《蒹葭》教学设计.docx

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《蒹葭》教学设计

《蒹葭》教学设计

涅阳四中陈静

【教学目标】

1、了解并记住《诗经》的基本文学常识

2、理解《诗经》中“兴”的手法和重章叠句的形式在本诗中的运用

3、品味诗歌的音韵美

【过程与方法】

通过朗读体会诗歌的语言美和意境美

【情感态度与价值观】

培养学生阅读古诗词的兴趣；

提升学生对美的语言和美的情感的认知与感受

【教学重点】

理解诗中的起兴手法和重章叠句的结构形式；

【教学难点】

1、品味与鉴赏诗歌的语言美和意境美

2、理解诗歌主题的多义性和主要的思想情感

【课时安排】一课时

一、导入

由播放歌曲《在水一方》导入新课。

同学们肯定听过不少由古诗词改编而成的歌曲，刚才大家听的那首歌曲就是由一首诗改编而成，同学们知道是哪首诗吗？

（《蒹葭》），今天让我们一起来品味《蒹葭》这首优美的诗歌。

《蒹葭》是选自《诗经》的一首作品，也是我们在中学阶段学习的第一首《诗经》中的作品，因此在学习《蒹葭》之前，我们必须先明确一个关于《诗经》的概念。

《诗经》六义：

风、雅、颂、赋、比、兴

二、感受《诗经》重章叠句的特点

1、请一位同学朗读全诗，然后请同学思考：

这首诗与我们以前学习过的诗歌在形式上有什么不同？

四言，重章叠句、回环往复，复沓。

明确：

四言是诗歌产生之初最主要的形式，《诗经》作为早期的诗歌，其虽杂有三、五、七、八、九句，但以四言为主。

五言诗在东汉时期才出现，而第一首完整的七言诗则为曹丕所创《燕歌行》。

重章叠句是《诗经》的主要形式。

举例《无衣》

　岂曰无衣？

与子同袍。

王于兴师，修我戈矛。

与子同仇！

　岂曰无衣？

与子同泽。

王于兴师，修我矛戟。

与子偕作！

　岂曰无衣？

与子同裳。

王于兴师，修我甲兵。

与子偕行！

2、这首诗每一章节重章叠句的同时，个别语词发生了变化，请同学们找出诗歌中变化的部分

蒹葭：

苍苍——凄凄——采采。

白露：

为霜——未晞——未已。

伊人所在地：

一方——中央——湄——涘——坻——沚

道路：

长——跻——右

3、请同学们分组讨论：

全诗采用重章叠句，而又在每章相同位置变换语词产生了怎样的表达效果？

明确：

全诗三章，每章只换几个字，这不仅发挥了重章叠句、回环往复、一唱三叹的艺术效果，使得诗歌具有了节奏感和音乐美，而且使得诗意层层深入、步步推进。

诗中还运用了不少叠词，使得全诗声情兼备。

三、赋、比、兴

宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：

“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。

”

赋：

即铺陈、排比。

举例：

《小芳》：

“村里有个姑娘叫小芳，长得好看又善良，一双美丽的大眼睛，辫子粗又长”。

比：

即比喻，“你是风儿我是沙”、“瓶身描绘的牡丹，一如你初妆”

兴：

为了引出自己想要说的事物，往往先说另一个与原本的事物不一定有关的。

举例：

《达坂城的姑娘》：

“达坂城的石路硬又硬啦，西瓜大又甜呀，达坂城的姑娘,辫子长啊，两个眼睛真漂亮。

给三首《诗经》作品，请同学们判断分别运用了什么手法：

赋：

《静女》

静女其姝，俟我于城隅。

爱而不见，搔首踟（chí）蹰（chú）。

静女其娈（luán），贻我彤管。

彤管有炜，说怿（yì）女美。

自牧归（kuì）荑（tí），洵美且异。

匪女之为美，美人之贻。

比：

《硕鼠》

硕鼠硕鼠，无食我黍！

三岁贯女，莫我肯顾。

逝将去女，适彼乐土。

乐土乐土，爰得我所。

硕鼠硕鼠，无食我麦！

三岁贯女，莫我肯德。

逝将去女，适彼乐国。

乐国乐国，爰得我直。

硕鼠硕鼠，无食我苗！

三岁贯女，莫我肯劳

逝将去女，适彼乐郊。

乐郊乐郊，谁之永号？

兴：

《关雎》

关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

请同学们判断：

《蒹葭》这首诗运用了赋、比、兴中哪一种手法？

明确：

兴，本诗每一章的前两句写景，以蒹葭起兴，同时运用了赋的手法。

四、情景关系

1、本诗每一章的前两句写景起兴，请同学们概括下诗中所写景的特征

明确：

展现一幅河上秋色图：

深秋清晨，秋水森森，芦苇苍苍，露水盈盈，晶莹似霜。

这境界，清虚寂寥之中略带凄凉哀婉色彩

2、写景是为了抒情，那么这样的景抒发了抒情主人公怎样的情？

诗中哪几句是具体抒情的？

溯洄从之，溯游从之。

表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。

总结：

①诗中通过写蒹葭和白露，塑造了一种清虚寂寥而又略带凄凉哀婉的境界，对诗中所抒写的求佳人而不可得的爱情，和虽不可得而情不散的执着追求，起到了很好的气氛渲染和心境烘托作用。

