中考语文真题 古诗词鉴赏 专题汇总.docx

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中考语文真题古诗词鉴赏专题汇总

2018年中考语文真题古诗词鉴赏专题汇总

【一、2018年广西桂林市中考】

(二)古诗词鉴赏。

阅读下面两首诗词,完成17~18题。

(6分)

【甲】《渔家做》范仲淹

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。

四面边声连角起。

千嶂里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地。

人不寐,将军白友征夫泪。

【乙】《雁门太守行》李贺

黑云压城城欲摧,甲光向日金麟开。

角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意,提携玉龙为君死。

17.两首诗词均借用了典故表达思想感情。

【甲】词用典故,表达了;【乙】诗则用燕昭王筑台招纳贤士的典故,表达了。

(毎空1分,共3分)

【参考答案】17.(3分)窦宪勒石燕然(1分),将士们渴望建功立业的愿望(1分);将士们誓死报国的志向(1分)。

【解析】“燕然未勒”:

指战事未平,功名未立。

燕然:

即燕然山,今名杭爱山,在今蒙古国境内。

据《后汉书·窦宪传》记载,东汉窦宪率兵追击匈奴单于,去塞三千余里,登燕然山,刻石勒功而还。

“燕然未勒归无计”,战争没有取得胜利,还乡之计是无从谈起的。

“羌管悠悠霜满地”写夜景,在时间上是“长烟落日”的延续。

深夜里传来了抑扬的羌笛声,大地上铺满了秋霜。

耳闻目睹的都给人以凄清、悲凉之感。

如果深夜里安然熟睡,是听不到、也看不到的。

这就逗出了下句:

“人不寐”,补叙上句,表明自己彻夜未眠,徘徊于庭。

“将军白发征夫泪”,由自己而及征夫,总收全词。

将军或者说词人通宵不眠,发为之白的原因,很明显是“燕然未勒归无计”造成的,征夫落泪也是出于同样原因。

他们和将军的思想感情是一致的:

既希望取得伟大胜利,而战局长期没有进展,又难免思念家乡,妻子儿女魂牵梦绕。

爱国激情,浓重乡思,兼而有之,构成了他们复杂而又矛盾的情绪。

将军与征夫的矛盾情绪通过全词景物的描写,气氛的渲染,委婉地传达出来,情调苍凉而悲壮,和婉约词的风格完全不同。

黄金台:

故址在今河北省易县东南,相传战国燕昭王所筑。

《战国策·燕策》载燕昭王求士,筑高台,置黄金于其上,广招天下人才。

意:

信任,重用。

“报君黄金台上意,提携玉龙为君死。

”黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的,传说他曾把大量黄金放在台上,表示不惜以重金招揽天下士。

诗人引用这个故事,写出将士们报效朝廷的决心。

【考点定位】鉴赏诗歌的表达技巧。

能力层级为鉴赏评价D。

评价诗歌的思想内容或作者的情感态度。

能力层级为鉴赏评价D。

【考点解析】古诗词中的用典

用典,是古典诗歌中常用的一种表现手法。

凡诗歌中引用过去有关人、地、事、物的史实或文句,来增加词句的含蓄与典雅,就是“用典”。

刘勰在《文心雕龙》里诠释“用典”为“据事以类义,援古以证今”,即以古比今,以古证今,借古抒怀。

在具体的诗歌鉴赏中,要注意辨析其中的“用典”是正面的,反面的,还是翻新的。

一、正面用典

所谓“正面用典”就是保持典故的本来含意而不做任何修改。

对正面用典的诗歌句子,只要了解了典故的意义所指,就能够把握其含意乃至诗歌中所寄寓的情感。

如唐朝刘禹锡的《乌衣巷》:

“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

”其中的“朱雀桥边”“乌衣巷口”“王谢堂”都运用了典故:

朱雀桥、乌衣巷是金陵城中秦淮河一带的地名,东晋豪门世族居住在这个地方;王谢堂指东晋宰相王导、谢安的宅第。

了解了这些典故,再加上诗歌对“旧时王谢堂前燕”如今“飞入百姓家”的跨时空描绘,以及斜阳、野草的烘托,就能较为准确地把握诗歌中所寄托的兴亡之叹。

唐朝李商隐《锦瑟》中的诗句:

“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

”其中的诗句便分别采用了“庄周梦蝶”“望帝化鹃”“南海鲛人”“良玉生烟”的典故,抒写自己的梦想、追求和思念。

又如杜甫的诗句:

“客从南溟来,遗我双鲤鱼”就化用了《汉乐府》中的“客从远方来,遗我双鲤鱼”来表达对亲人的思念之情。

还有姜夔《扬州慢》中的:

“过春风十里,尽荠麦青青。

”其中的“春风十里”化用的是杜牧“春风十里扬州路”的诗句,表现昔日扬州十里长街的繁荣景况。

二、反面用典

所谓“反面用典”就是利用典故的反面含意来表达感情。

如王维的《山居秋暝》:

“空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

”其中尾联“随意春芳歇,王孙自可留”语出《楚辞·招隐士》的“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”“王孙游兮归来,山中兮不可久留”。

其表达的含意是王孙们不要久留山中。

而“随意春芳歇,王孙自可留”强调的却是逗留山中(自可留),是反其意而用之。

又如李清照《一剪梅》“云中谁寄锦书来?

雁字回时,月满西楼”中的“锦书”,本指书写在锦帛上的信。

据《晋书》记载,窦滔妻苏氏曾于织锦上为《回文璇玑图诗》,而后寄给她的丈夫,后来就用“锦书”指代妻子给在外面的丈夫的信。

李清照的“锦书”是反其义而用之,指希望丈夫能给自己来信。

“反面用典”在诗歌鉴赏过程中要特别注意。

考生要注意积累那些课本诗歌作品所涉及到的典故含意。

在具体的诗歌鉴赏考题中,命题者会对诗歌中所涉及的较为陌生的典故作出解释,考生只要仔细判断一下,就会明确是不是反面用典。

如宋代罗与之的《商歌》:

“东风满天地,贫家独无春。

负薪花下过,燕语似讥人。

”其题目“商歌”的“商”就是用典:

“商”是我国古代音乐中的一个调值,象征萧瑟的秋,所以“商歌”属秋。

可是罗与之的《商歌》讲的却是春天的事情。

作者的用意很明白:

春,对于贫苦人家来说,无异于秋的萧瑟凄凉。

三、翻新用典

所谓“翻新用典”就是在典故的含意上更进一步,使之产生出新的一层含意来,借以表情达意。

如宋代陈师道的《寄负山居士》:

“林庐烟不起,城郭岁将穷。

云日明松雪,溪山进晚风。

人行图画里,鸟度醉吟中。

不尽山阴兴,天留忆戴公。

”其尾联“不尽山阴兴,天留忆戴公”就是翻新用典。

据《世说新语·任诞》记载:

王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室命酌酒,四望皎然。

因起彷徨,咏左思招隐诗。

忽忆戴安道。

时戴在剡,即便夜乘小舟就之。

经宿方至,造门不前而返。

人问其故,王曰:

“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?

”“雪夜访戴”典故的意思是“因访戴而起山阴之兴,兴尽而访戴之念熄”。

而陈师道这首诗翻出了新意:

宁可不去访友,而使访友之兴不尽,可以长忆友人,从而表现了作者对友人诚笃的感情,使作者表达的感情更加真挚。

18.【甲】词委婉曲折,【乙】诗豪迈奔放。

请选择其中一首,结合具体内容简要赏析。

(3分)

【参考答案】18.(3分)答案要点:

结合词句内容1分,分析2分。

甲词分析须立足于“委婉曲折”,乙诗分析须立足于“豪迈奔放”。

示例1:

甲词借鸿雁南飞之坚决,借浊酒一杯之苦楚衬托征人思乡之深切(1分),借“燕然未勒”表达功业未成之遗憾(1分),委婉曲折的表达了戍边将士欲建功立业又思念家乡的复杂感情(1分)。

(“委婉曲折”表现:

情感的复杂性,抒情的含蓄性。

示例2:

诗人先浓墨重彩描绘战场之危急:

“黑云压城”、“甲光向日”(1分),然后笔锋一转,借用典故抒誓死报国之志(1分),感情豪迈奔放,读来让人热血沸腾(1分)。

(“豪迈奔放”:

描写战场的浓墨重彩,危而不惧;抒发壮志的豪言万丈,铿锵有力。

【考点解析】鉴赏诗词曲的语言风格类题型和答题技巧

诗词曲的语言风格,是指作者在长期的创作实践中逐渐形成的独特的语言艺术个性,是作者的个人气质、美学观念在作品中的凝结,是具有恒定性的区别于其他作者的艺术特色。

鉴赏诗词曲语言风格题,有的直接点出材料的风格,要求考生阐释分析;有的要求指出材料的风格特征,并作简要分析。

1.古代诗词曲常见语言风格

平实自然、含蓄委婉、清新雅致、生动形象、绚丽飘逸、幽默讽刺、婉约细腻、雄浑磅礴、豪迈奔放、脱俗豁达、沉郁、悲壮慷慨等。

2.题型

①这首诗、词、曲XX的特点主要表现在哪些方面?

请简要分析。

②这首诗、词、曲在语言上有何特色。

③请从语言风格的角度对该诗、词、曲进行赏析。

3.答题技巧

①品味全篇。

这种题型不是要求揣摩个别字词运用的巧妙,而是要品味整首诗、词、曲表现出来的语言风格。

②了解相关知识。

不同的作者语言风格不同,同一作者不同时期的作品语言风格也不同,要了解相关的语言风格。

③联系诗、词、曲的主旨。

语言是为内容服务的,内容决定语言风格,切忌脱离诗、词、曲主旨而空谈语言。

④从多角度入手。

鉴赏语言风格,要从诗词曲语言的格调、色彩、境界、情味等角度入手。

【考点定位】体会重要语句的含意,品味语言表达艺术。

能力层级为鉴赏评价D。

【二、2018年广西贺州市中考】

(二)古诗词鉴赏(4分)

15.按要求回答问题。

己亥杂诗

龚自珍

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

(1)诗歌的一、二两句中以“”和“”来烘托离愁。

可见诗人辞官后心情的。

【答案】15.

(1)白日斜天涯痛苦或愁苦。

试题分析:

此题考查学生对诗歌内容的分析能力。

阅读诗歌,把握诗歌内容,从“白日斜”和“天涯”两词语可以看出是诗人用环境描写来烘托离愁,由此可见诗人辞官后心情的愁苦。

“浩荡离愁白日斜”。

别离愁绪已经充塞天地、浩浩难禁,何况正值夕阳西坠,日暮摇落之际,诗人此时的心绪,便可想而知。

如果借用词组结构方式分析其中的意蕴,以“离愁”为中心词的话,那么,“浩荡”是“离愁”的定语,而“白日斜”则是“离愁”的补语。

“白日斜”是说作者带着离愁南归,因为愁绪郁积在胸中,所以感觉上时间过得很快,不知不觉已日薄西山。

这里不说“夕阳”而取“白日”,正好与作者当时的心情相吻合,也隐喻当时国势渐颓的社会现实。

“吟鞭东指即天涯”。

“吟鞭”是指诗人的马鞭,“东指”点明了此行的目的地——故乡(浙江)。

“即天涯”是说距离故乡还很远。

[3]马鞭举处,前面便是离京师越来越远的海角天涯。

元人马致远的《天净沙》写秋思:

“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。

古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

”龚自珍以“浩荡”修饰离愁,以“白日斜”烘托离愁,以“天涯”映衬离愁,这种多层次的描写方法和马致远的“夕阳西下,断肠人在天涯”有异曲同工之妙。

只不过龚自珍的“吟鞭东指即天涯”没有直接说自己是“断肠人”而已。

【考点定位】鉴赏诗歌的形象。

能力层级为鉴赏评价D。

评价诗歌的思想内容或作者的情感态度。

能力层级为鉴赏评价D。

【考点解析】中国古代诗歌中的烘托手法

烘托本是中国画的一种技法,用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托,使物象明显突出。

用于艺术创作,是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。

这种技法用在古诗词中,使要表现的事物更加鲜明突出。

1、以物烘托人

如,《诗经·秦风·蒹葭》中首章的“蒹葭苍苍,白露为霜“,次章的”蒹葭凄凄,白露未晞“,末章的”蒹葭采采,白露未已“。

这三章写出芦苇的颜色由苍青至凄清到泛白,把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓,烘托出诗人当时所在的环境十分清冷,心境十分寂寞。

高适的《别董大》首二句

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷

诗人直接状写眼前之景,展示出一幅暮日黄昏、沙尘漫天、遥空断雁、大雪纷飞的北方荒原天寒地冻的暮天景象。

通过这送别时的环境描写,烘托出离愁别恨的低沉气氛。

白居易的《琵琶行》中,琵琶女第一曲弹完,诗人写道:

东船西舫悄无言,未见江心秋月白。

这个情景描写真切地烘托出听者沉湎于动人的艺术境界中,醉心神往的情思,含蓄地描绘了音乐的神妙动人。

2、以人烘托人

如,著名的汉乐府民歌《陌上桑》,对罗敷外貌的描写:

行者见罗敷,下担捋髭须;少年见罗敷,脱帽著绡头。

耕者忘其犁,锄者忘其锄;来归相怨怒,但坐观罗敷。

诗人意欲极写罗敷之美,却未对罗敷的美貌作任何正面描写,而是通过描写行者、少年、耕者、锄者见到罗敷时的惊叹、赞赏、痴迷等各种反应,烘托出了秦罗敷的美貌,把读者的联想向篇处延伸、扩散,从而间接构成了极为活跃的视觉艺术效果。

再如,苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,作者要塑造的人物形象是周瑜,却从“千古风流人物“说起,由此引出赤壁之战时的”多少豪杰“,最后才集中为周瑜一人,烘托了周瑜在作者心中的主要地位——他的感慨主要是因周瑜而发。

3、以物烘托物

如,王维的《鸟鸣涧》,

人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣春涧中。

其中,“月出惊山鸟,时鸣春涧中“,诗人描绘出一幅极其完美的春山月夜图。

在这春山中,万籁都陶醉于那种夜的色调、夜的宁静里了。

因此,当月亮升起,给这夜幕笼罩的空谷带来皎洁银辉的时候,使幽谷前后景象顿时发生了变化,这时习惯于山谷静默的鸟儿,似乎连月出也带来新的刺激,居然鸣叫起来。

这种以闹衬静的写法,不仅没有破坏春山的安谧,反而衬托得春夜山涧更加幽静。

再如,王籍的《入若耶溪》

艅艎何泛泛,空水共悠悠。

阴霞生远岫,阳景逐回流。

蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。

此地动归念,长年悲倦游。

其中的“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽“,描写出了若耶溪山林一片幽静,唯有不时传来一两声”蝉噪“、”鸟鸣“。

静寂,本是无声,有声则打破了静寂。

但是诗人偏偏说因为那一两声“蝉噪”“鸟鸣”,使山林愈发显得幽寂了。

诗人有意识地运用“蝉噪”“鸟鸣”之动来烘托一种静的境界。

(2)第三、四句是这首诗的精华,请你作简要赏析。

【答案】

(2)示例一:

这首诗运用了比喻的修辞手法,表达了诗人对理想和信念的执着追求。

示例二:

诗歌移情于物,是新生命的赞歌,“落红”和“护花”是崇高献身精神的象征,表达了诗人对理想和信念的执着追求。

【解析】此题考查千古名句所运用的艺术手法和蕴含的思想感情。

试落红不是无情物”,这里的“落红”两字。

在全诗中地位十分重要。

它上承“浩荡离愁”,诗人的离愁不仅有“浩荡”修饰,“白日斜”烘托,“天涯”映衬,还被动态的,由时时拂面而过的“落红”撩起。

这一笔是隐藏在诗内的,因此,“落红”既是对前面离愁内涵的补充,而作为转折,它又使整首诗从离愁中解脱出来,转入下层,为全诗主题升华作了铺垫。

此时诗人在想落红护花。

“落红”即落花,全句的本义是说从树上飘落的花瓣并不是无情之物,而是依附地表,腐烂成泥,化作精魂,养育来年的春花。

作者借自然的循环法则来自比,表示自己虽然辞官,但仍会关心国家的前途命运。

这富有哲理的一句话,传达出诗人“不在其位,亦谋其政”的难能可贵的精神,表明了诗人无比坚定的决心,成为千古名句,激励着许多人“老骥伏枥,志在千里”。

【考点解析】古诗词表达技巧之移情及物

一、厘清概念

所谓“移情”,就是诗人把自己的生命和情趣外射或移注到创作对象中去,把本无生命和情趣的东西看成有生命的东西,仿佛它也有感觉、思想、情感、意志和行动,同时,诗人自己也受到这种事物的影响,和事物产生共鸣,即古人所说的“以我观物,则物皆着我之色彩”。

如“白云抱幽石,绿筱媚清涟”(谢灵运)

“相看两不厌,只有敬亭山”(李白)

“野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清”(苏轼)

“日暮北风吹雨去,数峰清瘦出云山”(张耒)

人们要问,白云如何会拥抱幽石,绿竹如何会取媚清流?

人与山如何会相互久看而不厌?

野桃怎么会含笑?

山峰如何会清瘦?

这都是诗人把自己在生活中体验过的情感移置到景物身上的结果,是典型的“审美移情”现象。

二、移情成因

根据德国心理学家、美学家立普斯的看法,审美移情起因于人的一种心理活动——类似联想。

立普斯说:

“我们都有一种自然倾向或愿望,要把类似的事物放在同一个观点下去理解。

这个观点总是由和我们最接近的东西来决定的。

所以我们总是按照在我们自己身上发生的事件的类比,即按我们切身经验的类比,去看待在我们身外发生的事件。

”这就是说,审美的人都以自己在生活中体验到的某类情感,去类比、理解周围看起来是同类的事物,大至山川河流,小至花鸟鱼虫,都可以成为移情对象。

三、移情手法的借助方式

1.拟人

王维的“流水如有意,暮禽相与还”(《归嵩山作》),采用了移情及物的手法,赋予“流水”和“暮禽”人格化,仿佛它们也富有人的感情:

河川的清流在汩汩流淌,晚归的鸟儿飞回茂盛的林木中去栖息,它们似乎在和诗人结伴而归。

两句表面上是写“水”和“鸟”有情,实则体现诗人归山时悠然自得的心情。

辛弃疾的“遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻”(《水龙吟·登建康赏心亭》)一句,作者放眼看远处秀丽的山峰,好像美人头上的碧玉簪,又好像螺形发髻,并将山峰拟人化,似乎它们都面带愁容,发出恨声,实则这“愁容”、“恨声”是作者情感的外泄。

运用拟人的手法来完成移情的古诗词可谓举不胜举,如“千里暮烟愁不尽,一川秋草恨无穷”、“感时花溅泪,恨别鸟惊心”、“天下伤心处,劳劳送客亭。

春风知别苦,不遣柳条青”、“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”等等。

2.象征

“砧声送风急,蟋蟀思高秋,我来对景,不学宋玉解悲愁,收拾凄凉兴况,分付尊中醯,倍觉不胜幽。

自有多情处,明月挂南楼。

”(米芾《水调歌头·中秋》),诗人将自身坚持的志行高洁之情推移到富有象征意义的“月”上。

又如“冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发,散作乾坤万里春”(王冕《梅》),作者笔下的“梅”即是作者高洁品行的象征。

