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关于静心的例子
【篇一：
关于静心的例子】
一百零八个静心的故事73、有一个人病得很重，那个病是他一直觉
得自己的眼睛要跑出来，自己的耳朵一直在响。
渐渐地，他变得疯
狂，因为这种状况一天二十四小时都持续著，使他无法睡觉，也无
法工作。
他跑去问医生，有一个医生建议他：
「将盲肠割掉。
」於是他将盲
肠割掉，但是病情丝毫未见改善。
另一个医生建议说：
「将所有的牙齿都拔掉。
」於是他将所有的牙
齿拔掉，病情依然未见改善，只是那个人变得更老，如此而已。
然后，有人建议说应该把扁桃腺割掉。
有无数的指导者，如果你听
他们的话，他们将会杀掉你。
所以，他的扁桃腺也被割掉了，但是
病情依然如故，最后，他去请教最有名的医生。
那个医生诊断之后说：
「没有什麼办法，因为找不到原因，最多你
只能再多活六个月，我必须对你坦白，因为一切能做的事情都已经
做了，现在已经无计可施了。
」
那个人走出医生的诊疗室，心想：
「如果我只能再活六个月，为什
麼不活得好一点？
」这个守财奴从来没有真正去生活，於是去订了
一部最新、最大的车子，买了一间漂亮的房子，订做了三十套西装，
甚至还订做了衬衫。
他到裁缝师那里，量了他的尺码，然后说：
「袖长三十六，领子十
六。
」
那个人说：
「不，十五，因为我一直都用十五。
」
裁缝师再度量了一下，然后说：
「十六！
」
那个人说：
「但是我一直都用十五。
」
裁缝师说：
「好吧！
那麼就按照你的方式，但是我要告诉你，你的
眼睛将会突出来，而你的耳朵将会耳鸣！
」
那就是他生病的全部原因。
74、那斯鲁丁以前曾经是渡船人，他经营一艘渡船。
有一天，牧师要到对岸去，船行驶到河中央的时候，他问那斯鲁丁，
「你有学过什麼？
」
他说：
「我很无知，我什麼都不知道－－我从来没有上过学。
」
牧师说：
「那你有－半的生命几乎浪费掉了，－个没有上过学的人，
怎麼可以说是人呢？
」
那斯鲁丁什麼话也没说。
然后，一阵暴风雨出现，船不久就要沉到
海里了，他说：
「伟大的学者，你有没有学过游泳？
」
那个人说：
「没有，从来没有学过，我不知道如何游泳。
」
那斯鲁丁说：
「那你的整个人生都白费了，因为我要走了！
」
学习不会变成有游泳的能力，而生命的存在需要求生的能力。
学习不是「知道」，「知道」是某件你经验过，然后你了解的事。
「知道」永远是独特真实的；学习则是外借的知识。
别人可能知道，
可能不知道，你无法确定－－你只能相信。
75、我曾经阅读过一个小孩子的日记。
十二月二十五日那天，他在日记上写著：
「乔叔叔送我一支空气枪，
乔叔叔是世界上最棒的人，以前从来没有这样的叔叔，以后也绝对
不会有，等等，等等
外面在下雨，我不能出去，我真想马上就到外面去打猎。
」
十二月二十六日：
「天仍是在下雨，我真的好不耐烦喔！
」
十二月二十七日：
「天仍是在下雨，我感到好挫折喔，而且觉得好
急躁，好想打人。
」
十二月二十八日：
「天仍是在下雨－－枪毙乔叔叔。
」
这就是小孩子的世界，他的所做所为没有任何目的，他只是在玩耍，
玩耍本身就很足够了。
如果你能再次变成小孩，就已经达成所有的一切了；如果你无法再
次变成小孩，你就错过了全部。
一位贤者是在第二次的时候才再次诞生成一位小孩，因为他们必须
长大。
第二次的诞生才是真正的诞生，因为当某人重生的时候，那
个重生是他自己给他自己的，那是一个蜕变，他再次变成了一个小
