金陵十三钗判词赏析.docx

金陵十三钗判词赏析.docx

《金陵十三钗判词赏析.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《金陵十三钗判词赏析.docx（5页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

金陵十三钗判词赏析

金陵十三钗判词赏析

1、“只见这首页上画着一付画又非人物也无山水不过是水墨滃染的满纸乌云浊雾而已后有几行字迹写的是霁月难逢彩云易散心比天高身为下贱风流灵巧搃人怨寿夭多因毁谤生多情公子空牵念”（晴雯）

文字背后，作者要传达的隐意是：

神州被满清黑暗统治。

明清更迭，明疆域被下贱落后之族占领，其入主中原凭的是巧诈。

明之亡，多是毁在文官手里以及多尔衮对大明的觊觎。

“水墨”实指（地处）黑水间；“乌云浊雾”指满清的黑暗统治；“霁月”系最清亮的明月，暗喻明；“易散”为“易膻”近似发音，“膻”、“腥膻”均指满清；

“心比天高身为下贱”指的是大明被下贱之族占有。

前半句是指高挂于天的明月，仍是指代明；“风流灵巧”意指满清入主中原凭的是巧诈。

“风流”喻清风，指满清，“灵”是“临”的近似发音，“巧”此处为巧诈；

“寿夭多因毁谤生”指明亡多因文官。

“谤生”实指“榜生”，即文官；“多情公子”指的是多尔衮，即“清”“多”“儿”（子，“尔”的谐音）“衮”（“公”的近似音）；“空牵念”可引申为觊觎。

2、“又见后面画着一簇鲜花一床破席也有几句言词写道是枉自温柔和顺空云似桂如兰堪羡优伶有福谁知公子无缘”（袭人）

隐写：

篡夺中华的罪魁是孝庄、多尔衮、福临三人。

“簇鲜（陷）花（华）”代表攻陷中华；“破席”有两层意，一是袭击（华），二是暗指男女关系，即所谓孝庄下嫁多尔衮；“温柔和顺”喻端“庄”；孝庄名字本布泰，其意为天降贵人，“空云似桂（贵）”是暗讽之；“优伶有福”实取福临（伶）二字；如同“多情公子”一样，“公子”在书中也是暗指多尔衮。

这四句作为袭人的判词与隐意正合。

3、“揭开看时只见画着一株桂花下面有一池沼其中水涸泥干莲枯藕败后面书云根并荷花一茎香平生遭际实堪伤自从两地生孤木致使香魂返故乡”（香菱）

　　判词背后隐写：

晚明几朝彻底败亡。

各自的遭遇实在令人感伤，吴三桂率清兵攻取云南，漂泊缅甸的永历帝还是被吴残害魂归故乡。

“一株桂花”这里喻桂王，永历帝继位前系桂王，晚明时期主要在永历一朝；

“水涸泥干莲枯藕败”表面指生长基础及根叶全部死亡，喻晚明最终覆亡，“莲”“藕”书中代指中华；

“根”是暗用“由”字，“根”与“由”意思同，常并用为“根由”，“一茎”意为首尾同系，又暗指朱由检、朱由崧与朱由榔三帝同出一脉（万历皇帝是三人共同祖父）；

“平生遭际实堪伤”指晚明几朝境况多是凄惨；

“两地生孤木”是拆字法，“两土加一木”为“桂”，指吴三桂；“致使香魂返故乡”指吴三桂将永历帝从缅甸带回并处死，魂返故乡。

第一回中，那僧哭着指英莲“有命无运累及爹娘”，是指晚明这几朝无缘续明祚，反连累千千万万汉人死难。

此意完全对得上这八字处的脂批“八个字屈死多少英雄屈死多少忠臣孝子屈死多少仁人志士屈死多少词客骚人今又被作者将此一把眼泪洒与闺阁之中”

4、“只见头一页上便画着两株枯木木上悬着一围玉带又有一堆雪雪下一股金簪也有四句言辞道是可叹停机德堪叹咏絮才玉带林中挂金簪雪里埋”（黛玉、宝钗）

　　其中隐写的是：

可叹崇祯皇帝有德有才，最终却上吊自尽，并被草草埋于田贵妃墓穴。

画上的“两株枯木”明示出“朱”、“林”二字，喻明末木字辈皇帝；“悬着一围玉带”指崇祯帝上吊一事，以“玉带”代指御体；“金簪”代表贵妇人，实指田贵妃；“雪”是“穴”的谐音。

