文言文常用复习背诵资料.docx
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文言文常用复习背诵资料
原文:
乌有先生者,中山布衣也。
年且七十,艺桑麻五谷以为生,不欲与俗人齿,毁誉不存乎心,人以达士目之。
海阳亡是公,高士也,年七十有三矣,惟读书是务。
朝廷数授以官,不拜,曰:
“边鄙野人,不足以充小吏。
”公素善先生,而相违期年未之见已。
因亲赴中山访焉。
1.布衣:
(平民,普通百姓)
臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?
《廉颇蔺相如列传》
臣本布衣,躬耕与南阳。
《出师表》
布衣之怒,以免冠徒跣,以头抢地耳。
《唐雎不辱使命》
2.且:
(副词,将要)
彼且奚适也?
《逍遥游》
北山愚公者,年且九十。
《愚公移山》
吾攻赵旦暮且下。
《信陵君窃符救赵》
3.齿:
(并列,同列)
巫医乐师百工之人,君子不齿。
《师说》
4.誉:
(称赞,赞誉)
且举世誉之而不加劝。
《逍遥游》
5.乎:
(相当于“于”,在)
相与枕藉乎舟中。
《赤壁赋》
6.目:
(看待)
军中不敢以说书目敬亭。
《柳敬亭传》
7.有(yòu):
(通“又”,用于整数与零数之间)
臣密今年四十有四,祖母今年九十有六。
《陈情表》
尔来二十有一年矣!
《出师表》
8.惟读书是务:
(宾语前置句,“惟务读书”)
惟兄嫂是依。
《祭十二郎文》
成语——唯利是图;唯才是举;唯命是从。
务耕织,修守战之具。
《过秦论》
9.数(shuò):
(多次,屡次)
扶苏以数谏故,上使外将兵。
《陈涉世家》
10.拜:
(授予官职)
公车特征拜郎中。
《张衡传》
以相如功大,拜为上卿。
《廉颇蔺相如列传》
诏书特下,拜臣郎中。
《陈情表》
11.鄙:
(边境)
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。
《为学》
越国以鄙远。
《烛之武退秦师》
12.素善:
(一向与……交好)
公素善留侯张良。
《鸿门宴》
13.期(jī)年:
(满一年,整整一年)
期年之后,虽欲言,无可进者。
《邹忌讽齐王纳谏》
原文:
二叟相见大说。
先生曰:
“公自遐方来,仆无以为敬,然敝庐颇畜薄酿,每朔望则自酌,今者故人来,盖不饮诸?
”于是相与酣饮,夜阑而兴未尽也。
翼日,先生复要公饮,把酒论古今治乱事,意快甚,不觉以酩酊矣。
薄莫,先生酒释,而公犹僵卧,气息惙然,呼之不醒,大惊,延邻医脉之。
医曰:
“殆矣!
微司命,孰能生之?
愚无所用其技矣。
”先生靡计不施,迄无效,益恐。
14.说(yuè):
(通“悦”,高兴)
学而时习之,不亦说乎?
《论语》
秦王必说见臣。
《荆轲刺秦王》
秦王不说。
《唐雎不辱使命》
15.遐:
(远)
时矫首而遐观。
《归去来兮辞》
16.无以:
(固定结构,没有用来……的(办法))
臣无祖母,无以至今日。
《陈情表》
不积跬步,无以至千里。
《劝学》
17.敝:
(对自己一方的谦称)
寡君闻吾子将步师出于敝邑。
《崤之战》
余则褞袍敝衣处其间。
《送东阳马生序》
18.今者:
(“者”,用在时间词后,协调音节助词)
今者项庄舞剑,其意常在沛公。
《鸿门宴》
19.盖(hé):
(通“盍”,何)
盖亦反其本矣。
《齐桓晋文之事》
20.诸:
(兼词,相当于“之乎”)
王尝语庄子以好乐,有诸?
《庄暴见孟子》
不识有诸?
