材料作文名誉写作与范文评讲.docx
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材料作文名誉写作与范文评讲
材料作文“名誉”写作与范文评讲
一、原题回放:
莎士比亚说：
“把名誉从我身上拿走,我的生命也就完了。
”
泰戈尔却说：
“名誉是生命之流中的泡沫。
”
这两句寓有深意的话，引起了你怎样的思考？
请自选角度，自拟标题，自选文体（诗歌除外）
写一篇不少于800字的文章。
二、审题：
审题立意：
可以运用“拆字法”：
名誉=名声+荣誉。
两人的言论，可浓缩为“名誉等于生命”、“名誉等于浮云”。
核心是“名誉对于人的价值”。
按莎翁的话立意
1名誉的内涵（是什么）：
对自身价值的肯定、强烈的责任意识。
2名誉的作用（为什么）：
珍惜名誉的人，是精神上的贵族，有自己严格的处事底线和行为准则。
名誉是用实力、意志、品质、家族传统换的的，值得用生命去捍卫。
3事例：
欧洲贵族：
普希金为名誉和尊严和军官丹特士决斗而死。
蔡元培有一次觉得受了学生无端的质疑和侮辱，涨红了脸：
“我要和你决斗。
”
中国古代的士向来为“士可杀而不可辱”。
汉·刘向《说苑·杂言》：
“夫君子爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪，此皆所以治身法也。
”
清华大学政治学系刷教授刘瑜写到：
“我并不那么反对贵族范儿，最近读罗马史读到贵族体制的部分甚至有些感动，说是罗马的贵族虽享受更多的权力，但打仗时也身先士卒，流更多的血汗。
这种将责任感和精英地位联系在一起的贵族范儿，似乎更靠谱一些，不似我今天在中国看到的贵族范儿：
把冷漠当品味，把懦弱当清高，忙不迭地抢“大苹果”，又迫不及待地鄙视普遹人一一好像脖子仰着仰着，个子真会长高一样。
”（《观念的水位》）
4小角度：
教师的名誉（陈寅恪坚持授课）、医生的名誉（希波克拉底誓言）、作家学者的名誉（坚持说真话）、人大代表政协委员的名誉（为百姓代言）
5联系社会现实。
当下很多价值观受到挑战，许多人不惜丧失自己的名誉，突破最基本的底线只为一己私利。
如三鹿奶粉、明星代言、专家弄虚作假……
按泰戈尔立意
1名誉的内涵：
名誉只是前一阶段已取得的功绩，可能来自运气、可能来自家庭、顶多是自己过去的价值。
2为什么：
追求更高的心灵境界、追求更大的人生价值：
而沉溺于荣誉会迷失自我、禁铜自身本色生活、激流勇进。
积极争取，得之淡然，不得坦然。
3.事例:
钱钟书和杨绛拒绝采访、闭门读书。
马寅初不惜北大校长被撤、声名扫地，也要坚持自己的原则。
苏珊·桑塔格背上支持伊斯兰的恶名，但坚持了自己学者的独立立场。
程婴公孙杵臼隐忍一时，为谋大局。
司马迁忍辱箸史。
沈从文天安门广场扫厕所。
墨子曰：
“名不徒生，而誉不自长。
功成名遂，名誉不可虚假，反之身者也。
三、同学例文:
重要的一课
昨天下午接到堂姐的电话,说她爷爷得了肝癌,现在还在重症病房。
听到这个消息,我立刻陷入了悲痛之中。
因为这位爷爷对我特别好,即使有时我跟他相隔很远,他也经常给我打电话,寄东西给我吃。
整个下午,我都一直坐在椅子上,脑子里一直回想着与爷爷的点点滴滴,思绪又飘飞到几年前……
最让我印象深刻的是爷爷曾带我去拜访他的一位故友。
我叫他李爷爷,他比爷爷大十几岁,看上去就是一位饱经风霜的老人,在他的身上肯定有很多故事。
爷爷介绍说,他曾当过兵,上战场打过仗,有很多勋章呢。
充满好奇心的我,便嚷着要去看看。
爷爷说:
“那些勋章珍贵着呢,李爷爷定收藏得很好,就不要麻烦他了。
”我一听便不高兴了,撒着嘴嘟囔着:
“我就要看,就要看嘛!
”李爷爷摸了摸胡子笑着说:
“也不是什么珍贵的东西,不就是几枚勋章嘛!
