试题精选贵州省遵义四中学年高二上学期期中考试 语文精校完美版.docx
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试题精选贵州省遵义四中学年高二上学期期中考试语文精校完美版
贵州省遵义四中2014-2015学年高二上学期期中考试语文
注意事项：
1.考生务必将自己的姓名、班级、考号书写清楚；
2．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共8页
3．满分150分，考试时间150分钟。
4．选择题用2B铅笔在答题卡相应的答案上正确填涂，非选择题在答题卡上用黑色中性笔作答。
第Ⅰ卷（阅读题共72分）
甲必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面文字，完成1-3题。
中国古典诗学里钟声
刘士林
中国古人写“钟声”的诗句很多，其中有很多脍炙人口的佳句，如杜甫的“晨钟云外湿”、张继的“夜半钟声到客船”等。
在这些诗句中，“钟声”以其自身特有的存在方式，构成中国古典诗学一个饶有兴味的审美意象。
钟声从一开始就与人类的文化活动有密切的关系。
黑格尔说：
“塔楼上的钟塔是专门为宗教仪式而设的，因为钟声特别适合于基督教的礼拜，这种依稀隐约的庄严的声响，能感发人的心灵深处……”在欧洲，钟声所传达的缥缈、崇高、严静的宗教意味，是自始至终贯穿下的。
在中国，情况则有不同。
在有关记载中，钟声大体可分为两类。
一类是纯粹的宗教祭祀仪式中的钟声，这种宗教音乐带给人的心理感受是恐惧、松弛和宗教性迷醉。
另一类是与古代庆典活动相关的钟声，多用表达一种阔大、热烈的气氛，如《诗经·关雎》中的“钟鼓乐之”。
后这类钟声又演变成显示身份地位的象征信号，如王勃《滕王阁序》的“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家”。
随着这层意义的出现，钟声也就逐渐具有了审美属性。
但这些都还不全是古典诗学中那种发人深省、令人超升、使人有所领悟的“钟声”意象。
它的生成还有一个更为直接、也更为深层的原因，这就是：
钟声昭示着时间。
无论中西，钟声都与时间有特殊的关系，或者说，钟声常给时间一种特殊的内涵。
在西方，《圣经》中就常用“丧钟”一词提示尘世的虚幻。
在基督教的生命观里，钟声能提醒人类：
生命的短暂和上帝的永恒。
钟声的这层时间含义实质上包含了两种意义：
一是表示日常生活时间，如早钟、晚钟；二是表示带宗教色彩的时间，如丧钟，我们可称之为“精神时间”。
钟声的这两种意义，在中国古代也有昭示，但有自己独特的文化积淀成分。
在中国文化里，钟鸣常与桑榆之年等特定意象连用，表达对时光消逝的感觉和对生命的领悟。
尤其在佛教东渡，带给中国传统思想以“空”的观念后，寺院的钟声被赋予了一切皆空的佛教思想，从而逐渐变成人们反省、忏悔、探视内心和领悟生存的象征。
钟声作为一种信号，它展示出生命在时光中消耗、磨损的程度，从心灵深处提醒人们：
夕阳西下或早晨到，旧的结束或新的开始，以及“我们向何处去”或“何处是归宿”等。
钟声又常与年华已逝、风尘碌碌的惆怅心情联系在一起，其缥缈而又严静的音律也最易把精疲力竭的生灵，引入宗教的虚幻精神境界。
在西方，对“钟声”意象最为关注和凝神思考的当推德国哲学家马丁·海德格尔。
他晚年一直思考用“诗”去追寻在现代社会中“隐去”的上帝。
他认为，对诗说，重要的是“说出”（蕴含）“精神能量”。
这蕴含的精神能量，被他比喻为“沉寂的钟声”。
他要求诗人用这“钟声”去寻回上帝和神性事物，让人们通过诗，聆听到内心深处“沉寂的钟声”，最终完成向上帝皈依的历史旅程。
中国人真正悟出这“沉寂的钟声”的悠长意味的，则应首推唐代诗佛王维。
诗如：
不知香积寺，数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟。
（《过香积寺》）
谷口疏钟动，渔樵唯觉稀。
悠然远山暮，独向白云归。
（《归辋川作》）
这些可以说是古典诗学中“钟声”意象的最佳表现。
它充满了一种真正经心灵领悟、体验到的空寂。
