部编版六年级语文下册9《那个星期天》教案设计.docx

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部编版六年级语文下册9《那个星期天》教案设计

9 那个星期天

教案设计

设计说明

《那个星期天》这篇课文以一段铭刻心头的记忆缅怀去世的母亲,诠释母爱的至纯至真。

《语文课程标准》指出:

“阅读教学应注重培养学生感受、理解、欣赏和评价的能力。

”基于此,本课的教学,在引导学生在把课文读流利、读通顺的基础上,采取“读读——画画——想想——议议”的方法,引导学生读懂情节,抓住人物动作、心理的描写,去体会人物的内心世界,引领学生置身故事中,走进主人公的情感世界。

课前准备

教师准备:

制作PPT、字卡、词卡,准备歌曲视频《那个星期天》。

学生准备:

预习生字词,朗读课文。

课时安排

2课时。

教学过程

第一课时

一、创设情境,质疑引趣

1.播放歌曲《那个星期天》,引导学生思考:

从歌曲中你听到了什么?

想到了什么?

2.导入:

一个男孩儿,在一个星期天,他的心情经历了几次起伏?

这个男孩儿究竟经历了什么?

今天,让我们一起学习课文《那个星期天》。

3.教师板书课题,学生齐读课题。

4.引导质疑:

看到这个题目,你有哪些疑问?

预设:

主人公是谁?

发生了什么事?

作者想表达什么情感?

设计意图:

听歌曲,讲内容,通过谈话的方式,从学生的日常生活经验出发,进行自由猜想,设置疑问,引入课文,激发学生的阅读兴趣。

二、初读课文,识记字词

1.引导学生自由朗读课文,尝试着找一找答案。

(1)自由朗读课文,要求读正确、读流利,遇到不认识的字借助拼音多读几遍。

做到不添字、不漏字、不错字,把生字用笔圈一圈。

(2)与小组同学合作,分自然段接读课文,相互纠正读音。

2.学习字词。

课件出示本课的生字,快来念一念。

媚 砖 蚁 叨 绊 绞 耽 揉 绽 搓 惶 吻 偎

(1)学生自由认读。

(2)指名认读生字,教师在课件上圈出学生认读有困难的生字,学生交流讨论。

(3)小组讨论:

有什么好办法能帮助大家准确而又快速地记住这些字?

(4)汇报交流,分类指导:

重点在字义和字形方面指导。

①形声字理解识记:

“媚”从女,眉声。

“眉”也有示意作用,表示以目媚(示现、展示)人。

“蚁”从虫,义声。

一种昆虫,一般体小,呈黑、褐红等色,多在地下做窝,群居生活。

②形近字理解识记:

“绊”与“伴”、“绞”与“较”、“耽”与“忱”、“绽”与“淀”、“偎”与“喂”区分记忆。

③做动作理解识记:

“揉、搓”与“手”有关。

④根据偏旁推测理解识记:

“叨”与嘴有关,所以是口字旁。

“惶”与心理活动有关,所以是竖心旁。

3.出示词语,巩固生字:

明媚 方砖 蚁穴 念念叨叨 绊倒 绞缠 耽搁 揉动 绽开 搓衣服 惊惶 亲吻 依偎

(1)学生自由认读词语,读准字音。

(2)指名认读词语,相互纠正字音,针对学生的共性错误,反复领读。

(3)开火车读词语。

4.过渡:

你们能把生字和词语都读准确了,真了不起,相信你们一定也能把课文读通顺,请大家用喜欢的方式读课文,注意刚才学习的字词。

一边读一边思考:

针对课前质疑产生的问题,看一看自己能不能找到答案。

设计意图:

识字是整个义务教育阶段的重要教学内容,是阅读的基础。

高年级学生已经具备了一定的识字能力,因此采用学生自主识字、教师强调相结合的方式学习,重点在理解字义上下功夫指导,使学生既会认字,又会用字。

三、朗读课文,整体感知

1.小组合作,分自然段接读课文,要求读通全文。

2.默读全文,思考:

这篇课文主要讲了一件什么事?

