国开作业法律文化终结性考试32参考含答案.docx
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国开作业法律文化终结性考试32参考含答案
题目：
中国古代法（以刑为中心）最初主要形成于部族之间的征战
选项A：
对
选项B：
错
答案：
对
题目：
传统中国律学的最完备结晶是我国的《唐律疏议》
选项A：
对
选项B：
错
答案：
对
题目：
西方古代法（古希腊与古罗马法）是阶级矛盾冲突的产物
选项A：
对
选项B：
错
答案：
对
题目：
对于正义的追求构成了西方法学与法律发展的主线，亦是我们认识西方法律家及其活动意义的指南
选项A：
对
选项B：
错
答案：
对
题目：
西方法系的自我更新主要通过它体系内的四个要素，即构成该体系机制的四个部分所释放出来的创造性功能来实现的。
这四个要素是：
法的二元论；学说；判例；新法对旧法的否定性继承
选项A：
对
选项B：
错
答案：
对
题目：
中国古代法中的“刑”具有不容置疑的军事独裁性和专制性，缺乏古希腊与古罗马法上那种城邦公民范围内的民主性和妥协上的平等性
选项A：
对
选项B：
错
答案：
对
题目：
一般认为，雅典城邦提修斯改革标志着雅典城邦立法的完成
选项A：
对
选项B：
错
答案：
错
题目：
古希腊文明在空间和时间上太广阔和多样，但是仍然形成了一个单一的法律体系
选项A：
对
选项B：
错
答案：
错
题目：
从法的一般原理来说，法的形成固然是经济运行和政治变更的结果
选项A：
对
选项B：
错
答案：
错
题目：
美国和英国相比较而言，英国拥有统一的联邦宪法，而美国没有
选项A：
对
选项B：
错
答案：
错
题目：
习惯是一种
选项A：
个别性调整
选项B：
规范性调整
选项C：
具体性调整
选项D：
习惯性调整
答案：
个别性调整
题目：
关于社会主义法治理念的理解，下列选项中正确的是
选项A：
该理念是中国的独创之举，与西方政治法律治理的经验无关
选项B：
该理念是社会主义法治事业的理论指引
选项C：
该理念主要以马克思主义的剩余价值学说为基础
选项D：
该理念与中国传统法律文化有本质区别，它与后者之间不存在继承关系
答案：
该理念是社会主义法治事业的理论指引
题目：
属于法律调整范围的是
选项A：
友谊关系
选项B：
父子关系
选项C：
血统关系
选项D：
爱情关系
答案：
父子关系
题目：
唐代将有利息的消费借贷称为
选项A：
借
选项B：
贷
选项C：
出举
选项D：
负债
答案：
出举
题目：
《唐律·名例》篇规定，"断罪无正条，其应出罪者"，则
选项A：
举重以明轻
选项B：
举重以明重
选项C：
举轻以明重
选项D：
举轻以明轻
答案：
举重以明轻
题目：
"亲亲得相首匿"原则，最早确立于
选项A：
西汉宣帝时期
选项B：
隋代初年
选项C：
曹魏时期
选项D：
东汉宣帝时期
答案：
西汉宣帝时期
题目：
实行社会主义法治的中心环节是
选项A：
有法必依
选项B：
有法可依
选项C：
执法必严
选项D：
违法必究
答案：
有法必依
题目：
1980年代初，律师在中国的身份是
选项A：
当事人
选项B：
工人
选项C：
公务员
选项D：
自由职业者
答案：
公务员
题目：
以下对应作家与书籍那一项是错误的
选项A：
巴尔多鲁-《三大法典课本》
选项B：
阿佐-《神学大全》
选项C：
托马斯·阿奎那-《阿奎那政治著作选》
选项D：
居亚斯-《校对修正评注全选》
答案：
阿佐-《神学大全》
题目：
不满10周岁的未成年人以及不能辨认自己行为的精神病人，我国法律规定称为
选项A：
无行为能力人
选项B：
法人
选项C：
限制行为能力
选项D：
有行为能力人
答案：
无行为能力人
题目：
法律规范与政策、社会公德等非法律规范相比，其最特别之处在于（）
选项A：
都有约束力
选项B：
都是由国家制定的
选项C：
可以通过国家机关强制执行
选项D：
有逻辑性强的文字表述
答案：
可以通过国家机关强制执行
题目：
以古罗马法为基础和以19世纪初法国民法典为传统产生和发展起来的各国法律的总称是
选项A：
英美法系
选项B：
社会主义法系
选项C：
中华法系
选项D：
大陆法系
答案：
大陆法系
题目：
.按照法学分类，民法学属于
选项A：
国际法学
选项B：
国内部门法学
选项C：
理论法学
选项D：
法律史学
答案：
国内部门法学
题目：
西方法学的共性不包括
选项A：
