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统编版高中历史选择性必修3第二单元丰富多样的世界文化学案知识点考点汇总及配套习题第345课

第二单元丰富多样的世界文化

第3课 古代西亚、非洲文化-1-

第4课 欧洲文化的形成-8-

第5课 南亚、东亚与美洲的文化-17-

单元复习总结-26-

第3课 古代西亚、非洲文化

课标解读

时空坐标

1.了解古代西亚、埃及和阿拉伯文化成就,从时空观念的角度认识世界文化的多元特征。

2.从史料实证的角度理解上述地区对人类文化发展的贡献。

知识点一 古代西亚文化

1.楔形文字

(1)创造者:

两河流域南部的苏美尔人。

(2)地位:

迄今所知世界上最早的文字。

(3)作用:

流行了数千年。

2.文学作品——《吉尔伽美什》

(1)地位:

是目前所知世界上最早的史诗。

(2)内容:

史诗叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动,中间穿插大量神话故事,包括著名的洪水故事,生动反映了两河流域居民对生活和生命的态度。

3.建筑、艺术

(1)苏美尔人的泥偶雕像生动有趣,壁画主题多样,别出心裁。

(2)亚述帝国修建了多座规模宏大的王宫,王宫大门上的标志性雕刻是人首飞牛。

(3)波斯王宫的多幅雕刻刻画了臣民进贡的场景,体现了专制帝国统治者的威严。

4.编纂法典——古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》

(1)内容

①前言:

宣扬君权神授,炫耀国王的功德。

②正文:

详细规定了臣民的义务以及违背法律后具体的惩罚措施,涉及个人道德,兵役和劳役,租赁、借贷、债务,以及奴隶地位等方面。

③结语:

要求所有人必须遵守法典,违反者将遭到严厉惩罚。

(2)地位:

法典反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况,是研究古代两河流域历史的重要资料。

知识点二 古代埃及文化

1.存续时间:

公元前3100年左右初步实现统一,文明绵延约3000年。

2.文化成就

(1)象形文字

①它来源于最初的象形字,由表音符号、表意符号和限定符号组成。

②约形成于公元前4千纪末,一直使用到公元4世纪。

在此期间,经历了多种变化。

(2)文学作品

神话

包括世界诞生和人类起源等内容

诗歌

大多是宗教诗,也有爱情诗

哲理故事

传达着埃及人的人生观和世界观

散文故事

包含寓言和传记等

(3)建筑艺术

①古代埃及的建筑艺术受到宗教较大影响。

②法老们还修建了众多神庙,表达自己对神的敬畏。

③祭司们宣扬法老是神的化身,法老则赐予神庙大量财富。

(4)科学技术

①埃及人发明了世界上最早的太阳历,是古代世界最精确的历法之一。

古罗马的凯撒制定儒略历时,吸收了埃及历法的成就。

②在数学、医学等方面,埃及人也颇有建树。

知识点三 阿拉伯文化

1.产生

(1)7世纪,阿拉伯帝国开始兴起,到8世纪已征服从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区。

(2)阿拉伯人继承和融合了上述地区的文化遗产,把古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化典籍翻译成阿拉伯语,结合阿拉伯人的风俗、语言和传统,创造了阿拉伯文化。

2.成就

(1)文学

①阿拉伯半岛统一之前,阿拉伯各部落就经常派人到麦加附近举行诗歌比赛,获胜的诗歌会用金水书写在布上,悬挂在克尔白神庙的墙壁上,名为“悬诗”。

②故事集《天方夜谭》中的很多故事来源于古代埃及和西亚等地的民间传说。

但丁的《神曲》、莎士比亚的《终成眷属》等,都受到《天方夜谭》的影响。

(2)科学

数学

伊本·穆萨的《积分和方程计算法》附有800多个实例,把代数学发展为独立学科。

印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲,至今仍被称为“阿拉伯数字”

天文

白塔尼修正了计算太阳和部分行星轨道的方法,证明了发生日环食的可能性。

他的《萨比天文历表》对欧洲天文学产生很大影响,曾经被哥白尼等人多次引用

医学

伊本·西那的《医典》是一部医学百科全书,传入欧洲后被翻译成拉丁语,长期用作医学的标准教科书

1.阅读教材P15“用楔形文字书写的信件”图,思考:

上面的文字有何地位?

