西大版0056《比较文学》网上作业及课程考试复习资料有答案.docx
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西大版0056《比较文学》网上作业及课程考试复习资料有答案
[0056]《比较文学》
第一批次
[多选题]平行研究的特点有
A：
重视文学现象之间的非事实的审美性的类同关系
B：
只要具有“可比性”和跨越性的文学现象都可进行比较
C：
更多采用哲学的、审美的、批评的方法
D：
跨学科研究
参考答案：
ABCD
[多选题]文学作品的母题与人物有着密切的关系，构成母题的人物形象主要来自：
A：
神话传说中的人物
B：
现实中的英雄
C：
报告文学中的典型
D：
名著中的著名人物形象
参考答案：
AD
[多选题]中国古代的文类二分法将文学分为
A：
韵文
B：
诗歌
C：
小说
D：
散文
参考答案：
AD
[多选题]译介学与传统翻译研究的不同之处有
A：
译介学将视野拓展到不同民族，不同国家的文化领域，将翻译首先视为一种文化现象；
B：
译介学更多的是注重语言的转换过程，翻译水平及翻译经验。
C：
译介学将翻译视作不同语言、不同民族、不同国家文学、文化交流、对话的一种手段
D：
传统翻译比较重视翻译中的文化改写与文化霸权之间的复杂关系
参考答案：
AC
[多选题]译介学中译者对原作的"创造性叛逆”表现为
A：
个性化翻译
B：
误译与漏译
C：
节译与编译
D：
转译与改编
参考答案：
ABCD
[多选题]关于主题学的内涵的辨析，正确的有
A：
主题就是指一部作品的中心思想和题旨
B：
主题学探索的是相同的主题（包括主题、母题、题材、人物、意象、套语等）在不同时代以及不同作家手中的处理；
C：
母题是抽象的，主题具有客观性
D：
有限的母题可以组合成无限的主题
参考答案：
BD
[单选题]以下属于情境研究范围的有
A：
中国人笔下的“鬼子”形象
B：
中西三角恋爱模式研究
C：
中西绿林好汉对比研究
D：
中西“月亮”意象对比研究
参考答案：
B
[多选题]文类学中的"三分法”是将文学分为
A：
抒情性文学
B：
叙事性文学
C：
纪实性文学
D：
戏剧类文学
参考答案：
ABD
[多选题]巴柔认为"形象”的特征表现为:
A：
比较文学中的“形象”是一种情感和思想的混合物，并非关于异国的真实描述与写照
B：
具有明显的套话特征
C：
是一种“社会总体想象物”
D：
是一种真实性较高的想象
参考答案：
ABC
[单选题]伏尔泰对元杂剧《赵氏孤儿》的改变与处理属于
A：
译介学问题
B：
形象学问题
C：
主题学问题
D：
媒介学问题
参考答案：
C
第二批次
[单选题]1931年梵•第根出版了法国学派的集大成之作：
A：
《比较文学的定义和功用》
B：
《比较文学的危机》
C：
《比较文学论》
D：
《比较文学的国际性和民族性》
参考答案：
C
[多选题]影响研究按照影响的过程划分：
A：
流传学（誉舆学）
B：
渊源学
C：
形象学
D：
媒介学
参考答案：
ABD
[多选题]在法国学派和美国学派之后新兴的一些研究方法和范式有
A：
形象学
B：
译介学
C：
平行研究
D：
跨文化研究
参考答案：
ABD
[单选题]在《比较文学的定义与功用》一文中，系统全面地阐述了美国学派的观点的学者是：
A：
韦勒克
B：
雷马克
C：
维斯坦因
D：
佛克马
参考答案：
B
[多选题]媒介学中的环境媒介主要有：
A：
“朋友集团”或朋友的聚会
B：
“文学沙龙”
C：
“文学会社”
