对比阅读深入理解文本，发现异同，直接导入单元主题。
在教学中，激发学生对文言文的兴趣，教给学生学文言文的方法、策略，能运用这样的方式去进行更广泛的阅读。
教师姓名
单位名称
填写时间
2020年8月1日
学科
语文
年级/册
六年级上册
教材版本
统编版
课题名称
第七单元21.书戴嵩画牛
难点名称
了解古文的学习方法，读懂文章的意思，能用自己的话创造性地讲讲《书戴嵩画牛》的故事，感受其中蕴含的道理。
难点分析
从知识角度分析为什么难
知识点本身内容复杂：
在阅读时，借助语句理解文章意思的基础上，用自己的话来创造性的讲讲故事，加大了讲故事的难度，不只是简单的复述故事。
从学生角度分析为什么难
学生想象力较弱，部分学生能够理解文章内容就已经不错了，很难在此基础上加入语气、表情、动作，用自己的话讲故事。
难点教学方法
结合注释理解重点词句，读懂文章大意，感受文言文简约凝练的语言特点。
能用自己的话创造性地讲讲《书戴嵩画牛》的故事。
感受其中蕴含的道理。
教学环节
教学过程
导入
1、导语：
同学们请看这三幅图是同一个人，也许仰望青天的他会让你想起“明月几时有，把酒问青天”，也许你常用到他的诗“不识庐山真面目，只缘身在此山中”他就是苏轼，无论是他的诗还是词都家喻户晓。
2、你仔细观察这张图表，有什么发现吗？
3、师：
苏轼的题跋竟然是词的近一倍……
谁能说一说“题跋”是什么？
你来说，你真是一个会学习的孩子，通过课前预习了解了这么多知识。
“题”的部首为“页”本意有头的意思，因此写在作品前面的叫题；“跋”的部首为“足”本意有“腿、脚”的意思，故而写在作品后面的叫跋。
题跋是写在书籍、碑帖、字画等上面的文字。
写在前面的文字叫作题，写在后面的叫作跋，总称题跋。
4、师：
今天我们要学习的这篇课文就是一则题跋。
（出示课题，读一读课题吧！
）
课题是读准确了，听人说理解了课题就离读懂课文很近了。
谁来说说你对课题的理解？
你来说，你真会理解，（“书”在这里表示“书写、记录”。
）戴嵩是谁呢？
出示：
戴嵩是唐代著名画家，擅画田家、川原之景，画水牛尤为著名。
“画牛”指戴嵩画的《斗牛图》。
有一种说法是，《书戴嵩画牛》原为苏轼所做的一则跋（ｂá）。
“书戴嵩画牛”则可理解为写在画家戴嵩的画作《斗牛图》上的一则文字。
总之，这篇文章与戴嵩所做的画《斗牛图》有关。
知识讲解
（难点突破）
二、初步感知
师：
学习文言文有三步：
都准、读通、读懂。
1.学生自由读文，要求读准字音。
2.指名读课文，检查学生的朗读情况，相机正音。
过渡：
（出示容易读错的字词）下面这几个字词大家能读对吗？
蜀锦囊轴拊搐谬奴婢
需注意的多音字：
杜处（chǔ）士好（hào）书画所宝以百数（shǔ）曝（pù）书画斗（dòu）牛
相机指导书写曝字。
3.请你认真听范读，注意停顿，读出文言文的节奏和韵味,试着给小古文划分一下节奏。
（出示已经画好的节奏古文），同学们，你划对了吗？
现在请你对照进行修改，然后按照正确的节奏在读两遍，开始吧！
4.课文已经会读了，要想记住它得知道意思呢！
三、合作交流，理解文意
1.出示小组学习要求。
（1）小组内合作，结合注释理解文每一句话的意思。
（2）不动笔墨不读书，边自由朗读边在难懂的字词旁边做注释。
（3）小组讨论后将仍不能解决的问题记录下来。
2.呈现组内不能解决的问题，教师指导，全班交流。
预设一：
好书画，所宝以百数。
（“好”“数”的意思。
）
预设二：
尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
预设三：
曝书画
预设四：
耕当问奴，织当问婢。
师：
同学们对课文的释意都十分准确，我们发现除了结合注释理解句意，还可以通过“换词法”、“组词法”、“联系法”、“观看图法”等方法来疏通文意。
