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文言文常用复习背诵资料

原文:

乌有先生者,中山布衣也。

年且七十,艺桑麻五谷以为生,不欲与俗人齿,毁誉不存乎心,人以达士目之。

海阳亡是公,高士也,年七十有三矣,惟读书是务。

朝廷数授以官,不拜,曰:

“边鄙野人,不足以充小吏。

”公素善先生,而相违期年未之见已。

因亲赴中山访焉。

1.布衣:

(平民,普通百姓)

臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?

《廉颇蔺相如列传》

臣本布衣,躬耕与南阳。

《出师表》

布衣之怒,以免冠徒跣,以头抢地耳。

《唐雎不辱使命》

2.且:

(副词,将要)

彼且奚适也?

《逍遥游》

北山愚公者,年且九十。

《愚公移山》

吾攻赵旦暮且下。

《信陵君窃符救赵》

3.齿:

(并列,同列)

巫医乐师百工之人,君子不齿。

《师说》

4.誉:

(称赞,赞誉)

且举世誉之而不加劝。

《逍遥游》

5.乎:

(相当于“于”,在)

相与枕藉乎舟中。

《赤壁赋》

6.目:

(看待)

军中不敢以说书目敬亭。

《柳敬亭传》

7.有(yòu):

(通“又”,用于整数与零数之间)

臣密今年四十有四,祖母今年九十有六。

《陈情表》

尔来二十有一年矣!

《出师表》

8.惟读书是务:

(宾语前置句,“惟务读书”)

惟兄嫂是依。

《祭十二郎文》

成语——唯利是图;唯才是举;唯命是从。

务耕织,修守战之具。

《过秦论》

9.数(shuò):

(多次,屡次)

扶苏以数谏故,上使外将兵。

《陈涉世家》

10.拜:

(授予官职)

公车特征拜郎中。

《张衡传》

以相如功大,拜为上卿。

《廉颇蔺相如列传》

诏书特下,拜臣郎中。

《陈情表》

11.鄙:

(边境)

蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。

《为学》

越国以鄙远。

《烛之武退秦师》

12.素善:

(一向与……交好)

公素善留侯张良。

《鸿门宴》

13.期(jī)年:

(满一年,整整一年)

期年之后,虽欲言,无可进者。

《邹忌讽齐王纳谏》

原文:

二叟相见大说。

先生曰:

“公自遐方来,仆无以为敬,然敝庐颇畜薄酿,每朔望则自酌,今者故人来,盖不饮诸?

”于是相与酣饮,夜阑而兴未尽也。

翼日,先生复要公饮,把酒论古今治乱事,意快甚,不觉以酩酊矣。

薄莫,先生酒释,而公犹僵卧,气息惙然,呼之不醒,大惊,延邻医脉之。

医曰:

“殆矣!

微司命,孰能生之?

愚无所用其技矣。

”先生靡计不施,迄无效,益恐。

14.说(yuè):

(通“悦”,高兴)

学而时习之,不亦说乎?

《论语》

秦王必说见臣。

《荆轲刺秦王》

秦王不说。

《唐雎不辱使命》

15.遐:

(远)

时矫首而遐观。

《归去来兮辞》

16.无以:

(固定结构,没有用来……的(办法))

臣无祖母,无以至今日。

《陈情表》

不积跬步,无以至千里。

《劝学》

17.敝:

(对自己一方的谦称)

寡君闻吾子将步师出于敝邑。

《崤之战》

余则褞袍敝衣处其间。

《送东阳马生序》

18.今者:

(“者”,用在时间词后,协调音节助词)

今者项庄舞剑,其意常在沛公。

《鸿门宴》

19.盖(hé):

(通“盍”,何)

盖亦反其本矣。

《齐桓晋文之事》

20.诸:

(兼词,相当于“之乎”)

王尝语庄子以好乐,有诸?

《庄暴见孟子》

不识有诸?