D：
宫廷与开放都市
参考答案：
ABCD
[单选题]被誉为法国"比较文学之父”的是
A：
梵•第根
B：
吕纳狄尔
C：
戴克斯特
D：
维尔曼
参考答案：
D
[单选题]1899年，成立美国第一个比较文学系的大学是
A：
哥伦比亚大学
B：
哈佛大学
C：
普林斯顿大学
D：
芝加哥大学
参考答案：
A
[单选题]法国学派的梵•第根认为比较文学的研究对象是
A：
“任意两国文学之间的关系”
B：
“本质地研究各国文学作品的相互关系”
C：
跨学科研究
D：
形象学
参考答案：
B
[多选题]1930年在巴黎大学创立了"现代比较文学研究院”，使巴黎成为了比较文学的研究中心，也标志着比较文学学科的最终形成的学者是：
A：
巴登斯贝尔
B：
基亚
C：
阿扎尔
D：
梵•第根
参考答案：
ACD
[单选题]在国际比较文学界较早倡导"和而不同”的原则的中国学者是：
A：
钱钟书
B：
乐黛云
C：
李赋宁
D：
王国维
参考答案：
B
第三批次
[多选题]6、关于比较文学中的"比较”一词的正确理解有：
A：
“比较”只是方法论
B：
“比较”意味着跨国别、跨文化的比较
C：
任意将两个具有跨越性的对象放在一起进行比较，就可以称为比较文学
D：
必须强调“比较”是就文学而言的，如果其落脚点与归宿不是指向文学本身，再优秀的比较我们也不能称为比较文学
参考答案：
BD
[多选题]8、渊源学按照其表现形态又可分为多种：
A：
“印象”的渊源、
B：
口头的渊源
C：
书面的渊源
D：
孤立的源流
参考答案：
ABCD
[多选题]9、根据媒介的具体方式不同，媒介学将媒介分为：
A：
个人媒介
B：
环境媒介
C：
文学媒介
D：
政治媒介
参考答案：
ABC
[多选题]1、比较文学的特征有：
A：
跨民族性
B：
跨语言性
C：
跨文化性
D：
跨学科性
参考答案：
ABCD
[多选题]7、流传学的主要研究对象：
A：
作家的影响
B：
作品的影响
C：
文学样式的影响
D：
文学之间的影响
参考答案：
ABC
[单选题]4、提出"阐发研究”的是：
A：
美国学派
B：
法国学派
C：
中国学派
D：
日本学派
参考答案：
C
[多选题]5、跨学科研究的范围包括：
A：
文学与其他艺术门类比较
B：
文学自身内部的比较
C：
文学与文人社会科学比较
D：
文学与自然科学之间的比较
参考答案：
ACD
[多选题]10、平行研究与影响研究的主要区别：
A：
影响研究注重“事实联系”，而不是文学现象之间的非事实的审美性的类同关系；
B：
平行研究更多采用哲学的、审美的、批评的方法；
C：
影响研究提出了跨学科研究。
D：
平行研究注重“事实联系”，而不是文学现象之间的非事实的审美性的类同关系；
参考答案：
AB
[多选题]2、以下属于法国学派代表人物的是：
A：
维尔曼
B：
戴克斯特
C：
韦勒克
D：
梵•第根
参考答案：
ABD
[多选题]3、美国学派提出的研究方法是：
A：
影响研究
B：
平行研究
C：
形象学研究
D：
跨学科研究
参考答案：
BD
第四批次
[单选题]以下属于形象学研究范围的是
A：
鲁迅笔下的阿Q形象
B：
陶渊明笔下的菊花形象
C：
莎士比亚笔下的英国乡村形象
D：
马可波罗笔下的元大都形象
参考答案：
D
[单选题]运用叔本华、尼采的理论来阐释中国文学与诗学的奠基之作是
A：
鲁迅的《摩罗诗力说》
B：
王国维的《红楼梦评论》
C：
钱钟书的《七缀集》
D：
刘小枫的《拯救与逍遥》
参考答案：
B