3.小组合作，学生借助课文注释翻译全文。
4.小组内成员汇报，教师适时出示文字。
四、精读课文，领悟主题
1.默读第2自然段，抓住人物的动作、神态、语言来感受人物形象。
思考下面两个问题，完成思维导图：
①牧童是怎样评价戴嵩的《斗牛图》的？
他的理由是什么？
由此可见牧童的什么精神？
②杜处士听了牧童的话有什么反应？
由此可见杜处士是一个什么样的人？
①牧童的评价：
谬矣。
理由：
此画斗牛也。
牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。
我发现牧童（率真、善于观察、敢于向权威挑战）。
②杜处士的表现：
处士笑而然之。
可见杜处士是一个（乐于接受别人）意见的人。
（3）学生齐读牧童的话，抓住牧童的神态、动作、语言来想象画面，读出牧童的天真可爱。
师：
牧童“拊掌大笑”是什么样子的？
试着表演读一下他的神态和他说的话。
一牧童见之，拊掌大笑，曰：
“此画斗牛也。
牛斗力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣！
”
师：
你来读——老师发现你重读了“大笑”“谬矣”，从你坚定的语气中仿佛让我看到了一个，率真的牧童。
师：
你来读——你真会读书，除了重读了“谬矣”一词，还拉长了语音读，此刻一个敢于向权威挑战的牧童仿佛就在眼前。
同学们让我们一起用这样坚定、率真的语气来读读这两句话吧！
2.再读课文，思索故事所呈现的道理。
自由读文，边读边思考：
哪句话揭示了这篇短文所蕴含的道理？
古语有云：
“耕当问奴，织当问婢。
”不可改也。
结合这句话的意思，思考课文告诉了我们什么道理。
3.提出问题，激发质疑精神。
（1）请学生读一读课下注释。
思考：
这个注释告诉了我们什么？
对课文你是否有了新的认识？
（2）教师结合注释，解释牛角斗时的真实情况。
刚才读了注释，细心的同学们会发现真实情况是，牛在角斗时，尾巴不一定都是夹入两腿之间的。
牧童的观察也没有错，只是画家画的只是牛相斗的一瞬间，而无法顾及所有情况。
所以戴嵩画的斗牛其实并没有错。
那么是苏轼错了吗？
苏轼记载这个故事，其实是为了告诫人们凡事要仔细观察，要向亲历者了解情况，要请教有经验的人。
毕竟古代信息的传播不像现在这样发达，我们可以通过斗牛的图片、视频去仔细观察，得出确切的答案。
所以，大家要时刻记住这一点：
尽信书不如无书。
如果大家只凭借我们今天学的这篇文章就得出牛相斗时绝对会把尾巴夹在两腿之间的结论的话，这也是不仔细思考、不细心观察呀！
课堂练习
（难点巩固）
五、巩固提升
试着用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事，也可以试着从不同的角度来讲这个故事。
（1）“我”是杜处士：
我姓杜，人称杜处士。
我最大的爱好就是收藏书画……
（2）“我”是牧童：
我是牧童，今天放牛回来，发现村里的杜处士正在晒他的书画宝贝……
（3）“我”是苏轼：
我是苏轼，我听说过这样一个故事：
四川有个杜处士，特别喜爱书画……
小结
寥寥93个字，把我们传统的画作之美，语言之美融为一体，讲述了一个丰富有趣的故事，又告诉了我们一个亘古不变的道理——要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象，也不能迷信权威，要从客观事实出发的的道理。
同时也告诫人们要因事求人，不要做凭空想象的外行人。
现在让我们拿起课文再读全文，感受文言文的简约优美。
《学弈》教学设计与反思
教学目标：
1、会写“援 俱 弗”三个生字，能联系上下文，理解善之的意思。
2、正确流利地朗读课文，背诵课文。
3、三能根据注释疏通文意，读出故事内容。