孩，下再问原因和为什麼，他很简单的就只是生活。
这一刻，不管存在向他展现的是什麼，他跟著移动，没有任何计划，
不做任何投射。
他生活，但是没有任何企求－－这是生活的一种方
式；你看起来只会像是在生活，但你并没有生命。
对一个小孩而言，事情的一切没有好与坏，没有上帝，也没有恶魔：
小孩子接受所有的一切；同样地，贤者也接受所有的一切。
那也就
是为什麼他可以说神是冬天与夏天、神是战争与和平、神是恶与善
两者。
对贤者而言，再一次地，所有的道德戒律消失、所有的分别
销毁；一切皆神圣，无处不神圣。
76、一个苏菲宗派的神秘家当上法官，他是一个聪明的人，一个具
有了解的人，也就是老子听说的具有深刻了解的人。
在办第一个案子的时候，甲方答辩，他专心地聆听，然后说：
「对，
完全对。
」
书记官觉得很担心，因为他还没有听到乙方的答辩，在还没有听到
另一方的答辩之前，法官怎麼能够这麼说呢？
所以，他靠过去向法
官低声耳语：
「我想你还不知道法庭上运作的方式，你不应该这麼
说，因为那是一个判断，你这麼说就像这个案子已经结束了，但是，
你还没有听到另一方的话，你怎麼能对一方说他们是对的。
」
另一方的答辩，他也很专心地听，然后说：
「对，完全对。
」
书记官觉得这个人疯了，怎麼可能双方都对？
他再度靠过去向他说：
「你在干什麼？
你喝醉了，还是发疯了！
怎麼可能双方都对？
」
法官说：
「当然，你是对的，怎麼可能双方都对？
」
77、那斯鲁丁的太太去看一个用算命卡算命的人，回来之后觉得非
常困扰。
「未来」困扰著她，任何阐於未来的事都带来困扰，最好不要去知
道未来，因为一旦你知道关於未来的任何事情，它就开始改变你的
现在，然后就会有困扰。
她非常担心，那斯鲁丁问她：
「到底是怎麼一回事？
」
她说：
「我去找那个算命的人，她是一个非常好的女人，她告诉我
一件事情，我觉得非常担心。
」
那斯鲁丁说：
「不要担心，在生命里面没有什麼东西是确定的，所
以你无法预测，我告诉你，只有愚蠢的人才会确定。
」
他太太问：
「你真的那麼确定吗？
」
他说：
「完全确定！
」
78、列子在他的社区里有很多门徒，其中有一个门徒一再地偷窃，
非常惹人讨厌，但他总是被师父原谅。
后来，事情变得太过分了，门徒都到列子那里说：
「这事已经不能
再忍了，每一件事情都有一个限度，你已经原谅这个人很多次了，
但他似乎无可救药，已经不能再忍了，将他赶出去！
」
列子说：
「等等，兄弟们，你们都是好人，有道德，有好的性格，
不管你们到哪里去，都会被别人接受、尊敬、服侍，即使没有我，
你们也非常有道德，将会到达真理。
但是，这位老兄有哪里可以去
呢？
除了列子以外没有别人，因为没有人会接受他，所以，认为没
有办法跟这位老兄生活的人可以走，但我必须跟他在一起，因为他
要去哪里呢？
谁会接受他呢？
如果列子拒绝他，他就永远被拒绝了，没有人能够接受他。
」
79、我认识一位律师，非常棒、非常有名，是世界上知名的法律权
威；但是，他是一位非常健忘的人，常常心不在焉。
有一次，他在英国的枢密院为印度的马哈拉吉做辩护律师。
那是很
大的案子，他忘记了－－整整有一个半小时的时间他都在对抗自己
的案主，甚至连法官都开始替他担心，对方的律师无法相信他所看
到的事情：
「他到底在做什麼啊？
」因为他准备用来答辩的所有内
容，辩方的律师都讲了，整个状况简直是颠倒过来，法庭里面所有
的人无法相信当时所发生的事是真的。
但是，那个人是最著名的权威，因此没有人敢打断他，他的助理好
