苏轼《定风波》语文课教学设计方案活动方案doc.docx

苏轼《定风波》语文课教学设计方案活动方案doc.docx

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苏轼《定风波》语文课教学设计方案活动方案

【设计思想】

作为中国历史上少有的天才，苏轼在诗、文、词、书、画等方面，均取得了超凡卓绝的成就，他以融会了儒、道、佛的胸襟和气度，展现了中华民族巍巍壮观的文化景象，最大限度地提供了人性的丰富性和发展的可能性，并在生活态度、人格建构、审美高度等上给后世百姓、尤其是中国文人树立了标杆。

如何通过对该词具象、意境、主旨等的把握，指导学生掌握诗词鉴赏的基本技巧，是为基本设想;如何通过积累、感悟和运用，提高欣赏品位和审美情趣，扩大文本理解的范围和加深文化感悟的深度，是为第二设想;如何通过文本揣摩和探究，建立自己的独特情感体验，并走进的精神领地，寻找生存的智慧和文化的密码，充实心灵空间，是为第三设想。

【教学目标】

一、通过文本阅读，认识词人形象

二、通过感悟拓展，提升审美能力

三、通过鉴赏评析，领略中国文化

【教学过程】

一、文本导入

请学生比较人生就是一场雨的工夫人生就是躲（淋）一场雨的工夫，提问：

你更喜欢哪一种说法?

为什么?

板书：

雨

方式：

漫谈，由学生前后左右，三言两语完成。

点拨：

前者寓意：

偶然、短暂、不幸、客观存在等;后者有了动词，多了层如何面对的意思，即多了主观意愿、行动过程、生命痕迹等。

说明：

通过简单议论，来激活思维，最后引到雨，引到苏轼会怎么看，自然过渡到《定风波》。

二、整体感知

1、一读：

教师范读（或录音范读），调动情绪，营造氛围，正音正形;一问：

就刚刚那题，东坡会怎么回答?

请联系文本来解释。

方式：

由学生根据自己初听本词的最初感受来简单回答，要求尽量在原词中寻找回答线索。

点拨：

他没躲雨。

（小序中，词中可见。

顺便解读小序作用。

）

他说风雨皆无。

他化了所有的风雨。

2、二问：

苏轼给你的最大印象是什么?

二读：

齐读一遍，然后从文本中寻找与之呼应的句、词。

方式：

小议，然后作答。

点拨：

沉着。

再大的穿林打叶声，都打不乱一个人既有的步伐，只要你视风雨为无物，照样吟啸徐行。

豪迈。

竹杖芒鞋不可惧怕，只要你以之为乐，一样可以轻胜过马。

随意而安。

料峭春风冷，山头斜照暖。

气候不定，人生不定，祸福难晓，不如听其自然。

通达。

也无风雨也无晴。

阴晴可以等同，盛衰荣辱，又何足挂齿?

利害得失可以一并泯灭了，有几分禅意。

（可根据学生回答调整点拨语言和点拨顺序）

3、三问：

词中有禅意，苏轼出世了吗?

你怎么知道?

他这首词写在什么时候，当时背景如何?

为何获罪?

以对这样的背景来理解东坡，本词应当如何读（三读）?

方式：

追问。

点拨：

（1）出世了吗?

没有。

根据他人生经历得知：

一生都在仕途上。

22岁中进士，先是当判官，然后出任，先后知杭州、密州、徐州、湖州，被贬黄州还挂着个团练副使，出来之后，又先后知登州，一度高升翰林学士，后又出知杭州、颖州、扬州、定州，最后被逐惠州、儋州，也还有个节度副使、别驾什么的。

（2）写在什么时候?

被贬黄州的第三个春天。

好多人都记得余秋雨的这句话：

苏东坡成就了黄州，黄州成就了苏东坡。

。

（3）请同学来谈谈苏轼去黄州的背景。

（知识链接：

乌台诗案。

）

（5）为何获罪?

东坡何罪?