来,李爷爷带你去看。
我高兴得一蹦一跳地跟着李爷爷走,心里又在想着,李爷爷会把勋章放在什么隐秘的地方呢?
想着想着,就到了李爷爷卧室。
一进门就看见墙上有两酬对联:
“宠辱不惊,闲看庭前花开花落:
去留无意,漫随天际云卷云舒。
”“是真英雄,自洒脱:
是真名士,自风流。
”写得是那样的道劲有力看得我都入了神。
回过神来,看到李爷爷正从一个很普通的鞋盒子里拿出一个布袋。
我接过来,发现布袋上还有些许灰尘,鞋盒子应该是最近才装进去的。
（真切的描写,如临其境）打开布袋,里面大大小小有七八枚勋章。
这些都是李爷爷战功的象征啊!
我不禁对眼前这位老人肃然起敬。
这时爷爷也进来了笑着对李爷爷说:
“老李啊,你怎么不把这些勋章挂在显眼的地方呢?
”“对呀,李爷爷,你应该挂在客厅里,这样来往的客人才能知道你的功绩啊。
”我接话道。
李爷爷摇摇头:
“这些名誉啊,都是身外之物,没必要看得那么重,只要自己开心就好。
”（好接地气的话语啊!
比那些所谓慷慨激予的话语要入耳多了!
）一面说着一面又用手指指点着那两副对联,意思是“我还要说的话全在这两副对联里了”。
爷爷转过头来对我说:
“你看,李爷爷才是真英雄啊!
你要好好向他学习啊!
”
那时的我,还没有完全领悟这两副对联的深刻涵义,而今想起来,这才觉得,李爷爷和爷爷给我上了一堂很重要的人生课,让我受益匪浅啊!
真希望此刻能回到爷爷身边,伴他左右,再听他给我讲讲有关名誉的道理。
清水
黎明的曙光划开黑夜的帘布,静静而又缓缓地行走着,沿途叫醒熟睡的人们。
（颇具文采!
）
“嘀嘀—嘀嘀——”闹钟准时响起,将晓光从睡梦中叫醒。
晓光睁开双眼,静静地看着阳光铺散在被子上,那光线明亮、温暖,只令人感到舒适、惬意与宁静。
晓光快速地洗漱、换衣,匆匆吃完早饭,准备外出寻找灵感。
晓光来到公园,静静地观赏沿途的风景,走累了就来到一座亭子里稍作休息。
她轻轻地靠在栏杆上,耳畔响起风的歌声,鸟的鸣唱,孩子的嬉笑声,家长的叮嘱声……等等一她又听到了水珠敲打地面的声音,原来是下雨了。
又有一些脚步声急促而又杂乱的靠近,原来是两个中学生来到这座亭子避雨。
她看见那两个女孩的头发己经被雨水淋湿了,便急忙从口袋里拿出一包面纸递给那两孩子。
女孩们眼神中闪过一丝惊讶,又马上向她感谢,然后就坐下来静静地看书。
晓光无意间瞥见书名《绿光》,心中有一丝惊讶与喜悦。
晓光亲切地询问那些女孩:
“你们喜欢看清水的《绿光》啊!
”女孩几激动地点了点头:
“是的!
清水的作品我都很喜欢,就是见不到真人,清水是她的笔名,真名我们都不知道,太神秘了!
我真想见一见她,文章写得这么好,相信本人也是很有品位的。
假如我知道她是谁,我一定要向她要一个签名!
可惜,我不知道她究竟是谁,住在哪里啊!
她为什么不用真名写作呢?
要是那样的话凭她的名声、荣誉,即使走在大街上,也一定会有很多人追着她向她要签名,与她拍照啊!
”女孩兴奋地说着。
晓光开玩笑道:
“如果那样的话,那她的生活该有多忙呀!
走在路上都被跟拍,那她岂不是太没有自由了!
”女孩儿笑了笑,点了点头。
“其实,她如果因为文章写得好,就因此抛头露面,走在路上,让路上的行人看见她就赞美她然后还露出洋洋得意的神情,这样的清水,你们还欣赏她吗?
尽管她现在是隐没于平凡生活中的一颗珍珠,但在平凡的世界中,她会与你们更加亲近。
”女孩儿若有所悟:
“也对!