[多选题]文学与其他艺术的主要关系表现为
A：
从起源与发展上看，文学与其他艺术是同源共生，并相互影响、相互渗透
B：
就横向关系而言，文学与其他艺术在内容与形式诸方面都存在着不少相同之处，也有着自己质的规定性；
C：
就纵向而言，文学的发展与其他艺术关系不大；
D：
在文学理论与其他艺术理论之间可以相互阐发、相互认识。
参考答案：
ABD
[单选题]认为"艺术即做梦”，而艺术家即"白日梦患者”，文艺是受压抑的"利比多”的升华，这个观点的提出者是：
A：
斯宾塞
B：
马克思
C：
弗洛伊德
D：
荣格
参考答案：
C
[单选题]“诗画一律”论的提出者是
A：
郭熙
B：
赵孟頫
C：
苏轼
D：
王羲之
参考答案：
C
[单选题]1929年最早在中国开设"比较文学”课，标志着"比较文学”已作为一门学科出现在中国的大学是：
A：
北京大学
B：
清华大学
C：
金陵大学
D：
南开大学
参考答案：
B
[单选题]中国比较文学学会成立于：
A：
1929年
B：
1981年
C：
1985年
D：
2001年
参考答案：
C
[单选题]《拉奥孔》是就诗与造型艺术进行区分的经典之作，其作者是
A：
柏拉图
B：
亚里士多德
C：
黑格尔
D：
莱辛
参考答案：
D
[单选题]“写诗这种活动比写历史更富于哲学意味，更被严肃对待。
”这句话出自
A：
柏拉图《理想国》
B：
亚里士多德《诗学》
C：
康德《判断力批判》
D：
黑格尔《美学》
参考答案：
B
[单选题]“集体无意识”和“种族心理积淀说”的提出者是
A：
托尔斯泰
B：
弗莱
C：
弗洛伊德
D：
荣格
参考答案：
D
第五批次
[多选题]以下属于比较文学范围的是：
A：
李白与杜甫比较
B：
《红楼梦》与《百年孤独》比较
C：
汤显祖与莎士比亚比较
D：
近体诗与十四行诗比较
参考答案：
BCD
[多选题]以下著作是钱钟书所作的有
A：
《管锥编》
B：
《宋诗选注》
C：
《诗论》
D：
《人间词话》
参考答案：
AB
[多选题]文类学的研究范围和对象可分为：
A：
文学的分类研究
B：
文学体裁研究
C：
文类理论批评
D：
文类实用批评
参考答案：
ABCD
[多选题]套话的特征可以说集中表现在
A：
以特殊代一般，即将表语与主要部分相混淆；
B：
以现象代本质，从而制造了一种对立的等级
C：
以历史代替现实，用过去的形象取代现在的事实；
D：
以自然代文化，即将自然属性与文化本质相混淆。
参考答案：
ABD
[单选题]1958年9月在美国教堂山举行的国际比较文学协会第二届年会上发表《比较文学的危机》的著名讲话的是
A：
韦勒克
B：
梵•第根
C：
基亚
D：
韦斯坦因
参考答案：
A
[多选题]比较诗学的研究对象与范围
A：
风格比较
B：
概念、范畴、命题的比较
C：
整体比较（体系、形态、精神、模式、观念等的比较）
D：
综合研究
参考答案：
BCD
[多选题]美国学派代表人物有
A：
韦勒克
B：
雷马克
C：
基亚
D：
韦斯坦因
参考答案：
ABD
[多选题]以下著作属于古希腊时期的有
A：
《理想国》
B：
《诗的艺术》
C：
《诗论》
D：
《诗学》
参考答案：
AD
[单选题]阐发研究是在什么著作中提出来的：
A：
《艺境》
B：
《谈艺录》
C：
《比较文学的垦拓在台湾》
D：
《解释学与哲学》
参考答案：
C
[多选题]巴柔指出形象渗透出的基本态度及象征模式有
A：
“狂热”
B：
憎恶
C：
“亲善”
D：
异化
参考答案：
ABC
第六批次
[论述题]
要求：
