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条据书信万般皆下品唯有读书高

万般皆下品唯有读书高

万般皆下品,唯有读书高

“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

”——题记

星稀月明,夜深人静,白日城市的喧嚣悄然退去,心静如一泓清泉。

此时伏案桌前,拾一本书,捧一盏茶,静静老爷子的“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!

”的境界;此时、此情、此境,那份忘我、那份绝美心情,谁

“活到老学到老。

”今日方知,这句话原来出自古雅典著名政治家梭伦之口。

领会其实质,学习乃终身之事也。

逐步积累的过程,需要锲而不舍、持之以恒。

有人说,读书犹如人生。

如果说人生如画,那书就是七彩的颜色;的江河;如果说人生如山,那书就是巍峨的山峰。

一个不爱读书的家庭是没有出息的家庭,一个不爱读书的民族是没有希望的民族,一个不爱读书的社会是没有发历的人,不要想着实用,不要有功利之心,更不能为了装饰门面或哗众取宠,当作增加个人炫耀的资本。

读一本一个至善至美之人,相遇一瞬间,有相见恨晚、嫌时光之短、心生敬畏之感。

张潮说:

“少年读书如隙中窥月,中年读书如庭中望月,老年读书如台上玩月,皆以阅历之深浅为所得之深浅耳还有什么不洞明。

书之味,无奇不有,酸甜苦辣,百味聚集。

年少读书。

“富家不用买良田,书中自有千锺粟;安居不用架高楼,媒,书中自有颜如玉;出门莫恨无人随,书中车马多如簇;男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。

”这首短短的劝读书,迷醉天下学子,十年寒窗为功名。

中年读书。

应当作一件乐事,书会让人变得深沉达观,浸泡在优美的诗躁,让一颗心能够在纷繁喧嚣的尘世中逐渐安静下来。

当勤勤恳恳地工作而不被赏识感到不满时,书会告诉你要退鼓堂时,屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”会鼓励你继续走下去;当你不满现状,抱怨自己一无所慰你;当你小有成就而沾沾自喜时,“骄傲使人落后”会警醒你;当你安于现状,不思进取时,“先天下之忧而人到中年,流连于书墨暗香,心灵得以净化,精神得以弘扬;读书,会让你对生活更加自信。

暮年读书。

是一种不以物喜,不以己悲。

领悟心灵净化的快慰,不负苍天赋予的生命,天长日久,自然而然身上的宁静之气就会越就能达成处变不惊的定力,做到气定神闲,沉着冷静,从容不迫,有效应对,知足常乐,不以荣辱待己,不论成

有人说:

读书,便是在读人生,读祖先的人生,读作者的人生,读自己的人生。

读书,犹如赏花,每支花有各自精妙;读书读到流泪,随情节跌宕起伏,读书读到痴迷,一卷在手,可以和屈子同愤,跟李白同醉,与东坡同发世的沧桑、历史的变迁,人生的滋味。

如今,关于人生话题,众说纷纭,许多人说看不透,有人说实在太复杂;真的看得很明、悟的很透,那做人也许就没什么意思了。

人生这本书,不管爱读不爱读,不管你读懂读不懂,都别人,更要读自己;在读真、读善、读美的同时,也读道貌岸然背后的伪善,读美丽背后的丑恶,读微笑背后的

人生多苦涩。

在日渐繁杂的尘世,生活在社会的缝隙中,在辛苦之余,从俗界抽身一刻,从书中找寻那份安静、干净、一种雅致、一种迷醉;一种感悟、一种哲理、一种心态、一种品格。

人生不过如此。

几位骨肉至亲,三两书;似水流年,看陌上烟花、观柳丝如烟,沉湎文字,半醉、品茗、赏月。

做一个淡而平静之人,不急功近利,

来,淡淡去,何其乐哉!