”
雨停了,天晴了,空气更加清新了。
女孩要走了,晓光送给她们两本书,是清水的半个月后,晓光回到杂志社,淮备将稿作提交,署名清水。
谈名誉
“名”之一字,引多少英雄人物竞折腰。
古往今来,文人志士层出不穷,不知凡几,他们大多都有大展宏图之志,名垂青史之愿,图的不就是“名”!
人都有七情六欲,追求名誉无可厚非,但有几人能在这过程中守住灵台的清明,控制住内心膨胀的欲望,不迷失自我?
名誉,即为“名”和“誉”在我看来,要先有“誉”才会有“名”（这就是自己的声音啊!
）“誉”不仅是荣誉,更有称赞的意思。
（首先界定概念,这是高考作文写作的第一要著啊！
）当你被人称赞的时候,那你的名字自然而然也就被人们记住,名声、荣誉也就随之而来了。
可是有的人只汲汲于名,满足自己的一颗虚荣心,在追求往日的荣耀当中迷失了自我,禁锢了自身。
或许在当时名声会显达,但这种辉煌又是泡沫,耐不住岁月的侵磨。
有“名”无“誉”,得之何益?
（议得深刻,点出了问题的本质）
“名”是自己的,“誉”却是他人给予的。
（确实如此）名誉不需刻意地去追求,那样反而不美。
做好事从不留名的雷锋,他做好事是为了出名吗?
帮助别人是为了得到回报吗?
都不是。
他这么做只是因为他心中有责任,心中有善良。
正因为这善良,人们记住了雷锋。
雷锋从来没有刻意去追求名誉,可最后人民把世界上最高的名誉他授给了他,这不正是值得我们学习的成功的例子吗?
当你被人们真心地认可了、称赞了,那么世界上真正的名誉也就离你不远了。
名誉,是对一个人自身价值的肯定,值得用生命去捍卫。
二战期间,英国贵族青年用血和肉的奉献,向我们诠释了何为贵族!
在和平的年代,贵族意味着特权,但贵族的特权、富裕的生活,都是平民百姓给予他们的。
当灾难来临的时候,他们就有责任、有义务挺身而出!
“贵族”是名誉更是责任!
值得用生命去捍卫!
这些贵族的行为,让人们肯定了贵族,更记住了贵族,他们的后代也定会为自己是贵族这一名誉而自豪。
（这一节写出了激情）
当然,名誉虽好,但也不能过于执着。
沉溺于荣誉往往会迷失自我、禁铜自身。
菩提本无树明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃?
对待名誉要顺其自然,要去珍惜,不可强求。
（辩证论述）
名誉,谱写生命的华丽与壮美,铸就心灵的自信与乐观。
得之淡然,不得坦然。
不管前路浸漫我自力创辉煌!
把握名誉
人活世间,不为名誉,不为自己的名声,便枉做了一回人。
追求名誉,实现人生价值,不失为君子本色。
但名誉又是一把双刃剑,你若在它的世界里沉迷,那么它刺向的可能不是别人,而是你自己了。
只有在准确把握住追求名誉的度后,名誉才能如利刃般为己所用,创造出不平凡的人生。
名誉是强者的标志,它代表的是实力,是意志,更是品质,是一个人心中不可撼动的基石。
若没有了这块基石,人的一生可能就会变得消沉,变得颓废。
因为名誉带给别人的可能是惊羡,可能是嫉妒,可它带给自己的却是自信。
只有通过名誉,自己才能获得他人的认可与尊重:
只有通过名誉,才能实现自身的价值。
它的本质实际上是精神上的慰藉,自我的肯定。
古代的士者乃至帝王是多么的看重名声,“士可杀而不可辱”就是一个有力的证明!
即使即将离世,他们也在心中盘算着皇上会给他一个什么样的谥号。
（谥号实际上就是古代帝王对名臣或名相的美誉）其实这也正符合中国人的普遍心理,就算是普通百姓,也会千方百计把先祖的优秀事迹传给后人。
记得苏轼在《苏廷评行状》里这么写道:
“公之无传,非独其僻远自放终身,亦其子孙不以告人之过也”在他们看来,名誉是对一个人生命价值的充分肯定,更是人生奋斗的动力,值得用生命去捍卫!