独以名太高。

（苏辙）提示可多解。

（推荐余秋雨《苏东坡突围》，看如何从社会文化心理角度来阐释东坡获罪原因。

）

说明：

三问三读，以穿插背景知识来检查学生的预习和积累，引领学生由粗略感知到内容理解，逐渐走近苏轼，走进词人细致而丰富的世界。

三、重点探究

1、抓关键句子：

要求按照自己的理解，再自由读一遍;想想这首短短的词中，的情感有没有变化?

寻找关键句子。

方式：

自由讨论发言

点拨：

上片关键句：

谁怕?

一蓑烟雨任平生。

任：

有风雨，但任风雨漫天，任乱云飞渡，我自岿然不动。

谁怕：

潇洒镇静中，有几分倔强、几分抗争的心，几分笑傲江湖的味道。

任风雨，似是身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭，勿使惹尘埃的另一个版本。

板书：

任

下片关键句：

归去,也无风雨也无晴。

归去，转身，就像什么都没有发生似的。

也无晴，本无风雨，何来晴明?

无风雨，似是菩提本非树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃的极佳呼应了;无一物，无风雨，空蒙之感，浓浓禅意。

板书：

无

由任到无，我们可以看到由沉着、潇洒到空蒙、超脱。

2、抓关键词：

如果我们想把全词浓缩到一个字上，你会想到哪个字?

为什么?

方式：

学生静思然后作答。

点拨：

归

不怕任何风雨,也不在乎风雨阴晴多变,这种渴望退隐于江湖，悠然于田园之心是一种归;

也无风雨也无晴，这种超凡拔俗是一种归;

回首实指刚刚遇雨之处，虚指自己平生经历过的宦海风波的感悟和反思，反思的结果是归去。

3、比较鉴赏：

这归字让你想到谁?

苏轼和他们能划等l方式：

教师提供拓展文本，学生朗读议论感悟。

拓展

（1）：

常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。

自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。

万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。

试问岭南应不好?

却道：

此心安处是吾乡。

《定风波》

点拨：

吾乡何在?

在心安处。

拓展

（2）：

人生到处知何似?

应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西?

《和子由渑池怀旧》

点拨：

人生如飞鸿踏雪，一切皆为偶然、虚幻，无论功名利禄，还是痛苦灾难。

所以还有什么可以悲喜的呢?

和悲喜不形于色还不同，不形于色是心里有，而他是化了悲与喜。

拓展（3）：

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。

家童鼻息已雷鸣。

敲门都不应，倚杖听江声。

长恨此身非我有，何时忘却营营。

夜阑风静縠纹平。

小舟从此逝，江海寄余生。

《临江仙》

点拨：

别人以为他逃跑，派人去追，回头却发现他在呼呼大睡。

可见心的江海远在俗世之外。

他的江海是什么?

拓展（4）：

参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。

云散月明谁点缀?

天容海色本澄清。

空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。

九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。

《六月二十日夜渡海》

点拨：

九死而不恨，心里装着什么，才有这样的胸襟?

这是何等的超越乃至超脱!

拓展（5）：

梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。

惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。

《东栏梨花》

点拨：

这是他和李白的不同。

李白一辈子也不明白这个社会是怎么回事，他活在自己的世界里，所以他是谪仙人。

苏轼呢，春来秋去，盛与衰，他将人生看得几清明，因为看透，所以通透。

还可课后拓展以下词作，以大阅读量加深学生对苏轼的理解。

《南柯子》：

苒苒中秋l总结：

他想归哪儿?

归于心。

不同于曹操的天下归心，而是自归于心。

呼应第一环节东坡为何不躲雨，因为他知道前方亦雨，人生就是一场雨，无边无际，无可躲藏。

最好的避风港就是自己的心灵了。

心灵驿站，心灵家园，心灵归所，这是一种宁静和通达。

他从来就没有像陶渊明那样归隐，是因为没有必要。

他不需要躲避官场，逃离尘嚣，而是要逃离人生。

可是，已经活在世上，谁又能脱身人生这个大罗呢?