《齐桓晋文之事》

投诸渤海之尾。

《愚公移山》

献诸抚军。

《促织》

21.相与:

(固定结构,一起,一同)

相与枕藉乎舟中。

《赤壁赋》

22.夜阑:

(天快亮了)

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

《十一月四日风雨大作》

23.翼日:

(通“翌”,第二天)

翼日,进宰。

《促织》

24.要(yāo):

(通“邀”,邀请)

张良出,要项伯。

《鸿门宴》

便要还家,设酒杀鸡做食。

《桃花源记》

25.把酒:

(端着酒杯)

把酒临风。

其喜洋洋者也。

《岳阳楼记》

明月几时有,把酒问青天。

《水调歌头》

26.治乱:

(太平与混乱)

明于治乱。

《屈原列传》

27.薄莫:

(“莫”通“暮”,“薄”:

迫近)

薄暮冥冥,虎啸猿啼。

《岳阳楼记》

日薄西山,气息奄奄。

《陈情表》

28.惙然:

(微弱的样子)

气息惙然。

《促织》

29.延:

(延请,邀请)

余人各复延至其家,皆出酒食。

《桃花源记》

争延之使奏其技。

《柳敬亭传》

30.殆:

(危险)

思而不学则殆。

《论语》

31.微:

(无,有假设意味,“如果没有”)

微夫人之力不及此。

《烛之武退秦师》

微太子言,臣愿得谒之。

《荆轲刺秦王》

微斯人,吾谁与归?

《岳阳楼记》

32.司命:

(古人称阴间掌管生死大权的神)

司命之所属,无奈何也!

《扁鹊见蔡桓公》

33.孰能:

(固定结构,“谁能够”)

其孰能讥之乎?

《游褒禅山记》

其若是,孰能御之?

《齐桓晋文之事》

34.无所:

(固定结构,没有……的[地方])

今入关,财物无所取,妇女无所幸。

《鸿门宴》

35.靡:

(无指代词,作定语,“没有什么”)

探石发穴,靡计不施,迄无济。

《促织》

36.施:

(用)

徒留无所施。

《孔雀东南飞》

37.迄:

(最终)

探石发穴,靡计不施,迄无济。

《促织》

38.效:

(成功,成效,效果)

不效则治臣之罪。

《出师表》

原文:

先生与老妻计曰:

“故人过我而死焉,无乃不可乎!

雅闻百里外山中有子虚长者,世操医术,人咸以今之扁鹊称之。

诚能速之来,则庶几白骨可肉矣。

惟路险,家无可遣者,奈之何?

”老妻曰:

“虽然,终当有以活之。

妾谓坐视故人死,是倍义尔,窃为君不取也。

夫败义以负友,君子之所耻,孰若冒死以救之?

”先生然之,曰:

“卿言甚副吾意,苟能活之,何爱此身?

纵有祸,固当不辞也。

”遂属老妻护公,而躬自策驴夜驰之山中。

39.计:

(商议)

唯大王与群臣孰计议之。

《廉颇蔺相如列传》

40.过:

(拜访)

《过故人庄》

若欲见子敬,可别过之。

《赤壁之战》

41.焉:

(兼词,“于此”,“在这里”)

积土成山,风雨兴焉。

《劝学》

置杯焉则胶。

《逍遥游》

夫大国,难测也,惧有伏焉。

《曹刿论战》

42.无乃……乎?

(固定结构,“恐怕[莫非]…吧”)

无乃后乎?

 《勾践灭吴》

43.雅闻:

(向来[平日]听说;常常听说)

安帝雅闻衡善术学。

《张衡传》

44.操:

(从事)

邑有成名者,操童子也。

《促织》

45.咸:

(都)

村中闻有此人,咸来问询。

《桃花源记》

少长咸集。

《兰亭集序》

46.诚:

(如果)

诚能的樊将军之首,与燕亢之地图献秦王。

《荆轲刺秦王》

今诚以吾众,诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱。

《陈涉世家》

诚如是,民归之,由水之就下也。

《孟子见梁襄王》

47.速:

(请)

成语——不速之客

48.庶几:

(表推测,差不多,大概)

吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?

《庄暴见孟子》

中兴机会,庶几在此。

《指南录后序》

49.奈何:

(固定结构,“拿……怎么办”)

为之奈何?

《鸿门宴》

司命之所属,无奈何也?