当然,名誉也不能与成功画上等号。
一个人固然不能失去名誉,但更重要的是要有一颗宁静平和的心。
所谓宁静平和,并不是指不求名誉,随波逐流,与世浮沉,而是在名誉的激流中寻找到个平衡点。
（确有道理）而这一个平衡点便叫做淡然。
面对名誉,淡然处之,从名誉中真正认识自己。
可世界上就是有人不能准确看待名誉,“鸟儿一旦把勋章挂在脖子上,便再也飞不起来。
”汶川大地震中涌现的那个救人少年雷楚年,自从戴上了“学生英雄”的勋章后,便利令智昏,忘乎所以,依仗着社会给他的名誉,再不思学业,更无人生追求,最后竟然走上了贩毒的道路,毁掉了自己本该鲜花盛开掌声遍地的一生。
这样的“英雄”不要也罢,因为抬高了他,也败坏了他。
泰戈尔说:
“名誉是生命之流中的泡沫。
”雷楚年的下场不就是一个有力的佐证和注脚吗?
（此例甚当）
名誉不可缺,但更不可少的是一颗平静淡然的心。
人生多彩,我们要在名誉的激流中把握住人生航船的方向,才能看尽沿岸无数的风景。
（全篇善于理性思雄,辨证分析）
莫为名誉遮望暇
在漫长的人生旅途中,我们也许会收获小小的“硕果”,我们也会因此而喜悦万分。
可倘若我们一直沉溺于这种喜悦中,那么,这些表象的“硕果”便成了我们继续前行的绊脚石。
名誉当然重要,因为那毕竟是我们努力后的成果,可我们奋斗的目的难道就是为了享有名誉吗?
当然不是。
名誉是一把双刃剑。
当你过分沉于眼前虚幻的名誉时,它便成了一剂毒药。
我们是否曾留意过,那些走上不法道路的人有很多曾经享有过美好的名誉,可为何他们会沦落到如此不堪的地步?
就是因为他们已经被名誉遮蔽了双眼。
雷楚年,一个多么令人敬佩的英雄少年,但却因为过度沉醉于所谓的名誉而断送了自己的大好年华。
在汶川大地震时,他不畏艰险,成功营救了7名学生,被授予了“抗震救灾英雄少年”这个荣誉称号。
但他却没能正确看待党和人民给予他的这份名誉,开始逃学,甚至以身试法,最终走上了贩毒吸毒的不归路。
试想,倘若他能正确看待他所享有的名誉,他也许就会刻苦学习,心怀更加远大的目标,才能成为人们心目中的真正英雄!
当你事有名誉是为了追求更高的人生价值时,它便成了一剂良药,一个正确对待名誉的人,他往往会攀登到人生的最高峰。
杂交水稻之父袁隆平是我们最熟悉不过的了,他在获奖后曾声言:
荣获·杂交水稻之父’这一名誉意味着我要更加专注于水稻研究,因为我承载的是全国人民的希望。
”从此,他更加专注于杂交水稻丰产研究,取得了一次又一次丰硕的科研成果,让全世界人民都从此实现了“粮食无忧”的梦想。
正因为他未被名誉遮望眼,他才实现了人生的最高价值。
唯有释放眼前的名誉,方能成就日后的满载。
名誉是如半山腰上无数朵迷人的野花,在攀爬的过程中,我们也许会为她停下来细细的观赏可倘若我们因为它的奇美而不忍离去,那么你将永远无法攀爬到山顶的最高峰,更无法欣赏到山顶上令你惊叹的奇伟景观。
我们的人生看似漫长,实则短暂。
倘若你不断沉溺于眼前的名誉中,不断去耗费自己的人生价值,你会觉得你的人生是漫长的,是空虚的。
但倘若你在每次享有小小的名誉后,更加奋发向上,激励着自己去追求更高的人生价值,那么,你就会发现你的人生是那样的充实有意义朋友们!
莫为名誉遮望眼啊!