(文/上善若水)篇二:

《万般皆下品,唯有读书高读书心得体会》

万般皆下品,唯有读书高

------读书心得体会

记得我在上初中的时候,我的老师就常给我们讲“读一本好书,就等于同名人谈一次话。

”也正因此,尽管随着年龄的增长,家庭、工作及各种社会关系的增多,年少时候那种单纯的安心的读书的心境难以追回,但每天抽出一点时间来读书的习惯一直延续到现在。

下面谈一谈我的做法,与大家交流。

一是要读书首先是选书。

虽说是开卷有益,但是时间有限,所以必须有选择的读书,把有限的时间放在好的,适合的书籍上。

在选书上,不看庸俗无聊,不求高深专业,但要切实有用;不过于专一,而追求广博,读书如交友,只是呆在一个小圈子里,很容易自我封闭,自我限制,所以要广交朋友,经史子集,古今中外,各种书都要尽可能涉猎一些。

二是随时备书,“见缝插针”。

没有大片的时间可用来读书,只能是把片刻的闲暇时间利用起来。

有时间就拿出来翻上两页,享受一下。

就算是一本大部头的书籍,只要发挥愚公移山的精神,日积月累,持之以恒,总会在不知不觉中,轻松读完。

三是有计划,有恒心。

虽说读书的时间少,但是,不能找借口,不能放任,每天必须要挤出一段时间读书,我把这个称之为:

每天多走一点路,意思是在每天要停下来休息的地方,要再坚持一下,多看一会儿书,在多走一点路。

四是要用脑读书,多做批注,常写心得体会。

用眼读书,获得一种简单的快乐;用心读书,赢得一片安宁,一种丰润;用脑读书,在思考中完成和作者的对话,那么收获的除了快乐,安宁,更是一种洗礼和升华的过程。

子曰:

学而不思则惘,思而不学则殆。

读书学习和独立思考必须结合起来,才能收到最优化的效果。

五是读书以致用。

有人说,现代人读书很功利。

我倒是觉得,读书是不能过于功利,那样读书读不好,读不深,读不出快乐。

但是读书也要有目的性,那就是读书必然是直接或间接为了我们工作,生活服务的,这就是读书的目的性。

读书是要用的。

读书不能像是在沙漠中下注水,浇灌了很多,但是长不出娇艳的玫瑰。

读书可以死读,但千万不能读死,所以读书应该是要结合自己有选择的读,有目的的读。

让书成为我们的良师益友,成为我们工作生活中前进的阶梯。

在听完陶继新老师的讲授之后,实实在在的感觉到:

教师读书——生命成长的必须。

读书体会我从小就爱读书。

但是真正的阅读却是从高中时开始的。

那时候有本杂志叫《中学生阅读》。

我不知道这个杂志现在还办着没有。

总之,我是很感谢它的。

这个杂志有个栏目叫“我的读书生活”。

每期介绍一位作家和他的读书生活。

通过这个栏目我认识了张中行、霍松林、戴厚英、毕淑敏、陈村等众多作家。

这些人中有不少后来直接影响了我的创作和人生态度,像王小波、周国平、余华、张炜、史铁生等。

更重要的是这本杂志将我送上了一条完全不同于我最初阅读的阅读之路。

清风明月之夜,一卷在手,纸页沙沙,书香缕缕,兴起而读,兴尽而止。

读书于我而言已不仅是开拓视野,增长才识,而是一种心灵的慰冀,是一种享受。

读一本好书就像看到一幅名画、听到一首名曲一样使我幸福而颤栗。

记得读霍达的《穆斯林的葬礼》,我一连几天都悲兮兮的。

我的心境随着小说里的一个个人物而跌宕起伏,读道情深处我禁不住潸然泪下。

我已分不清哪个是小说里的世界,哪个是现实世界。

我觉得自己好像是死了好几回,又生了好几回。

痛苦而厚实。

这种感觉在我后来读陈忠实的中篇小说《蓝袍先生》时再次得到了验证。

当时我是坐在宿舍的床上。

当我读到后来“蓝袍先生”他们那个班的同学举办联谊会时,一群耄耋之人,回首人生、感叹命运时我忍不住失声痛哭。

吓的全宿舍的人都往出跑。

{万般皆下品唯有读书高}.

