高考真题答案及解析语文北京卷.docx

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高考真题答案及解析语文北京卷

掘四十周年特展。

展览甫一开始，便引来热切关注，预约名额很快告罄。

文物曾“乏人问津”，只为少数专

1．下列对材料一的理解，不正确的一项是（3 分）

2017 年普通高等学校招生全国统一考试

语文（北京卷）

本试卷共 10 页，150 分。

考试时长 150 分钟。

考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。

考

试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、本大题共 8 个小题，共 24 分。

阅读下面的材料，完成 1—8 题。

材料一

首都博物馆正在举办两个精品展，一个是南昌汉代海昏侯考古成果展，一个是纪念殷墟妇好墓考古发

．．．

家学者所识，如今竟备受大众青睐。

这反映了大众对文物价值的渴求，也提醒我们，要合理利用文物，充

分发掘其文化内涵，让沉睡的古老文物“活”起来，发挥它们在公众知史爱国、鉴物审美，以及技艺传承、

文化养心等方面的作用。

，

文物是人类触摸历史的“活化石” 每一件文物都是历史故事的讲述者。

一件件出土文物，一个个考古

故事，足以让每个观展者沉浸在千年历史之中——无论是拿着放大镜对着一枚玉器细细观察的老人，还是

那些被罕见金饼“亮瞎眼”的年轻人。

很难想象，三千多年前的工匠，如何将一块玉石切割成型，又琢磨

成高 8.1 厘米，厚只有 0.3 厘米、憨态可掬的对尾鹦鹉。

那一套套大气而不失华丽的西汉编钟，虽静默无

声，却仿佛让我们听到了古老的宫商角徽羽……那些走向博物馆的热切步伐，让我们看到了经济快速发展

后现代人对“精品文化”消费的需求，更看到了现代人对自己从哪里来、到哪里去的历史追问。

精美的文物凝聚着工匠们的心血和智慧，不仅代表了当时高超的技艺水平，而且有助于现代技术发展。

古代不少青铜器都是用失蜡法制造的。

20 世纪初，德国人曾用失蜡法铸造工业用齿轮；1929 年，又对失蜡

法进行改造，以硅酸乙酯为耐火涂料，用熔点达 1500℃的铬钨钴合金制成假牙。

第二次世界大战期间，美

国人奥斯汀在云南保山见到用失蜡法铸成的青铜器，大受启发，铸成了喷气发动机叶片和涡轮盘。

之后，

失蜡法技艺发展成为现代精密铸造技术。

（取材于杨雪梅、黄洋的相关文章）

．．．

A．以前因为精品不多，所以文物展览观者寥寥

B．要合理利用文物，发掘其内涵，发挥其作用

C．文物热反映大众对“精品文化”消费的需求

D．奥斯汀从失蜡法铸造的青铜器中得到了启发

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-共 15 页，当前页是第- 1 -页-

【参考答案】A

【答案解析】B、C、D 选项在文章中都能找到出处。

分别是第一段“要合理利用文物，充分挖掘其文化

“；

内涵。

”；第二段段尾， 让我们看到了经济快速发展后现代人对‘精品文化’消费的需求” 第三段段尾“美

。

国人奥斯汀在云南保山见到用失蜡法铸成的青铜器，大受启发，铸成了喷气发动机叶片和涡轮盘” 所以答

案选 A。

2．下列加点字词的读音和解释，全都正确的一项是（3 分）

A．甫一开始：

“甫”读作 pǔ意思是“刚刚”

B．告罄：

“罄”读作 qìng意思是“尽”

C．乏人问津：

“津”读作 jīn意思是“路”

D．憨态可掬：

“掬”读作 jǔ意思是“令人喜爱”