其发展趋势如何?

提示:

上面的文字是苏美尔人创造的楔形文字,它是迄今所知世界上最早的文字。

它发展变化的总趋势是简化。

批注:

                               

                                 

                                 

2.阅读下列摘抄的诗句:

“恩奇都啊,你是个聪明人,如同天神一般/何必跟野兽在荒野游玩/走吧,我领你到那拥有环城的乌鲁克去/去到阿努和伊什妲尔居住的神殿。

”你认为这些诗句摘自什么作品?

它的历史地位如何?

提示:

这些诗句摘自《吉尔伽美什》。

它是目前所知世界上最早的史诗。

批注:

                               

                                  

3.阅读教材P16“学思之窗”:

史料中的安努、恩利尔和沙马什都是两河流域重要的神灵。

想一想:

为什么汉谟拉比要宣称自己是根据神意立法?

提示:

(1)古巴比伦人相信“君权神授”,汉谟拉比这样做可以神化他在古巴比伦王国臣民心中的地位,有利于巩固他的统治。

其意在说明自己是天命派遣,于凡间管治世人,他是天神在人间的代表,作为人民只可遵从君主的指示去做,不能反抗。

(2)他这样做可以统一信仰,加强对人民的思想控制。

批注:

                              

4.下图是那尔迈调色板,是埃及象形文字文物的代表,结合所学知识,思考象形文字与楔形文字在地位方面有什么共同的特点?

提示:

它们分都是研究当地历史的重要资料。

批注:

                              

5.阅读教材P18“史料阅读”,思考:

古代埃及文化与中国古代的儒家思想在家庭伦理方面有什么共同之处?

提示:

(1)都讲究孝道。

(2)都讲究家庭成员之间的和谐相处。

批注:

                              

6.阅读教材P19“思考点”:

阿拉伯文化对世界历史的发展产生了哪些重要影响?

提示:

(1)糅合了古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化典籍,结合自身的风俗、语言和传统,创造了阿拉伯文化。

(2)在文学方面有故事集《天方夜谭》,在世界文化史上产生了重要影响。

(3)伊本·穆萨的《积分和方程计算法》把代数学发展成为独立学科。

(4)白塔尼的《萨比天文历表》对欧洲天文学产生很大影响。

(5)伊本·西那的《医典》长期用作医学的标准教科书。

批注:

                             

[思维导图]

 古代西亚、非洲的文明成就

材料一 苏美尔文明时期,盛行多神教自由信仰,王权对各种宗教信仰都不加以干涉,巴比伦人主导两河流域地区后,也继承了苏美尔人的宗教宽容传统,并不排斥异族的神。

——《多彩而开放的古代西亚文明》

材料二 阿拉伯人的贡献十分重大,主要在文学、数学、历史等领域,以及文化的交流、发扬和传承上。

阿拉伯人崇尚科学,伊斯兰教先知穆罕默德曾经说:

“信徒们,去寻求知识吧,哪怕远到中国!

材料三 

古代埃及的圣书体

(1)材料一说明西亚文化具有什么特征?

提示:

多神崇拜,开放包容的特征。

(2)阿拉伯人在文学、数学方面有哪些成就?

提示:

文学方面有“悬诗”,故事集《天方夜谭》;数学成就主要是伊本·穆萨的《积分和方程计算法》,把代数学发展为独立学科。

(3)根据所学知识,判断材料中的“圣书体”是什么文字?

它存续于哪一时间区间?

