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历史模块检测试题
模块检测试题
（时间:
60分钟 满分:
70分）
一、选择题（本大题共25小题,每小题2分,共50分）
1.荀子在《劝学》一文中指出,“礼者,法之大分,类之纲纪也。
故学至乎礼而止矣。
”在此,荀子是在强调（ ）
A.天行有常B制天命而用之
C.人道有为D.学习在把握礼
解析:
D 材料中荀子认为礼是“法之大分,类之纲纪”,因此学习的最高目标是把握礼,故选择D。
2.古希腊智者学派否认绝对权威,尖锐批判传统,敢于创新,这种思想与中国先秦时期诸子百家的哪家主张相似（ ）
A.“天行有常”“人道有为”“制天命而用之”
B.“合抱之木,生于毫末,九层之台,起于累土,千里之行,始于足下”
C.“入国而不存其士,则亡国矣;见贤而不急,则缓其君矣”
D.“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼”
解析:
D A是儒家思想,儒家思想因循周礼,与题意不符,排除。
B是道家思想,道家思想顺应自然,与题意不符,排除。
C是墨家尚贤思想,墨家追求实际功利,与题意不符,排除。
D是法家思想,法家主张与时俱进,不因循守旧,与题意相符,故选择D。
3.有学者指出,在先秦诸子百家中,儒法两家尖锐对立,秦朝尊崇法家,厉行法治,遭到儒家批评,秦朝灭亡后取代法家的是道家。
文景以后,道家淡出政治舞台,儒家取而代之,登上正统学说的宝座。
由此可知,下列按大一统国家治国理念的先后顺序排列,正确的是（ ）
A.道家—法家—儒家B.儒家—法家—道家
C.法家—儒家—道家D.法家—道家—儒家
解析:
D 结合材料,秦朝实行法家思想,汉初实行道家思想,文景后实行儒家思想,故选D。
4.朱熹认为:
“盖侈用则伤财,伤财必至于害民。
故爱民必先于节用。
”黄宗羲认为:
“盖天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。
”他们意在（ ）
A.提倡节俭思想B.批判君主专制
C.主张依法治国D.强调民本思想
解析:
D 朱熹强调“故爱民必先于节用”,黄宗羲认为“而在万民之忧乐”反映了传统儒学人士关注百姓的“民本思想”,故选择D。
5.将“贪官酷吏,肆虐为奸;民为困穷,恣肆交作”等现实问题归因为“良知之学不明”的中国古代思想家是（ ）
A.孔子B.朱熹C.王阳明D.顾炎武
解析:
C 结合所学可知主张“致良知”的思想家是王阳明,因此选C。
6.针对当时的社会弊病,某思想家提出:
“孔子删述六经,即伊尹太公救民水火之心。
故曰‘载诸空言,不如见诸行事’……愚不揣有见于此,凡文之不关于六经之指当世之务者,一切不为”。
该思想家是（ ）
A.朱熹B.董仲舒C.王守仁D.顾炎武
解析:
D 材料中的“凡文之不关于六经之指当世之务者,一切不为”,说明作者认为研究与著述的重要意义在于指导实践,舍弃实践则一切都是空谈,据此可知此言论体现了顾炎武的“经世致用”思想,故答案为D项。
朱熹是程朱理学的代表人物,提倡“格物致知”和“存天理,灭人欲”,排除A项;董仲舒提倡“罢黜百家,独尊儒术”,排除B项;王守仁是心学的代表人物,提倡“致良知”和“知行合一”,排除C项。
7.西晋文人傅威曾经如此评价某项发明:
“夫其为物,厥美可珍。
廉方有则,体洁性真。
含章蕴藻,实好斯文。
取彼之弊,以为己新。
”该发明（ ）
A.对军事和经济,特别是航海事业的发展意义重大
B.使信息的记录、传播和继承都有了革命性的进步
C.将人类带入热兵器时代,推动资产阶级打败骑士阶层
D.15世纪经由波斯传到西方,推动文艺复兴运动的出现
解析:
B 材料反映了造纸术的发明。