《齐桓晋文之事》
投诸渤海之尾。
《愚公移山》
献诸抚军。
《促织》
21.相与:
(固定结构,一起,一同)
相与枕藉乎舟中。
《赤壁赋》
22.夜阑:
(天快亮了)
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
《十一月四日风雨大作》
23.翼日:
(通“翌”,第二天)
翼日,进宰。
《促织》
24.要(yāo):
(通“邀”,邀请)
张良出,要项伯。
《鸿门宴》
便要还家,设酒杀鸡做食。
《桃花源记》
25.把酒:
(端着酒杯)
把酒临风。
其喜洋洋者也。
《岳阳楼记》
明月几时有,把酒问青天。
《水调歌头》
26.治乱:
(太平与混乱)
明于治乱。
《屈原列传》
27.薄莫:
(“莫”通“暮”,“薄”:
迫近)
薄暮冥冥,虎啸猿啼。
《岳阳楼记》
日薄西山,气息奄奄。
《陈情表》
28.惙然:
(微弱的样子)
气息惙然。
《促织》
29.延:
(延请,邀请)
余人各复延至其家,皆出酒食。
《桃花源记》
争延之使奏其技。
《柳敬亭传》
30.殆:
(危险)
思而不学则殆。
《论语》
31.微:
(无,有假设意味,“如果没有”)
微夫人之力不及此。
《烛之武退秦师》
微太子言,臣愿得谒之。
《荆轲刺秦王》
微斯人,吾谁与归?
《岳阳楼记》
32.司命:
(古人称阴间掌管生死大权的神)
司命之所属,无奈何也!
《扁鹊见蔡桓公》
33.孰能:
(固定结构,“谁能够”)
其孰能讥之乎?
《游褒禅山记》
其若是,孰能御之?
《齐桓晋文之事》
34.无所:
(固定结构,没有……的[地方])
今入关,财物无所取,妇女无所幸。
《鸿门宴》
35.靡:
(无指代词,作定语,“没有什么”)
探石发穴,靡计不施,迄无济。
《促织》
36.施:
(用)
徒留无所施。
《孔雀东南飞》
37.迄:
(最终)
探石发穴,靡计不施,迄无济。
《促织》
38.效:
(成功,成效,效果)
不效则治臣之罪。
《出师表》
原文:
先生与老妻计曰:
“故人过我而死焉,无乃不可乎!
雅闻百里外山中有子虚长者,世操医术,人咸以今之扁鹊称之。
诚能速之来,则庶几白骨可肉矣。
惟路险,家无可遣者,奈之何?
”老妻曰:
“虽然,终当有以活之。
妾谓坐视故人死,是倍义尔,窃为君不取也。
夫败义以负友,君子之所耻,孰若冒死以救之?
”先生然之,曰:
“卿言甚副吾意,苟能活之,何爱此身?
纵有祸,固当不辞也。
”遂属老妻护公,而躬自策驴夜驰之山中。
39.计:
(商议)
唯大王与群臣孰计议之。
《廉颇蔺相如列传》
40.过:
(拜访)
《过故人庄》
若欲见子敬,可别过之。
《赤壁之战》
41.焉:
(兼词,“于此”,“在这里”)
积土成山,风雨兴焉。
《劝学》
置杯焉则胶。
《逍遥游》
夫大国,难测也,惧有伏焉。
《曹刿论战》
42.无乃……乎?
(固定结构,“恐怕[莫非]…吧”)
无乃后乎?
《勾践灭吴》
43.雅闻:
(向来[平日]听说;常常听说)
安帝雅闻衡善术学。
《张衡传》
44.操:
(从事)
邑有成名者,操童子也。
《促织》
45.咸:
(都)
村中闻有此人,咸来问询。
《桃花源记》
少长咸集。
《兰亭集序》
46.诚:
(如果)
诚能的樊将军之首,与燕亢之地图献秦王。
《荆轲刺秦王》
今诚以吾众,诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱。
《陈涉世家》
诚如是,民归之,由水之就下也。
《孟子见梁襄王》
47.速:
(请)
成语——不速之客
48.庶几:
(表推测,差不多,大概)
吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?
《庄暴见孟子》
中兴机会,庶几在此。
《指南录后序》
49.奈何:
(固定结构,“拿……怎么办”)
为之奈何?
《鸿门宴》
司命之所属,无奈何也?