《扁鹊见蔡桓公》

50.有以:

(有用来……的办法)

臣有以得报太子。

《荆轲刺秦王》

51.活:

(使动用法,使……活下来)

项伯杀人,臣活之。

《鸿门宴》

52.倍:

(通“背”,违背)

愿项伯具言臣之不敢倍徳也。

《鸿门宴》

53.窃为君不取也:

窃为大王不取也。

《鸿门宴》

54.负:

(辜负,对不起)

臣诚恐见欺于王而负赵。

《廉颇蔺相如列传》

55.孰若:

(哪里[怎么]比得上)

孰若起而拯之?

《冯婉贞》

56.然:

(认为对,正确)

成然之,早出暮归。

《促织》

吴广以为然,乃行卜。

《陈涉世家》

57.副:

(相称,符合)

成语——名副其实

58.爱:

(吝惜)

不爱珍器重宝肥饶之地。

《过秦论》

59.纵:

(即使)

便纵有千种风情,更与何人说。

《雨霖铃》

纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。

《兵车行》

60.辞:

(推辞)

臣死且不避,卮酒安足辞?

《鸿门宴》

61.属:

(通“嘱”,吩咐)

属予作文以记之。

《岳阳楼记》

62.躬:

(亲自)

臣本布衣,躬耕于南阳。

《出师表》

亮躬耕陇亩。

《隆中对》

63.策:

(用鞭子抽打,驱赶)

策之不以其道。

《马说》

64.夜驰之:

(连夜前往)

项伯乃夜驰之沛公军。

《鸿门宴》

原文:

时六月晦,手信而指弗见,窥步难行,至中夜,道未及半。

未几,密云蔽空,雷电交加。

先生欲投村落辟焉,叩门而入皆弗之内,方踌躇间,雨暴至。

旋忆及曩昔尝过此,村外有一兰若。

遂借电光觅得之。

入其门,登其陛,见殿扉虚掩,有小隙,将入。

倏忽迅雷大作,电光烨烨,洞烛殿堂,则见一缢妇县梁柱间,被发诎颈,状甚惨。

先生卒惊,还走宇下,心犹悸焉。

俄见寺门大辟,一女鬼跃掷而入,惊雷破壁,电闪不绝。

先生自念:

得无缢妇为之与?

于电光下孰视之,则女鬼满面血污,抱一死婴,且顾且号,若有奇冤而无所愬者。

先生冯驴伏,屏息不敢少动。

已而,驴惊鸣,女鬼觉之,怒目先生,欲进复却者三。

先生胆素壮,自思:

人言遇鬼则死,死亦不过为鬼耳,何惧为?

遂执策厉声曰:

“女鬼邪?

抑人邪?

”女鬼凄然长啸,森然欲搏之。

先生毛发上指,急击之以策,中鬼首,立仆。

乃引驴奔寺外,疾驰而去。

 

65.晦:

(农历月末那一天)

戊申晦,五鼓。

《登泰山记》

朝菌不知晦朔。

《逍遥游》

66.信:

(通“伸”)

欲信大义于天下。

《隆中对》

67.窥步:

(通“跬步”)

故不积跬步,无以至千里。

《劝学》

68.未几:

(不久,没过多久)

未几,成归。

《促织》

未几,夫齁声起。

《口技》

69.蔽:

(遮住,遮掩)

横柯上蔽,在昼犹昏。

《与朱元思书》

重岩叠嶂,隐天蔽日。

《三峡》

70.内:

(通“纳”,使之进入)

距关,毋内诸侯。

《鸿门宴》

交戟之卫士欲止不内。

《鸿门宴》

71.方:

(正在)

人方为刀俎,我为鱼肉。

《鸿门宴》

方急时,不及召下兵。

《荆轲刺秦王》

72.暴:

(突然)

屠暴起,以刀劈狼首。

《狼》

屡撩之,虫暴怒,直奔,随相腾击,振奋作声。

《促织》

73.旋:

(马上)

有奇字素无备者,旋刻之。

《活板》

旋见鸡伸颈摆扑。

《促织》

74.曩昔:

(以前,先前)

曩与吾祖居者,今其室十无一焉。

《捕蛇者说》

75.兰若:

(梵语音译词,指寺庙)

中绘殿阁,类兰若。

《促织》

76.陛:

(台阶,殿阶)

至陛下,秦武阳色变振恐。

《荆轲刺秦王》

77.将:

(打算,将要)

今闻购将军之首,金千斤,邑万家,将奈何?