以问题的方式,培养学生的概括能力。

如“能否用一句话来概括:

(谁)在(什么时间)做了什么”。

预设:

课文讲述了一个男孩儿在某个星期天等待母亲带他出去玩的事。

3.课文是按照从早到晚的时间顺序写的,请再次读文,想一想:

与时间变化而一起变化的是什么?

预设:

男孩儿的心情。

由开始盼望时的兴奋期待,到后来由于母亲的一拖再拖而产生的焦急无奈,到最后因母亲没有兑现承诺的失望委屈。

设计意图:

在读中理解、感悟。

读书必须读懂内容,抓住中心,否则阅读就是无效的。

通过引导学生朗读和默读,读懂故事内容,梳理文章脉络,为下节课理解课文做好准备。

四、观察指导,练写生字

1.学生观察课后写字表,当小老师交流写字方法。

2.教师利用课件演示生字的书写过程,组织学生仔细观察,帮助学生记住字形,学会笔顺。

重点指导:

媚、蚁、偎。

(1)观察“媚、蚁”。

“媚”,女字旁最后一笔右侧不出头;“蚁”,“虫”作偏旁时,第五笔横变提,右部的撇要伸至左下方,注意避让。

(2)观察“偎”,注意右下部只有一个小撇。

3.学生再次观察课后写字表,每个字练习写两遍。

4.指导反馈,集体评议后修改自己的书写。

设计意图:

教师结合学生已有的书写能力,并抓住重点进行书写指导,提高书写指导的针对性、有效性。

五、课堂小结,拓展阅读

1.教师总结学生课堂学习情况。

2.布置作业:

将课文正确、流利、有感情地读给家人听。

3.推荐阅读史铁生的其他作品。

设计意图:

将课内阅读和课外阅读相结合,提高学生的阅读能力,营造积极浓厚的阅读氛围。

第二课时

一、复习课文,导入新课

1.快速浏览课文,指名说说:

课文讲了一件什么事?

2.导入:

兴奋、焦急、落寞,这些情绪在“我”的那个星期天里出现,今天,我们就一起来看看这究竟是怎么回事。

设计意图:

回顾全文内容,获得对文本的整体感知,点明本节课的教学重点。

二、精读课文,体会情感

1.结合全文,说说“我”为什么对“那个星期天”记忆犹新。

(1)那是“我”的第一次盼望,对于孩子来说很重要。

(2)盼望中兴奋期待、焦急无奈、失望委屈等心理感受,令“我”印象深刻。

(3)母亲没有兑现承诺给幼小心灵带来的痛苦,令“我”难以忘怀。

(4)母亲忙碌辛劳的身影,也在“我”的记忆中挥之不去。

读课文,找出关于“我”的动作描写,分析一下,这些动作能反映出“我”的什么心理。

2.在这一天中,“我”有哪些行动?

表明了什么?

(1)默读课文,画出描写“我”的动作的词句,想一想当时“我”的心情是怎样的。

(2)全班交流。

预设:

①“我跑出去,站在街门口”表现的是“我”的急切。

②“我踏着一块块方砖跳,跳房子”“我看着天看着云彩走”表现的是“我”的焦急与兴奋。

③“拨弄蚁穴”“翻看电影画报”表现的是“我”等待时的落寞、孤寂。

④“念念叨叨地追在母亲的腿底下”表现的是“我”的急切。

⑤“蹲在她身边,看着她洗”表现的是“我”的焦急与执着。

3.课文中有语言描写吗?

传递了怎样的心情?

(1)找出文中“我”和妈妈的话。

(2)读一读,想一想,这些语言反映了当时“我”和妈妈怎样的心理。

预设:

“走吗”“您说了去”“走吧,您不是说买菜回来就走吗”“去吧,走吧,怎么还不走啊?

