张陈潘文杰老师公开课.docx

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张陈潘文杰老师公开课

张陈、潘文杰老师公开课

张陈、潘文杰老师公开课钢城语

前言：

单元教学，不是什么新鲜的东西，但也不是每个教师都有“单元教学”的意识。

我们认为，每篇课文表面上看它是独立的，其实，它依附于“单元”，是单元中的一个有机组成部分。

平时上课，都是一课一课的按部就班的教学着。

对于每篇文章，从知识能力、过程方法，再到情感态度价值观，唯恐遗漏了什么。

考究这样的教学，总觉得“重复”太多。

为了避免教学中的“重复”（有时也需要刻意重复，那是另当别论），我们能不能有个总体规划？

如：

整个学段（如高中学段）规划、学年规划、学期规划、模块规划、单元规划等。

大的规划，似乎有一定的难度。

但从“单元”做起，则是基础。

本着这样的想法，我市两位学科带头人开设了这两节研究课。

目的很明确，就是要在“规划”上给我市语文教师开个好头。

他们“规划”了必修2第一单元的教学内容。

我们看到，单元教学中有它的知识体系，每课教学都有不同的追求。

恳请一线教师认真思考，或许，从中就能得到启发。

人教版必修2第一单元教学设计

备课人：

张陈

潘文杰

【指导思想】

新一轮基础教育课程改革提出教材仅仅是个例子，教师要用好教材，超出教材。

有的老师认为既然教材是个例子，不需要认真钻研教材了，主要是转变教学方式，所以上课时师生忙于互动和表演，而对教材的理解和掌握却很肤浅。

其实，不管课程改革怎样改，钻研教材和把握教材是新课程背景下提高语文课堂教学有效性的关键所在。

其实，把握教材不仅是指理解教材中的每个知识点，更是对教材的整体把握。

要求教师熟悉本学科的课程标准，了解教材编者的意图，清楚整个学段教材的逻辑线索，能够把前后相关的知识整合起来。

针对目前部分教师备教中存在的“只见树木，不见森林”的现象，教研室要求在全市提倡要把整册教材看作是一个整体，教师要把握整册教材，写出教材分析。

语文课本，原先是按照文体的形式来编排的，分为小说单元、诗歌单元、散文单元、古文单元等等。

虽然体裁相同，但在文章的主题思想上差别很大。

而新的课程标准指导下的课本是按照主题的形式来编排的，每一个单元（或一组文章）围绕着一个主题，在文章的选择上尽量照顾到不同体裁的文章。

这与过去语文课本的编排有很大不同。

正因为一个单元就是一个主题，为此，在备教中提倡主题式单元整体教学，要按单元备课，清楚编者围绕这一主题是如何选材和编排的，列出单元知识体系，具体把握每篇文章的侧重点，求同存异，由点到面，尽量避免同一知识点在教学中的机械无谓的重复。

【单元说明】

散文自古就是文学形式的重要组成部分。

它可以分为“叙事散文”、“写景散文”、“抒情散文”三大类，它的灵魂是“形散而神不散”。

中国现代散文，是“五四”以来在继承古代散文优秀传统和借鉴国外散文经验的基础上发展起来的，并且涌现出一大批散文名家和佳作。

本单元是中国现代散文单元，课文都是写景状物的名篇佳作。

所选的三篇散文，有的情景交融；有的以情驭景、以景显情；有的咏物抒情。

夏夜中迷人的荷塘，古都金秋飘舞的黄叶，北平一家公寓的小房间一抹生机勃勃的快乐的绿，它们都能触动读者的情思，都能引发读者丰富的联想，引起读者的共鸣，领略这独特而美好的意境。

其中《荷塘月色》以精彩的写景状物闻名于世，用他的生花妙笔创造出优美的意境和精美的语言；《故都的秋》也写景状物，但更有感染力的是文中浓郁的情味，的襟怀、志趣、性格洋溢在字里行间。