《荆轲刺秦王》

公将战。

 《曹刿论战》

将登太行雪满山 《行路难》

将献公堂。

《促织》

78.烛:

(名用动,照)

苍山负雪,明烛天南。

《登泰山记》

79.县:

(通“悬”,挂)

胡瞻尔庭有县獾兮?

《诗经·伐檀》

80.被:

(通“披”,披散着)

被发行吟泽畔。

《屈原列传》

81.卒:

(通“猝”,猛然,突然)

卒其不意,尽失其度。

《荆轲刺秦王》

五万兵难卒合。

《赤壁之战》

82.还:

(通“旋”,转身)

扁鹊望桓侯而还走。

《扁鹊见蔡桓公》

(另通“环”,绕着)秦王还柱而走。

《荆轲刺秦王》

83.俄:

(顷刻,一会儿)

俄有武夫出于波间。

《柳毅传》

84.得无……与?

(固定结构,表揣测,恐怕是[该不是、莫非是]……吧?

览物之情,得无异乎?

《岳阳楼记》

日食饮得无衰乎?

《触龙说赵太后》

得无教我猎虫所耶?

《促织》

85.孰:

(通“熟”,仔细)

明日,徐公来,孰视之。

《邹忌讽齐王纳谏》

惟大王与去群臣孰计议之。

《廉颇蔺相如列传》

86.且:

(连接两个动词,表并列,一边[面]……,一边[面]……)

又有若老人咳且笑与山谷中者。

《石钟山记》

无有不过而拜且泣者。

《五人墓碑记》

87.顾:

(回头看)

相如顾召赵御史书曰。

《廉颇蔺相如列传》

荆轲顾笑武阳。

《荆轲刺秦王》

赢得仓皇北顾。

《永遇乐•京口北固亭怀古》

88.愬:

(通“诉”,控诉)

天下欲疾其君者皆欲赴愬于王。

《齐桓晋文之事》

89.冯:

(通“凭”,凭靠)

浩浩乎如冯虚御风。

《赤壁赋》

90.少(shăo):

(稍微)

愿大王少假借之。

《荆轲刺秦王》

91.已而:

(不久,不一会儿,过些时候)

已而夕阳在山,人影散乱。

《醉翁亭记》

已而相如出。

《廉颇蔺相如列传》

92.却:

(后退)

相如因持璧却立。

《廉颇蔺相如列传》

却坐促弦弦转急。

《琵琶行》

93.何……为?

(固定结构,“要……干什么?

”或“哪里用的着……呢?

”)

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?

《鸿门宴》

奚以之九万里而南为?

《逍遥游》

94.执策:

(拿着鞭子)

执策而临之曰:

“天下无马!

”《马说》

95.女:

(通“汝”,你)

三岁贯女,莫我肯顾。

《诗经·硕鼠》

96.“……邪?

抑.……邪?

”(选择性常用句式,译为“是……呢,还是[或者].……呢?

审知故松山殉难督师洪公果死耶?

抑未死耶?

《梅花岭记》

吾能之乎?

抑汝能之乎?

《与妻书》

抑本其成败之迹,而皆自于人欤?

《伶官传序》

97.森然:

(阴森恐怖的样子)

如猛兽奇鬼,森然欲博人。

《石钟山记》

98.指:

(竖起)

头发上指,目眦尽裂。

《鸿门宴》

99.引:

(拉)

左右欲引相如去。

《廉颇蔺相如列传》

原文:

质明始霁,罢甚,然念及亡是公存亡莫卜,欲蚤至山中,不敢息。

逾午,始入山。

山口有茅店,询之,知长者居山之阴,而连山纵横,略无阙处。

遂以驴寄逆旅主人而徒焉。

山行十里许,忽闻丛林中一声呼哨,斯须而强人列陈阻于前。

为首者庞然修伟,黑面多须。

从者无虑数十骑,而步卒百余继其后,皆被甲执兵。

其一吼曰:

“大王在,胡不跪?

”先生趋避不及,遂就禽。

为首者下马坐巨石上,两展其足,案剑瞋目,声如乳虎,曰:

“汝来前!

孤,山主也。

据山称雄,尔来十余载矣,官军不敢犯孤境。

尔何物狂夫,擅入吾寨,其欲血孤刀乎?