提示:

它是埃及的象形文字,约形成于公元前4千纪末,一直使用到公元4世纪。

1.西亚的两河流域是世界古文明的重要发源地之一。

下列属于古代西亚地区文明的是(  )

①种姓制度 ②《汉谟拉比法典》 ③基督教 ④楔形文字

A.①②   B.②③   C.②④   D.①④

C [结合所学知识可知,②④符合要求,故选C项。

]

2.阿拉伯人有一句谚语:

“人间惧怕时间,而时间惧怕金字塔。

”历经数千年风雨沧桑的金字塔,仍然屹立在茫茫沙漠的边缘,见证人间世态的变迁。

金字塔是(  )

A.古埃及国王的宫殿B.古巴比伦国王的宫殿

C.古埃及国王的陵墓D.古巴比伦国王的陵墓

C [古埃及国王是古埃及最大的奴隶主,他拥有至高无上的权力,并为自己修建了巨大的陵墓金字塔,故选C项。

]

 多角度认识两河流域文明和古埃及文明的差异

1.自然环境

虽然两者都是灌溉农业,但由于地形环境的不同让埃及更容易形成集权统治,相对安全的位置环境不会像两河流域那样经常受到外族侵扰。

2.政治形态

两河流域复杂的政治环境让统一的格局不停地改变,同时王权受到各种制约,因此没有君神一体的特征。

埃及的政治状况不同于两河流域,埃及经济发展要求有相对集中的统治,这为埃及形成君神一体的法老集权统治提供了基础和条件。

3.经济形态

两河流域和古埃及文明都在沿河地区发展农业,但不同的是两河流域的商业始终比较发达,古埃及的农业始终是最主要的社会经济基础。

4.宗教信仰

两河流域基本上是多神教,埃及是以一神教为特色。

古埃及人特别关心来世,而两河流域人追求的是现世的福祉而非永生和来世的享乐。

5.法律方面

古巴比伦人给人类最宝贵的文化遗产就是《汉谟拉比法典》,它是世界上现存的第一部比较完备的成文法典。

而古埃及在法律观念上,法老就是最终裁决者。

6.文字方面

苏美尔人创造了著名的楔形文字,埃及人创造了独特的象形文字。

7.文学方面

古埃及文学丰富多样,有神话、诗歌、哲理故事和散文故事等。

苏美尔的文学作品中最具分量的是《吉尔伽美什》史诗,这是目前所知世界上最早的史诗。

8.建筑雕刻

古埃及的建筑和雕刻与宗教方面追求来世不无关系,建筑主要是金字塔和神庙。

古巴比伦的建筑也继承了苏美尔人的一些艺术特点,著名的有古巴比伦城、空中花园等。

9.自然科学

在天文学领域,两河流域的人们创造了“太阴历”,埃及人发明了“太阳历”。

此外,埃及发明了计数法和几何法,医学方面也有巨大的成就。

3.当你漫步法国卢浮宫时,解说员指着一根黑色的石柱说:

“这是现存世界上最早的比较完备的成文法典。

”该法典诞生在(  )

A.尼罗河流域 B.两河流域

C.印度河流域D.黄河流域

B [由所学知识可知,《汉谟拉比法典》是世界上现存的第一部比较完备的成文法典,诞生在两河流域。

]

4.下图是某地仿建的古代建筑,该建筑的“真实版”见于(  )

A.古阿拉伯文明B.古埃及文明

C.古印度文明D.古希腊文明

B [题干中图片很明显是狮身人面像和金字塔,该建筑的“真实版”见于古埃及文明,故选B项。

]

 

第4课 欧洲文化的形成

课标解读

时空坐标

1.从时空观念的角度把握欧洲文化形成的基本脉络。

2.从史料实证的角度了解古代希腊、罗马、中古西欧、拜占庭和俄罗斯的文化成就,进一步体会世界文明的多样化特征。

知识点一 古典希腊文化与罗马文化

1.古希腊文化

(1)形成:

公元前5世纪至公元前4世纪上半叶,称作“古典时代”。

(2)成就

①哲学

背景

希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求;古希腊哲学家力图用理性的思维方式认识世界和解释世界

表现

苏格拉底、柏拉图和亚里士多德被后世称为“三大哲人”。

苏格拉底致力于探讨人生哲理和社会伦理;柏拉图创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通;亚里士多德是一位“百科全书式的学者”,其著作涉及哲学、政治学、文学、天文学、物理学等领域