两篇经典名篇历来为鉴赏家所称道，自发表以来，一直是中学语文课本中的选文，即使在语文教改如火如荼地进展的今天，它们依然有着极大的教学价值。

《囚绿记》高中新课本选用它，是因为它篇幅较短，写景状物很有特点，表达情意含蓄蕴藉，适合中学生诵读、赏析。

单元目标

知识与能力：

（1）欣赏所描绘的荷塘月色的美景，领悟情景交融的写作手法，揣摩语言，体

会语言的抒情性，学习运用语言的技巧。

同时，学习本文比喻、拟人、通感等修辞手法的运用。

（2）体会课文以情驭景、以景显情的主要方法。

（3）指导学生学会由题入文及圈点批注的读文方法。

过程与方法：

（1）在教师恰当的提升引导下，培养学生“自主、合作、探究”的学习方式，并掌握写景的层次性。

（2）通过品读体会和把握“雅俗相融”的语言风格及写景的丰富性。

（3）指导学生圈点批注，学习从文章标题和重点语句入手体会写景的抽象性。

情感与态度：

理解在作品中所流露的情感，引导学生从品读文章语言当中得到审美的享受，培养良好的审美情趣。

备教方略

下面分析三篇课文的特点，并提一些教学建议。

一、赏析美景

尽管这三篇课文写作方法各异，写出的景物特点各异，但都有这样的共同特点：

写景精妙，景物特征鲜明，给读者以美的享受。

按照常规，读写景状物散文首先要赏析景物描写。

这里简要分析这些课文的写景特点。

1．摄取景物片段。

这些课文都不太长，要在有限的篇幅内描写好景物，必然只写片段景物。

这种片段景物，可以是景物的空间片段，也可以是景物的时间片段。

前者如《囚绿记》，只写绿枝条，是一片段景物，至于绿枝条以外的各种景物一概舍弃；后者如《荷塘月色》，只写夏日夜晚的清华园荷塘，摄入视野的荷塘周围景物可谓多矣，不止写一花一叶，但时间只限定在夏日夜晚这一片段时刻。

描写景物空间片段的，往时间上延长，描写景物在不同时间上的变化；描写景物时间片段的，往空间上延长，描写在同一时段上的诸多景物。

尽管还可以有其他写法，也可以不写景物片段，甚至随心所欲地写景，但那样写，无法集中写景，不可能写得充分、细致，而且章法混乱，或者呆板，缺乏艺术性。

我们鉴赏写景状物散文，要在这种景物片段上多加体会，以得到更加鲜明的印象、更加充分的感受。

2．选择写景角度。

总是调动各种手段状写景物，包括选择写景的角度，有远景、近景，有俯视之景、仰视之景，有动景、静景，有定点观景、移步换景……如《故都的秋》的“你也能看得到很高很高的碧绿的天色”，“从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光”，这是写仰视之景；《荷塘月色》的“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上”，“弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上”，这是写俯视之景。

总的说来，多角度写景可以写出景物的不同层次不同特点，因此角度越多景物的立体感越强；当然也不能否认一种角度写景的意义、作用，如果是专取一种角度写景，可以将景物的特征写得充分、彻底。

我们鉴赏写景状物散文，细致地分析写作的角度，可以获得更加丰富的心灵感受，并获得写作的启示。

3．抓住景物特点。

写景状物要抓住特点，这是不言而喻的。

要写出景物的特点，往往与文章的整体氛围相协调，使全文保持统一和谐的风格特点。

如《荷塘月色》创造了一种幽暗、优美、静谧的氛围和意境，在这种背景下，对文中各种景物的个性化描写都与这种氛围和意境相适应。

要写出景物的特点，往往从细微入笔，把景物的细部、局部特征放大，或者较多地运用比喻、拟人的修辞方法，或者将景物变形、变色、变味。

如《故都的秋》“或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵”，这是细致入微的笔法，如同电影的特写镜头；又如《荷塘月色》，写荷花荷叶荷香等运用了繁多的比喻和拟人，把景物的特点充分显现出来了，具有诱人的魅力。

我们鉴赏写景状物散文，应集中力量赏析富有特征的景物和写景状物多种多样的艺术手法，这是化文字形象为脑海中的具体形象并进入课文情境的重要手段，也是体会和借鉴写作方法的重要途径。

二、体会深情

写景状物散文描写景物的形象、景物的特征，其间又伴随着作家情感的波动、情趣的流露。

状写景物可以是连续的，也可以是间断的──间断者，是为着抒情写意或章法布局的需要，写景中断，代之以叙事或议论。

然而情感必须贯穿始终，即使在作家沉浸于描写一景一物的细部特征时也得保持感情的潜流，景物呈现于作家眼中经过艺术化的选择提炼再用文字描写出来，不能不带上的主观感受；当然作家的情有时明显，有时隐晦，明晦多变，正显示文章情脉的跌宕多姿。