走吧”等,这些俨然就是“我”等待时的心理轨迹图。

“我”由兴奋到焦急、无聊、无助,再到失望,这些情绪变化紧紧抓住我们的心。

“等一会儿,等一会儿再走”“等等,买完菜,买完菜就去”“好啦好啦,没看我正忙呢吗”“下午,睡醒午觉再去”“洗完衣服”“噢,对不起,噢,对不起”等,从这些话语中,我们看到为了生计,母亲不停地忙碌,最后还为自己疏忽了“我”的“正当要求”而惊惶地、连声地对“我”说“对不起”。

4.引导学生关注课文中的环境描写。

“那是个春天的早晨,阳光明媚”,衬托出“我”的兴奋。

“周围的光线渐渐暗下去,渐渐地凉下去沉郁下去,越来越远越来越缥缈”,表现出“我”的希望眼看就要破灭时的伤心。

5.课文以孩子的视角,刻画了母亲的形象。

你如何评价这位母亲?

结合课文内容,说说你的看法。

这位母亲既有对孩子的疏忽,又有对孩子发自内心的关爱。

母亲用话语敷衍孩子,最终没有遵守承诺,是她对孩子感受的疏忽。

但从她始终没有拒绝孩子和看到孩子伤心难过时惊惶失措并且道歉的行为中,又体现了她对孩子的关爱。

设计意图:

以文本为抓手,在学习的过程中,抓住对人物的描写,体会情感变化,同时培养学生的概括和口语表达能力。

三、总结全文,情感升华

1.母亲答应了“我”在一个星期天带“我”出去玩,可却因为母亲的忙碌而没有实现,就在等待中,“我”懂了,什么都懂了,“我”不出声地流下了眼泪,“我”和母亲拥抱在一起,直至天黑。

2.读文后,在“我”和“母亲”的身上,你看到了什么?

对于年幼的“我”来说,这种等待无疑是漫长而煎熬的,不仅这样,漫长的等待等来的却是无尽的失望与无助。

母亲每天都是忙碌与辛苦的,而母亲也成了这个家中幸福的创造者。

3.你有什么想法?

提示:

课文仅仅是写“我”吗?

文中的母亲和大多数母亲一样,为生活而操劳,难免疏忽了孩子的感受,她答应了带孩子出去玩,但又被生活琐事牵绊,不能兑现对孩子的承诺。

但即使忙得不可开交,她也没有用呵斥和直接拒绝的方式去伤害孩子,而且对孩子满怀歉意。

她的无奈令人心酸,她对孩子的爱又令人感动。

设计意图:

此环节的设计,旨在唤起学生心灵深处的感触,理解母亲,懂得母爱。

四、拓展延伸,表达情感

1.我们都生活在一定的环境中,当心情不同时,对身边事物的感受也会有所不同。

如:

路旁的一朵朵花儿好像在对我微笑,树上的鸟儿也在欢唱,树叶沙沙作响,好像也在为我高兴。

路旁的花儿耷拉着脑袋,一副无精打采的样子。

树上的小鸟叽叽喳喳地叫着,也像是在讥笑我。

从下面的情境中选择一两个,就心情“好”与“不好”这两种状态,分别写几句话,把当时的情感自然地表达出来。

走在小巷里  奔跑在田野上  弹琴  钓鱼

2.交流书写的内容,说说自己的体会。

设计意图:

学语文的目的是用语文,用语言文字表达自己的内心想法。

此环节设计旨在引导学生内化语言,形成能力。

通过设置拓展平台给学生创设了一个表达的情境,把课内学习到的方法与话题结合起来,做到读写练结合,提升学生的综合能力。

板书设计

那个星期天

“我”           妈妈

兴奋 焦急 落寞 伤心   忙碌 无奈 惊惶

教学反思

本课的教学,侧重引领学生关注细节的描写,学习效果很好。

一是抓住人物的动作描写、语言描写来揣摩分析人物心理,走进“我”的内心世界,与“我”一同经历兴奋、焦急、落寞、伤心这一系列的心情变化。

二是关注环境描写,环境描写的语句映衬着“我”心情变化的轨迹。

这些看似平常的抱怨却是史铁生对母亲的怀念,对童年的回忆。

时光如梭,光阴似箭,无法挽回,也无法倒退,只有无穷无尽的回忆,母亲永远在“我”的心里。

 

 

阅读下面的材料,根据要求写作。

信息技术日益发展的今天,网络也在飞速进步。

近几年来,网络谣言也水涨船高,网络直播虽良莠不齐而也风靡一时。

针对这些网络现象,触发了你怎样的感想?