几次都试著拉扯他的外衣来告诉他。
当他辩护完毕的时候，他的助理在他的耳边低语说：
「你在做什麼？
你将整个案子都搞砸了，我们不是在反对这个人－－我们是站在他
这边的。
」
於是，律师对法官说：
「法官，刚刚我所提出的辩论是他方可以用
来反驳被告的说法－－现在，我要开始加以反驳。
」然后，他开始
进行反驳，最后他赢了。
逻辑是妓女，你可以因为支援上帝而做争辩，但是，同样的言论也
可以用来做为反对上帝的辩论。
例如，世界上所有的宗教，所有的
牧师、主教、教宗和神学家，他们说：
「万世万物都需要一位元创
造者，他们把它当作最基本的证据，同时，也是为支持上帝而做辩
护时的第一个证据。
他们说：
「如果你看到一件家俱，就知道一定
是某位木匠制作出来的；如果你看见一幅画，就知道一定是某个画
家画出来的，如果没有画家，画怎麼可能存在呢？
因而，整个世界
这麼浩大的一个创造物，这麼地井然有序，绝对需要一位元创造者，
创造物要存在的第一个前提是：
先有创造者存在。
」
然后，你听听无神论学者的说法：
「如果那个证据是真的话，是谁
创造了创造者？
因为，如果一切的存在都不能没有创造者的话，如
果一幅画没有画家就不能存在的话，画家又是谁创造出来的？
因此，
如果你说画家不是被创造出来的，你就会变得很荒谬！
如果像一幅
昼那麼小的东西要存在都不能没有创造者的话，一个画家怎会没有
创造者呢？
」
你自己的逻辑会反抗你，因此如果你说：
「是的，上帝是被另一个
上帝创造出来的。
」接著，你就必须不停地回溯、推衍，回去再回
去a上帝是被b上帝创造出来的；b上帝是被c上帝创造出来的－
－无止尽地一直推衍下去。
到最后问题还是一样，仍是没有答案－－谁创造出z上帝呢？
问题
还是一样，逻辑给不出任何答案，同样的答辩却可以用来赞同，也
可以用来反对。
80、克劳德正坐在露天咖啡座里啜饮著红酒。
就在此时，他的朋友荷芮跑来找他。
【篇二：
关于静心的例子】
1、心外无物,闲看庭前花开花落；去留无意,漫随天外云卷云舒.
2、静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.
3、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志.
4、小人以己之过为人之过,每怨天而尤人；君子以人之过为己之过,
每反躬而责己.
5、千里之行,始于足下.改变将来,从现在开始.改变现在,就是改变未来.
6、没有烦恼不要惹烦恼,有了则尽量解决它.
7、忏悔心、谦卑心很重要,不过对自己的爱心更重要.
8、最好的改变方式,是我们跟内在力量沟通,然后它会改变我们.
9、如果认为自己很弱小,我们就成为弱小；如果认为自己很伟大,我
们就变成伟大.
10、修改自己就是修改世界,天生我材必有用,自己是整个宇宙中很重
要的一个程序.要相信自己的潜力.
11、找到自己内在的爱力之后,才能真正地爱人.
12、爱什么人,照顾他、保护他、给他自在,才是真正高雅的爱.
13、不能贪求任何东西,一旦喜欢就执著在那里,应该心无挂碍.
14、最怕的东西,最应该去突破.
15、道不是知识能够分析的,它是内边的悟解.
16、自卑心最伤害自己,是最大的障碍.
17、内心如果平静,外在就不会有风波.
18、随时保持警觉心,做事要独立,合乎逻辑,合乎自己良心.
19、一旦开悟,任何事都变得简单,我们自然想的快,做得快,适当时机
会做正确反应,这就是成功要诀.