《扁鹊见蔡桓公》
50.有以:
(有用来……的办法)
臣有以得报太子。
《荆轲刺秦王》
51.活:
(使动用法,使……活下来)
项伯杀人,臣活之。
《鸿门宴》
52.倍:
(通“背”,违背)
愿项伯具言臣之不敢倍徳也。
《鸿门宴》
53.窃为君不取也:
窃为大王不取也。
《鸿门宴》
54.负:
(辜负,对不起)
臣诚恐见欺于王而负赵。
《廉颇蔺相如列传》
55.孰若:
(哪里[怎么]比得上)
孰若起而拯之?
《冯婉贞》
56.然:
(认为对,正确)
成然之,早出暮归。
《促织》
吴广以为然,乃行卜。
《陈涉世家》
57.副:
(相称,符合)
成语——名副其实
58.爱:
(吝惜)
不爱珍器重宝肥饶之地。
《过秦论》
59.纵:
(即使)
便纵有千种风情,更与何人说。
《雨霖铃》
纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。
《兵车行》
60.辞:
(推辞)
臣死且不避,卮酒安足辞?
《鸿门宴》
61.属:
(通“嘱”,吩咐)
属予作文以记之。
《岳阳楼记》
62.躬:
(亲自)
臣本布衣,躬耕于南阳。
《出师表》
亮躬耕陇亩。
《隆中对》
63.策:
(用鞭子抽打,驱赶)
策之不以其道。
《马说》
64.夜驰之:
(连夜前往)
项伯乃夜驰之沛公军。
《鸿门宴》
原文:
时六月晦,手信而指弗见,窥步难行,至中夜,道未及半。
未几,密云蔽空,雷电交加。
先生欲投村落辟焉,叩门而入皆弗之内,方踌躇间,雨暴至。
旋忆及曩昔尝过此,村外有一兰若。
遂借电光觅得之。
入其门,登其陛,见殿扉虚掩,有小隙,将入。
倏忽迅雷大作,电光烨烨,洞烛殿堂,则见一缢妇县梁柱间,被发诎颈,状甚惨。
先生卒惊,还走宇下,心犹悸焉。
俄见寺门大辟,一女鬼跃掷而入,惊雷破壁,电闪不绝。
先生自念:
得无缢妇为之与?
于电光下孰视之,则女鬼满面血污,抱一死婴,且顾且号,若有奇冤而无所愬者。
先生冯驴伏,屏息不敢少动。
已而,驴惊鸣,女鬼觉之,怒目先生,欲进复却者三。
先生胆素壮,自思:
人言遇鬼则死,死亦不过为鬼耳,何惧为?
遂执策厉声曰:
“女鬼邪?
抑人邪?
”女鬼凄然长啸,森然欲搏之。
先生毛发上指,急击之以策,中鬼首,立仆。
乃引驴奔寺外,疾驰而去。
65.晦:
(农历月末那一天)
戊申晦,五鼓。
《登泰山记》
朝菌不知晦朔。
《逍遥游》
66.信:
(通“伸”)
欲信大义于天下。
《隆中对》
67.窥步:
(通“跬步”)
故不积跬步,无以至千里。
《劝学》
68.未几:
(不久,没过多久)
未几,成归。
《促织》
未几,夫齁声起。
《口技》
69.蔽:
(遮住,遮掩)
横柯上蔽,在昼犹昏。
《与朱元思书》
重岩叠嶂,隐天蔽日。
《三峡》
70.内:
(通“纳”,使之进入)
距关,毋内诸侯。
《鸿门宴》
交戟之卫士欲止不内。
《鸿门宴》
71.方:
(正在)
人方为刀俎,我为鱼肉。
《鸿门宴》
方急时,不及召下兵。
《荆轲刺秦王》
72.暴:
(突然)
屠暴起,以刀劈狼首。
《狼》
屡撩之,虫暴怒,直奔,随相腾击,振奋作声。
《促织》
73.旋:
(马上)
有奇字素无备者,旋刻之。
《活板》
旋见鸡伸颈摆扑。
《促织》
74.曩昔:
(以前,先前)
曩与吾祖居者,今其室十无一焉。
《捕蛇者说》
75.兰若:
(梵语音译词,指寺庙)
中绘殿阁,类兰若。
《促织》
76.陛:
(台阶,殿阶)
至陛下,秦武阳色变振恐。
《荆轲刺秦王》
77.将:
(打算,将要)
今闻购将军之首,金千斤,邑万家,将奈何?