它具有那种令人大悟的“精神能量”。
与海德格尔“沉寂的钟声”不同的是，它不是召唤人们皈依上帝，而是皈依佛家宣扬的空寂的世界本原，回归自然。
如唐人于良史云：
“南望鸣钟处，楼台深翠微。
”钟声借助它积淀在人类心灵深处的宗教情感，往往能一举将人从现实世界引入虚幻王国。
这对那些在实现世界中遭受挫折、困顿的人们说，尤其如此，如常建的“山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬音”。
从这里我们可以看出，“钟声”已失去原始宗教内容，也部分失去佛教内容，而成为一种特定的审美意象。
1．下列说法，不正确的一项是（）（3分）
Ａ．在欧洲，钟声有一种传递宗教意味的作用。
Ｂ．中国“钟声”的审美属性在宗教属性之后产生和发展的。
C．在真正悟出“沉寂的钟声”的意味这方面，西方要早于中国。
D．“钟声”在中国古典诗歌中已失去部分宗教内容，成为了审美意象。
2．下列诗句中的“钟声”，与“精神时间”无关的一项是（）（３分）
Ａ．古木无人径，深山何处钟。
Ｂ．窈窕淑女，钟鼓乐之。
Ｃ．南望鸣钟处，楼台深翠微。
Ｄ．万籁此俱寂，但余钟磬音。
3.对文章内容分析，不正确的一项是（）（３分）
Ａ．西方作品中的“钟声”，自始至终传递的是一种宗教的情感，引导人们皈依上帝。
B.中国古典作品中的“钟声”，传递的是宗教情感，引导人们回归世界本原，回归自然。
C.中国古典作品中“钟声”，常表达对时光消逝的感觉和对生命的感悟，能将在现实世界中遭受挫折的人引入宗教虚幻的精神境界里。
D.中国诗人也可借助“钟声”，表达真正经心灵领悟、体验到的空寂。
二、古代诗文阅读（36分）
㈠文言文阅读（20分）
是岁也，大将军（指卫青）姊子霍去病年十八，幸，为天子侍中，善骑射，再从大将军，受诏与壮士，为剽姚校尉，与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利，斩捕首虏过当。
其秋，单于怒浑邪王居西方数为汉所破，亡数万人，以骠骑之兵也。
单于怒，欲召诛浑邪王。
浑邪王与休屠王等谋欲降汉，使人先要边。
是时大行李息将城河上，得浑邪王使，即驰传以闻。
天子闻之，于是恐其以诈降而袭边，乃令骠骑将军将兵往迎之。
骠骑既渡河，与浑邪王众相望。
浑邪王裨将见汉军而多欲不降者，颇遁去。
骠骑乃驰入与浑邪王相见，斩其欲亡者八千人，遂独遣浑邪王乘传先诣行在所，尽将其众渡河，降者数万，号称十万。
既至长安，天子所以赏赐者数十巨万。
封浑邪王万户，为漯阴侯。
骠骑将军为人少言不泄，有气敢任。
天子尝欲教之孙吴兵法，对曰：
“顾方略何如耳，不至学古兵法。
”天子为治第，令骠骑视之，对曰：
“匈奴未灭，无以家为也。
”
由此上益重爱之。
然少而侍中，贵，不省士。
其从军，天子为遣太官赍数十乘，既还，重车余弃粱肉，而士有饥者。
其在塞外，卒乏粮，或不能自振，而骠骑尚穿域蹋鞠。
事多此类。
大将军为人仁善退让，以和柔自媚于上，然天下未有称也。
骠骑将军自四年军后三年，元狩六年而卒。
天子悼之，发属国玄甲军，陈自长安至茂陵，为冢象祁连山。
谥之，并武与广地曰景桓侯。
子嬗代侯，嬗少，字子侯，上爱之，幸其壮而将之。
居六岁，元封元年，嬗卒，谥哀侯。
无子，绝，国除。
太史公曰：
苏建语余曰：
“吾尝责大将军至尊重，而天下之贤大夫毋称焉，愿将军观古名将所招择选贤者，勉之哉。
大将军谢曰：
“自魏其、武安之厚宾客，天子常切齿。
彼亲附士大夫，招贤绌不肖者，人主之柄。
人臣奉法遵职而已。
何与招士。
”骠骑亦效此意，其为将如此。
节选自《史记•卫将军骠骑列传》
4.对下列句子中加点的词，翻译有误的一项是（）（3分）
A.遂独遣浑邪王乘传先诣行在所 遂：
就
B.有气敢任 任：
担当
C.使人先要边要：
要求
D.天子为遣太官赍数十乘赍：
赠送
5.以下句子表明霍去病“少而侍中，贵，不省士”的一组是（ ）（3分）
①匈奴未灭，无以家为也
②既还，重车余弃粱肉
③对日：
“顾方略何如耳，不至学古兵法。
”
④卒乏粮，或不能自振，而骠骑尚穿域蹋鞠。
⑤无子，绝，国除
A．①② B．②③ C．②④ D．④⑤