20、为了批评世界及指正他人,我们生活才过得繁忙障碍,才会筋疲力
尽.
21、对人诚信是保护自己尊严、良知的最好方法.
23、爱心、谦卑心是我们沟通别人的最佳利器,它会让我们天下无敌,
用爱可以感动一切、打赢一切.
24、要感谢痛苦与挫折,它是我们的功课,我们要从中训练,然后突破,
这样才能真正解脱.
25、放下自己的小我,自然变得伟大.
26、心要跟小孩一样,很单纯、很简单,才能很快进步.要简单,但不要
简陋.
27、把学习的功课变成刑罚,我们才感到痛苦,不妨愉快地接受,笑着去
应对它——那它就只是我们的功课.学好就行了.
28、单纯的生活是随遇而安,有什么享受什么.笑着接受一切.
29、祸中之福如同玫瑰带刺,我们不能一直在乎刺,应该看花.一切痛苦
不是来自外在的情况,而是源自我们的态度.
30、学习主动的精神,决定出手的最佳时机,要果断,用自己已被开发的
智慧.
31、真正的爱是别人感觉不到我们的存在,不占用他的空间,不绑他,越
靠近我们越舒服.
32、当我们把关爱、仁慈、宽容和体谅扩及别人时,我们就创造了天
堂.
33、挑战越大,我们灵性的领悟和成长也越大.
34、最大的浪费是我们不认识自己的智慧,不明白自己拥有全宇宙的
力量.
35、解脱自己执著的概念、黑暗的思想和绑住的感情,才叫现世解脱.
不要以为天上云间有个地方可去——那样跑到哪里都没用.
36、当我们往内静观时,会发现什么都没有,没有身体,没有物质,只有
真实的能量存在,那就是我们的源头.只要我们不把自己当成这个肉体,就可以明白我们的来处,真实的能量才是万物的源头.
37、我们要净化自己的意念、言语、和行动.
38、用自己的判断和智慧去认识较高等的世界,你就会越来越熟悉高
等的生活、高等的想法和高等的力量,你会一天比一天伟大,任何心中
所想,内在力量都会帮你达成.
39、不要让世俗问题和个人习惯阻碍自己回归真我.每当你无条件地
爱别人,扩展自己爱的品质,那就是你的真我在扩展.每次这样做,你都
在开阔自己的世界,开阔自己的真我,你会变得越来越伟大.
40、当陶醉在爱里,我们就会变得象诗人、音乐家一样,像在天上飘,走
路不用脚；用灵魂呼吸,不是用心智；用心灵思考,不是用头脑；用爱的语言交流,不用开口说话.
41、修改自己就是修改世界,每个人都变改,世界自然会变改.
42、我们付出爱心,就会感到满足,而不是等待别人的爱.
43、我们不是这个身体,不是自己这个人,而是智慧和爱力,是极为神圣
的品质.
44、真正的快乐不是来自世俗的崇高地位、书本知识或财产多少,真
正的快乐只有从开悟中获得.
45、这个世界只是一个客栈,一夜短暂的梦乡.
46、我们应该发展任何方面的才能,应该将事业照顾好,同时内边具有
智慧和圣洁.只有这样我们才能真正完成人生的目的——了悟自我并且美化世界,不管此生有多短暂.
47、如果我们静心,唤醒内在的意识,我们会知道自己的伟大,知道自己
和宇宙源头有沟通,而且是其中一分子,我们和整个宇宙是一体的,因此我们会更有耐心、更坚强、更有智慧,可以做更多神奇的事.
48、开悟之后,我们不再渴望任何东西,因为我们拥有了整个宇宙.虽然
我们仍然工作,仍然赚钱养家,不过那是为了与世人分享,为了尽自己的责任.我们不求回报,不计较成败得失,只是尽力完成自己的事业.