李自成入京后，命将崇祯帝和周皇后草草合葬于之前已逝的田贵妃墓内。

5、“只见画着一张弓弓上挂着香橼也有一首歌词云二十年来辨是非榴花开处照宫闱三春争及初春好虎兔相逢大梦归”（元春）

判词隐写：

郑成功二十年来忠奸、是非分明，舍父子情而取民族大义，以台湾作为基地抗清不息。

郑成功的抗清斗争给人们带来的希望最大。

然而，在五月石榴花开时节，身遭不测身亡，在这虎兔相交之年，复明的希望最后破灭了。

画上的“弓”代表带兵之意，且为郑成功“功”的谐音；“香橼”是芸香科植物，果两端狭的纺锤形，这里暗指台湾，台湾岛外形如同一个香橼形状；“二十年来辨是非”之“是非”，浅层意思说二十年来一直为海盗（是匪），深的意思则是明辨大是大非。

尽管父亲郑芝龙被清廷扣为人质，且致书成功多次劝降，均遭成功拒绝；

“榴花开处照宫闱”一句，五月为石榴花盛开季节，火红的石榴花也喻血光之灾。

“宫闱”指内廷，“照”乃“罩”的谐音，1662年6月23日（阴历五月）郑成功暴毙身亡；

“三春争及初春好”喻给人充满希望的三个抗清阶段，即鲁王监国时期、隆武帝时期、永历帝执政时期，郑成功奉永历帝为正朔。

此句是说最后一个时期给人以希望最大，历时最长；

“虎兔相逢大梦归”一句，1662年系农历虎年，四月二十五日，永历帝被吴三桂勒死，消息传到台湾不久，郑成功暴毙身亡，几天后，南明另一擎天柱李定国也不幸病亡。

十一月二十三日，鲁监国朱以海殂于金门。

在这虎年兔年相交之际，可竖起复明大旗之人与南明重臣相继死亡，复明希望之火终于完全熄灭。

6、“后面又画着两人放风筝一片大海一只大船船中有一女子掩面泣涕之状也有四句写云才自精明志自高生于末世运偏消清明涕送江边望千里东风一梦遥”（探春）

　　此处隐写：

抗清名将张煌言有雄才谋略、志向高远，但面对末世也无可奈何。

曾带兵三入长江与故都南京隔江相望，与千里之外的王师会合曾似梦一样触手可及。

二人放风筝喻二张，这里指张明振、张煌言。

“张”的含义是使合拢的东西分开或使紧缩的东西放开，张放。

一般是带哨子的才叫风筝，“鸣筝”也为“名振”谐音。

“大海一只大船”喻张名振、张煌言在鲁监国这条大船上，鲁王朱以海字巨川，“船”系“川”的谐音；

“才自精明志自高”指二张心怀壮志，谋略过人，在抗清十年的后期，多次攻崇明、镇江，进窥金陵，力图恢复；

“清明涕送江边望”指二张清明时节隔江遥祭孝陵一事。

1654年，为了配合秦王孙可望、晋王李定国的军队在西面向清军的进攻，一年内，二人带领舟师三入长江，其中一次于清明时节，在镇江金山隔江遥祭孝陵，张明振当时作诗一首《登金山遥祭孝陵》，诗前序云：

“予以接济秦藩，师泊金山，遥拜孝陵有感而赋。

”

“千里东风一梦遥”指的是与千里之外的王师会合，曾像梦一般真切。

7、“后面又画几缕飞云一湾逝水其词曰富贵又何为襁褓之间父母违展眼吊斜晖湘江水逝楚云飞”（湘云）

　　隐写：

是新生的永历政权的栋梁，却不幸早早逝去。

“富贵又何为”是“扶桂有何为”的谐音，“桂”指永历帝，继位前为桂王，“何”指何腾蛟，桂王继皇位后，封何腾蛟为武英殿大学士、太子太保，后加封为太师、进爵为侯；“襁褓之间”喻新生的永历政权；