”先生蛇行匍匐以进,跽而泣曰:

“请诉之,愿大王垂听。

小人中山布衣也,友人病危,吾不忍坐视其死,入山诣子虚长者,以延友人之命,仓皇不能择路,是以误入大寨,罪当死。

身死固不足惜,特以不得延医活友为恨耳,惟大王哀之。

”言已,涕如雨下。

为首者曰:

“然则,君义士也。

”顾谓徒属曰:

“杀义士,不祥莫大焉。

释之,以成其志,且劝好义者!

”又谓先生曰:

“吾等虽啸聚山林,非草寇之比,君勿惧。

子虚长者,仁人也,居山之阴,君须跻山之颠而北下,始得至其家。

速诣之,以救乃友;然长者每采药于千山万壑间,吾辈亦鲜遇之,虞君不得见耳。

”先生再拜致谢而后去。

100.质明:

天刚亮。

质:

刚刚,正。

质明,避哨竹林中。

《指南录后序》

质明启钥。

《狱中杂记》

101.霁:

雨[雪]后天气放晴。

云销雨霁,彩彻区明。

《滕王阁序》

102.念:

想,考虑。

顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者。

《廉颇蔺相如列传》

103.蚤:

通“早”。

旦日,不可不蚤自来谢项王。

《鸿门宴》

104.始:

才。

寒暑易节,始一反焉。

《愚公移山》

是夕始觉有迁谪意。

《琵琶行》

至丹以荆卿为计,始速祸焉。

《六国论》

105.略无阙处:

略无:

全无,毫无;阙:

通“缺”。

两岸连山,略无阙处。

《三峡》

106.逆旅:

旅店。

寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。

《送东阳马生序》

107.山行:

沿着山路走。

山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者。

《醉翁亭记》

108.许:

用在数量词后,表约数,“左右”。

潭中鱼可百许头。

《小石潭记》

109.陈:

通“阵”

诸郎中执兵,皆陈殿下。

《荆轲刺秦王》

信臣精卒陈利兵而谁何。

《过秦论》

110.修:

长,高。

邹忌修八尺有余。

《邹忌讽齐王纳谏》

茂林修竹。

《兰亭集序》

111.被甲执兵:

通“披”,穿着;执:

拿着。

将军身被坚执锐。

《陈涉世家》

112.胡:

疑问副词,问原因,“为什么”

胡为乎遑遑欲何之?

《归去来兮辞》

胡不见我于王?

《公输》

113.禽:

通“擒”,抓获。

阴知奸党名姓,一时收禽。

《张衡传》

114.案:

通“按”。

则梦见夫人据案其身哭矣。

《订鬼》

115.尔来:

从那以来。

尔来二十有一年矣。

《出师表》

尔来四万八千岁。

《蜀道难》

116.其欲血孤刀乎?

 难道……吗?

其孰能讥之乎?

《游褒禅山记》

其真无马邪?

《马说》

117.蛇行:

像蛇一样前行

斗折蛇行,明灭可见。

《小石潭记》

118.跽:

长跪。

项王按剑而跽曰:

“客何为者?

”《鸿门宴》

119.请:

敬辞,“请允许我”

璧有瑕,请指示王。

《廉颇蔺相如列传》

今太子迟之,请辞决矣。

《荆轲刺秦王》

120.诣:

到……去,拜访。

及郡下,诣太守。

《桃花源记》

由是先帝遂诣亮。

《隆中对》

遂与鲁肃俱诣孙权。

《赤壁之战》

121.仓皇:

慌忙。

只赢得仓皇北顾。

《京口北固亭怀古》

122.是以:

“以是”,“因此”

是以谓之“文”也。

《论语》

123.当:

该当,应当。

臣知欺大王之罪当诛。

《廉颇蔺相如列传》

124.身:

自己。

将军身被坚执锐。

《陈涉世家》

其身亲为夫差前马。

《勾践灭吴》

125.特以不得延医活友为恨耳。

“只是……罢了”

 延:

请;恨:

遗憾。

特鸡鸣狗盗之雄耳!

《孟尝君传》

相如度秦王特以诈佯为予赵城,实不可得。

《廉颇蔺相如列传》

未尝不叹息痛恨于桓灵也。

《出师表》

恨晨光之熹微。

《归去来兮辞》

子为父死,无所恨,愿勿复再言!