3.寓情于景

诗人将自己的情感寄托于景物,通过景物直接将情感呈现于作品中,让读者把握情与景的联系,从而理解诗歌。

唐代诗人王维将奔赴济州与友人告别,将离别之情投射于景物而成诗句:

“天寒远山净,日暮长河急”(《淇上送赵仙舟》)。

赵嘏将一片思乡的情感转移到“残星几点雁横塞”和“紫艳半开篱菊静”(《浪淘沙》)的景象上,读来使人生愁。

卜算子·送鲍浩然之浙东

水是眼波横,山是眉峰聚。

欲问行人去那边?

眉眼盈盈处。

才始送春归,又送君归去。

若到江南赶上春,千万和春住。

王观在《卜算子:

送鲍浩然之浙东》中运用移情手法,使山水也介入送别的场面,为友人离去而动容的句子是:

若到江南赶上春,千万和春住。

【考点定位】鉴赏诗歌的表达技巧。

能力层级为鉴赏评价D。

评价文章的思想内容和作者的观点态度。

能力层级为鉴赏评价D。

作品译文

浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸,离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。

我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。

【三、2018年广西梧州市中考】

(一)古诗赏析(2分)

渡荆门送别

李白

渡远荆门外,来从楚国游。

山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。

仍怜故乡水,万里送行舟。

11.下列对该诗赏析不正确的一项是(C)

A.颔联的“随”“入”二字,将群山与平野位置的逐渐变换和江水奔向广阔原野的气势,生动形象地表现出来了。

B.颈联承接上联,变换视角,通过水中映月图和天边云霞图来展现令人陶醉的江上美景。

C.尾联“送”字用得妙,采用拟人化的手法,写出了故乡水因可怜诗人而不辞劳苦送行万里的深情。

D.全诗集叙事、写景、抒情于一体,既写出诗人初次离家的新鲜、欣喜的体验又含蓄地表达出诗人对故乡的不舍之情。

【答案】C

【解析】C.故乡水因可怜诗人,表述不正确。

怜:

怜爱。

一本作“连”。

故乡水:

指从四川流来的长江水。

因诗人从小生活在四川,把四川称作故乡。

“仍怜故乡水,万里送行舟。

诗人顺着长江远渡荆门,江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡,初次离别,他怎能不无限留恋,依依难舍呢?

但诗人不说自己思念故乡,而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行,怀着深情厚意,万里送行舟,从对面写来,越发显出自己思乡深情。

诗以浓重的怀念惜别之情结尾,言有尽而情无穷。

诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友,诗中并无送别朋友的离情别绪。

清沈德潜认为“诗中无送别意,题中二字可删”(《唐诗别裁》),这并不是没有道理的。

【考点解析】诗歌鉴赏口诀:

一.看类型。

从诗歌内容的角度来看,古典诗歌的考查基本类型有以下几类。

①送别类。

②怀古类。

③思乡怀人类。

表达对家乡或亲人思念为主。

④战争或边塞类。

⑤闲适类。

⑥借景抒情类。

⑦托物言志类。

⑧爱情类。

⑨民生类。

以上九种类弄,只要学生掌握住基本的阅读水平,在认真阅读原诗二至三遍后,基本可以定住类型。

二.定感情。

意象找到之后,全诗感情自然显现。

能够表现诗歌感情色彩的词语有:

愉悦、欢快、激愤、沉痛、悲愤、哀伤、悲凉、赞美、仰慕、惜别、依恋、豪迈、闲适、恬淡、迷恋、热爱、忧愁、寂寞、伤感、孤独、烦闷、坚守节操、忧国忧民等。

三.定主旨。

即确定诗歌所表现的思想内容,这是诗歌创作的核心,同时也是诗歌鉴赏的核心。

诗歌的思想内容不外乎以下几个方面:

热爱祖国大好河山、忧国忧民、怀古伤今、反对战争、追求和平、蔑视权贵、愤世嫉俗、怀才不遇、寄情山水、归隐田园、登高览胜、惜春悲秋、忆友怀旧、思乡念亲、相知相亲、别恨离愁等。

四.找意象(典故)。

诗歌鉴赏的重点从某种意义上说就是正确把握诗歌所描写的意象,即诗歌中所描写的形象(人、物、景、事)。

而古代诗歌当中许多的意象都是有它们各自的喻意的。

虽然这种意象的喻意在不同的意境当中有可能有不同,但多数情况之下却是有其共通之处的

五.找技巧。

一首诗歌写的好坏,与它所采用的表达技巧有着密不可分的关系,而表达技巧又要从表达方式、修辞手法,表现手法等三个方面去分析。

六.品风格。

“风格”是指由于作者的生活经历、艺术素养等造成的不同的创作特色。

如李白之诗清新飘逸,杜甫之诗沉郁顿挫,陶渊明之诗冲淡平和,王维之诗诗中有画,韩愈的诗深奥险怪,白居易的诗通俗鲜明。

再如,按词论家说,苏轼、辛弃疾之词豪迈奔放,柳永、李清照之词婉约含蓄。

诗歌鉴赏的最后,或者说到了细微之处,要让学生体会出作者的语言风格及语言所要达到的表达效果。

而与相关的一些术语有:

刚健、雄奇、悲壮、旷达、苍凉、沉郁、飘逸、含蓄、缠绵、清新、明丽、秀丽、恬淡、凄美、明快等。

语言表达效果:

真挚感人、动人心魄、催人泪下、意境高远、情景交融、耐人寻味、言有尽而意无穷。

 以上六点看起来很分散,似把诗歌给拆开来读了,但实际情况绝非如此。

这正如我们常说的一句话,不过我把它稍做了一点修改:

“师傅引对门,修行在个人。

”只有让学生懂得了诗歌鉴赏的门道,才能使学生建立一种赏析的思路,进而在不断的赏析中培养起一种属于自己的赏析风格。

【考点定位】体会重要语句的含意,品味语言表达艺术。

能力层级为鉴赏评价D。

 

【四、2018年广西玉林市中考】

阅读下面一首词,完成第1题。

水调歌头

苏轼

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉。

作此篇,兼怀子由。

明月几时有?

把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年。

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,低绮户,照无眠,不应有恨,何事长向别时圆?

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

1.下列对这首词的解读,有误的一项是(3分)

A.“水调歌头”是词牌名,“丙辰”指干支纪年法的丙辰年,“不胜寒”意为“忍受不了寒冷”“何似”意为“怎么比得上”,“何事”意为“为什么”,“但愿”是“只希望”之意.

B.词的上片词人由赏月抒发了对明月的赞美和向往之情,但他最终不愿“归去”,是因为在“天上宫阙”里,自己会有“高处不胜寒”的不适,而无在人间“起舞弄清影”的欢乐。

C.词的下片由月写到人,由自己联想到兄弟,由抱怨圆月到理解月圆,由月圆月缺的自然规律到悲欢离合的人生规律,由对生活的无奈到对生活的祝福,表现了词人理性的生活态度和豁达乐观的精神境界。

D.中秋与明月是美好的时节和事物,离别与亲情是千古传承的无奈与温馨,如同张九龄在《望月怀远》中说的“海上生明月,天涯共此时”一样,“但愿人长久,千里共婵娟”是苏轼给自己给亲人也是给我们留下的美好祝愿。

【答案】B

【解析】B.故乡水因可怜诗人,表述不正确。

怜:

怜爱。

一本作“连”。

故乡水:

指从四川流来的长江水。

因诗人从小生活在四川,把四川称作故乡。

“仍怜故乡水,万里送行舟。

诗人顺着长江远渡荆门,

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