读书其实是在读人生。

许许多多的人生。

书中总是汇集了一些独特的魂灵。

善于读书,其实是借助读书深深地翻阅自己。

前些日子买了一本季羡林的散文集《世态炎凉》,读罢醍醐灌顶。

季老是学贯中西的大儒,一生历尽坎坷。

读他的文章如泉水叮咚、娓娓动听,深刻的如同一位祖父,而没有丝毫的傲慢、虚荣与做作。

对于像季老这样的老学人我是充满敬畏。

大作品使我们变矮,小作品使我们升高。

不同的阅读带来不同的水准。

萧伯纳说:

“好书读的越多越让人感到无知。

”对于这话我深有体会。

先前我曾一度仗着自己读了几本书,发了几篇文,而大言不惭地扬言要当作家。

似乎作家的桂冠容易的只要一伸手就可以摘到似的。

然而随着阅读境界和思想认识的变化我越来越感到自己的无知与浅薄。

且不说作家必备什么想象虚构能力、悲天悯人的体验能力、细致入微的观察能力等,单就那一套庞大的文艺理论就够人受。

我开始为自己的狂妄而脸红。

我再也不敢对人说我要当作家。

至少是现在不敢。

读书是为灵魂寻找镜子。

我们应该用心去领会书的思想内涵和精神实质,并用以洞照灵魂与心智。

读书应该汲取与思索并重。

阅读的根本使命就是教会使人思考。

要善于从中提炼出对现实有意义的东西来。

作家朱苏进在一篇文章中写到:

“读书是一种遭遇。

”的确。

在很多时候读书也会带来种种“害处”。

古人说,“书中自有黄金屋”、“书中自有颜如玉”。

这些我都没有看到。

“百无一用是书生”、“儒冠多误身”我倒是见了不少。

因为读书我常常脆弱敏感,

因为读书我常常痛苦孤单。

我不会踢球,不会弹吉他,不会讨女人喜欢。

以致有人称我“书生”、“孔乙己”。

我常常觉得自己和现实是格格不入。

有时候我就怀疑像我这样的人在社会上是不是属于濒临绝种的。

有时候连我也嘲笑自己,算了吧,别读了,有什么用,弄不来住房,评不上职称。

然而事实上我依旧读书,依旧买书。

吃屎的狗忘不了吃屎的路。

有人预言,在这个充分影像化了的时代终有一天书籍会被完全取代。

的确,现在的种种迹象已经表明书籍的领地已越来越小。

网络正向它发动着冲击。

我不相信书籍会灭绝。

我想象不出没有书籍的世界会是个什么样子。

尽管书籍给我带来了这样、那样的缺陷和不适,尽管书籍也曾一度使我痛苦不已。

但我仍要大呼,珍爱无言的书籍。

如今每当我读书的时候,我总有一种走在路上的踏实的、真实的感受,我隐隐觉得一切才刚刚开始,目标仍遥遥无期^

读书体会

书是我们最好的朋友,书的力量可以带我们飞翔,读书可以让我们翱游知识的海洋。

读书给我带来了快乐,从书中,我学到了不少的知识,书给我留下了深刻的印象,书给我带来了学习的帮助。

读书给我带来了无穷的乐趣。

记得冰心说过;读书好,好读书,读好书。

冰心在四岁时的时候就能写字认字。

而七岁时就能看懂《三国演义》,《水浒传》,《西游记》,《红楼梦》等名著。

她还在书中说;‘‘我永远感到读书时我生命中最大的快乐。

’’冰心真是我们学习的榜样啊。

我爱读书,只要手中一有书,我就会津津有味的看。

书成了我生命中不可缺少的一部分。

我还喜欢看一些杂志,书里有许多精彩的故事。

非常吸引人,使我爱不释手。

书,大家都爱看。

如果我们选择一些对我们成长有益的书籍,将会有更好的人生观念。

请大家都爱读书吧,让书这个好朋友伴随我们一生

读书体会读书是我们最有利的知识武器。

通过书本我们可以充分利用业余时间,学到新的东西,扩展新的思路。

总的来说,读书对于我们个人成长的好处可体现在以下几个方面。

一、读书可以让我们站在更高的高度来看问题,从而少犯错误,少走弯路。

牛顿说过他能取得如此巨大的成就,是因为站在巨人的肩上看得更远,科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习,我们还可以从中学到更有价值的东西。

书籍对于整个人类的关系,好比记忆对于个人的关系。

书籍记录了人类的历史,记录了所有的新发现,记载了古今历代所积累的知识和经验。

只有认真的学习前人的经验和理论,才能在一个更高的高度上来看问题,不再犯同样的错误,并有一个较高的起点。

书本是前人智慧的结晶,是他们的研究成果和经验的体现,通过对他们的学习,发现对自己有用的东西。

在前人经验的基础上来不断的完善自己,大大的促进了个人的成长。

在很大程度上可以这样说,人类社会的延续和发展,也是这样来实现的。

试想,如果每个人都是从头开始,那么,无论多么伟大的人,做出多么大的贡献,人类社会最终还是在原地踏步。

由此更可见读书的重要性了。

篇三:

《万般皆下品唯有读书高》

最是书香能致远

二战期间,一个记者问英国首相丘吉尔:

“莎士比亚和印度,哪个对你更重要?

”印度当时是英国最大的殖民地,其财富、人口、土地、资源,应该说对英国有足够的诱惑。

然而丘吉尔回答说:

“我宁可失去50个印度,也不能失去一个莎士比亚。

”歌德说:

“读一本好书,就好像和许多高尚的人说话。

”他们的话值得我们深思。

正如新教育创始人朱永新教授所言:

世界上那些生命力强大的民族,几乎都是热爱阅读的民族,善于阅读的民族。

现在,读书问题已经成为我们中华民族的大问题。

那么,作为从事着太阳底下最光辉的职业的我们,该怎么办呢?

古人云:

“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千钟粟„„”在今天,书中自有什么?

对于从事阳光下最崇高职业的人民教师来说,读书意味着什么?

网上有一则消息称,在上海、西安、长沙、厦门等4个城市对2316名中小学教师的业余阅读情况调查表明,一个教师的成长、成名、成家、成就,以及对社会的贡献和社会对自己的承认,都离不开读书,离不开对各种知识的追求。

书到用时方恨少,事非经过不知难。

《学记》曰:

“是固教然后知困,学然后知不足也。

”对于我们教师而言,要学的东西太多,而我知道的东西又太少。

有人说,教给学生一杯水,教师应该有一桶水。

这话固然有道理,但一桶水如不再添,也有用尽的时候。

我以为,教师不仅要有一桶水,而且要有“自来水”、“长流水”,要像汪洋大海一样。

“问渠哪得清如许,为有源头活水来”。

我知道,读书苦,读书乐。

我也知道,在这样一个充满挑战和机遇、布满鲜花和荆棘的新世纪里,读书是在品味一种人生,是在享受一种人生,更是在追求一种人生。

难以忘记著名作家路遥的《平凡的世界》给我带来

的不平凡的感动和感悟。

平凡的世界里有平凡的人,平凡的人组成了这个平凡的世界,但我又分明看到了这个平凡的世界里有着一种对生活执著的追求,对人生真谛有着一种深切的领悟。

在这个物欲横流、追逐名利成为一部分人的时髦的今天,许多人耐不住寂寞,守不住清贫与平凡。

但平凡又如何呢?

只要平凡中有自我,平凡中有自己的追求,平凡中有属于自己的一片天空,平凡,不是很好吗?