指南针对航海事业的发展意义重大,故A错误;造纸术使信息的记录、传播和继承都有了革命性的进步,故B正确;火药将人类带入热兵器时代,故C错误;印刷术14世纪末经由波斯传到西方,推动文艺复兴运动的出现,故D错误。
8.近代有美术史家曾言:
“文人画不仅形于山水,无物不可寓文人之兴味也明矣。
”该学者旨在强调文人画的特点是（ ）
A.描绘山水,讲究布局B.注重诗意,画中有诗
C.诗书画印,素养齐全D.表现个性,蕴含精神
解析:
D 根据“文人画不仅形于山水”可以排除A。
“无物不可寓文人之兴味也明矣”说明作者认为文人画注重情感的表达,故选择D。
B和C也是文人画的特征,但是材料没有体现。
9.如图所示为唐代著名书法家的作品。
他最擅长楷书,其遒媚劲健的书体,虽稍带颜法,却自创一派,成为“唐书尚法”的突出代表之一。
他是（ ）
A.张旭B.颜真卿
C.柳公权D.黄庭坚
解析:
C 柳公权博采众长,别出新意,自成“柳体”,他的字方折峻丽,骨力劲健;稍显颜法,却自创一派,故选C项;颜真卿创造出敦厚雄浑的“颜体”。
10.文学史上常以“风”“骚”并称。
“骚”与“风”对后世文学产生了巨大影响,唐代某伟大诗人深受“风”的影响,成就卓著,下列对这位诗人的相关表述不正确的是（ ）
A.其诗风笼罩着鲜明的人道主义色彩
B.其诗作想象力丰富,语言率真自然
C.其诗作以沉郁顿挫的艺术风格著称于世
D.是苦难诗人和历经沧桑的时代歌手
解析:
B “风”是现实主义文学,唐代现实主义诗人是杜甫,A、C、D三项均是杜甫诗的特点。
B是李白诗的特点,故选择B。
11.在宣传维新变法理论时,某思想家依据《春秋·公羊传》的三世说,把社会进化过程划分为三大阶段:
据乱世、升平世、太平世。
每一世都有它相应的政治制度,君主专政适于据乱世,君主立宪适于升平世,共和制度适于太平世。
当人类从较低的社会层次发展到高层次,政府的形式也要相应改变。
这反映了他思想的特点是（ ）
A.提倡西方共和思想挽救民族危亡
B.利用儒教名义宣传维新变法理论
C.运用西方进化论思想激发人们变法图强
D.传播君主立宪思想顺应历史发展的潮流
解析:
B 题干中的某位思想家是指资产阶级维新派领袖人物康有为。
资产阶级维新派倡导君主立宪制,而不是民主共和制,故A项错误;康有为在《孔子改制考》中通过公羊三世说,提出“托古改制”思想,即利用孔子的权威来论证变法维新的合理性,故B项正确;康有为宣传维新变法是借用儒家思想,不是西方的进化论思想,故C项错误;题干主要论述康有为利用儒家思想宣传维新变法思想,没有谈及宣传变法顺应了历史潮流,故D项错误。
12.严复在《天演论》中强调“世道必进,后胜于今”。
据此可知,严复意在（ ）
A.揭露清政府腐朽统治
B.激励变法图强的勇气
C.颠覆儒学的正统地位
D.树立民主革命的信心
解析:
B 严复认为弱国只要奋发就能由弱变强,严复目的是增强人们变法图强的勇气,故B项正确。
13.下图是某历史著作第十九章的部分子目录,该章总标题（?
处）最合适的是（ ）
第十九章 ?
一、观念形态的革命
二、中西文化的冲突与论战
三、科学与民主
四、各色各样的“主义”
A.维新变法B.辛亥革命
C.新文化运动D.国民大革命
解析:
C 从“观念形态的革命”可以排除辛亥革命和国民大革命。
由“民主与科学”和“各种各样的‘主义’”可以判断出是新文化运动,故选择C。
14.如图是雍正二年批河南巡抚田文镜的奏折:
“朕就是这样汉子,就是这样秉性,就是这样皇帝,尔等大臣若不负朕,朕再不负尔等也,勉之!
”据此可知（ ）
A.表明白话文使用范围突破民间
B.说明此时君主专制达到了顶峰
C.反映当时已出现君臣平等思想
D.地方势力强大,威胁皇帝统治
解析:
A “朕就是这样汉子,就是这样秉性,就是这样皇帝,尔等大臣若不负朕,朕再不负尔等也,勉之!
