完整word届高考《生活与哲学》原理及方法论表格版docx.docx
《完整word届高考《生活与哲学》原理及方法论表格版docx.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《完整word届高考《生活与哲学》原理及方法论表格版docx.docx（33页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
完整word届高考《生活与哲学》原理及方法论表格版docx
《生活与哲学》基础原理
第一单元哲学概论：
（一）
1、哲学的起源和任务？
⑴哲学的智慧产生于人类的实践活动，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。
⑵哲学的任务是指导人们正确地认识世界和改造世界。
2、哲学的含义？
是关于世界观的学问，是系统化理论化的世界观、哲学是世界观和方法论的统一
3、哲学与具体科学的关系？
区别：
二者研究对象不同。
具体科学揭示的是自然、社会和思维某一领域的规律和奥秘；哲学是对个别规律和特性进行概括和升华，从中抽象出整个世界最一般的本质和最普遍的规律。
联系：
①具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展
②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
4、哲学与时代的关系
⑴时代的经济、政治决定哲学。
任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映，真正的哲学都是自
己时代的精神上的精华。
⑵哲学反作用于时代经济、政治。
真正的哲学是社会变革的先导。
（二）
5、哲学的基本问题是什么？
思维和存在的关系问题（即意识和物质的关系问题）。
内容有二：
①思维与存在何者为第一性的问题，对于这
个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
②思维与存在有无同一性的问题，即思维能否正确
认识存在的问题，对这个问题的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准。
为什么？
思维和存在的关系问题
①是首先遇到和无法回避、②是不能回避、必须回答的问题。
③贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答
决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。
（三）
6、马克思主义哲学产生的阶级基础、自然科学基础和理论来源？
（1）无产阶级的产生和发展----是马克思主义哲学产生的阶级基础；
（2）19世纪自然科学的发展，特别是三大发现即细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论，------是马克思
主义哲学产生的自然科学基础；
（3）克思主义哲学的直接来源----德国古典哲学，其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。
7、马克思主义哲学的基本特征
⑴第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机统一，它的唯物主义是辩证的唯物主义，它的辩证法是
唯物主义的辩证法；
⑵在实践的基础上实现唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一；
⑶实现了在实践基础上的科学性和革命性的统一。
马克思主义哲学之所以是科学性的，就在于它坚持科学的实践
观点。
马克思主义哲学之所以是革命的，就在于它是“改变世界”的科学。
哲学原理及方法论复习必背
第二、三、四单元：
马克思主义哲学包括辩证唯物主义和历史唯物主义二个部分。
其中，辩证唯物主义包
括辩证唯物论、辩证唯物主义认识论、唯物辩证法三个组成部分。
历史唯物主义包括历史观、价值观和人生观等组成部分。
哲理的应用模式：
先表述哲理（原理即世界观，这要求我们＋方法论。
）再具体说明题目材料中哪些内容体现这观点。
材料体现有几个哲理，答案就要分几点组织。
1
辩证唯物主义
第一部分：
辩证的唯物论
原理名称
原理内容（世界）
方法
1、世界的
自然界是物的。
人社
要求我在想、
物一
会是物的。
世界是物
事情，要一切从
性
的世界，世界的真正一
出，主符合客
性就在于它的物性。
。
唯
物
2、物和
意的辨⑴物决定意（重点）要求我做到一切从
关系出，事求是。
（注：
本
条原理包
括物决
定意和
意物
具有能
作用两
条哲理，
一般分开
用）
（2）意物具有能要求我重意的
作用。
（重点）作用,重精神的力
分二哲理：
量,立正确的意,
A人能能地世克服的意。
界。
人的意有目的性、
自性和主造性
（即意能正确反映客
事物）