《苏武传》

126.惟:

希望。

惟君图之。

《烛之武退秦师》

127.然则:

“既然这样,那么……”

然则何时而乐也。

《岳阳楼记》

然则将军之仇报而燕国见陵之耻除矣。

《荆轲刺秦王》

128.徒属:

古代表复数的词,常用“属、类、辈、侪、伦、流、曹、等”来表示,“这些人”

徒属皆曰:

“敬受命。

”《陈涉世家》

赵奢之伦制其兵。

《过秦论》

屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉!

《五人墓碑记》

公等遇雨,皆已失期。

《陈涉世家》

129.劝:

勉励,激励。

且举世誉之而不加劝。

《逍遥游》

果行,国人皆劝。

《勾践灭吴》

130.乃:

第二人称代词,“你的”。

家祭无忘告乃翁 《示儿》

尔其勿忘乃父之志。

《伶官传序》

134.每:

副词,常常。

每自比于管仲乐毅。

《隆中对》

妆成每被秋娘妒。

《琵琶行》

每假借于藏书之家。

《送东阳马生序》

135.鲜(xiăn):

陶后鲜有闻。

《爱莲说》

成语——鲜为人知。

136.再拜:

先后拜两次。

谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下。

《鸿门宴》

赵王再拜曰:

“自古贤人,未有及公子者也!

”《信陵君窃符救赵》

137.致:

表达,表示。

一篇之中三致志焉。

《屈原列传》

原文:

进,山益深,失路。

先生缘鸟道,披荆棘,援藤葛,履流石,涉溪涧,越绝壁,登之弥高,行之弥远,力竭而未克上。

忽见虎迹,大如升,少顷闻巨啸,四山响震,林泉战栗。

声裁止,而馁虎见于林莽间,眈眈相向。

先生自分必死,叹曰:

“不意今乃捐躯此兽之口!

”方瞑目俟死,闻虎惨叫,怪而视之,盖一矢已贯其喉矣。

寻见一长者挟弓立崖上,衣短褐,著草履,不冠不袜,须眉悉白,颜色如丹,俨然类仙人。

先生趣而前,拜谒长者,不敢慢。

长者诘曰:

“若何为者也?

奚自?

何所之?

”先生具白所以及所从来。

长者笑曰:

“子虚者,吾之氏也。

寒舍在迩,不可不入。

”遂引至其家,杀鸡为黍以食之。

先生请曰:

“事迫矣!

乞长者速往,冀有万一之望。

不者,时不逮矣。

”长者询曰:

“病者孰与君少长?

”曰:

“长仆四岁。

”又问病状,曰:

“毋庸忧!

旦日,吾当与君具往。

”先生言路险,恐迟滞时日。

长者曰:

“后山有坦途,抵中山,第半日耳。

”侵晨,遂携药囊乘健驴与先生同行。

无何,至山口,先生取己驴与长者并驱而循大道。

138.缘:

沿着。

缘溪行,忘路之远近。

《桃花源记》

139.履:

踩。

履至尊而制六合。

《过秦论》

肩之所倚,足之所履。

《庖丁解牛》

140.弥:

更,愈。

奉之弥繁,侵之愈急。

《六国论》

芳菲菲其弥章。

《离骚》

141.克:

能够。

善始者实繁,克终者盖寡。

《谏太宗十思疏》

如其克谐,天下可定也。

《赤壁之战》

142.少顷:

不一会儿。

少顷,但闻屏障中扶尺一下。

《口技》

143.响:

回声。

天下云集响应。

《过秦论》

144.裁:

通“才”,刚刚。

手裁举,则又超忽而跃。

《促织》

145.见:

通“现”,出现。

图穷而匕首见。

《荆轲刺秦王》

何时眼前突兀见此屋?

《茅屋为秋风所破歌》

昼夜即鬼见。

《订鬼》

146.眈眈相向:

贪婪而凶狠地对着他看。

狼不敢前,眈眈相向。

《狼》

147.相:

副词,用在动词前,偏指一方,译为“他”、“你”、“我”。

及时相遣归。

《孔雀东南飞》

吾已失恩义,会不相从许。

《孔雀东南飞》

杂然相许。

《愚公移山》

苟富贵吧,无相忘。

《陈涉世家》

148.分:

料想。

武曰:

“自分已死久矣!