《荆轲刺秦王》
公将战。
《曹刿论战》
将登太行雪满山 《行路难》
将献公堂。
《促织》
78.烛:
(名用动,照)
苍山负雪,明烛天南。
《登泰山记》
79.县:
(通“悬”,挂)
胡瞻尔庭有县獾兮?
《诗经·伐檀》
80.被:
(通“披”,披散着)
被发行吟泽畔。
《屈原列传》
81.卒:
(通“猝”,猛然,突然)
卒其不意,尽失其度。
《荆轲刺秦王》
五万兵难卒合。
《赤壁之战》
82.还:
(通“旋”,转身)
扁鹊望桓侯而还走。
《扁鹊见蔡桓公》
(另通“环”,绕着)秦王还柱而走。
《荆轲刺秦王》
83.俄:
(顷刻,一会儿)
俄有武夫出于波间。
《柳毅传》
84.得无……与?
(固定结构,表揣测,恐怕是[该不是、莫非是]……吧?
)
览物之情,得无异乎?
《岳阳楼记》
日食饮得无衰乎?
《触龙说赵太后》
得无教我猎虫所耶?
《促织》
85.孰:
(通“熟”,仔细)
明日,徐公来,孰视之。
《邹忌讽齐王纳谏》
惟大王与去群臣孰计议之。
《廉颇蔺相如列传》
86.且:
(连接两个动词,表并列,一边[面]……,一边[面]……)
又有若老人咳且笑与山谷中者。
《石钟山记》
无有不过而拜且泣者。
《五人墓碑记》
87.顾:
(回头看)
相如顾召赵御史书曰。
《廉颇蔺相如列传》
荆轲顾笑武阳。
《荆轲刺秦王》
赢得仓皇北顾。
《永遇乐•京口北固亭怀古》
88.愬:
(通“诉”,控诉)
天下欲疾其君者皆欲赴愬于王。
《齐桓晋文之事》
89.冯:
(通“凭”,凭靠)
浩浩乎如冯虚御风。
《赤壁赋》
90.少(shăo):
(稍微)
愿大王少假借之。
《荆轲刺秦王》
91.已而:
(不久,不一会儿,过些时候)
已而夕阳在山,人影散乱。
《醉翁亭记》
已而相如出。
《廉颇蔺相如列传》
92.却:
(后退)
相如因持璧却立。
《廉颇蔺相如列传》
却坐促弦弦转急。
《琵琶行》
93.何……为?
(固定结构,“要……干什么?
”或“哪里用的着……呢?
”)
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
《鸿门宴》
奚以之九万里而南为?
《逍遥游》
94.执策:
(拿着鞭子)
执策而临之曰:
“天下无马!
”《马说》
95.女:
(通“汝”,你)
三岁贯女,莫我肯顾。
《诗经·硕鼠》
96.“……邪?
抑.……邪?
”(选择性常用句式,译为“是……呢,还是[或者].……呢?
)
审知故松山殉难督师洪公果死耶?
抑未死耶?
《梅花岭记》
吾能之乎?
抑汝能之乎?
《与妻书》
抑本其成败之迹,而皆自于人欤?
《伶官传序》
97.森然:
(阴森恐怖的样子)
如猛兽奇鬼,森然欲博人。
《石钟山记》
98.指:
(竖起)
头发上指,目眦尽裂。
《鸿门宴》
99.引:
(拉)
左右欲引相如去。
《廉颇蔺相如列传》
原文:
质明始霁,罢甚,然念及亡是公存亡莫卜,欲蚤至山中,不敢息。
逾午,始入山。
山口有茅店,询之,知长者居山之阴,而连山纵横,略无阙处。
遂以驴寄逆旅主人而徒焉。
山行十里许,忽闻丛林中一声呼哨,斯须而强人列陈阻于前。
为首者庞然修伟,黑面多须。
从者无虑数十骑,而步卒百余继其后,皆被甲执兵。
其一吼曰:
“大王在,胡不跪?
”先生趋避不及,遂就禽。
为首者下马坐巨石上,两展其足,案剑瞋目,声如乳虎,曰:
“汝来前!
孤,山主也。
据山称雄,尔来十余载矣,官军不敢犯孤境。
尔何物狂夫,擅入吾寨,其欲血孤刀乎?