B人能能地改造世界（即意能反作用于客事物）。
①意改造世界具有指作用。
正促阻②意于人体生理活具有和控制作用。
3．律具规律具客观性和普要求我必
客性和遍性。
律是客的，遵循律，按客
用
用一原理，明在改造自然程中，做到要改造自然，首先要服从自然。
一般用于如何理人与
自然关系，上帝、鬼神、观念等。
【用】是常用的哲理，一定要熟
①一般来，材料中出“⋯事
⋯象状,⋯情况状况,⋯国情,形等”是关于物具
体形的描述；
②判断“物决定意”常用句：
因因地制宜；从⋯出；从
当地（当）；根据⋯情况；在⋯
形下；符合⋯；在⋯状上；
各地各部；适等；
③可先找“名性（状况，事
）”，接着找“意”，材料中
如有以下是反映意的：
思想、理、主、点、念，划、方案、方政策、路，措施，科技文化，道德，精神，法律相关的。
当材料中有涉及“人有能力⋯事物或了⋯事物的本律；制定了⋯方案、划；得了上的什么理与展”使用。
在目材料中特遵循律才能取得成功，背律受到了，
2
普遍性
是不依人的意志为转
观规律办事。
移的，它既不能被创
造，也不能被消灭。
4、尊重客
①尊重客观规律离不
这要求我们既
观规律和
开发挥主观能动性，
要尊重客观规
发挥主观
②发挥主观能动性要
律，按规律办
能动性相
以尊重客观规律为基
事；又要充分发
结合【重
础。
挥主观能动性，
点掌握】
把尊重客观规
律和发挥主观
能动性有机地
结合起来
5、物质和
物质和运动不可分割。
运
要用运动、变化、发
运动辩证
动是物质的根本属性和存
展的眼光看问题。
关系原理
在方式，世界上不存在脱
离运动的物质；运动是物
质的运动，物质是运动的
承担者。
6、运动
辩证唯物主义在肯定物质
既要用运动、变化、
和静止
是运动的同时，也承认静
发展的观点观察和处
辩证关
止的存在。
世界上的一切
理问题，又要看到事
系原理
事物都处于运动变化中，
物相对静止的存在，
没有不运动的物质，因而
坚持绝对运动和相对
运动是无条件的、绝对的；
静止的统一。
静止是有条件的、相对的
和暂时的，是运动的一种
特殊状态；动中有静、静
中有动。
物质世界是绝对
运动和相对静止的统一。
附：
一切从实际出发，实事求是
⑴是什么
方可使用，否则只使用“尊重客观规律和发挥主观能动性相结合”观点。
反对片面夸大人的主观能动性、否认规律的客观性、盲目蛮干的唯心主义错误；也要反对片面夸大规律的客观性，忽视人的主观能动性、无所作为的机械唯物主义错误。
【应用】运用此原理分析我们认识、改选世界所取得的成就，重在怎样才能取得成功
离开物质谈运动或离开运动谈物质都是错误的。
既要反对离开物质谈运动的唯心主义观点，又要反对离开运动谈物质的机械唯物主义观点。
反对割裂运动和静止的辩证关系。
只承认静止而否认运动的形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止，把事物说成是不可捉摸的不可知论、相对主义和诡辩论。
一切从实际出发，实事求是就是指做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，
找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。
⑵为什么
①哲学依据：
世界是物质的世界，物质决定意识，物质运动是有规律的，规律具有客观性、普遍性。
②重要意义：
这是我们做好各种事情的基本要求，也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提
和依据。
⑴么样
⑴要尊重客观规律，从客观实际出发。
⑵要求我们充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，以求真务
实的精神探求事物的本质和规律，以科学的理论武装头脑、指导实践。
（3）要把发挥主观能动性和尊重客观
规律结合起来，把高度的革命热情同严谨的科学态度结合起来。
（4）既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状，因循守旧，无所作为的思想。
第二部分：
认识论（涉及实践、认识、真理等概念）
认
识
原理名称
原理内容（世界观）
方法论
应用
（1）实践是认识的基础（即实
要求我们首先要坚持
1.先要能在材料中找到相关性的动
践决定认识）
实践第一的观点.还
词，如：
深入（实际），走访，座谈，
1、实践与
用时一般分为4点组织答案
要坚持理论和实践相
2.在材料中找内容：
认识的辩
①实践是认识的来源
结合的原则。
①
在实际中得到了什么认识---
证关系原
②实践是认识发展的动力
来源;
理
③实践是检验认识的真理性的
②
认识进一步提高
---认识发展
唯一标准
的动力;
④实践是认识的目的和归宿。
③
认识结果得到证实“对与错”
（2）认识对实践具有反作用。
实践是检验认识的真理性的唯
3
论
一准;
④用到中--
目
的和宿
2真理
①真理是客的,
在真理面前人人平
①人同一确定象的，只
②真理有条件的。
任何真理
等.