”从上述句子可以看出是白话文,而这又是皇帝的批文,所以可以说明A项符合题意;B、C两项从题干没法体现出来,故排除;D项表述不符合史实,故排除。
15.他密切注视国际政治变化,清醒地看到第一次世界大战“告终”后“官僚政治、专制主义皆与之俱终”,世界上的自由政治、民主主义也将“翻新蜕化,别开一新面目”。
因此断言:
“为救世界之危机,非有第三文明之崛起”,而俄罗斯文明正好“足以当媒介东西之任”。
下列作品属于他发表的有（ ）
①《庶民的胜利》 ②《我的马克思主义观》 ③《布尔什维主义的胜利》 ④《德意志社会革命家小传》
A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④
解析:
A 材料时间是“第一次世界大战‘告终’后”,内容大约是旧有世界文明将蜕化,俄罗斯文明足以当媒介东西之任,据此可知“他”赞成俄国十月社会主义革命,故判断是李大钊。
《德意志社会革命家小传》是革命党人朱执信在1906年发表的,与材料时间和人物均不符合,故排除带有④的选项,选择A。
16.论及孙中山的思想,徐中约先生指出:
“孙中山看到,尽管西方列强拥有繁荣、独立与民主,但它们也为工业化的问题所困扰。
为预防资本主义的罪恶,主张节制资本,以防止财富集中于少数人手中。
另外,鉴于中国人口的增长超过土地面积的增加而带来持久的土地问题,孙中山提倡平均地权,从而实现远古时代耕者有其田的乌托邦的幻想。
”这表明孙中山主张（ ）
A.实业救国B.政治革命C.民族革命D.社会革命
解析:
D 材料中的“节制资本”“平均地权”属于孙中山三民主义中的“民生主义”的主张,是孙中山“社会革命”的内容,故答案为D项。
A项与材料信息不符,排除;“政治革命”是创立民国,排除B项;“民族革命”是驱除鞑虏,恢复中华,排除C项。
17.延安时期,毛泽东总结过去革命斗争经验并进行了新的理论研究。
他在这一时期的论著不包括（ ）
解析:
D 依据所学知识可知,《中国革命和中国共产党》、《新民主主义论》、《共产党人发刊词》都是毛泽东延安时期的作品,故A、B、C正确,但是不符合题意;《论人民民主专政》是新中国成立前夕的作品,故D项符合题意。
所以本题答案为D项。
18.1月8日在北京举行的2017年度国家科学技术奖励大会上,李家洋教授主持完成的“水稻高产优质性状形成的分子机理及品种设计,获国家自然科学项目一等奖。
新中国成立后,被誉为第二次绿色革命,并居世界领先地位的农业成就取得于（ ）
A.20世纪50年代B.20世纪60年代
C.20世纪70年代D.20世纪80年代
解析:
C 被誉为第二次绿色革命的是袁隆平于1973年培育成籼型杂交水稻,C正确;其他时间不符合,排除。
19.《我国经济建设的历史经验》文章中提到:
“中国的经验第一条就是自力更生为主。
我们很多东西是靠自己搞出来的……这样,就可以振奋起整个国家奋发图强的精神。
”改革开放以来我国取得的科技成就中,能印证这一观点的是（ ）
A.首颗人造卫星发射成功
B.掌握载人航天技术
C.第一颗原子弹爆炸成功
D.成功培育杂交水稻
解析:
B 1970年,我国第一颗人造地球卫星“东方红一号”的发射成功,与材料中“改革开放以来”不符,故A项错误;从1999年起,“神舟”号飞船在经过4次无人飞行成功试验后,于2003年载着宇航员杨利伟升上了太空,与材料中“改革开放以来”相符,故B项正确;1964年,中国第一颗原子弹爆炸成功,与材料中“改革开放以来”不符,故C项错误;1973年,袁隆平选育出籼型杂交水稻,与材料中“改革开放以来”不符,故D项错误。
20.有学者称他“是文艺复兴的先驱”,指出其作品“赞颂了人的伟大,并率先揭露了教会的贪腐”。
“他”（ ）
A.作品的内容尽显人间百态
B.引领文艺复兴迈向高雅和精致
C.猛烈批判了欧洲专制社会
D.在其作品中谱写了人性的欢歌
解析:
D 本题考查文艺复兴。