”先生蛇行匍匐以进,跽而泣曰:
“请诉之,愿大王垂听。
小人中山布衣也,友人病危,吾不忍坐视其死,入山诣子虚长者,以延友人之命,仓皇不能择路,是以误入大寨,罪当死。
身死固不足惜,特以不得延医活友为恨耳,惟大王哀之。
”言已,涕如雨下。
为首者曰:
“然则,君义士也。
”顾谓徒属曰:
“杀义士,不祥莫大焉。
释之,以成其志,且劝好义者!
”又谓先生曰:
“吾等虽啸聚山林,非草寇之比,君勿惧。
子虚长者,仁人也,居山之阴,君须跻山之颠而北下,始得至其家。
速诣之,以救乃友;然长者每采药于千山万壑间,吾辈亦鲜遇之,虞君不得见耳。
”先生再拜致谢而后去。
100.质明:
天刚亮。
质:
刚刚,正。
质明,避哨竹林中。
《指南录后序》
质明启钥。
《狱中杂记》
101.霁:
雨[雪]后天气放晴。
云销雨霁,彩彻区明。
《滕王阁序》
102.念:
想,考虑。
顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者。
《廉颇蔺相如列传》
103.蚤:
通“早”。
旦日,不可不蚤自来谢项王。
《鸿门宴》
104.始:
才。
寒暑易节,始一反焉。
《愚公移山》
是夕始觉有迁谪意。
《琵琶行》
至丹以荆卿为计,始速祸焉。
《六国论》
105.略无阙处:
略无:
全无,毫无;阙:
通“缺”。
两岸连山,略无阙处。
《三峡》
106.逆旅:
旅店。
寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。
《送东阳马生序》
107.山行:
沿着山路走。
山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者。
《醉翁亭记》
108.许:
用在数量词后,表约数,“左右”。
潭中鱼可百许头。
《小石潭记》
109.陈:
通“阵”
诸郎中执兵,皆陈殿下。
《荆轲刺秦王》
信臣精卒陈利兵而谁何。
《过秦论》
110.修:
长,高。
邹忌修八尺有余。
《邹忌讽齐王纳谏》
茂林修竹。
《兰亭集序》
111.被甲执兵:
通“披”,穿着;执:
拿着。
将军身被坚执锐。
《陈涉世家》
112.胡:
疑问副词,问原因,“为什么”
胡为乎遑遑欲何之?
《归去来兮辞》
胡不见我于王?
《公输》
113.禽:
通“擒”,抓获。
阴知奸党名姓,一时收禽。
《张衡传》
114.案:
通“按”。
则梦见夫人据案其身哭矣。
《订鬼》
115.尔来:
从那以来。
尔来二十有一年矣。
《出师表》
尔来四万八千岁。
《蜀道难》
116.其欲血孤刀乎?
难道……吗?
其孰能讥之乎?
《游褒禅山记》
其真无马邪?
《马说》
117.蛇行:
像蛇一样前行
斗折蛇行,明灭可见。
《小石潭记》
118.跽:
长跪。
项王按剑而跽曰:
“客何为者?
”《鸿门宴》
119.请:
敬辞,“请允许我”
璧有瑕,请指示王。
《廉颇蔺相如列传》
今太子迟之,请辞决矣。
《荆轲刺秦王》
120.诣:
到……去,拜访。
及郡下,诣太守。
《桃花源记》
由是先帝遂诣亮。
《隆中对》
遂与鲁肃俱诣孙权。
《赤壁之战》
121.仓皇:
慌忙。
只赢得仓皇北顾。
《京口北固亭怀古》
122.是以:
“以是”,“因此”
是以谓之“文”也。
《论语》
123.当:
该当,应当。
臣知欺大王之罪当诛。
《廉颇蔺相如列传》
124.身:
自己。
将军身被坚执锐。
《陈涉世家》
其身亲为夫差前马。
《勾践灭吴》
125.特以不得延医活友为恨耳。
“只是……罢了”
延:
请;恨:
遗憾。
特鸡鸣狗盗之雄耳!
《孟尝君传》
相如度秦王特以诈佯为予赵城,实不可得。
《廉颇蔺相如列传》
未尝不叹息痛恨于桓灵也。
《出师表》
恨晨光之熹微。
《归去来兮辞》
子为父死,无所恨,愿勿复再言!