社会-政治的使命感与独立性
选项B：
哲学性
选项C：
价值型
选项D：
批判性
答案：
哲学性
题目：
社会主义法产生的根本前提是
选项A：
消灭私有制
选项B：
实现生产资料所有制的社会主义改造
选项C：
无产阶级取得政权
选项D：
消灭剥削阶级
答案：
无产阶级取得政权
题目：
以下说法错误的是：
选项A：
从法的体系来看，中华法系是封闭的，西方法系是开放的
选项B：
从法与宗教伦理的关系上看，中国法律是伦理化的，西方法律是宗教性的
选项C：
从法的文化属性上看，中国是私法文化，西方是公法文化
选项D：
从法的本位上看，中国法律是集团本位，西方法律是个人本位
答案：
从法的文化属性上看，中国是私法文化，西方是公法文化
题目：
在我国，狭义的法律是指
选项A：
全国人大常委会所制定的规范性法律文件
选项B：
全国人民代表大会所制定的规范性法律文件
选项C：
全国人民代表大会及其常务委员会所制定的法律文件
选项D：
全国人民代表大会及其常务委员会所制定的规范性法律文件
答案：
全国人民代表大会及其常务委员会所制定的规范性法律文件
题目：
实行社会主义法治的前提是
选项A：
执法必严
选项B：
有法必依
选项C：
违法必究
选项D：
有法可依
答案：
有法可依
题目：
“十三五”期间，法治企业建设面临的企业内部需求环境主要是（）。
选项A：
构建开放型新体制
选项B：
公司发展的压力
选项C：
公司发展对法治建设提出新的要求
选项D：
专业法律人员的培养
答案：
公司发展对法治建设提出新的要求
题目：
以下关于西方法治成因的说法不正确的有（）。
选项A：
商品经济的高度发达
选项B：
独特的文化传统
选项C：
西方人性善的哲学基础
选项D：
官僚体制化
答案：
西方人性善的哲学基础
题目：
以罗马私法为渊源，以成文法典为法律传统的民法法系，其代表国家有（）
选项A：
美国
选项B：
英国
选项C：
法国
选项D：
德国
答案：
德国,法国
题目：
三国两晋南北朝时期，司法制度的变化包括
选项A：
北周时期正式设置大理寺
选项B：
登闻鼓直诉制度建立
选项C：
死刑三复奏制度确立
选项D：
会审制度化
答案：
死刑三复奏制度确立,登闻鼓直诉制度建立
题目：
一类普遍的观点认为，古代法律文化孕育出来的意识形态仍继续在现今时代发挥着作用，如
选项A：
义务优先法律观念
选项B：
息讼法律观念
选项C：
人治法律观念
选项D：
伦理优先法律观念
答案：
人治法律观念,伦理优先法律观念,义务优先法律观念
题目：
法律文化由下列要素构成：
选项A：
法律机构
选项B：
法律规范
选项C：
法律方法
选项D：
法律思想
答案：
法律思想,法律规范,法律机构,法律方法
题目：
抗日战争时期中国共产党制定的陕甘宁边区土地法规主要内容包括
选项A：
明确减租减息
选项B：
明确保护土地所有权
选项C：
明确减租交租
选项D：
明确保障佃权
答案：
明确保护土地所有权,明确减租交租,明确减租减息,明确保障佃权
题目：
以下关于西方法治成因的说法正确的有（）
选项A：
独特的文化传统
选项B：
商品经济的高度发达
选项C：
西方人性善的哲学基础
选项D：
官僚体制化
答案：
商品经济的高度发达,独特的文化传统,官僚体制化
题目：
人类存在的旨在影响社会行为、规制社会的规范，包括
选项A：
伦理规范
选项B：
社会习俗规
选项C：
宗教规范
选项D：
法律规范
答案：
法律规范,伦理规范,宗教规范,社会习俗规
题目：
下列关于中国古代法的说法正确的是（）
选项A：
中国古代法主要被看做镇压的工具
选项B：
中国古代法主要是在战争和与战争相关的环境中形成的
选项C：
中国古代法是和暴力联系在一起的，没有暴力就不构成刑
选项D：
中国古代法具有一定的平等性
答案：
中国古代法主要被看做镇压的工具,中国古代法主要是在战争和与战争相关的环境中形成的,中国古代法是和暴力联系在一起的，没有暴力就不构成刑
题目：
关于唐代的刑事立法，下列说法正确的是
选项A：
区分公罪与私罪
选项B：
累犯加重
选项C：
自首原罪
选项D：
六赃犯罪，处刑较重
答案：
区分公罪与私罪,自首原罪,累犯加重,六赃犯罪，处刑较重
题目：
罗马私法是由（）构成的
选项A：
诉讼法
选项B：
人法
选项C：
物法
选项D：
商法
答案：
人法,物法,诉讼法
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