试综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

不少于800字。

【答案】“网络时代”的背后

随着中国互联网的发展,网络无时无刻不在充斥着我们的生活。

走进饭店、商场、饮品店,第一件事不是选购商品,而是询问无线密码;车站、公交车上、公园一角到处是“低头族”。

有人感慨“网络时代”将要来临,于是网上流行一句话:

“幸福生活一个手机足矣。

的确,网络给我们的生活带来了极大的方便,网购、美团、微信支付、预定门票等,在这个快捷化发展的时代,网络使人们享受到了足不出户的乐趣,发挥着不可替代的作用。

然而“网络时代”的背后,也暴露出了一系列的社会问题。

网络时代下暴露出某些网友盲目跟风的无聊看客心理。

从之前放狠话的“叶良辰”,再到因一口方言而爆红网络的“蓝瘦香菇”小伙,这些人的都是因无意之举而被网络放大,被一些无聊的看客网友追捧而走红,许多网友都争相模仿,仿佛不参与其中你就脱离时代潮流了,而在不久之后这一风波又会平息,因为又有新鲜事值得他们追捧模仿了。

这一股“来得快,去得也快”盲目跟从之风把他们这种无聊心理暴露得十分彻底,各种明星表情包漫天飞舞,各种低俗段子横空出世,莫不令人为这个时代担忧。

“网络时代”也体现了某些人的“成功焦虑症”。

在经济不断发展的今天,某些网红通过贩卖、表演一些低俗节目,从生吃蔬菜到生吞虫子、鱿鱼,各种低俗表演令人作呕,这些网红只为了经济利益而不择手段,不顾个人尊严只为迎合某些无聊群众的口味,博眼球、搏出位,他们把金钱视为衡量“成功”的“唯一”标准,一切只为钱就是他们的价值观。

被某些平台封杀的主播很多,这些人都是为了金钱而不惜一切代价,假如这些腐朽低俗的节目被小孩子看到了,其后果不堪设想。

冲洗某些人的价值观,刻不容缓。

同时,“网络时代”下丑陋的面孔也反映了一些监管部门的不到位。

一些网络主播只需缴纳一些费用就可以开直播,监管部门没有严格审查这些人的身份以及表演内容便默认他们“上岗”,这无疑是监管部门的失职,监管部门只有加大审查力度才能把庸俗的“苗火”熄灭,把邪恶扼杀在摇篮中,还网络一个干净的环境。

无可否认,“网络时代”也从一定程度上推动了中国国民的消费水平,促进经济的发展。

Papi酱诙谐的表演说出了当代社会存在的某些弊端,一些有才华的人也可以通过网络向世人展示自己的才华,“网络时代”也给人们带来了新的机遇,但机遇与挑战并存,如何面对这一时代的挑战,需要我们擦亮双眼,明辨善恶与否。

“网络时代”的来临,你我要做好准备。

所以,亲爱的朋友,请放下你的手机吧,去聆听春暖花开的音律,合理利用网络资源,争做网络的主人。

【解析】

【详解】

本题考查学生的写作能力。

本题是一道材料作文,要求考生针对一些常见的网络现象,谈感想。

此题可以从分析网络现象的利弊,如何正确合理利用网络来选材立意即可。

(1)从网络对人类的好处来看:

网络给人们带来了极大的方便,网购、美团、微信支付、预定门票等让人享受到了足不出户的乐趣。

但随之而来,也带来了一系列的网络问题。

从网路带给人的不良影响看:

一些低俗网络打开了盛有人性恶的潘多拉之盒,可以在不知不觉中侵蚀浸淫于此的人。

尤其对青少年产生了很多负面的辐射力。

所以我们应该正确看待网络,取其精华,弃其糟粕。

立意:

网络是把双刃剑

网络发展的利与弊

我们需要怎样的“网络”

不能让“网毒”蔓延下去

素材:

1.艺术才华成名

这一类型的网络红人主要是依靠自己的艺术才华获得广大网民的追捧。

他们大都数地处草根,一般不是科班出生,没有接受所谓正规的训练,往往是依托其非同一般的天赋在兴趣支配下的自我学习,从而在某个艺术领域形成了自己独到的特点。

许嵩,是内地近年来网络讨论度最高的独立音乐人。

其歌曲引发收听下载狂潮,千万人次试听。

获得Tom网最佳作词奖。

近年许嵩持续保持超高人气。

网络音乐的出现和许嵩的走红,反应了社会的多元化和平民化,包括音乐在内的艺术领域不再是科班出身专业人士的专利,普通人的兴趣取向开始得到彰显。

在社会价值多元化平民化的时代趋势下,以前掩盖在主流的艺术之下的个性化的兴趣、品味渐渐浮出水面。

2)搞怪作秀成名:

罗玉凤

罗玉凤,自称懂诗画、会弹琴,精通古汉语,9岁起博览群书,主要研读经济类书籍和人文社科书籍,因其雷人话语和自信风行网络。

首先,凤姐所说的择偶标准映了我们社会存在的巨大贫富差距。

其次凤姐现象反映的是经济社会巨大变化大背景下对人性全面发展思考的欠缺和对人文社会科学发展的忽视。

再次凤姐现象反映了中国媒体发展取向的混乱和社会群体心理发展的不成熟。

3)意外成名:

犀利哥

犀利哥实为宁波街头一名乞丐,由于复杂身世流落街头。

天涯论坛中发布数张被称为“犀利哥”的乞丐照片,因其放荡不羁、不伦不类的感觉以及那原始版的“混搭”潮流,给人们潮流视觉眼前一亮,被网友开始追捧,并加以“人肉搜索”。

此后,犀利哥迅速走红网络。

“犀利哥”出名,不排除一部分人只是为了满足自己的猎奇心理,甚至也有一部分人是带着厌恶和攻击的情绪来炒作此事这样。

但是这种猎奇心态,其实助长了社会不良风气的存在。

“犀利哥现象”仅是网络文明的一个缩影,网络文明也最终会影响现代文明的发展。

4)网络推手成名:

奥巴马女郎

主人公名叫王紫菲。

美国总统奥巴马在上海科技馆与中国青年对话。

在演讲现场与奥巴马一起出现在镜头内的一名中国黑衣美女照片被曝光后,迅速在网络上走红,被称为“奥巴马女郎”。

随着网络红人的蜂拥而出,有些别有用心的人看中了这一成名渠道。

刻意的安排,精心的策划,独特时机的精确把握,曝光后再加上网络推手的助力,让王紫菲瞬间化身“奥巴马女郎”。

炒作是市场经济环境下的常客,人们为了经济利益,刻意人为地制造关注点,吸引大众的注意力,聚集媒体和舆论的闪光灯;终于,网络红人这一现象也就成了炒作的外壳。

行文结构:

首先拟议个论点式的题目,可以使用对称结构,也可以巧用修辞,或者问句、符号形式。

其次,主体部分从正反两面辩证分析,联系现实生活让内容丰富、论据典型,增强说服力。

结尾有针对性地发出号召,让我心做主。

 

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

随着各种自拍神器的横空出世,借助美颜相机、美图秀秀等自拍软件的神效,“矮穷矬”“黑穷丑”能瞬间变为“高富帅”“白富美”,这满足了不少男女的爱美之心,但也有人认为这是对真实的掩盖,是自欺也是欺人。

近日有一款“反美颜”应用软件问世。

该软件号称能消除美图效果,将“美丽”瞬间“打回原形”。

不少人坦言,上社交网站再也不用担心被欺骗了,但也有人认为将真实的生活美化一下又有何妨?