②蒹葭是飘零之物，随风而荡，正如诗人缥缈恍惚、若有若无的思绪。

然而蒹葭最终止于其根，诗人的思绪最终也牵挂于相思之情。

白露瞬息消亡，而相思之情也是虚幻而无形，不可捉摸。

五、诗歌主题的解读

1、同学们对这里的“伊人”是如何理解的？

预设：

诗人的心上人；贤人

明确：

我们一般是以爱情诗的角度来解读《蒹葭》

 “古之写相思，未有过之《蒹葭》者。

”

然而亦有不同观点：

如：

①“人生哲理说”

涵盖了世间各种可望而不可即的人生境遇：

情人难得、知音难觅的怅惘，仕途坎坷、功业未遂的忧思，理想幻灭、前途渺茫的失望。

②“明志说”

“伊人”象征高洁品质，代表自己对美好高洁品质的追求。

总结：

“伊人”是一个具体而缥缈的目标，他（她）或许是诗人思念追寻的爱人，或许是千载难逢的知音，或者是明君寻觅的贤臣，或者是一种天下归心的政治理想，或者是一种崇高的人生境界……似可知但又不得而知。

这种主题的多义恰恰是诗歌所追求的一种至高境界。

清代叶燮在其《原诗》中指出：

“诗之至处，妙在含蓄无垠，思致微渺，其寄托在可言不可言之间，其旨归在可解不可解之会；……言在此而意在彼，所以为至也。

”《蒹葭》就达到了这种境界，它的这种主题的多义性恰恰又一次体现了诗歌含蓄朦胧的特点，而这种含蓄朦胧正是全诗着力营造的意境美。

《蒹葭》这种借爱情和美人来表现一定主题的写法对后世影响颇深：

举例：

王国维治学三境界说：

王国维《人间词话》：

“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界”

第一种：

“昨夜西风凋碧树。

独上高楼，望尽天涯路。

”做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌。

第二种：

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

”以此两句来比喻成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便可得的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔。

第三种：

“众里寻他千XX，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

”做学问、成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足工夫，自然会豁然贯通，有所发现，

本来这三首词都是写爱情的，但是到了王国维这里，词人对心上人的思念和追求变成了对于大学问、大事业的追求，从爱情上升到人生境界。

六、关于《诗经》

《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了自西周初年至春秋中叶的诗歌305首，故又称“诗三百”，也称“诗”，西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》。

从思想内容上看，它可以分为风，雅，颂三类。

从表现手法看，可以分为赋，比，兴。

风、雅、颂、赋、比、兴合称《诗经》“六义”。

《诗经》开创了我国现实主义文学传统的先河。

其中的《国风》和屈原的《离骚》并称“风骚”，后世常泛称文学。

（江山代有才人出，各领风骚数百年）

《诗经》六义：

风、雅、颂：

风：

包括了十五个地方的民歌，叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。

“风”即土风、风谣。

“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，按音乐的布局又分为“大雅”、“小雅”，共105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。

“颂”是祭祀乐歌，分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇，共40篇。

《蒹葭》教学反思篇

涅阳四中陈静

　　这节课总的来说还是比较成功的，我和学生都被诗歌着优美的旋律所吸引，被他那反复咏叹的的深情和浓浓的愁思所感染。

　　今天上了《诗经》中一篇经典篇目《蒹葭》，下课很久了，我和学生们却沉浸在主人公愁肠百结，幽情难解的相思之中。

　　这节课总的来说还是比较成功的，我和学生都被诗歌着优美的旋律所吸引，被他那反复咏叹的的深情和浓浓的愁思所感染。

　　这节课教学的成功之处如下:

（一）、教师活动:

　　1、朗读过程贯穿整个课堂诗的韵律美感染学生

　　一开始，教师配上音乐（有一点淡淡忧伤的轻音乐）朗读，触发学生情感;然后让学生多种方法反复读，以便理解诗歌内容，充分体会其中的情感。

　　2、集中指导阅读理解第一节诗，二三节放手让学生自学，体会主人公情感的逐层深入和强烈

　　3、充分发挥多媒体让学生感悟到各种美（音韵美、画面美、人性美、主题美、诗意美）

　　4、引导学生理解诗歌主人公形象，并根据主人公形象，引导学生扩充为理想不懈追求的主题。

（二）学生活动:

　　1、同学们，朗读、自主学习、讨论积极主动，气氛好

　　2、自学后，总结了本诗以晚秋凄凉之景起兴的好处

　　3、通过反复朗读读，学生想到了一副绮丽的追求图，学生加深了对诗歌的感悟

　　当然，还有一些不足之处，那就是让学生自学体会的时间安排不够，教师有关灌输嫌疑，以后当改进。

　　一首好的诗歌，恰当的教学方法，既能愉悦我们的心身，引起我们的共鸣，还能净