文艺复兴的先驱是但丁,A指的是薄伽丘,B指的是莎士比亚,C指的是启蒙思想家,D指的是但丁,故选择D。
21.《十日谈》虽然讴歌了人性,但主要集中在人性中的本能方面。
随着文艺复兴运动的发展,莎士比亚的作品（ ）
A.提升了人性的高尚与尊严
B.率先揭露了教会的贪腐
C.密切了人与自然的关系
D.呼唤人本身的彻底解放
解析:
A 文艺复兴早期注重人性中的本能方面,随着运动的发展,人性的品格有所提高,即提升了人性的高尚与尊严,故选A;莎士比亚之前《十月谈》等已揭露了教会的贪腐,排除B;人与自然关系与材料无关,排除C;D项所述过于绝对,排除。
22.孟德斯鸠认为立法权由贵族团体和由选举产生的代表平民的团体共同拥有,二者有各自的议会,各自的考虑,也有各自的见解和利益。
这一思想渗透的核心政治理念是（ ）
A.民主B.共和C.分权D.平等
解析:
C 民主是一种决策方式,主张少数服从多数,故A项错误;共和是与君主制相对应,是一种无贵族的政体,故B项错误;题干中“立法权由贵族团体和由选举产生的代表平民的团体共同拥有,二者有各自的议会,各自的考虑,也有各自的见解和利益”,体现了分权思想,故C项正确;平等与等级制度相反,题干未提及平等问题,故D项错误。
23.他是18世纪法国大革命的思想先驱。
他曾说,自从人们觉察到一个人据有两个人食粮的好处的时候起,平等就消失了……不久便可看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长。
他是（ ）
A.伏尔泰B.孟德斯鸠
C.卢梭D.狄德罗
解析:
C 卢梭的《论人类不平等的起源与基础》认为私有财产导致了人们的不平等,与材料相符,故C项正确。
24.万有引力定律是牛顿的重要科学发现,下列各项中对牛顿万有引力定律的提出过程概述正确的有（ ）
①观测了海王星的运动轨迹 ②从研究地球对月球的引力入手 ③运用了微积分做计算工具 ④参考了开普勒天体力学的成果
A.②③B.①④C.①③④D.②③④
解析:
D 1846年,人们根据万有引力定律发现了海王星,①属于万有引力定律的影响,故①错误;牛顿从研究地球对月球的引力入手,运用了微积分做计算工具,综合参考了开普勒天体力学的成果,成功推导出了万有引力定律,故②③④正确,D项符合题意。
25.爱因斯坦预言,遥远的星光掠过太阳表面,将会发生1.7秒的偏转。
1919年5月25日的日全食给人们提供了一次观测机会。
汤姆逊称赞道“爱因斯坦发现的不是一个小岛,而是整整一个科学思想的新大陆”。
爱因斯坦发现的“新大陆”是指（ ）
A.万有引力定律B.狭义相对论
C.广义相对论D.光电效应
解析:
C 1916年,爱因斯坦创立了广义相对论,他认为物质存在的现实空间不是平坦的,而是弯曲的,这种弯曲可使从它旁边经过的光线改变路径。
根据材料可知1919年5月25日的日全食给人们提供的这次观测机会,验证了爱因斯坦预言的准确性。
结合所学可知,相对论打破了经典物理学绝对化的思维,为人们提供了辩证地看待世界的新途径。
所以汤姆逊称赞道“爱因斯坦发现的不是一个小岛,而是整整一个科学思想的新大陆”,故C项正确。
二、非选择题（本大题共2小题,每小题10分,共20分）
26.科技文化发展促进社会进步。
阅读材料,回答问题:
材料一 中国宋代实现了社会经济的跃进,都市的发达,知识的普及,与欧洲文艺复兴现象比较,应该理解为并行和等值的发展,因而宋代是十足的东方的“文艺复兴时代”。
——宫崎市定《东洋近代史》
材料二
1978年
全国科学大会和中共十一届三中全会召开
1985年
全国科技工作会议召开
1988年
邓小平第一次明确提出“科学技术是第一生产力”的论断
1995年
实施“科教兴国”战略
——据人民出版社《普通高中课程标准实
验教科书•历史必修第三册》整理
（1）结合所学知识概述宋朝“文艺复兴”的表现,并根据材料一概括其出现的原因。
（5分）
（2）根据材料二并结合所学知识,简述邓小平“科学技术是第一生产力”论断提出的背景,结合一例史实说明该论断在推动我国运载火箭研究方面的实践价值。