【参考答案】B

【答案解析】A 选项，甫应读为（fǔ），不是（pǔ）； C 选项，津意为“渡口”不是“路”；D 选项，掬，

意为“两手捧东西”不是“令人喜爱”。

材料二

文物与大众亲密接触才能实现其价值，可是与海量文物库藏相比，目前展出的文物只是九牛一毛。

由

。

于展出空间有限、担心损毁等原因，很多文物都“藏在深闺人未识” 感谢数字技术，打破了层层壁垒，盘

活了很多被“雪藏”的文物，使之在线上“活”起来。

大众足不出户，便可欣赏到以前难得一见的珍贵文

物。

在尊重历史文化遗产的基础上，数字技术不断将今人的创造融入传统文物，使之获得了新生。

文物不

再仅仅是摆在展柜里的静态展品，而以更加丰富多彩、生动活泼的方式走近大众，真正“活”了起来。

动漫技术在文物的文化创意中越来越受重视。

三星堆博物馆与四川省文物考古研究院合作推出了数字

动漫《神树的传说》，以新近发掘的海昏侯墓为素材的动画作品《海昏魔镜》也在紧锣密鼓地筹备着。

借助

动漫，专业的学术介绍变成了幽默的旁白和“萌萌哒”的漫画， 高冷”的文物也一下子变得活泼起来，实

现了学术性、趣味性和艺术性的统一。

其实，早在 1981 年，我国已有让文物“活”起来的动画作品——上

。

海美术电影制片厂根据敦煌壁画《鹿王本生》的故事创作了《九色鹿》 无数人通过这部动画片知道了莫高

窟，看到了敦煌壁画。

移动应用程序（APP）以新鲜时尚的方式提供给观众审美与求知、娱乐与鉴赏的多元文化体验。

过去，

由于保存和展出的特殊要求，五代的《韩熙载夜宴图》能够呈现在观众面前的机会十分有限。

故宫博物院

推出的《韩熙载夜宴图》APP 弥补了这一缺憾，让观众随时随地可以欣赏这幅传世经典的精妙之处，在鲜活

的文化体验中感受中国古代绘画作品的非凡魅力。

此 APP 独创了三层立体赏析模式——总览层、鉴赏层和体

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-共 15 页，当前页是第- 2 -页-

3.  根据材料二，下列对数字技术作用的理解，不正确的一项是（3 分）

验层，使这幅“数字画卷”可远观、可近赏，全方位向观众解读画作中的每个细节。

点开 APP，琵琶声起，

拨动江南寂静的月色，观众仿佛随着画家顾闳中一起，走进韩府。

画卷中的墨痕笔意、人物的衣纹表情都

纤毫毕现。

轻轻触动屏幕，指尖所至之处，似有烛光追随；移动“烛光” 人物、用品的名称、典故一一呈

现，如同“秉烛夜读” 在静夜里与千古佳作“对话”……忽然之间，画中人“活”了起来，乐伎轻扫琵琶，

舞伎翩翩起舞，画与真实的界限瞬间模糊起来，观众沉浸在画卷创造的艺术氛围之中。

虚拟现实技术（VR）借助计算机图形系统、传感器技术等生成三维环境，创造出一种崭新的人机交互

状态，通过调动用户的多种感官，带来沉浸感觉。

以前，游客只能在兵马俑坑外观看，有了VR 技术，戴上

特制的眼镜，你会发现自己置身坑内，变身成了一个兵马俑，低头就能看到自己的身体——残破却依然威严。

抬起抬头来，你会发现博物馆的穹顶慢慢向两边散开，建筑逐渐退去，转化成荒野，风沙弥漫，你的身体

同时下沉，身处地表起伏的俑坑之中，周围是千军万马……

（取材于胡克非、张英等的相关文章）

．．．

A. 让大众了解到更多文物

B. 增强了文物的学术性价值

C. 增强文物欣赏的趣味性

D. 帮助大众更好地理解文物

【参考答案】B

【答案解析】B 选项无中生有，第二段中“实现了学术性，趣味性，和艺术性的统一”中是指实现三者

统一，并不是说学术性本身有所增强，所以 B 选项错误；

A 选项第一段中“盘活了更多被雪藏的文物，使之在线上活起来，大众足不出户，便可以欣赏到以前难

得一见的珍贵文物”；C 选项第二段中，“借助动漫，专业的学术介绍变成了幽默的旁白和“萌萌哒”漫画，

使高冷的文物活泼起来，”，最后一段，身临其境的感觉；D 选项第二段中，动漫的形式活泼，第三段中，

APP 以新鲜时尚的方式提供给观众，第四段中 VR 技术让用户调动各种感官，都是更好的理解的体现。

4. 根据材料二，下列成语中最能准确表达 VR 技术带给人的体验的一项是（3 分）

A. 身不由己

B. 感同身受

C. 设身处地

D. 身临其境

【参考答案】D