教学重难点：
1、会写“援 俱 弗”三个生字，能联系上下文，理解善之的意思。
2、正确流利地朗读课文，背诵课文。
教学过程：
一、导入
1、同学们，琴棋书画，中国古代四大艺术，源远流长，其中的棋指的不是象棋，而是黑白世界的围棋，围棋更是智慧的延伸，是一种生活的态度，有谁知道围棋在古代称作什么？
（弈），关注“弈”的写法
今天我们就来学习一篇与围棋有关的文言文，题目是《学弈》，学弈即学下棋，请同学们齐读课题。
2、读了课题，你想知道什么呢。
哦，是谁教的？
谁在学？
怎么学？
学的结果如何？
让我们一同走进这则文言文去探究吧。
3、本文的作者是谁呢？
孟子。
说说你对孟子的了解。
二、导学
1、任务一：
依韵读文 感知大意
学习提示：
孟子写的文言文，一定很深奥，读起来一定很吃力，先看注释，再读课文，边读边对照注释，想想这些字词句的意思，知道意思了，可能读起来就顺溜了。
生读文
师：
读古文讲究断句，原来古文是没有标点符号的，我们的课文为了让大家学习方便，加上了标点，读课文时有标点的地方当然需要停顿，但在一些句子中，根据它的意思，那些没有标点符号的地方需要拖个长音，这样读你自己比较好理解，听的人也容易听懂，大家拿出笔听我读一遍，注意画出停顿来。
师范读。
指名读。
学习生字“援 俱 弗”。
简要概括这篇文言文讲了一个什么故事：
一秋教两个人下围棋，两个人学习态度不同，学习的结果也不一样
2、任务二：
揣摩词句 感悟文意
过渡：
我们现在都知道是一秋教两个人下棋，你是从文中哪句话得知的？
A使弈秋诲二人弈。
“诲”的意思是教、教导。
让一秋教两个人下棋。
过渡：
弈秋，何许人也？
B弈秋，通国之善弈者也。
“通国”是全国的意思。
何为“善弈者”？
（善于象棋的人，指会下棋的人）。
谁为善弈者？
弈秋。
那弈秋厉害到什么程度？
从哪个词语看出来呢？
看来，弈秋是全国最会下围棋的人。
佩服之余，就来夸夸他吧，弈秋，何许人也？
同学们，我们用这种句式夸一夸我们的数学老师吧。
李老师，通校之善教者也。
过渡：
俗话说，名师出高徒，弈秋是否教出了两个棋艺高超的学生呢？
他们两个学医的结果怎样从哪里看出来。
C虽与之俱学，弗若之矣。
弗若，是不如的意思。
到底谁比不上谁呢？
第二个人比不上第一个人。
注意句中两个“之“”分别指的都是第一个人，即专心致志的那个人。
过渡：
同拜一人为师，为什么结果截然不同？
这不由得让人产生疑问。
D为是其智弗若与？
曰，非然也。
不是这样的，那又是什么原因呢？
我们来看看他们俩是怎么学的。
E其一人专心致志，惟弈秋之为听。
请同学们看插图，观察专心致志的那个人。
小鸟唱着婉转的歌儿从枝头飞过，他听到了吗？
因为他专心致志，惟弈秋之为听；小河哗啦啦流流过，他听到了吗？
因为……当蜂蝶在花丛中飞舞，他看到了吗？
因为……
那另一个人是怎么学的呢？
一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
第二个人一门心思想着射鸟，这种一心是不是专心，是他学弈时三心二意。
现在请同学们合上书，回答老师的问题。
弈秋，何许人也？
使秋干什么？
二人怎么学？
结果如何？
谁能连起来说说这则古文的内容。
同学们，刚才啊，我们学习了《孟子.告子上》中的一篇文言文，那么现在我们来回顾刚才学古文的方法，那就是多朗读，看注释，懂句意，释原文，明道理。
三、导结
1、从这则文言文中，你有何收获呢？
（学习知识，就要专心致志。
）
2、生活中有这样的事吗？
其实学弈就是学做人，棋如人生，离不开黑白分明的理性与均衡，只要我们走的每一步人生之棋都是认真的，专心致志的，我
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