名誉跟生命比，不足一提？
药家鑫撞人杀人案总算尘埃落定，无论法律还是民意，都长出了一口气。
但是药家鑫之父又状告张显侵害名誉。
在药家鑫案审理中，张妙的代理人——西安电子科技大学副教授张显一下子就成了全国名人。
本来，这个结局对张显来说是较完美的，然而，近期，他的一句话却让我们不禁怀疑起这位教授兼律师的人文意识是不是有严重偏失。
事情起始于他在4月23日发的一篇微博，其中称药家鑫的父亲“身居我军军械采购要职”，后来，张显承认他“只是转发了在别的网上看到的消息而已”。
到这里，他应该知错即改，可是，我们看到的却是他在百般辩解，甚至非常离奇地说：
“药家鑫父亲的名誉跟张妙的生命相比不足一提”。
我们在评论之前，不妨先去认识一下张妙的父亲。
在接受中央电视台记者柴静采访时，这位纯朴的老人表达了对药家鑫父母的同情，他说：
“药家鑫有罪，他的父母没有犯罪”。
现在让我们把这句话与张显的话做个比较，便会发现一个有趣的现象：
真理究竟掌握在谁的手中？
在药家鑫的眼中，张妙的父亲应该属于“难缠”的农民，他的思想境界一定不高，比如一定不会比张显高，因为按某种说法，教授、律师是社会的精英，张显一人身兼这两个身份，无论在什么方面岂能不如一个草根农民？
可是，让药家鑫没有想到的是，农民并不等于“难缠”，这一点，他在伏法前总算明白了，只是太晚。
而张显的话则让世上无数的生者看到，他在法庭上的正义表现与法庭外的人格错位相差究竟有多远，谁也不知道，这两者何以能孪生于一体？
更“杯具”的是，张显至今仍执迷不悟。
张显说“药家鑫父亲的名誉跟张妙的生命相比不足一提”，这个断语至少包含了两个错误：
第一，生命绝对比名誉重要；第二，药父药母也是有罪的。
关于第二点，张妙的父亲已经启发了我们。
张显与张父的不同之处在于，他在法律上也清楚儿子犯罪不能株连父母，但在道德律上，他则固执地认为，犯罪的儿子可恨，其父母也不值得同情。
我们都认同生命的价值，用违法的手段剥夺一个人的生命是大恶，但是，名誉真的就不如生命重要？
我想，即便是张显本人也肯定明白，有时候名誉可能比生命重要。
历史上，这样的故事并不少。
莎士比亚就说过：
“把名誉从我身上拿走，我的生命也就完了”；乡俚也有“要使如何如何，天打雷劈”的咒语。
张显把药父的名誉与张妙的生命相比较，显然太离奇、太情绪化了，实在是驴唇不对马嘴。
我感觉，他这是在为自己的过错狡辩。
“金钱有价，名誉无价”。
说到名誉，人人都有，即使是药家鑫，他也有名誉，而且同样受法律保护。
这应该是法制社会的基本常识。
何况，张显大言“不足一提”的是药父呢？
我以为，一个不懂得尊重别人名誉的人，他所谓对别人生命的尊重，大概也只能算唱唱高调。
所以，对张显来说，积攒一点人文修养，学会尊重一切人——一切人的名誉和生命，才能更好地胜任律师职业。
不然，今天你为他人代理，明天你就可能遭到反诉。
药父为名誉告了张显，当为前车之鉴。
时文欣赏:
北大新任校长王恩哥值得分享的十句话:
第一句:
结交“两个朋友”:
一个是运动场,一个是图书馆。
不断地“充电”、“蓄电”、“放电”。
第二句话,培养“两种功夫”:
一个是本分,一个是本事。
做人靠本分,做事靠本事,靠“两本”起家靠得住。
第三句话,乐于吃“两样东西”:
一个是吃亏,一个是吃苦。
做人不怕吃亏,做事不怕吃苦吃亏是福,吃苦是福。
第四句话,具备“两种力量”:
一种是思想的力量,一种是利剑的力量。
思想的力量往往战胜利剑的力量。
这是拿破仑的名言。
一个人的思想走多远,他就有可能走多远。
第五句话,追求“两个一致”:
一个是兴趣与事业一致,一个是爱情与婚姻一致。
兴趣与事业致,就能使你的潜力最大限度地得以发挥。
恩格斯说,婚烟要以爱情为基础。
没有爱情的婚姻是不道德的婚姻，也不会是牢固的婚姻。
第六句话，插上“两个翅膀”:
一个叫理想,一个叫毅力。
如果一个人有了这“两个翅膀”，他就能飞得高,飞得远。
第七句话,构建“两个支柱”:
一个是科学,一个是人文。
第八句话,配备两个“保健医生：
一个叫运动,一个叫乐观。
运动使你生理健康,乐观使你健康:
日行万步路,夜读十页书。
第九句话,记住“两个秘诀”:
一个是健康的秘诀在早上,一个是成功的秘诀在晚上。
爱因斯坦说过:
人的差异产生于业余时间。
业余时间能成就一个人,也能毁灭一个人。
第十句话,追求“两个极致”:
一个是把自身的潜力发挥到极致,一个是把自己的寿命健康延长到极致。
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