《苏武传》
126.惟:
希望。
惟君图之。
《烛之武退秦师》
127.然则:
“既然这样,那么……”
然则何时而乐也。
《岳阳楼记》
然则将军之仇报而燕国见陵之耻除矣。
《荆轲刺秦王》
128.徒属:
古代表复数的词,常用“属、类、辈、侪、伦、流、曹、等”来表示,“这些人”
徒属皆曰:
“敬受命。
”《陈涉世家》
赵奢之伦制其兵。
《过秦论》
屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉!
《五人墓碑记》
公等遇雨,皆已失期。
《陈涉世家》
129.劝:
勉励,激励。
且举世誉之而不加劝。
《逍遥游》
果行,国人皆劝。
《勾践灭吴》
130.乃:
第二人称代词,“你的”。
家祭无忘告乃翁 《示儿》
尔其勿忘乃父之志。
《伶官传序》
134.每:
副词,常常。
每自比于管仲乐毅。
《隆中对》
妆成每被秋娘妒。
《琵琶行》
每假借于藏书之家。
《送东阳马生序》
135.鲜(xiăn):
少
陶后鲜有闻。
《爱莲说》
成语——鲜为人知。
136.再拜:
先后拜两次。
谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下。
《鸿门宴》
赵王再拜曰:
“自古贤人,未有及公子者也!
”《信陵君窃符救赵》
137.致:
表达,表示。
一篇之中三致志焉。
《屈原列传》
原文:
进,山益深,失路。
先生缘鸟道,披荆棘,援藤葛,履流石,涉溪涧,越绝壁,登之弥高,行之弥远,力竭而未克上。
忽见虎迹,大如升,少顷闻巨啸,四山响震,林泉战栗。
声裁止,而馁虎见于林莽间,眈眈相向。
先生自分必死,叹曰:
“不意今乃捐躯此兽之口!
”方瞑目俟死,闻虎惨叫,怪而视之,盖一矢已贯其喉矣。
寻见一长者挟弓立崖上,衣短褐,著草履,不冠不袜,须眉悉白,颜色如丹,俨然类仙人。
先生趣而前,拜谒长者,不敢慢。
长者诘曰:
“若何为者也?
奚自?
何所之?
”先生具白所以及所从来。
长者笑曰:
“子虚者,吾之氏也。
寒舍在迩,不可不入。
”遂引至其家,杀鸡为黍以食之。
先生请曰:
“事迫矣!
乞长者速往,冀有万一之望。
不者,时不逮矣。
”长者询曰:
“病者孰与君少长?
”曰:
“长仆四岁。
”又问病状,曰:
“毋庸忧!
旦日,吾当与君具往。
”先生言路险,恐迟滞时日。
长者曰:
“后山有坦途,抵中山,第半日耳。
”侵晨,遂携药囊乘健驴与先生同行。
无何,至山口,先生取己驴与长者并驱而循大道。
138.缘:
沿着。
缘溪行,忘路之远近。
《桃花源记》
139.履:
踩。
履至尊而制六合。
《过秦论》
肩之所倚,足之所履。
《庖丁解牛》
140.弥:
更,愈。
奉之弥繁,侵之愈急。
《六国论》
芳菲菲其弥章。
《离骚》
141.克:
能够。
善始者实繁,克终者盖寡。
《谏太宗十思疏》
如其克谐,天下可定也。
《赤壁之战》
142.少顷:
不一会儿。
少顷,但闻屏障中扶尺一下。
《口技》
143.响:
回声。
天下云集响应。
《过秦论》
144.裁:
通“才”,刚刚。
手裁举,则又超忽而跃。
《促织》
145.见:
通“现”,出现。
图穷而匕首见。
《荆轲刺秦王》
何时眼前突兀见此屋?
《茅屋为秋风所破歌》
昼夜即鬼见。
《订鬼》
146.眈眈相向:
贪婪而凶狠地对着他看。
狼不敢前,眈眈相向。
《狼》
147.相:
副词,用在动词前,偏指一方,译为“他”、“你”、“我”。
及时相遣归。
《孔雀东南飞》
吾已失恩义,会不相从许。
《孔雀东南飞》
杂然相许。
《愚公移山》
苟富贵吧,无相忘。
《陈涉世家》
148.分:
料想。
武曰:
“自分已死久矣!