这些课文的情感表现各有特色，试列述之。

1．情感的一致性。

如《故都的秋》，开篇写道：

“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。

”三个特点既概述了故都之秋的景物自身特点，也表达了对故都之秋的切身感受，的情感表达不是大起大落的，而是较为“平”地展开的。

文章起始便奠定了全文的情感基调，全文都是按这三个特点或三种感受来写作，情感成为一条贯穿全文的线索，在这条线索的各个阶段都无多大变化。

2．情感的变化性。

如《荷塘月色》，开篇说“这几天心里颇不宁静”，文章中间透出淡淡的喜悦和淡淡的忧愁，显出心灵在负重和挣脱之间游移，也就是说情感随写景叙事起伏变化，形成一条弯弯曲曲的线索。

3．情感的含蓄性。

如《囚绿记》，写一陋室外的一条绿枝，其景物可谓微小，但把它放到卢沟桥事变的社会政治背景下描写，意义非同凡响。

没有直接写北平人民遭受日本帝国主义的铁蹄践踏的现实，只写与绿枝条的“交往”，最后还深深地怀念绿枝条，寄语于此物，而意寓于他处，情感在显与隐之间，情感的含蓄性成为文章的一大特点。

4．情感的崇高性。

写景状物中当然应渗透情感，但的情感仅用“热爱大自然”来概括是不够的，这种情感似乎更加深厚，一方面可以让人崇尚大自然，另一方面又让人崇尚人的自然本性。

这种情感或许可以荡涤尘世的污浊，进而可以感染过去和今天的人们。

如专家所说：

“朱自清的文体美，是有自己的个性特点的，有人曾将它概括为一个‘清’字。

我想，这个‘清’字，不只是指文字的清秀、朴素，恐怕连人格的高洁、思想的纯正、感情的真挚都包含在里面才是。

”所以读《荷塘月色》，应能读出情感的、道德的东西，把握情感的崇高性，才是真正读懂读通了。

我们鉴赏写景状物散文，可以从上述的几个方面（当然不排除其他方面）把握作品中的情感、作家的心怀；不但要理清写景状物的线索，还要理清作家的情感线索。

赏析景物描写时固然可以津津乐道，赏析作家情感线索的起伏、隐现同样是很有趣味的。

三、品味语言

写景状物散文的语言集中体现了散文语言之美，所以品味写景状物散文的语言是一项重要的教学任务。

“赏析美景”可以通过品味语言进行，“体会深情”也可以通过品味语言来进行。

语言是文章中有形的东西，文章中有许多无形的东西有待于从有形的东西中提取，正如建筑物必须从地基垒起一样，语言就是支撑文章思想感情、构思布局和艺术风格等综合大厦的基石。

然而有些老师在散文教学课堂上罔顾学生对语言认知、品味的必要性，直接引领学生攀登形而上的“空中楼阁”，结果学生学完之后仍是茫茫然、昏昏然。

品味写景状物散文语言的方法很多。

可以认真诵读，边读边在脑海里“放映”文字的影像，边读边品味语言本身之精彩──音乐性、画面感和哲理性，边读边体会心灵之搏动；可以认真默读，静静地欣赏优美隽永的语言，品味语言背后的意味情味，评价作家的语言风格；可以背诵课文片段，很多师生还没有意识到背诵现代散文的重要性，以为只有古代散文才值得背诵，这是一种错误的理解，熟读背诵现当代散文，学生可以获得比熟读背诵古代散文更加强烈的感动和启悟，并获得良好的现代汉语语感和文学语感；可以进一步巩固和提高圈点批注的能力水平，写景状物散文可圈可点之处甚多，不应该错过以“写读”的形式品赏精彩精美的散文语言的机会，每课的“研讨与练习”都至少有一道揣摩语言的题，起着示范作用。

总之，重视品味语言是回归语文教学的正道，品味语言的“入口”虽小，但“出口”很大，可以通往广阔的天地。

四、探究人文精神

在当今课改背景下进行语文教学，挖掘、探究语文课中的人文精神，成为一个突出的话题，也是困扰老师们的一个难题。

总的说来，人文精神不是额外添加的，或是通过生硬地张贴标签命名的，而应视作语文课固有的要素和资源，以前不太重视这一教学目标，如今这一目标更加凸显了。

如何在本单元探究人文精神，这里试作探讨。

1．接受美的熏陶，激发美的追求。

写景状物散文始终贯穿着审美意识、审美情感、审美趣味等，甚至可以说这些审美要素是作家审美心灵的外化。

读者读它们应该接受这种美的熏陶