49、无欲不是厌恶生活中的事情,我们尽力做好每件事,但是不执着,即
使结果不如所料,我们也不在乎,那就是无欲的境界.
50、真正的智慧不是预知未来,而是知道现在,享受现在的一切,不必担
心现在和将来.
51、我们什么都怀疑,就是不怀疑自己的无知与无明,麻烦就在这里.52、所有的痛苦,一切外在的不幸,都是幻想,都只是一场梦、一场戏,
根本没什么好担心的.
53、智慧的种子在我们内边,认识它,我们会比历史上任何一位英雄都
无所畏惧；不认识它,每件事都会令我们不安,即使拥有全世界也不会
快乐.贪婪和欲望因此造成,因为我们从来没有真正快乐过.
54、开悟是我们与生俱有的权利,一切痛苦源于我们拒绝接受这一宝
物.
55、真正的快乐惟有从自我了悟中获得,我们笑是真心的笑,哭是由衷
感动,我们所有的情绪都变得和谐、自然而完美.那些造成疾病还有精
神混乱的负担、压力,都会从身心里边解除.
56、开悟之后,我们才能洞悉事物的真相,才能深入地看透一切,真正了
解快乐,即使生活中还会遭遇许多困难和逆境,但我们内边不会动摇.
57、我们拥有自由意志,拥有各种资源,可以自由掌握方向盘,把我们生
命导向正确的方向.
58、我们不需要为寻找天国而逃避世俗生活,而是要把天国带进我们
的生活中.要找到真正的快乐与成功的方法,只有往内边寻找更高层次的意识,收集更好资料,并加以运用在日常生活中.
59、在这无常的世上唯一可获得真正快乐的方法,就是籍由开悟来改
善身心的平衡.
60、用坚强的意志,维持好习惯,与高尚的人在一起,可以改掉很多坏习
惯.
61、处在思想控制一切的世界中,这些先入为主的概念、偏见及所收
集的资料控制了一切,使我们忘记了本性,忘记了自己不是那个先入为
主的概念.我们不应忘记自己的判断力,必须找出自己本有的智慧.
62、开悟不是将情绪消灭,而是知道如何运用情绪.
63、任何不好的习惯都要尽量改掉；任何对自己有益,更理想、更高
雅的事,都尽量做好.靠自己的才能、自己的时间、自己的诚心和努力来达成,不要过于依赖外在,自己却忘记成长.
64、不执着的意思是我们可以控制自己感情,欣赏自己的喜怒哀乐,但
不会被它冲昏头,使自己顺其自然.
65、我们应该放下对金钱与权力的执著,而不是其本身.
66、心放松,精神不这么争名夺利,我们的聪明才智会自然跑出来,我们
越轻松工作越好.
67、这个宇宙没什么真的好,没什么真的坏,就是一种循环,让大家玩一
玩,然后,时间到了回去休息.
68、言论自由不是你想说什么就说什么,而是你是否知道你在说什么；
思想自由不是你爱想什么就想什么,而是你是否知道你的思想是自由
的、正确的；行动自由不是为所欲为,而是你知道自己在做什么.
69、命运在自己手中,你可以创造自己的命运,只要下定决心.
70、世界上一切都是荣耀与辉煌,都是福赐与快乐.
71、一旦开悟,爱力会经由你流到你的朋友、爱人、任何你想到或关
心的人那里去.
72、应该找回我们的权力,我们的荣耀,我们所该拥有的一切,因为我们
本来拥有整个世界.
73、我们必须先得到内在和平,才能将和平带入世界.
74、有时环境有一些被压迫的情况,那时要我们学习无畏的精神和勇
敢的功课,惟有乐观地看事情,运用肯定的爱力,才能胜过否定的力量.
75、试着做个个性坚强的人,只要相信是好的,就坚持下去,不要让别人
动摇我们.既然这世界罕有好的典范,就让我们成为好的典范吧!