所以无论是人间天上，还是廊庙江湖，对于苏轼来说均是外部世界，本无区别。

他最后的归宿只能是自己的内心世界。

所谓的也无风雨也无晴和小舟从此逝，江海寄馀生，就是词人希望获得精神解脱的一种象征。

所以苏轼的潇洒里面有人生的空漠和心灵的超脱!

板书：

归于心

说明：

此为重点环节，引导学生入于文本，出于文本，在对词作鉴赏、拓展的同时，走近苏轼灵魂，走进中国文化。

教师的点拨都应该由学生的回答转移而来，延伸而来。

四、温故知新

我们以前读苏轼的诗文是不是都是这个感觉?

请举例。

《浣溪沙》：

山下兰芽短浸溪。

松间沙路净无泥。

萧萧春雨子规啼。

谁道人生无再少，门前流水尚能西。

休将白发唱黄鸡。

点评：

人生可以再少，青春可以永驻，大可不必为日月变迁，人生衰老而叹息。

表现了积极进取的人生态度。

《江城子》：

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。

锦帽貂裘，千骑卷平冈。

欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨!

持节云中，何日遣冯唐?

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

点评：

渴望建功立业的豪情壮志。

《水调歌头明月几时有》：

美好祝愿，人间情怀。

《念奴娇赤壁怀古》：

壮志难酬。

《赤壁赋》：

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

且夫天地之间，物各有主。

苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。

取之无禁，用之不竭。

是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

点评：

归的味道已渗透其中。

任也好，无也好，有风雨才有归意。

联想苏轼另一首词《蝶恋花》：

花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少。

天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道。

墙外行人，墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

天涯处处芳草处处可归。

心里有就有。

墙里墙外，多情无情，面对一切悲剧，都能笑而归了。

说明：

温故知新也是一种纵向的比较，主要交给学生来回忆、品评，以形成知识的关联和迁移。

五、个性阅读

1、是不是在座的都喜欢苏轼?

请联系本词来谈谈。

设例：

问：

如果不喜欢，原因何在?

答：

风雨本客观存在，他却视而不见，说也无风雨也无晴，这是一种自我欺骗、自我慰藉。

问：

你觉得这种慰藉不好吗?

答：

如果命运强加给他的这种风雨是不合理、不公正的，他就应该愤怒，应该抗争，这才是真性情。

高兴了你就喊，痛苦了你就哭。

这才是人的本性，正常人，俗人。

推荐上一篇文章节选：

像苏轼这样的好官却最终落了个贬谪琼崖的下场，是不正常的，而苏轼最终能够对这一结果接受并心平气和那就更不正常了。

在这种不正常的背景下，完美的达则兼济天下，穷则独善其身理念其实只是随遇而安的另一种富于欺骗性的表达。

在这种不正常的情况下，旷达实则是一种无奈，突围其实是一种逃跑。

在人格的坚硬性上，苏轼不足以和中国历史上那些坚持真理而不怕杀头的人比肩而立!

把这种纯正的窝囊演变成了一种虚假的完美，因而，他就罪莫大焉。

2、鼓励多元阅读和个性阅读，鼓励争议，可根据需要安排简短的辩论，以进一步认识苏轼，认识人生。

提示：

你认为人生之雨来临时，到底是假装没看见，就当不存在，还是主动去躲避或抗争呢?

3、点拨（总结辩论或争议）：

人生是复杂和多元的。

在人生的穿林打叶声中，你到底选择一种什么样的姿态，是你自己的事，只要对得起人生这一场雨的工分，对得起容纳我们的这个世界就行了。

说明：

首先鼓励创新阅读、多元解读，在言之有理、言之有据的前提下勇于表达个性见解，教师的拓展点评可在学生发言的基础上进行。

其次，将经典阅读和当今生活、个体人生结合起来，以辅佐学生思想发育和人格建构。

结语：

人生再多的雨，经过东坡的过滤，都变成一片晴空了。

苏轼为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗的天空，愿我们活得像他一样明亮，一样豁达。

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