要求:

①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限;②不要脱离材料内容及含意的范围作文;③不要套作,不得抄袭。

【答案】美丽生活不可欺

惊鸿一瞥,顾盼生光,唇红欲滴,笑靥如花,如此“佳人”,原无非出自“美颜神效”,这让多少人感叹,浮华年代,真实不再!

其实,真实,也是一种美。

纪伯伦曾说:

“真实,也是一种美。

”真实,恰恰美在它的坦诚,美在它的自信。

当人们乐于用各种美图软件修改五官,便沦入自欺欺人的虚伪之中,而恰恰正是这种虚伪淹没了真实,让社会陷入千篇一律的“人造美人”的审美之中。

缺乏真实的美,是浅显而缺乏内涵的,不能算上是美好的东西。

谈起真实之美,我不禁联想到杨绛在《我们仨》中描述一个家庭的喜怒哀乐,真情实感,美得让人动容。

同样,生活的真实不应掩盖在各种虚假中,应当让真实之花自在绽放。

再深一层来说,各种美颜工具的“横空于世”,正源于人们内心对美的肤浅认识。

人们对美的认识越来越多地停留在外貌、身材等外在形态,以致让他们忘记了真实的样子恰恰是最美最自然的。

且看古人,梅雨飞絮,闲愁几许的诗人贺铸,恰恰不是一位身材魁梧、英俊潇洒的男子,相反,史书记载中,他是位貌极丑,色青黑的诗人罢了。

可又何妨?

如此容貌不阻他诗句中的柔情似水、美不胜收。

同样,人的审美不应停留在浅表的外貌“修改”,如此虚假,倒有做作矫揉失真的丑态。

让真实回归到美的行列,人们审美时要认可真实,善于发现真实中遗憾的美。

正如《匆匆那年》里曾说:

“真实生活正正美在它的残缺与遗憾。

”人们的审美也应接受生活中那份真实的不完美。

而真实的缺位,也与社会过分崇尚单一审美标准有关。

“白富美”、“高富帅”成为衡量美的标准,这无形中扼杀了真实生活中各种美的存在。

在单一审美标准的驱使下,大量PS美照泛滥成灾,人们用现代技术描画起一副虚伪的皮囊。

而日本大学生研发的这一“反美颜”工具,不仅仅是对社会单一审美的挑战,更是对社会真实的呼唤。

微博上有句话很率真:

“宁可胖得有个性,也不要瘦的雷同。

”美好,因为真实生活中人人各异。

而真实中参差不齐的差异,不应被单一审美的虚假扼杀。

让公众真正接受真实,关键是要提高社会的审美水平,让人们对美的认识不局限于清丽的五官那么外在的层次,要知道,一个人的气质与涵养不是美图秀秀可以掩盖的。

真实中的美,源于一个人的气度与修养,源于他的洒脱。

纵无杏眼流光,香艳红唇,人也可以真实自在地活出美不胜收的人生。

正所谓,美丽人生不可欺。

【解析】

试题分析:

材料由两个段落组成,第一段围绕“自拍美颜”的现象展开,先呈现现象,再围绕具体的“自拍美颜”现象提供了不同的思考角度:

自拍美颜是爱美之心的体现。

俗话说,爱美之心,人皆有之。

对美的追求也是人的一种天性,无可厚非,甚至也可以说是理直气壮。

所以,考生对此角度可持肯定态度。

但是,人的形象美也是有不同层次的,有人为的刻意之美,也有自然的朴实之美,有外在之美,也有内在之美,而从材料中所反映的以及生活的实际情况来看,“自拍美颜”这种做法无疑是一种人为的刻意之美,是强调外在之美的一种表现。