6.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．霍去病是大将军卫青的姐姐的儿子，受到皇帝的赏识，在十八岁时，做了皇帝的侍中。
B．霍去病擅长骑马射箭，两次跟从大将军卫青出征，卫青奉汉武帝之命，拨给他壮勇之兵，任命他为剽姚校尉，他率八百骑兵追击敌军数百里，为了个人私利，杀俘敌人很多。
C．霍去病为人寡言少语，敢作敢为。
天子曾想教他兵法，他却说：
“打仗只看战略如何 就够了，不必亦步亦趋地学习古人的兵法。
”
D．霍去病死后，皇帝很悲痛，为他建立的坟墓，外形就像祁连山。
他的儿子霍嬗在很小的时候就死了，因此，他的后代断绝了，他的封国也就被废除了。
7．翻译
（1）单于怒浑邪王居西方数为汉所破，亡数万人（5分）
（2）吾尝责大将军至尊重，而天下之贤大夫毋称焉（5分）
㈡古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首写元宵节的古诗，完成8、9题
生查子•元夕正月十五夜
（北宋）欧阳修（初唐）苏味道
去年元夜时，花市灯如昼。
火树银花合，星桥铁锁开。
月上柳梢头，人约黄昏后。
暗尘随马去，明月逐人。
今年元夜时，月与灯依旧。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
不见去年人，泪湿春衫袖。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
注：
桥，护城河上桥
秾李：
《诗经·召南·何彼秾矣》：
“何彼秾矣，华如桃李”，形容艳妆。
落梅：
乐曲《梅花落》
8.“火树银花合，星桥铁锁开。
”描写了什么景物？
在全诗中起什么作用？
（5分）
9.《生查子•元夕》主要的表现手法是什么？
《正月十五夜》主要的抒情方式是什么？
（6分）
㈢名篇名句默写（6分）
10.根据语境默写，每句一分，错字、漏字不给分。
（6分）
（1）《滕王阁序》中王勃用“，烟光凝而暮山紫。
”写尽“九月之景”。
（2）庄子认为若要逍遥就要“，。
”才能遨游于无穷无尽的时空，达到无待游的境界。
（3）李密《陈情表》叹息家族人丁单薄，祖母无人照料：
“外无期功强近之亲，。
”
（5）《论语•宪问》写君子的三个特点：
“，。
勇者不惧”.
乙选考题
请考生在第三、四两大题中选一题作答，将答案写在答卷对应的题号处。
三、文学类文本阅读（25分）
11.阅读下面文字，完成⑴-⑷题。
（25分）
葬石记
韦名
老李头一生只打过一次仗，在一个遍布雨花石的山头上打了一次惨烈无比的仗。
那一仗回，老李头左裤袋里装了大小不一的20块雨花石，右裤袋也有16块。
几十块雨花石中，有扁圆、椭圆、鼓圆、鸭蛋圆，形状各异；有桃红、柳绿、杏黄、青紫，五彩斑斓。
这些雨花石伴随着老李头走过辉煌的几十年。
老李头带着这些雨花石，一次次去演讲，感动了无数的人。
“一个山东兵，大大咧咧地攻上山头。
我斜靠着一颗松柏树，举枪瞄准他的大脑袋……”老李头从左裤袋里掏出一块圆圆鼓鼓紫罗兰色的雨花石，“枪响人倒，这个山东兵立马见阎王去了……”
“矮个子湖南兵，往山上攻了几次，都被打回去后，想从侧面偷袭……”一块扁平的桃红雨花石被老李头拍到桌子上，“我掉转了枪口，屏住呼吸，看着他慢慢上……近了，近了，近得不能再近了，我扣动了扳机……”
左裤袋里20块雨花石一一被老李头摆到了讲演的桌子上。
一块雨花石代表一个被老李头击毙的敌人。
台下，热血沸腾。
“这个是敌人的探子，贼眉贼眼的，趁我们歇息，偷偷出打探情况。
我发现时，探子正往山下跑……”老李头从右裤袋掏出一块三角形的黄褐色雨花石，“说时迟，那时快，我举起了枪。
可惜了，那一枪只击中他的左肩。
我再次举枪时，埋伏着的敌人向我反击了……让他捡回一条狗命！
”
“总攻开始了，我们像猛虎下山，一个正在逃窜的敌人被赶上了，我二话没说，冲上去就是一枪托。
”老李头从右裤袋里掏出一块色彩斑驳陆离的雨花石，“一枪托下去，敌人在地下打滚。
顾不了结束他了，我们一路冲下山……胜利了，我
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