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“

【答案解析】D 选项身临其境：

亲自到了那个境地；第四段中原文， 带上特制的眼镜，你会发现自己置

身坑内”符合语境，所以正确。

A 选项，身不由己：

身体不由自己作主；B 选项，感同身受：

心里很感激，就象自己亲身领受到一样。

现在多比喻虽未亲身经历，却如同亲身经历过一般；C 选项，设身处地：

设想自己处在别人的那种境地，指

替别人的处境着想。

三项不符合语境所以错误。

5. 根据材料一和材料二，文物原来只为少数专家学者所识，现在却走近了大众。

如果用诗句来描述这一现

象，下列最合适的一项是（2 分）

A. 此曲只应天上有，人间能得几回闻

B. 十年窗下无人问，一举成名天下知

C. 莫愁前路无知己，天下谁人不识君

D. 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家

【参考答案】D

【答案解析】题干中“原来只有少数专家学者所识，现在走近了大众”意为以前很少人能够接触，现在

大众都可以接触得到。

D 选项“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”意为当年贵族家中的燕子如今飞进寻常

百姓家中，符合意思。

材料三

有的博物馆认为保护好文物不出事情是头等大事，将文物封闭在库房，秘不示人，觉得这样才可以确

“

保万无一失。

其实不然， 流水不腐，户枢不蠹”，有些文物同样如此。

2010 年浙江省博物馆利用馆藏的“彩

凤鸣岐”和“来凰”，举办了唐代雷琴演奏会。

古琴属于漆器，很难保存。

这两把古琴之所以能历经千年保

存下来还能使用，是因为历朝历代都有人使用它。

古琴在安装上琴弦以后，才能保持力学上的平衡，不至

于散架。

数字技术使文物在线上“活”起来，更是对文物的一种保护。

敦煌石窟集珍贵性、脆弱性于一身，历

经千年的莫高窟艺术品，每一件都像岌岌可危的病人，游客的参观成为莫高窟最大的隐患。

2003 年，莫高

窟全年游客接待量为 30 多万人次，2014 年已增长到 81 万人次。

根据测算，莫高窟一天的游客接待量极限

在 3000 人次左右，而黄金周的日接待量曾超过 2 万人次，莫高窟不堪重负。

实验监测数据显示，40 个人进

入洞窟参观半小时，洞窟内空气中的二氧化碳含量升高 5 倍，空气相对湿度上升 10%，空气温度升高 4℃，

这都有可能侵蚀壁画，加速其老化。

在自然和人为因素的双重作用下，彩塑和壁画正在缓慢退化，千百年

后人们何以领略莫高窟的神韵？

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-共 15 页，当前页是第- 4 -页-

面对日益增多的游客，如何化解保护和利用的矛盾？

敦煌数字化工程，犹如一缕明媚的科技之光，照

进古老的莫高窟。

有了数字化展示中心，游览模式发生了变化，艺术体验搬到洞窟外面，游客先通过数字

化体验艺术“做足功课”，再进个别洞窟实际体验。

这种模式既能满足游客看真品的需求，同时又减少了

在洞窟内的停留时间，减少了对莫高窟的破坏。

中心建成后，游客停留时间由 2 小时缩短至 70 分钟左右，

莫高窟最高日接待游客量因此可提高到 6000 人次。

（取材于黄洋、祝越、周龙等的相关文章）

6.根据材料三，下列关于文物保护的说法，不正确的一项是（2 分）

A.将文物“深藏闺中”不是最好的保护方法

B.实际上有些文物使用起来反而有利于保存

C.二氧化碳含量的降低会加速壁画的老化

D.彩塑和壁画的退化也有自然因素的作用

【参考答案】C

；

；

【答案解析】C 选项在第二段中“40 个人进入洞窟参观半小时，洞窟内二氧化碳含量升高 5 倍……都有

可能侵蚀壁画，加速其老化”，所以选项中二氧化碳含量降低会加速老化错误。

A 选项在文中第一段说“将

文物封闭在库房，秘不示人，觉得这样才可以确保万无一失，其实不然” B 选项在文中第一段“这两把古

琴之所以经历千年保存下来还能使用，是因为历朝历代都有人使用它” D 选项在第二段“在自然和人为因

素的双重作用下，彩塑和壁画正在慢慢退化。

”