”《苏武传》
149.意:
料想。
然不自意能先入关破秦。
《鸿门宴》
150.乃:
竟然。
今其智乃反不能及。
《师说》
今君乃亡赵走燕。
《廉颇蔺相如列传》
问今是何世,乃不知有汉。
《桃花源记》
151.捐:
弃,丢弃。
成语——细大不捐。
乃捐金于野。
《乐羊子妻》
152.怪:
意动用法,以……为怪。
固以怪之也。
《陈涉世家》
群臣怪之。
《荆轲刺秦王》
153.盖:
原来是。
乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
《狼》
盖失强援,不能独完。
《六国论》
154.寻:
不久,不一会儿。
寻病终,后遂无问津者。
《桃花源记》
寻蒙国恩,除臣冼马。
《陈情表》
寻陈氏妹丧于武昌。
《归去来兮辞》
155.衣(yì):
名作动,穿。
乃使其从者衣褐。
《廉颇蔺相如列传》
156.颜色:
脸色。
颜色不少变。
《五人墓碑记》
暮去朝来颜色顾。
《琵琶行》
157.俨然类:
很像类似
俨然类画。
《促织》
佛印绝类弥勒。
《核舟记》
158.何为者:
“为何者”的倒装,“干什么的”。
项王按剑而跽曰:
“客何为者?
”《鸿门宴》
159.何所之:
“之何所”的倒装,“到哪里去”
遑遑乎欲何之?
《归去来兮辞》
160.白:
告之,禀告,陈述。
便可白公姥《孔雀东南飞》
侓知武终不可胁,白单于。
《苏武传》
161.所以:
……的原因。
臣所以去亲戚而事君者《廉颇蔺相如列传》
所以遣将守关者,……《鸿门宴》
162.所从来:
固定结构,“从哪里来”。
问所从来,具答之。
《桃花源记》
163.迩:
近。
成语——遐迩闻名
举类迩而见义远。
《屈原列传》
164.引:
带领。
操引军从华容道步走。
《赤壁之战》
165.食(sì):
动词,“喂,给……吃”。
食之不以其道。
《马说》
166.不者:
如果不…… 通“否”。
不者,若属皆且为所虏。
《鸿门宴》
167.孰与:
表比较的固定结构,“与……比,哪个更……”
沛公曰:
“孰与君少长?
”《鸿门宴》
168.状:
状况,情况,情形。
具告所以欲死秦军状。
《信陵君窃符救赵》
169.庸:
不用。
成语——毋庸置疑
170.当:
一定,将会。
不久当归还,还必相迎取。
《孔雀东南飞》
171.并:
一起。
山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
《过秦论》
陈胜佐之,并杀两尉。
《陈涉世家》
原文:
二叟同行,涂经乡所入兰若,先生因述遇鬼事,指示曰:
“此寺,吾之所遇鬼也。
予当死之矣。
”长者笑曰:
“嘻!
先生不亦惑乎!
鬼神者,心之幻景耳。
安能受人祸!
足下知者,曷为信此哉?
”适寺旁有田父五六人,辍耕坐陇上。
长者偕先生就而问焉,并述向之所见。
田父掩口胡卢而笑,曰:
“君误矣!
彼缢妇者,吾村王氏妾也,不为恶姑所容而自经焉。
子所见女鬼者,吾村李氏妇也。
家素贫,今岁饥,赋敛又重,衣食不给,夫新丧,其子昨又夭矣。
妇抢呼欲绝,悲极而入邪魔,夜半病作,发其子之坟取尸以归。
自言其首为寺鬼所伤。
君无问,何由知其乃先生为也?
”言已,皆大笑。
172.涂:
通“途”。
涂有饿莩而不知发。
《寡人之于国也》
173.乡:
通“向”,先前,从前。
乡师而哭。
《崤之战》(通“向”,面向)
174.指示:
“指着[出]……给……看”
璧有瑕,请指示王。
《廉颇蔺相如列传》
175.不亦……乎?
:
固定结构,“不也太……吗?
”
学而时习之,不亦说乎?
《论语》
176.