能有一个真理，真理与的界限
都有自己适用的条件和范
不容混淆。
持真理面前人人平等。
.
②真理和往往是相伴而行的
。
③真理是具体的。
任何真理
在人探索真理的程中，是
都是相于特定的程来
免的，要正确待。
③在
的，都是主与客、
践中持、和展真理。
理与践的具体的史
的一。
3、具
①具有反复性，由于受主
要求我要与俱
①明中国特色社会
有反复
客条件的限制，人追求真
，开拓新，在
主建的新，新探索，人
性、无限
理的程不是一帆的，
践中和展真
在和研究自然和社会程中要
性、上升
就决定人一个事物的正确
理，在践中和
不断深化、展。
性原理
往往要从践到
展真理。
②材料中一个在原有基上
，再从到践的多次反
多次修改，内容不断丰富完善。
复才能完成；②具有无限
性，的象是无限化着
的物世界，作的主体
的人是世代延的，作
基的社会践是不断展
的，因此，人的是无限
展的，追求真理是一个永无
止境的程。
人的是不断
深化、展、向前推移的。
③
具有上升性，人的是
波浪式前、螺旋式上升的。
第三部分：
唯物的辩证法
唯物辩证法的两个总特征：
联系、发展；一个实质与核心是矛盾。
普遍系和永恒
展是唯物法的两个的特征。
系的根本内容是矛盾，展的根本力也是矛盾，唯物法的两个的特征由矛盾决定，所以矛盾的点是唯物法的根本点，是唯物法的和核心。
◆唯物法的根本点：
承矛盾，主用系的、展的、全面的点看。
◆形而上学的根本点：
否矛盾，用孤立的、静止的、片面的点看。
（一）联系观（特征之一）
原理名称原理内容（世界）方法
系1、系具系是普遍的。
世界上一切事要求我要用系的
有普遍性
物都与周其他事物有着
点看。
或那的系,世界是一
个普遍系的有机整体。
2、系是
系是事物本身固有的，
不
要从固有事物系把
客的。
以人的意志移的。
握事物，切忌主臆
造性；人可以根据
事物固有的系，改
事物状、整原
有的系、建立新的
系。
3、系的
世界上的事物千差万，
事
要求我注意分析和
多性，
物的系也是多种多的。
把握事物存在和展
条件性
的各种条件。
既要
事物的有利条件，
又要重事物的不利
用
⑴先看材料中是否有两个以上事物
（不同的主体）或两个以上的不同要
素:
⑵再找它之是否存在相互影响、制的关系，一般有关接。
如⋯有利于⋯；影响；事
关⋯；⋯合:
相、相促⋯⋯等；个材料内容可能没有明的关,要从其意思上把握。
材料中到⋯事物随、地点、条件的化而出不同果
4
5
条件。
要一切以、地点、
条件移。
4、整体和
①整体和部分是相互区
要求我立全局
部分
的。
整体居于主地位，整
念，立足于整体，
关系
体率着部分，具有部分所
筹全局，整体的
不具的功能；部分服从和
最目。
服于整体。
必重部分的作
②整体和部分又是相互
用，搞好局部，用局
系、密不可分的。
整体离不
部的展推整体的