7.根据材料三，下列对敦煌“数字化展示中心”作用的理解，不正确的一项是（2 分）

A.减少了莫高窟的游客接待量

B.改变了洞窟的游览模式

C.缩短了游客在洞窟内的停留时间

D.减少了游览对莫高窟的破坏

【参考答案】A

；

【答案解析】A 选项“莫高窟最高日接待游客量因此可提高到 6000 人次”，所以 A 选项中说的减少游客

接待量错误。

B 选项第三段“有了数字化展示中心，游览模式发生了变化” C 选项在第三段“同时又减小

了在洞窟内的停留时间”；D 选项在第三段“减少了对莫高窟的破坏”。

8.请结合上述三则材料，简述让文物“活”起来的含义与作用。

（6 分）

【参考答案】含义：

利用博物馆，各种现代技术让参观者近距离感悟文物的魅力。

运用多种措施，延长文

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．

．

昔之论封建者甚众，宗元之论出，而诸子之论废矣，虽圣人复起，不能易也。

故吾取其而附益之，曰：

．

物的寿命。

作用：

①发挥它们在公众知史爱国、鉴物审美、以及技艺传承、文化养心的作用。

②实现学术、趣味性统一; 以新鲜时尚的方式提供给观众审美与求知、娱乐与鉴赏的多元文化体验 ; 借助

计算机等生成三维环境，调动多感官，带来沉浸感 ; 使用现代技术使得文物呈现方式灵活，让更多的人

喜欢上古文化。

③解决了展出空间有限、文物损毁等问题。

【答案解析】本题考查阅读理解。

二、本大题共 6 小题，共 24 分。

阅读下面文言文完成 9—14 题。

阅读下面的文言文，完成 9—14 题。

秦废封建

”

秦初并天下，丞相绾等言：

“燕、齐、荆地远，不置王无以镇之，请立诸子。

 始皇下其议，群臣皆以

为便。

廷尉斯曰：

“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，天子不能禁

止。

今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县。

诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚易制。

天下无异意，则安宁之术

也。

置诸侯不便。

”始皇曰：

“天下共苦战斗不休，以有侯王。

赖宗庙天下初定，又复立国，是树兵也，而

求其宁息，岂不难哉!

廷尉议是。

”分天下为三十六郡，郡置守、尉、监。

．

苏子曰：

圣人不能为时，亦不失时。

时非圣人之所能为也，能不失时而已。

三代之 兴，诸侯无罪不可

夺削，因而君之虽欲罢侯置守，可得乎？

此所谓不能为时者也。

周衰，诸侯相并，齐、晋、秦、楚皆千馀

里，其势足以建侯树屏。

至于七国皆称王，行天子之事，然终不封诸侯。

久矣，世之畏诸侯之祸也，非独

李斯、始皇知之。

始皇既并天下，分郡邑，置守宰，理固当然，如冬裘夏葛，时之所宜，非人之私智独见也，所谓不失

时者，而学士大夫多非之。

汉高帝欲立六国后，张子房以为不可，李斯之论与子房无异。

高帝闻子房之言，

．．

建非圣人意也，势也。

”