1、认真读书和网上课件，独立完成，不要互相抄袭；
2、请于6月4前务必完成并提交。
一、名词解释（本大题共8小题）
影响研究、文类学、译介学、形象学、流传学、比较诗学、主题学、渊源学
二、简答（本大题共8小题）
1、 比较文学中的"比较”就是一种方法，这种说法对吗？
2、 平行研究的主要特点；
3、美国学派在那些方面超越了法国学派的研究视野？
4、主题学的主要研究内容；
5、译者对原作的"创造性叛逆”的表现何在？
6、媒介学的基本内涵与主要方式
7、阐发研究是在什么著作中提出来的，其基本内涵是什么？
8、主题与母题的主要区别
三、论述（本大题共4小题）；
1、从全球化时代的文化多元冲突与融合的角度谈谈研究比较文学的意义。
2、结合具体的文学现象，阐述心理学对文学研究的启示与意义。
3、联系具体实例谈谈文学与哲学的关系。
4、何谓"套话”？
结合实例，阐述比较文学中"形象”的套话特征。
四、分析题（本大题共2小题）
1、闻一多先生在《文学的历史动向》一文中说：
"人类在进化的途程中蹒跚了多少万年，忽然这对近世文明影响最大最深的四个古老民族--中国、印度、以色列、希腊--都在差不多同时猛抬头，迈开了大步。
约当纪元前一千年左右，在这四个国度，人们都歌唱起来，并将他们的歌记录在文字，给留传到後代。
在中国，三百篇最古部分--《周颂》和《大雅》，印度的《黎俱吠陀》，《旧约》最早的《希伯来诗篇》，希腊的《伊利亚特》（lliad）和《奥德赛》（Odyssey）--都约略同时产生。
……总有那么一天，四个（笔者案：
指中国、印度、以色列、希腊四个古国的文明）的个别性渐渐消失，于是文化只有一个世界的文化。
这是人类历史发展的必然路线，谁都不能改变，也不必改变。
”
联系具体的文学现象，谈谈你对这段文字的理解。
2、阅读下面的作品，谈谈其中蕴含的哲理：
沙的智慧
有一条河流，它发源于一个很远的山区，流经各式各样的乡野，最后它流到了沙漠。
就如它跨过了其他每一个障碍，这条河流也试着要去跨越这个沙漠，但是当它进入那些沙子里，它发觉它的水消失了。
然而它被说服说它的命运就是要去横越这个沙漠，但是无路可走。
就在这个时候，有一个来自沙漠本身隐藏的声音在耳语：
"风能够横越沙漠，所以河流也能够。
”
然而河流反对，它继续往沙子里面冲，但是都被吸收了。
风可以飞，所以它能够横越沙漠。
"以你惯常的方式向前冲，你无法跨越，你不是消失就是变成沼泽，你必须让风带领你到你的目的地。
”
"但是这要怎么样才能够发生?
”"藉着让你自己被风所吸收。
”
这个概念无法被河流所接受，毕竟它以前从来没有被吸收过，它不想失去它的个性。
一旦失去了它，河流怎么知道它能否再度形成一条河流?
沙子说：
"风可以来执行这项任务，它把水带上来，带着它越过沙漠，然后再让它掉下来。
它以雨水的形式掉下来，然后那些雨水再汇集成一条河流。
”
"我怎么能够知道它真的会这样呢?
”"它的确如此。
如果你不相信，你一定会处于绝境，最多你只能够成为一个沼泽，而即使要成为一个沼泽也必须花上很多很多年的时间，而它绝对跟河流不一样。
”
"但我是不是能够保持像现在这样的同一条河流呢?
”那个耳语说：
"在这两种情况下你都无法保持如此。
"你本质的部分会被带走而再度形成一条河流。
即使现在，你之所以被称为现在的你，也是因为你不知道哪一个部分的你是本质的部分。
”
当河流听到这个，有某些回音开始在它的脑海中升起。
在朦胧之中，它想起了一个状态，在那个状态下，它，或是一部分的它曾经被风的手臂拉着，的确有这么一回事吗?