“自拍美颜”确实能让人的形象在某种程度上得到美化,但刻意的终究不能长久,也有“见光死”的危机,单纯的美化外表而不注重内在的美化,那么,对形象美的认识也是肤浅的。

所以,同样是追求美,但是以什么为美以及对何为美的认识却能区分不同层次考生的思维深度与广度,也为“爱美之心”的理解留下来了辩证思考的空间。

自拍美颜是对真实的掩盖,是自欺也是欺人。

此角度和前一角度形成对比,是对自拍美颜现象的负面评价。

因为借助各种自拍软件的神效,通过柔化、磨皮、增白、瘦脸、美瞳等美化处理,虽能得到一张张赏心悦目的美照,但却无法真正改变容颜,换言之,自拍美颜只是一个通过美化软件幻化而成的假象,假就是假,即使以假乱真,但终究无法代替真实,自拍美颜只是对真实容颜的一种掩盖,自欺的同时也欺人。

而过度迷恋自拍之人也大多是缺乏自信之人,无法面对真实的自己。

其实,当一个人足够自信、内心足够强大之时,并不会把外在的容颜视作炫耀的资本。

就如“我很丑,但我很温柔”,这是一种自我肯定;就如马云虽其貌不扬,但站在人群中,依然是世界的中心。

此角度适宜顺向立意。

第二自然段整体上与第一自然段构成对比,“反美颜”与“自拍美颜”相对而立。

这样的对比,有利于引导考生拓展对某个具体现象的认识。

而本题则通过“反美颜”与“自拍美颜”的对比使考生对“自拍美颜”现象的认识更为清晰而理性。

本段材料同样提供了几个不同的立意角度:

“反美颜”软件能消除美图效果,让虚假的美丽回归真实。

这其实对前文“对真实的掩盖”的一种回应,真实始终是真实,不管如何掩盖,终有被识破的一天,倒不如从一开始就敢于面对真实的自己。

“反美颜”软件可以避免欺骗的产生。

这也是对前文“是自欺也是欺人”的回应。

在现实生活中,确实也存在因“自拍美颜”而引发的一些欺骗行为,尤其是在愈加开放的网络时代,网络社交越来越成为我们沟通交流的重要途径,而沟通交流的首要条件即是真诚,缺乏真诚的沟通交流必然是无法长久的。

借助自拍软件的神效,一切都看上去很美,但往往与真实存在一定差距,而“反美颜”的问世无疑打击了此种“自拍美颜”的现象。

同时,此角度也反映了我们以貌取人的错误认识,正是我们大部分人过分强调外表,以貌取人,也就在一定程度上导致了“自拍美颜”现象的泛滥,若然我们在人际交往中,不是关注外在美,而是注重内在美,那么也不会产生过分自拍美化的现象。

“也有人认为将真实的生活美化一下又有何妨?

”,此角度表达了对“反美颜”软件的不同看法,认为适当地美化真实是可以接受,是无伤大雅的。

对于此角度的立意可以肯定也可以否定。

从肯定的角度来看,适当地美化个人形象是可以的,也是应该的。

就如化妆,既可以悦己,也可以悦人,通过适度的美化,把自己的最好一面展现在他人的面前,这其实也可以理解为对自己及他人的一种尊重。

延伸开来,例如现实浪漫主义、革命浪漫主义等,这些文学创造手法都是在基于社会现实的基础上适当想象和夸张,不也产生了一系列的优秀作品吗?

所以具体到个人形象而言,只要是在真实基础上的适度美化,未尝不可。

从否定的角度来看,认为生活的真实无需美化,要敢于面对真实的自己,只要言之有理。

这样的立意也是可以的。

本次写作内容其实就是如何看待“自拍美颜”的现象,只要围绕“自拍美颜”这个范围引发的思考与认识都是符合题意的,正向、反向立意皆可,也可辩证立意。

正向立意有:

自拍美颜是爱美之心的一种体现,是对美的追求;自拍美颜,悦己,也可以悦人;适度美化自我,未尝不可……

反向立意有:

拒绝刻意之美,呼吁真实之美;自拍美颜,掩盖真实;自拍美颜,是自欺也是欺人;反美颜,呼吁真实;接收并悦纳真实的自己;反美颜

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