所以我选择了教师这一平凡而伟大的职业。

“最是书香能致远。

”最伟大的思想不是来自遗传,而是必须通过书本与先贤对话才能攀越人类精神的高峰。

实实在在读一本书,将使我们在更高的境界上视通四海,思接千古,使身心得到愉悦,让思想纵横捭阖;实实在在读一本书,犹如一次与智者的促膝交谈,让我们的身心被缜密的逻辑、深奥的思想所环抱,被崇高的境界、伟大的灵魂所震撼;实实在在读一本书,真正将书本的知识转化为自身的见识和能力,既是修身养性、陶冶情操的生活方式,也是求学长才、报效国家的有效途径。

我愿做一个书痴、书迷,做一个探索者,做一个钟情于春色的、追求卓越、不断创新的绿叶。

我愿意在读书→教书→读书的大道上,追求人生的卓越,铸造人生的辉煌。

篇四:

《浅谈万般皆下品惟有读书高》

浅谈对“万般皆下品,唯有读书高。

”的理解

之前有在《增广贤文》看到过这么一句话“世上万般皆下品,思量唯有读书高。

世间好语书说尽,天下名山僧占多。

”当时就想是不是世界上所有好的成就只有读书人才能享有。

只要书读好了一切都会好的?

后来想想对这句话的理解应该结合当时时代的背景。

宋代诸帝均采取“重文轻武”政策,实行以文制军的策略。

宋太祖时重用儒臣,并宣称“宰相需用读书人”并用大批文臣执政。

加上科举取士在当时的重视。

“万般皆下品,唯有读书高。

”在当时来说仿佛就是当时人民特别是贫苦民众们为了出人头地的一种坚定信念。

相传原话的出处为《神童诗》。

意思是在古代只有读书才可以光宗耀祖,其它的都是低一等的,读书才可以夺取名利。

其实在当时的时代背景下来讲这句话确实是对当时世态的写照。

大家都知道宋朝政府对文人的待遇在中国史上属于最高水平,由于宋朝非常重视考生质素,教育事业也得到了政府的支援。

宋太祖曾要求其子孙永远不得杀害文人,文人在宋朝地位得到了空前的提升,重文轻武的风气在宋朝达到了极致,“好铁不打钉,好男不当兵”,“满朝朱紫贵,尽是读书人。

这是当时封建统治者鼓励读书人博取功名的一句话。

当时“士农工商”,“士”为“四民”之首,士就是专门读书的,他们是官僚的预备队。

要想获得高的待遇以及荣誉,最好的方法就是读书。

在当时科举制度使大量过去贫寒的读书人一跃成为士大夫阶级,使政府与社会有了紧密的联系,也打开了平民入仕为官的管道。

透过科举入仕的知识阶级在宋朝时已在政治、经济、法律、文化各方面取得全面优势地位,在法律上也拥有许多特权,因而社会大众以中举任官做为读书的首要目标,社会也就衍生出“万般皆下品,唯有读书高”的风尚。

没错,自古以来多少人因为读书而一举成名被世人传颂,又有多少崇尚读书的国家因为读书而闻名于世界?

我们知道犹太民族是遍布世界最聪明的一个族群。

他们为什么那么聪明呢?

我觉得这与他们的教育有关,他们从小就教育小孩子说书是甜的。

他们为什么就能爱书到这样一种境界呢?

当然无可厚非的书是好的它带给我们最珍贵的“财富”,读书能使人素养道德思想等各方面有所提高。

《增广贤文》中有那么一句话“有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。

仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。

”当然自古以来也有不少是由于受“万般皆下品唯有读书高”这样一个观念钳制了思想而走向落寞的。

就如范进、孔乙己为代表的读书人。

多少年来,这个读书思想就像一个深深烙印印在我们的脑海里刻在我们的心上。

特别是老一辈的那些长辈们,打从我们懂事起就开始教导我们要好好学习,天天向上。

只有读书才会有出路。

你看有多少家庭特别是穷苦家庭的孩子,哪个不认真学习。

人家说“一人参军全家光荣”。

同样的在一些穷人家的山村里头出那么一个读书人或说哪户人家出了个大学生也是举村同庆,羡煞邻村的大事。

近年来我们也可以看到不少的新闻报道说“某某大学生边读书边照顾母亲一夜白了头”还有“16岁的女生带着盲目上学,希望靠学习改命”等等诸多此类的把希望寄托于读书方能有出路上。