开部分，部分的功能及其
展。
化会影响整体的功能，
关
部分的功能及其化
甚至
整体的功能起决定作用；
部分也不能离开整体，
整体
的功能状及其化也会
影响到部分。
5、系
系是由相互系和相互
系化的方法要求
化的方法
作用的要素构成的一
我用合的思方
整体。
式来事物。
系的基本特征是整体性、
有序性和内部构的化
向。
掌握系化的方法，
要着
眼于事物的整体性；要注意
遵循系内部构的有序
性；要注重系内部构的
化向。
⑴首先在材料中要找到一个表示整体的，后要找到一个表示个整体中的一个部分或者一个要素的
，而且整体与部分是同性的（要么同是抽象，要么同是具体），而矛盾的普遍性（抽象）与特殊性（具体）关系不属于整体与部分
关系。
⑵一般模式：
花与；与群；个
人、民族、国家；万世与一；
与民；工作全局、大局；全
国一棋
整体和部分的关系，在
一定意上就是系
和要素的关系。
但整体
和部分与系和要素
并不是完全一的。
（二）发展观（特征之二）
原理名称
原理内容（世界）
方法
用
1、展的
展的是事物的前和
一般有下句
上升，是新事物的生和旧
①⋯才能不断提高⋯；②兼眼前⋯
事物的亡。
要用展的点去
利益；③可持⋯；④承上⋯下；⑤
2.展的
世界是永恒展的。
自然界、
看。
只有⋯才；⑥⋯充信心；⑦⋯的愿
永恒性和
人社会、人的都是展
望；⑧去⋯,在⋯事物自身
普遍性
的。
展的向程
3.（展
事物展是前性与曲折性
我既要看到前⑴一般材料有两部分，前一段描写程
途径）事物
的一。
途是光明的，未
，后一段描写得到好果。
注意关
展是前
事物展的方向是前的、
上
来充信心；又要准
，如：
①期性与巨性、复性⋯
性与曲
升的；事物前的道路是曲折
走曲折的路
从而取得了成功、荣誉；②⋯挫折⋯成
折性的
的、迂回的。
（前中有曲折，
就；③斗、辛，辛孕育新的展；
一
在曲折中前）
④斗争，失，再斗争⋯⋯直到利；
⑤好事多磨；⑵事物展是前性与曲
折性的一与事物是化展的原理区
：
①事物展是前性与曲折性的
一原理的材料有两个成部分（困＋
成功）②事物是化展的原理只有后
一部分的好果，重在未来的描
。
4.（展
①事物的展是从量开
①极做好量的
有以下：
一步一步、一点一滴、
状）量
始，量是的必要准，
累，事物的
一口一口；从我做起、从在做起、从
和
是量的必然果。
造条件；②要不
小做起；分步走，分段、步；而
关系的
②又新的量开辟道
失机地促成，
不舍，金石可；不⋯，无以成⋯；
原理
路，使事物在新的基上开
事物的和
持之以恒；循序；日月累；水到
始新的量。
展。
③需要保持事
渠成；构整；少壮不努力，老大徒⋯；
③事物的展就是由量
物性的定，持
破万卷，下笔⋯；没有人能随随便
到，又在新的基上
适度原。
便成功⋯,反面:
急于求成,欲速不达
开始新的量，如此循，不
等.