“吊斜晖”指凭吊落日，暗指何腾蛟的生命将结束；“湘江水逝楚云飞”一句指1649年何腾蛟被杀身亡。

何腾蛟字云从，有云随蛟龙之意，“湘”体现何腾蛟死后被追封中湘王。

8、“后面又画着一块美玉落在泥垢之中其断语云是欲洁何曾洁云空未必空可怜金玉质终陷淖泥中”（妙玉）

判词隐写：

史可法人格高洁如一块美玉，被清兵执后杀害，尸骨难觅。

家人将其衣冠埋入扬州城外的梅花岭，墓穴虽空但精神永存。

“欲洁何曾洁”是以梅花来比史可法，高洁但又难容于浊世。

扬州城外梅花岭有其衣冠冢，栊翠庵中的红梅似有此喻意；

“云空未必空”在说史可法的墓穴虽是空的（只有衣冠），但其精神永存；

“终陷淖泥中”句是指史可法尸骨未被找到，落入污秽了的土地。

一些明朝遗民将已属清的土地以淖泥称之。

清初所作《梅花岭记》除详细记载史可法殉国、家人建衣冠冢一事外，还有下列文字，“墓旁有丹徒钱烈女之冢，亦以乙酉在扬，凡五死而得绝，特告其父母火之，无留骨秽地”。

抗清义士、号隐石山人，居蒙舍山中，身骑毛驴，以示不踩清朝之地，头戴斗笠，以示不顶清朝之天，唯饮雨水度日，以示不饮清朝之水，晚年更凿石为棺，以示死不入清朝之土。

另，史可法字宪之，“宪”系“陷”的谐音。

　9、“后面忽见画着个恶狼追扑一美女欲啖之意其书云子系得志便猖狂金闺花柳质一载赴黄粱”（迎春）

　　隐写：

郑芝龙不报大明往日恩情，称霸一方猖狂犯上，欺负弱势的君王，致使隆武皇帝仅历一载而亡。

《红楼梦》正面故事里，中山狼是孙绍祖，借用“绍祖”、“子系”，作者点出郑芝龙是忘恩负义的中山狼，“子系”又有双重意思，其一喻“孫”字，其二则表“儿子是”；

“金闺”，喻隆武朝廷，隆武帝朱聿键名字中含“金”，“花柳质”，比喻像花柳般娇弱，指隆武帝弱势无实权；

“一载赴黄粱”称帝距被清兵杀害于汀州仅一年出头。

10、“后面便是一所古庙里面有一美人在内看书独坐其判云堪破三春景不长缁衣顿改昔年妆可怜绣户侯门女独卧青灯古佛傍”（惜春）

　　惜春的判词里，疑似再现了第二回的老僧即永王的身影。

隐写道：

复明的希望眼看着就迅速破灭了。

虽出生王侯之家，但已一袭缁衣、遁入空门的永王，在青灯古佛陪伴下度日。

“独”指独苗；“三春”指曾给人以复明希望的三个阶段；“缁衣”是古代用黑色帛做的朝服，后成为僧人称号；“顿改昔年妆”，指不能再着幼时的王服；“灯”喻“炤”字，“炤”是光照之意。

当时，各地的反清斗争打“朱三太子”旗号，即为永王。

11、“后面便是一片水山上面上面有一只雌凤其判曰凡鸟偏从末世来都知爱慕此生才一从二令三人木哭向金陵事更哀”（王熙凤）

　　判词隐意：

被称为海上天子的监国朱以海因生处末世，虽得到民众拥戴，三次打入长江与金陵隔江相望，却还是功归一篑。

“水山”指海岛。

甲戌本、有意将“冰”部首“冫”隐去，呈“水”字；“凤”字义中有借喻帝王的意思，如凤驾（帝王所乘坐的车驾）；“凡鸟”即繁体“鳯”字，仍指帝王，“爱慕”指爱戴、拥戴；