影响

柏拉图在几何学发展方面作出重要贡献,为欧几里得的《几何原本》奠定了基础;亚里士多德对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响

②文学

《荷马史诗》

史诗中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉

戏剧

古典时代希腊文学的最高成就,悲剧和喜剧是这一时期戏剧的杰出代表

③雕塑和建筑:

雕刻家米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范;雅典卫城的帕特农神庙则是建筑艺术的代表。

④史学:

希罗多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁;修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》也是西方史学的经典之作。

2.古罗马文化

(1)概况:

古罗马继承并发展了古希腊文化,在法律、文学、史学、建筑和历法等领域多有建树。

(2)表现

①法律——《十二铜表法》

地位

是古罗马第一部成文法

内容

包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方面,以维护贵族和富人的财产利益为核心

评价

明文公示,按律量刑,限制了贵族滥用权力,规范了社会契约行为,也在一定程度上保障了平民利益,成为后来陆续颁布的一系列公民法的基础

影响

罗马法体系适应了当时社会发展的需要,对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响

②文学:

卢克莱修、西塞罗和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家。

③史学:

李维的《罗马史》和塔西佗的《编年史》代表了古罗马史学的最高成就。

④建筑:

万神殿、大竞技场等是罗马建筑风格的代表。

⑤历法:

凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历。

知识点二 中古西欧文化

1.背景

(1)西罗马帝国灭亡和日耳曼民族南下后,日耳曼人在西欧地区建立了法兰克王国等封建国家。

(2)496年,法兰克国王克洛维皈依基督教,赋予基督教会多项特权。

(3)756年,加洛林王朝君主丕平将罗马周围地区交给教皇统治,建立“教皇国”,并使教会介入世俗权力。

欧洲逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局。

(4)在西欧封建制度的确立和发展过程中,基督教会与世俗王权互相利用、竞争共存。

2.表现

基督教会控制着西欧社会的精神生活

基督教文化的载体是阐述教义的《圣经》以及研究教义的神学;神学家用形式逻辑论证基督教教义,维护基督教会和封建主的统治;他们的思维方式源自古希腊哲学,对西欧思想文化的传承和发展产生了很大影响

《圣经》对西欧文学艺术的影响

文学艺术创作的很多素材来自其中的历史传说和神话;骑士文学和市民文学在中古西欧文化中占有重要地位,它们反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活

3.影响

(1)中古西欧文化继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统。

(2)为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。

知识点三 拜占庭、俄罗斯文化

1.拜占庭文化

(1)形成背景

①395年,罗马帝国分裂为东、西两部分,东罗马帝国因其首都君士坦丁堡旧称拜占庭而又称“拜占庭帝国”。

②罗马帝国分裂后,基督教会分成东、西两派,双方在教义、教规等方面的分歧逐步加深。

③1054年,基督教会正式分裂。

东派教会自称信仰正统的教义,故称“东正教”或“希腊正教”。

④拜占庭帝国地处欧、亚、非三洲交界处,继承了古代希腊、罗马文化,融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化,形成了独具一格的拜占庭文化。

(2)主要成就

①拜占庭帝国皇帝查士丁尼在位时编纂的《罗马民法大全》,为传承罗马法作出了贡献,对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响。

②拜占庭帝国保存了大量希腊古典书籍,其建筑和雕塑艺术也继承了古希腊、罗马的遗产并有所发展。

2.俄罗斯文化

(1)10世纪中叶,基辅罗斯的统治者接受了基督教,基辅罗斯进入基督教文化圈。

《伊戈尔远征记》是基辅罗斯时期最杰出的文学作品。

(2)拜占庭帝国灭亡后,东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具,并对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、生活习惯、建筑风格等产生了深远的影响。

(3)俄罗斯圆顶多塔风格的教堂建筑与西欧中古时期的哥特式教堂建筑形成鲜明对比,被视作东正教的象征。

1.阅读教材P21“柏拉图(左边站立者)与学生讨论哲学问题”,思考:

该图包含了哪些信息?