断前。
5.（展原
内因是事物化展的根据；
重内因，
内因是事物展的内部矛盾，
外因是事
因）内外因
外因是事物化展的条件；
不忽外因。
物展的外部矛盾。
关系
事物展是内外因共同作用
的果。
（三）矛盾
（唯物法的根本点、和核心）
原理名称
原理内容（世界）
方法
用
1.矛盾具有
世界上的一切事物都包含
要一分二、全面看
目材料中一定要同存在着相反相
斗争性和同
着既相互立，又相互一
；要学会在立
成、相相成的双方。
如“蝉噪林静，
一性（即立
的两个方面。
矛盾即立
中把握一，在一
山更幽”；“粹的光明，就象粹
一
一。
矛盾具有斗争性和同一
中把握立
的黑暗一，什么也看不”
；人
性两种基本属性，二者是始
喜人愁；有利有弊⋯
不可分割的。
2.矛盾的普
矛盾具有普遍性。
矛盾存在
要持一分二的
主适用：
①事物的、分析和价，
遍性、客性
于一切事物中（即事事有矛
分析方法、全面看
既要看到事物的一面，又要看到事物
（原理）
盾），并且穿于每一事物
防止片面性。
要
的那一面；既要分析两方面的立，
又
展程的始（即有
求我要承矛盾，
要看到两方面的一。
②事情程
矛盾）。
矛盾是客的。
矛
分析矛盾，勇于揭露
中，不能只抓一点，而要筹兼。
③
盾是事物自身所固有的，不
矛盾，极找正确
一般来，材料中出“一方面⋯另一
以人的意志移的。
的方法解决矛盾
方面”；“既⋯又”；“⋯和⋯”；“同”
“⋯⋯但是⋯⋯”；“兼”（或“筹”）
等眼或意思，明要持一分二的
分析方法
3、矛盾的特
矛盾着的事物及其每一个
要做到具体具
【判断与用】：
殊性原理
体分析。
如果出①“特点、特色、特征、分
面各有其特点。
（三表：
、分、各地、各部、具体（不
不同事物有不同的矛盾；
同）情况、具体”等意；②材
同一事物的不同程、不同
料中有两种理的方法；
③成
段有不同矛盾；同一矛
俗：
因材施教；因地制宜；量力而
盾的不同方面有特殊性。
）
行；入随俗；看菜吃；量体裁衣；
兵来将，水来土掩；逢山开路，遇
水搭；症下；一把匙开一把
等。
4.矛盾普遍
矛盾的普遍性和特殊性相
持矛盾普遍性与
材料中能体会出“共性与个性”同存
性和特殊性
互。
一方面，普遍性寓
特殊性的相合。
在。
有如下：
关系
于特殊性之中，并通特殊
①“持一般号召和个指相合”
，
性表出来，没有特殊性就
“从群众中来，到群众中去”，“解剖麻
没有普遍性。
另一方面，特
雀”，“抓好典型”等工作方法；②、
殊性离不开普遍性，不包含
推广要合、先事迹告
普遍性的事物是没有的。
③同病异治或异病同治；④只有民族
的，才是世界的、既是民族的又是世界
的；
5.主要矛
主要矛盾和次要矛盾相互
持两点和重点
前提：
在复事物展程中，
存
盾和和次
依、相互影响。
主要矛盾
的一。
事情要
在多个矛盾，其中必有一种矛盾是主要
要矛盾辩
于支配地位和起决定作
善于抓住重点，集中
的。
一般适用于解决。
②抓材料
6
证关系
6.矛盾的
主要方面
和次要方
面辩证关
系
7．持两点和重点一【属方法】
8、矛盾分析法主要方法
【重点掌握】
用；次要矛盾也会影响主要矛盾的展和解决。
二者在一定条件下可相互化
每一个矛盾的双方都有主
次之分。
其中，于支配地
位，起主作用的方面叫矛
盾的主要方面；于被支配
地位、不起主作用的方面
叫矛盾的次要方面。
事物的
性主要是由主要矛盾的
主要方面定的。
矛盾的主
要方面与次要方面既相互
排斥，又相互依，并在一
定条件下相互化。
【依据】主、次矛盾和矛盾主次方面关系原理。
【一】两点是有重点的两点，重点是两点中的重点。
矛盾分析法主要方法有：
1.根据矛盾即立一原
理，一分二的方法。
持两点、两分法，全面看。
2.根据矛盾特殊性原理，具
体具体分析的方法。
3.根据主、次矛盾和矛盾的
主要力量解决主要
中的关：
如“中心、核心、关、
矛盾
升级会员 