“从”在写法上似“以”字；“令”的本义为强力指示，这里可引申为监国的意思；“三人木”为“三人母”之谐音，“海”字即可分解为“三人母”。

整句谜底为“（朱）以海监国”，朱以海抗清十几年大部分时间在浙东或福建的海岛上，故又称海上天子；

“哭向金陵事更哀”是指效力于鲁监国的张名振、张煌言带兵三入长江，可惜均因孙可望的军队未依约东下接应，致使南明抗清力量东西会合、扭转战局的战略计划落空。

期间，张名振曾隔江遥祭南京孝陵，并赋诗《登金山遥祭孝陵》，诗前序云：

“予以接济秦藩，师泊金山，遥拜孝陵有感而赋。

”。

12、“后面又是一座荒村野店有一美人在那里纺绩其判云事败休云贵家亡莫论亲偶因济刘氏巧得遇恩人”（巧姐）

　　　隐写内容：

永历帝抗清复明事失败，被缅人交给吴三桂后杀害，明终于亡于清，满清使诈得到中华神器。

　　“荒村野店”“纺绩”“美人”暗指永历帝在缅甸。

“店”是“甸”音，“荒村野店”又指缅甸地处偏僻，“纺绩”指把丝麻纺成纱、线，“缅”本义即微丝；

　　“事”指抗清复明事业；“休”喻死亡；“云”指云南；“贵”是“桂”的谐音，指吴三桂。

永历帝于四月二十五日连同太子及眷属25人被吴三桂杀害，标志南明的正式败亡；“家亡”指大明覆亡。

“论亲”系“沦清”的谐音，意为沦于清。

“刘氏”书中代指满族，繁体字“劉”喻“金”，“老刘老刘，食量大似牛，吃一个老母猪（暮朱）不抬头”喻其吞掉大明；“巧得遇”是使诈得到国器。

“巧”字，按其引申义，实际是巧诈、虚伪的意思。

清兵入关乃至进入京城时，是打着为明朝复仇的旗号，但转眼之间，却公然取明而代之，可谓巧诈至极！

“遇”为“玉”的谐音，喻国器。

13、“后面又画着一盆茂兰傍有一位凤冠霞帔的美人也有判云桃李春风结子完到头谁似一盆兰如冰水好空相妒枉与他人作笑谈”（李纨）

　　文字背后内容：

真正有气节的倒是娇弱的女子柳如是。

号称学生遍地、春风得意的钱谦益并没有为师、为文坛领袖应有的的气节，“水好冰凉”一语白白成为了他人的笑料谈资。

“一盆兰”喻君子，“茂兰”指大的气节，柳如是又称河东君，柳如是虽是一介女子，却有着深厚的家国情怀和政治抱负；

“凤冠霞帔”，是旧时富家女子出嫁时的装束，以示荣耀，也指官员夫人的礼服，“傍有一位凤冠霞帔的美人”指秦淮八艳之首的柳如是，是明媒正娶嫁给有“学贯天人”之称的、时任礼部尚书钱谦益为侧室。

据陈寅恪考证，柳如是之前的其他别称中有“美人”二字；

“如冰水好”是流传的史事，据载，清军南下，将兵临南京城，柳如是劝身为礼部尚书的钱谦益与其一起投水殉国，钱谦益徘徊良久，刚下水便上来说：

“水太冷，不能下”，柳如是“奋身欲沉池水中”，却给钱谦益硬托住了。

清兵一到，作为东林党的领袖、礼部尚书钱谦益便与忻城、大学士王铎等三十余名高官显贵大开城门，剃发跪迎清军而降。

14、“后面又画着高楼大厦有一美人悬梁自缢其判云情天情海幻情身情既相逢必主淫漫言不肖皆荣出造衅开端实在宁”（秦可卿）

　　文后隐写：

满清侥幸得了中华社稷，别说不肖之徒皆降清之人，造祸开端还在弘光一朝。

“情天“、“情海“、”情身”喻满清（情）；“情既相逢必主淫”讲的是清人侥幸。

清属水，“淫”，拆字会意：

“爪壬”字，《说文》“近求也。

从爪壬。

壬，徼幸也。

”；“不肖”为品行不端之人，引申为卖国降清之人；“衅”指祸乱；“宁”即南京，指的是弘光朝廷；

“厦”之内为“夏”字，喻华夏，“美人悬梁自缢”则是喻华夏亡。