（5分）
解析:
第
（1）问根据所学知识可以从宋朝思想、文学、科技、艺术和社会生活等方面分析出第一小问的答案。
根据材料“社会经济的跃进,都市的发达,知识的普及”可以从商品经济发展、城市的发展和文化知识的普及等方面概括出第二小问的答案。
第
（2）问根据表格中时间和会议并结合所学知识可以从“文化大革命”的影响、邓小平的作用、重要会议的落实以及国际社会的状况分析出第一小问的答案。
根据所学知识可以从载人航天技术的发展方面举例说明。
答案:
（1）表现:
思想:
理学兴盛;文学:
宋词繁荣;科技:
印刷术、指南针、火药的发明应用最终完成;艺术:
文人画兴盛,书法艺术发展;社会生活:
世俗化等。
原因:
商品经济的发展,商业都市的繁盛,文化知识的普及。
（5分）
（2）背景:
国内:
“文化大革命”使我国科技事业受挫;邓小平恢复工作;一系列重要会议推动科技的改革（全国科学技术大会、中共十一届三中全会、《关于科学技术体制改革的决定》的发表）。
国际:
二战后第三次科技革命的发展,科技在各国经济发展中的作用凸显。
实践价值:
1999年11月以来成功运用长征2号系列运载火箭进行了5次“神舟号”飞船的发射与回收试验;2003年成功发射“神舟5号”载人宇宙飞船。
标志着中国在航天技术和运载火箭技术方面已迈进世界先进国家行列。
（5分）
27.思想解放是人类社会发展的重大推动力。
阅读材料,回答问题:
材料一 伏尔泰心目中的文明大国近似开明的或合乎情理的专制国家。
他认为应由服膺理性的开明练达的少数人（国王和他的顾问）掌握统一不可分割的国家主权。
出身相当卑贱的卢梭则大声疾呼,人性中最好的品质,诸如善良、无私等都是自然的产物,他渴望有一个人人都能觉得自己是其中一员的共和政体,同时强调主权“统一不可分割”。
——据《世界文明史》《现代世界史》等整理
材料二 在《新青年》的影响下,北京青年学生于1919年1月创办《新潮》杂志,介绍西洋思想,批评时弊,在青年学生中颇有影响。
1919年7月少年中国学会成立,并在美国、英国、法国、日本等建立分会。
青年学生创建的这些新式刊物和进步团体,推动着启蒙运动不断
高涨。
——据刘祥英《五四新文化运动》、
人民出版社《历史·必修第三册》整理
（1）根据材料一和所学知识,比较伏尔泰和卢梭政治主张的异同点,并说明启蒙运动对人文主义的发展。
（6分）
（2）材料二中的“启蒙运动”指代中国哪一历史事件?
结合1919年的史实,概述“启蒙运动”不断高涨的表现。
（4分）
解析:
第
（1）问根据材料一“伏尔泰……开明练达的少数人（国王和他的顾问）掌握统一不可分割的国家主权。
出身相当卑贱的卢梭……渴望有一个人人都能觉得自己是其中一员的共和政体”并结合所学知识即可从开明专制、民主共和等方面比较伏尔泰和卢梭政治主张的不同点,从国家主权、自由平等、自然权利等方面比较伏尔泰和卢梭政治主张的相同点。
再结合所学知识从理性主义、浪漫主义等方面说明启蒙运动对人文主义的发展。
第
（2）问据材料二“在《新青年》的影响下,北京青年学生于1919年1月创办《新潮》杂志”并结合所学知识即可回答材料中的“启蒙运动”指代中国新文化运动。
再结合1919年的史实即可从刊物和团体、马克思主义、五四运动等方面概述“启蒙运动”不断高涨的表现。
答案:
（1）不同点:
伏尔泰主张“开明专制”;卢梭主张民主共和。
（2分）
相同点:
都认为国家主权不可分割;都强调自由平等、自然权利、社会契约等学说。
（2分）
发展:
对理性的崇拜;对自由平等的追求;对人本身的彻底解放;充满个性的浪漫主义。
（写出任意2点即可）（2分）
（2）历史事件:
新文化运动。
（2分）
具体表现:
新式刊物和进步团体的创建;马克思主义的广泛传播;五四运动的爆发。
（2分）
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