．．

凡有血气必争，争必以利，利莫大于封建。

封建者，争之端而乱之始也。

自书契【1】以来，臣弑其君，子弑

其父，父子兄弟相贼杀，有不出于袭封而争位者 乎？

自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能

已篡弑之祸。

至汉以来，君臣父子相贼虐者 ，皆诸侯王子孙，其馀卿大夫不世袭者，盖未尝有也。

近世无

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-共 15 页，当前页是第- 6 -页-

复封建，则此祸几绝。

仁人君子，忍复开之欤？

故吾以为李斯、始皇之言，柳宗元之论，当为万世法也。

（取材于宋·苏轼《东坡志林》）

注释：

【1】书契：

指有文字记载。

．．．

9．下列对句中加点词的解释，不正确 一项是（3 分）

．

A．然后属疏远属：

亲属

．

B．诸侯更相诛伐更：

交替

．

C．子房亦与焉与：

参与

．

D．不能易也易：

交换

【参考答案】D

【答案解析】D 选项在句中应解释为：

改变。

．．

10．下列各组语句中加点词的意义和用法，不同 一项是（3 分）

．．

A． 以有侯王B． 三代之兴

．．

争必以利知诸侯之不可复

．．

C． 而学士大夫多非之D． 袭封而争位者

．．

而诸子之论废矣君臣父子相贼虐者

【参考答案】C

【答案解析】C 选项“而”：

连词，第一处表转折；第二处表顺承。

A 选项两个“以”都是因为。

B 选项

“之”：

助词，主谓之间取消句子的独立性。

D 选项“者”：

意为“……的人”。

．．．

11．下列对文中语句的理解，不正确 一项是（3 分）

A．请立诸子

请立各位皇子为诸侯王

B．诸子功臣以公赋税重赏赐之

诸皇子和功臣们皆封侯并用国家的赋税重赏他们

C．君之虽欲罢侯置守，可得乎

君主即使想要废除封侯的制度设置郡守，能行得通吗

D．封建非圣人意也，势也

分封诸侯的制度不是圣人的本意，而是时势使然

【参考答案】B

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13.下列对文意的理解，不正确的一项是（3 分）

，

【答案解析】B 选项“以公赋税重赏赐之”意为“用国家的赋税重赏他们” 原文并未表达“皆封侯”的

意思，因而 B 选项的理解不正确。

6

12．将下面的句子译为现代汉语。

（ 分）

①时非圣人之能为也，能不失时而已。

②自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。

【参考答案】①时势不是圣人所能创造的，（他们）只能不失掉时机罢了。

②从夏、商、周三代圣人以来，用礼乐教化天下，以至于刑罚废弃不用，然而终究不能制止篡位弑君

的祸端。

【答案解析】本题考查文言句子的翻译

．．．

A．文题“秦废封建”意指秦王朝建立后废除了三代以来分封诸侯的国家制度。

B．始皇不急于说出己见，而让群臣议论丞相的谏言，群臣多赞成丞相的意见。

C．廷尉李斯深谙时移世变，以史为鉴，力排众议，反对恢复分封诸侯的制度。

D．苏东坡学养深厚，纵论古今，鞭辟入里，指出了分封制和郡县制各有优劣。

【参考答案】D

【答案解析】D 选项“苏东坡指出了分封制和郡县制各有优劣”的说法不正确，根据原文，苏东坡在文

”