事例:
在荷兰,有一个初中刚毕业的年轻人,来到一个小镇,找到了一份替镇政
府看大门的工作.也许是工作太轻闲,他又太年轻,所以他得打发时间,
他选择了又费时又费工的打磨镜片的工作作为业余爱好.就这样,他磨
呀磨,一磨就磨了60年.他是那么专注和细致,那么锲而不舍,他磨出的
复合镜片的放大倍数,比专业技师的都要高.
借着他研磨的镜片,他终于发现了当时科技界尚未知晓的另一个广阔
的世界——微生物世界.
从此,他声名大振,只有初中文化的他,被授予巴黎科学院院士的头衔,
就连英国女王都亲自到小镇拜会了他.
创造这个奇迹的小人物,就是科学史上鼎鼎大名、活了90岁的荷兰科学家列文虎克.他认认真真地把手
头上的每一块玻璃片磨好,用尽毕生的心血,专心致志于每一个平淡无奇的细节的完善,终于他在他的细节
里看到了属于他的“上帝”.
【篇三：
关于静心的例子】
过了段时间，农夫突然想到，那瑜珈士还在那里，说不定，还是那
么的艰苦。
这样吧，我再去看看他，于是他就又准备了很多东西，
到了那个山边上，一看果然，瑜珈士还是坐在那个山边，还是在那
里盘腿打坐静心。
就跟他说：
“非常感谢你，你让我现在很富有，也
没有什么好东西向你表达我的谢意，这样吧，我给你准备了很多东
西，把这些东西给你，表达一点对你的感激之心。
”瑜珈士正在那里
静心，他抬起头来，看一看这个农夫说：
“谢谢你的好意，这样吧，
看你这么的善良，这么的朴实，让我再告诉你，往我手指的这个方
向，你再向前走五百米，那里将有一个金矿。
”这个农夫一听，往西
边走还有一个金矿，农夫心里就是非常高兴，他于是就向那个方向
走过去。
果然，在那个地方真的发现一个金矿。
农夫真是太激动，
太高兴了，居然有这样的高人给他指点。
于是他就叫村里的这些农
民朋友一起来，又把那个金矿开采了。
他们非常得高兴，非常得喜
悦。
当冬天渐渐来临的时候，农夫看着窗外下着大雪，他突然想到一个
问题，这问题一直困扰他而反思不得其解。
他反反复复想，这问题
一直没有答案。
他觉得不行，这个问题也许没有人能够回答得了，
我还是去问那个瑜珈士吧。
于是，他就走到山里头，又来到瑜珈士
打坐修行的地方。
他说：
“我有一个问题，百思不得其解，困绕了我
很久，我一定今天要来向你请教这个问题。
”瑜珈士抬抬眼对他微微
一笑，跟他说：
“好，那你说吧。
”农夫说：
“你看，你又能告诉我铜
矿，你也能告诉我金矿，你能让我得到这么多的财富，能让我成为
这么富有的一个人，但我很奇怪，为什么你还在这里一个人静静的
打坐，在这里受着风吹雨晒，在这里饥寒交迫，这是为什么呢，这
个问题太困绕我了，我一定要向你求得一个答案。
”瑜珈士抬起眼睛，
跟他微微一笑说：
是吧，那好，想不想知道，我再告诉你一个钻石
矿．农夫一听说，我已经很富有了，我有了铜矿，我有了金铜，我
应该是全世界很富有的人了，你还告诉我钻石矿，那你告诉我吧，
到底在什么地方，到底在哪里，到底怎样么才有让我拥有这样一个
钻石矿．农夫那么焦急的肯切着，瑜珈士把眼睛一抬，微微一笑，
告诉他说：
“告诉你，向内走，向内走，不是向东边，不是向西边，
不是向南边，不是向北边，向内走，只有向你自己内心走，才能发
现真正的钻石矿。
”农夫听到这样一个答案说，如释重负啊，所有的
沉重的心里压抑，所有的沉重的困挠，一下子豁然开朗，醍醐灌顶。
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