”《苏武传》

149.意:

料想。

然不自意能先入关破秦。

《鸿门宴》

150.乃:

竟然。

今其智乃反不能及。

《师说》

今君乃亡赵走燕。

《廉颇蔺相如列传》

问今是何世,乃不知有汉。

《桃花源记》

151.捐:

弃,丢弃。

成语——细大不捐。

乃捐金于野。

《乐羊子妻》

152.怪:

意动用法,以……为怪。

固以怪之也。

《陈涉世家》

群臣怪之。

《荆轲刺秦王》

153.盖:

原来是。

乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

《狼》

盖失强援,不能独完。

《六国论》

154.寻:

不久,不一会儿。

寻病终,后遂无问津者。

《桃花源记》

寻蒙国恩,除臣冼马。

《陈情表》

寻陈氏妹丧于武昌。

《归去来兮辞》

155.衣(yì):

名作动,穿。

乃使其从者衣褐。

《廉颇蔺相如列传》

156.颜色:

脸色。

颜色不少变。

《五人墓碑记》

暮去朝来颜色顾。

《琵琶行》

157.俨然类:

很像类似

俨然类画。

《促织》

佛印绝类弥勒。

《核舟记》

158.何为者:

“为何者”的倒装,“干什么的”。

项王按剑而跽曰:

“客何为者?

”《鸿门宴》

159.何所之:

“之何所”的倒装,“到哪里去”

遑遑乎欲何之?

《归去来兮辞》

160.白:

告之,禀告,陈述。

便可白公姥《孔雀东南飞》

侓知武终不可胁,白单于。

《苏武传》

161.所以:

……的原因。

臣所以去亲戚而事君者《廉颇蔺相如列传》

所以遣将守关者,……《鸿门宴》

162.所从来:

固定结构,“从哪里来”。

问所从来,具答之。

《桃花源记》

163.迩:

近。

成语——遐迩闻名

举类迩而见义远。

《屈原列传》

164.引:

带领。

操引军从华容道步走。

《赤壁之战》

165.食(sì):

动词,“喂,给……吃”。

食之不以其道。

《马说》

166.不者:

如果不…… 通“否”。

不者,若属皆且为所虏。

《鸿门宴》

167.孰与:

表比较的固定结构,“与……比,哪个更……”

沛公曰:

“孰与君少长?

”《鸿门宴》

168.状:

状况,情况,情形。

具告所以欲死秦军状。

《信陵君窃符救赵》

169.庸:

不用。

成语——毋庸置疑

170.当:

一定,将会。

不久当归还,还必相迎取。

《孔雀东南飞》

171.并:

一起。

山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

《过秦论》

陈胜佐之,并杀两尉。

《陈涉世家》

原文:

二叟同行,涂经乡所入兰若,先生因述遇鬼事,指示曰:

“此寺,吾之所遇鬼也。

予当死之矣。

”长者笑曰:

“嘻!

先生不亦惑乎!

鬼神者,心之幻景耳。

安能受人祸!

足下知者,曷为信此哉?

”适寺旁有田父五六人,辍耕坐陇上。

长者偕先生就而问焉,并述向之所见。

田父掩口胡卢而笑,曰:

“君误矣!

彼缢妇者,吾村王氏妾也,不为恶姑所容而自经焉。

子所见女鬼者,吾村李氏妇也。

家素贫,今岁饥,赋敛又重,衣食不给,夫新丧,其子昨又夭矣。

妇抢呼欲绝,悲极而入邪魔,夜半病作,发其子之坟取尸以归。

自言其首为寺鬼所伤。

君无问,何由知其乃先生为也?

”言已,皆大笑。

 

172.涂:

通“途”。

涂有饿莩而不知发。

《寡人之于国也》

173.乡:

通“向”,先前,从前。

 乡师而哭。

《崤之战》(通“向”,面向)

174.指示:

“指着[出]……给……看”

璧有瑕,请指示王。

《廉颇蔺相如列传》

175.不亦……乎?

固定结构,“不也太……吗?

学而时习之,不亦说乎?

《论语》

176.

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