中明确表达了“故吾以为李斯、始皇之言，柳宗元之论，当为万世法也。

 的观点，并未论述分封制和郡县

制各自的优劣，而是认为郡县制优于分封制，至于三代之时，之所以无法废分封立郡县，则是由当时特定

的时代背景、历史局势决定的。

14. 第三段末句“故柳宗元曰：

‘封建非圣人意也，势也’”，这是作者借柳宗元的话做出的判断。

请用自己

的话具体说明作者做出这个判断的直接依据。

（5 分）

【参考答案】时代不是圣人所能够创造的，他们能做到的仅仅是不失去时机而已。

三代兴盛的时候，诸侯

没有获罪就不能被废除，即使君主想要废除封建也不能做到。

秦朝的情势允许建立郡县制，秦始皇和丞相李斯准确把握态势，实行郡县制。

汉朝时恰恰相反，根据时势，

不适合完全建立郡县制，即使汉高祖和张良都不同意分封制，但最终还是封了韩信等诸王。

因此，苏轼说，

分封诸侯不是圣人的意思，而是情势造成的。

【答案解析】这是一道主观题，注意观点明确，答题时注意结合文章材料。

三、本大题共 4 小题，共 18 分。

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阅读下面的诗歌，完成 15—18 题。

晓行巴峡

王维

际晓投巴峡，馀春忆帝京。

晴江一女浣，朝日众鸡鸣。

水国舟中市，山桥树杪【1】行。

登高万井出，眺迥二流明。

人作殊方语，莺为故国声。

赖多山水趣，稍解别离情。

注释：

【1】树杪：

树梢。

15.下列对本诗的理解，不正确的一项是（3 分）

A.巴峡乡邑旭日东升，众鸡鸣唱，晴朗的江边一个女子在浣洗。

B.水国乡民在舟中行商，山上有桥，行人走在桥上，如在树颠。

C.诗人登高远眺，万亩良田，井然有序，二水流过，分外澄明。

D.诗人在暮春之际来到巴峡，山水之趣宽解着诗人的离愁别绪。

【参考答案】C

“

【答案解析】C 选项中， 登高万井出”里的“井”字，考查古今异义，井在古汉语中指的是市井，村落，

指山城住户，并非选项中的万亩良田。

万井：

千家万户。

诗人登高远眺，看见的应该是千家万户的场景，

而不是万亩良田，井然有序。

而且巴峡地形以丘陵、山地居多，很难有万亩良田出现。

16.“人作殊方语，莺为故国声”一联中，鸟雀之声传递了作者的思乡之情。

下列诗句采用这一写作手法的

一项是（3 分）

）

）

A.欲暮黄鹂啭，伤心玉镜台。

（王昌龄《古意》

B.天寒雁声急，岁晚客程遥。

（晁补之《吴松道中》

C.苍鸠鸣竹间，两两自相语。

（张耒《感春》）

）

D.殷勤报春去，恰恰一莺啼。

（杨万里《和仲良春晚即事》

【参考答案】B

【答案解析】“人作殊方语，莺为故国声”两句，采用借景抒情的手法，通过莺声渲染凄凉氛围，表现

作者的思乡之情。

B 选项中，通过“雁声急”和“客程遥”可以看出，诗句通过雁声的凄惨、归家路途遥远

来渲染作者离家在外的思乡之情。

17.同样是描绘山峡，《晓行巴峡》与下列诗句相比，在运用意象、抒发情感方面有何不同？

请结合诗句，

具体分析。

（6 分）

）

巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。

（郦道元《水经注》

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）

玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。

（杜甫《秋兴八首》

【参考答案】

（1）运用意象：

王维的诗歌中，运用“浣女”“鸡鸣”“水国舟市”“山桥行人”等意象，描写了巴峡自然景物和风土人情，

呈现出一派安乐祥和的山乡之景。

郦诗运用“猿鸣”，杜诗运用“玉露”和“枫树”的意象，通过描写凄婉的猿鸣、秋天的霜露以及草木，烘

托出凄凉萧森的氛围。

（2）抒发情感：

王诗中表达了思乡之情，而这种情绪，幸得巴峡山水之美，离愁别绪得以宽慰。

全诗哀而不伤，并不消沉。

郦诗和杜诗渲染出凄清悲凉的氛围 ，表达了愁苦悲伤的情感。

【答案解析】此题考查古典诗歌作者情感的体察和意境的赏析。

18.在横线上填写作品原句。

（6 分）

①本诗描绘的是巴峡风俗，而陶渊明《归园田居》描绘的则是田园风光，其诗云：

“_______，

________。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

”

“

②本诗写到了登高望远，王勃《滕王阁序》中也有登高望远的语句：

 披绣闼，俯雕甍，_______，

________。

”

③本诗与辛弃疾《菩萨蛮》同为游记之作，辛词云：

“青山遮不住，毕竟东流水。

________，

_________。

”

【参考答案】①暧暧远人村，依依墟里烟。

②山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。

③江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

【答案解析】本题考查名句名篇的识记、理解和运用。

四、本大题共 6 小题，共 25 分。

阅读下面的作品，完成 19—24 题。

根河之恋

根河是鄂温克人【1】的母亲河。

春天，根河从厚厚的冰层中泛起春潮，河的巨大生命力迸发开来，它推去坚冰，欢快地伸展腰肢，向

远方而去。

这破冰时节的河水才是它真正的本色，纯真清冽，水晶一般透明。

这条源自大兴安岭的河，原

本的名字“葛根高勒 ，正是清澈透明的意思。

在一个个春天的日子里，根河回到童年，回到本真，然后再

一次次丰满成熟，将涓涓乳汁流送给两岸的万千生物。

………