提示:

(1)柏拉图具有严谨的治学态度。

(2)希腊具有良好的学术氛围,有利于文化学术的发展。

(3)古希腊文化在罗马得以传承。

(4)世界文化具有连续性特点。

批注:

                              

                                 

2.观察下面的图片,你如何看待图片上的作品?

提示:

《荷马史诗》是古希腊文学的早期代表,史诗中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉。

批注:

                               

3.阅读教材P22“学思之窗”:

从亚里士多德对悲剧的定义中了解古希腊戏剧的表演形式和教育功能。

提示:

(1)表演形式

①通过打手势等动作进行模仿某些物体。

②通过大声地背诵台词,用语言进行交流。

③用怜悯与恐惧的表情来吸引观众。

(2)教育功能

①将文化转化成人们乐于接受的娱乐形式进行传播,起到对市民进行教育的作用。

②戏剧是对古希腊民族文化的传播,是对古希腊人民所做的传统文化教育。

③古希腊戏剧是对民众的民主平等思想的教育。

批注:

                               

4.阅读教材P22“史料阅读”:

这段文字反映了哪些信息?

提示:

(1)罗马法是私有制发展的产物。

(2)罗马法为解决罗马市民在社会生活中的各种问题提供了法律依据。

批注:

                              

5.阅读教材P23“历史纵横”,思考:

《圣经》对西欧的文学艺术有什么重要影响?

提示:

(1)《圣经》中的历史传说和宗教神话为文学创作提供了丰富的素材。

如骑士文学中的抒情诗,其爱情主题是对教会禁欲主义的挑战;市民文学主要抨击贵族的专横和教士的贪婪。

(2)《圣经》还成为艺术创作的重要素材来源。

批注:

                              

                                 

6.圣索菲亚大教堂(如下图)是拜占庭文化的杰出代表,结合所学知识,思考:

拜占庭独特的文化体系是如何形成的?

它在继承古希腊、罗马文化方面呈现出什么特点?

提示:

(1)形成:

它直接继承了古典希腊罗马文化遗产,在拜占庭帝国特殊的环境中,兼收并蓄早期基督教和古代东方诸文化,形成了独特的文化体系。

(2)特点

①拜占庭人在比较全面系统接受古代文化过程中,不是全盘照搬,简单模仿,而是注意选择对拜占庭社会生活有用的东西。

②拜占庭人在积极主动吸收古典文化精华的基础上,注意发展创造,形成自身的特点。

批注:

                               

                                  

                                  

7.阅读教材P24“思考点”:

拜占庭帝国的地理位置对拜占庭文化的发展有何重要影响?

提示:

(1)拜占庭帝国地跨欧亚非三洲,所以能够吸收各地的文化。

古希腊古罗马沉淀积累下来的智慧结合拜占庭境内多民族多文化的氛围,被巧妙地融合发展起来,形成了多姿多彩的拜占庭文化。

(2)更重要的是,在11世纪后,拜占庭帝国逐渐衰落的期间,大量的书籍和人才西迁进入意大利,人文主义的思潮开始涌动,并拉开了文艺复兴的序幕。

拜占庭帝国推动了欧洲文明向前跨越了重要的一大步。

批注:

                              

                                 

                                 

[思维导图]

 古代罗马和拜占庭帝国的法律

材料一 罗马《十二铜表法》规定:

“树枝越界的,应修剪至离地十五尺,使树荫不至影响邻地;如树木因风吹倾斜于邻地,邻地所有人亦可诉诸处理”“在夜间窃取耕地的庄稼或放牧的,如为适婚人,则处死以祭谷神;如为未适婚人,则由长官酌情鞭打,并处以赔偿双倍于损害的罚金”。

材料二 罗马法具有资本主义发展初期所需要的现成法律形式,是现代资本主义法制的先声。

世界资本主义的发展与罗马法的复兴密不可分。

自19世纪以来,欧洲大多数国家皆以罗马法为法制基础,制定本国的法律制度,如《法国民法典》《德国民法典》等。

现在许多国家的陪审团制度、律师制度和某些诉讼原则均直接源于罗马法。

——《历史·必修Ⅰ·政治文明历程》

(1)根据材料一,概括《十二铜表法》的特点。

提示:

条文内容明晰;具有较强的可操作性;带有较野蛮的惩罚特征。

(2)根据材料二,概括罗马法对后世资本主义发展的影响。

提示:

大多数国家的法律以罗马法为基础;陪审团制度、律师制度和一些诉讼原则都来源于罗马法。

罗马法影响深远的原因

(1)罗马法在发展过程中随着商品经济的发展不断得到修正、完善,具有较强的生命力。

(2)罗马帝国疆域辽阔,被统治的国家和地区在一定程度上受到先进的罗马法的影响。

(3)罗马法本身的系统性和逻辑性较强,法理精深,有利于它的发展和传播。

(4)罗马统治者重视法学、尊重法学家并且推崇用法律治理国家。

1.《十二铜表法》规定家父出卖其子三次就会丧失家父权;后来法律又规定严禁买卖子女,禁止将子女作为人质扣押给债权人,违者对债权人处以流刑。

这表明罗马法(  )

A.具有野蛮落后的基本特征

B.维护了帝国的社会秩序

C.限制父亲在社会中的地位

D.受到了伦理观念的影响

D [根据材料可知,《十二铜表法》中关于限制子女买卖的规定及相关的处罚措施体现了对父亲关爱子女的伦理义务的维护,D项正确;限制买卖子女的规定说明罗马法的人性化,排除A项;此时罗马处于共和国而非帝国时期,排除B项;题干规定并未限制父亲在社会中的地位,排除C项。

]

2.古罗马实行嫁妆婚姻制。

帝国建立以前,法律规定:

“除了约还嫁妆以外,婚姻存续期间妻子对嫁妆没有任何权利。

”《民法大全》规定:

“嫁妆无论有无约定,也不管是谁认定,婚姻关系解除时,除因妻子的过失外,都应归还给妻子。

”由此可知(  )

A.关注妇女是罗马公民法的立法原则

B.罗马法适应了社会发展的需要

C.女性获得了与男子平等的社会地位

D.罗马法仍掺杂着原始的习惯法

B [根据材料“除了约还嫁妆以外,婚姻存续期间妻子对嫁妆没有任何权利”“嫁妆无论有无约定,也不管是谁认定,婚姻关系解除时,除因妻子的过失外,都应归还给妻子”可知,罗马帝国前后实行嫁妆婚姻制的不同,说明罗马法适应了社会发展的需要,故选B项;在古代罗马妇女没有公民权,女性不可能获得与男子平等的社会地位,排除A、C两项;D项在材料中未体现,排除。

]

 全面认识欧洲中世纪文化的特点

(1)基督思想制约着中世纪文化。

欧洲中世纪文学是基督教文化与世俗文化相互融合的产物。

在整个中世纪,基督教在文化、教育、哲学、文艺乃至整个精神领域里,占有绝对的统治地位,成为欧洲封建制度的精神支柱。

(2)在各种文化的交融中,特别是在中世纪封建制度和封建国家形成与确立的历史条件的作用下,中世纪文学突出了各民族文学遗产中的一个基本思想——爱国主义和英雄主义。

(3)中世纪文学是纵向(主要受希腊罗马文化的影响)与横向(主要有来自蛮族部落,希伯来和拜占庭文化,基督教会文化的影响)文化交融的产物。

中世纪作为等级森严的社会结构形态,还出现了特定阶层的文学作品和文学现象。

例如骑士阶层、市民阶层的出现,就使得在正统的基督教文学占统治地位的同时,世俗文化的传统也以新的形态发展着,他们的思想感情和生活理想在文学作品中得到了反映。

(4)中世纪的文化都有对封建经济或多或少的反映。

无论是反映在文学作品上,还是反映在人们的思想观念与行为中,无论是封建主的维护,还是市民阶级的反抗。

欧洲中世纪文化在多种碰撞与交融中,不断成长与发展,承前启后,等待着欧洲文艺复兴的到来。

3.“在这里,基督教统治着一切。

庄园几乎成为自给自足的小世界……”这段文字描绘的

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