当然我在这里并不想去争辩或者批判说“万般皆下品唯有读书高”这样的观念到底好与不好。

我只想用作为一个现代人作为一名当代大学生的身份来去思考说,读书对于我们来说是好的,但就像冰心老奶奶说的“读书好,好读书,读好书。

”那样的,我们要做到更好地读书,特别不要死读书读死书。

我们要灵活运用,这个才是读书的成才之道。

篇五:

《万般皆下品唯有读书高》

万般皆下品唯有读书高---题记临沂杭头小学朗读比赛为了培养学生良好的语感,丰富学生的语言积淀,全面提高学生的语文素养,临沂杭头小学于12月3日中午举行了一场丰富多彩的朗读比赛。

比赛选手都是在班级朗读比赛中选出的优秀学生,经过各班语文老师的精心指导,同学们在比赛中都发挥出了自己的朗读水平。

朗读作品时,选手们神情专注,激情投入,或抑或扬,或喜或悲„„都读得那般自然,那般妥帖.他们那清晰标准的吐字、质朴悦耳的声音、自然丰富的面部表情再加上恰如其分的肢体语言,把听众引入了一个个不同的情景中。

学生的精彩表现,赢得了在场师生的阵阵掌声。

经过两个多小时的激烈角逐,最终魏含笑等十名同学,分获一、

二、三等奖。

张一川等5名教师荣获优秀辅导奖。

此次比赛,丰富了学生的校园文化生活,激发了学生的读书兴趣,营造了浓郁的“书香校园”的氛围,培养了学生热爱祖国语言的情感。

临沂杭头小学教导处xx、12、4篇六:

《浅谈万般皆下品惟有读书高》

浅谈对“万般皆下品,唯有读书高。

”的理解

之前有在《增广贤文》看到过这么一句话"世上万般皆下品,思量唯有读书高。

世间好语书说尽,天下名山僧占多。

"当时就想是不是世界上所有好的成就只有读书人才能享有。

只要书读好了一切都会好的?

后来想想对这句话的理解应该结合当时时代的背景。

宋代诸帝均采取"重文轻武"政策,实行以文制军的策略。

宋太祖时重用儒臣,并宣称"宰相需用读书人"并用大批文臣执政。

加上科举取士在当时的重视。

"万般皆下品,唯有读书高。

"在当时来说仿佛就是当时人民特别是贫苦民众们为了出人头地的一种坚定信念。

相传原话的出处为《神童诗》。

意思是在古代只有读书才可以光宗耀祖,其它的都是低一等的,读书才可以夺取名利。

其实在当时的时代背景下来讲这句话确实是对当时世态的写照。

大家都知道宋朝政府对文人的待遇在中国史上属于最高水平,由于宋朝非常重视考生质素,教育事业也得到了政府的支援。

宋太祖曾要求其子孙永远不得杀害文人,文人在宋朝地位得到了空前的提升,重文轻武的风气在宋朝达到了极致,"好铁不打钉,好男不当兵","满朝朱紫贵,尽是读书人。

这是当时封建统治者鼓励读书人博取功名的一句话。

当时"士农工商","士"为"四民"之首,士就是专门读书的,他们是官僚的预备队。

要想获得高的待遇以及荣誉,最好的方法就是读书。

在当时科举制度使大量过去贫寒的读书人一跃成为士大夫阶级,使政府与社会有了紧密的联系,也打开了平民入仕为官的管道。

透过科举入仕的知识阶级在宋朝时已在政治、经济、法律、文化各方面取得全面优势地位,在法律上也拥有

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