河流仍然不敢确定。
它似乎同时想到这是一件它真正要去做的事，虽然不见得是一件很明显的事。
河流升起它的蒸汽，进入了风儿欢迎的手臂。
风儿温和地、而且轻易地带着它一起向前走。
当它们到达远处山顶的时候，风儿就让它轻轻地落下来。
由于它曾经怀疑过，所以河流在它自己的头脑里能够深刻地记住那个经验的细节。
它想：
"是的，现在我已经学到了真正的认同。
”
河流在学习，但是沙子耳语：
"我们知道，因为我们每天都看到它在发生，因为我们沙子从河边一直延伸到山区。
”
那就是为什么有人说：
生命的河流要继续走下去的道路就写在沙子上……
参考答案：
一、名词解释（本大题共8小题）
影响研究：
影响研究是法国学派的主要研究方法，注重资料的发掘、考证，在方法论上重实证；强调各国、各民族文学之间的"事实联系”，使文学从国别文学和民族文学的内部走向国际的，跨文化的比较研究中；但影响研究由于过度强调事实而忽略了文学的内部规律和审美特征，这是其明显的不足和缺陷。
文类学：
文类学（Genology）研究如何按照文学本身的特点来对文学进行分类以及各种文类的特征和它在发展中的相互影响与演变。
译介学：
译介学是比较文学中的一门新兴学科和研究方法，其名称的出现是在20世纪末期，它主要研究翻译媒介，但又和一般意义上的翻译研究不同，因此不能和一般意义上的"翻译媒介”、"译者”、"译本”等同，译介学将翻译视为一种文化交流、沟通的现象，而不仅仅是一种技巧、手段，译介研究是在广泛的历史文化背景中捕捉和理解各种翻译现象，在此基础上将其置于文化交流、文化生态、人文生态环境以及人类多元文化的推动和建设方面进行考察和研究。
形象学：
形象学（imagologie）主要研究一国文学中所塑造或描述的"异国”形象，如"西方人眼中的中国形象”等。
这门学问以文学作品为主，兼及其他历史文献资料，对精神产品中所出现的异国形象进行研究，涉及到文学、史学、社会学、人类学和哲学诸方面。
流传学：
流传学是站在"放送者”的角度来对某一民族文学的作家、作品、文体、甚至整个民族文学在国外的声誉、反响或影响进行研究。
比较诗学：
比较诗学就是对不同文化背景、不同民族、国家的文学理论、文学观念、文学思想进行比较研究。
主题学：
主题学主要指研究同一主题、题材、母题、人物典型等跨民族跨国界的流传和演变，研究不同的作家对它的不同处理，进而探讨这种流变的文学、文化和民族心理等方面的原因。
渊源学：
渊源学也称源流学，主要研究文学作品的主题、题材、思想、人物、情节、语言、风格以及艺术技巧等因素的来源。
二、简答（本大题共8小题）
1、 比较文学中的"比较”就是一种方法，这种说法对吗？
不对。
首先，比较文学的"比较”一词并非一般意义上的方法论，作为方法，"比较”并非文学的专利，而是一切学术领域都普遍存在的，由来已久。
其次，比较文学的"比较”有两个基本的内容，一是跨国别、跨文化的比较；二是跨学科的比较。
只有那些跨越了民族、国家、文化、语言、学科界限的文学现象和文学问题，才能成为比较文学的研究对象，不具备跨越性的文学现象和文学问题便不能成为它的研究对象。
再次，不是任意将两个具有跨越性的对象放在一起进行比较，就可以称为比较文学。
比较文学的对象必须具有可比性。
可比性是决定文学现象与文学问题能否成为比较文学对象的关键，也是关系到比较研究能否正常进行并取得科学价值的关键。
最后，必须强调"比较”是就文学而言的，如果其落脚点与归宿不是指向文学本身，再优秀的比较我们也不能称为比较文学，它只能是别的什么比较，所以，文学性是作为比较文学对象的一个本质性特征，不可抛弃。
2、 平行研究的主要特点；
第一，平行研究不像影响研究那样注重"事实联系”，而重视文学现象之间的非事实的审美性的类同关系；
第二，由于不受"事实联系”的束缚，平行研究产生了打破时空、质量与强度的限制，不同国家、民族，不同历史时期、不同地域、不同地位和影响的作家作品，只要具有"可比性”都可进行比较。
第三，平行研究的焦点是文学本身，即对文学内部范围的诸要素，如主题、题材、情节，体裁、形象、理论批评等作品本身的美学构成与价值的探讨，而不象影响研究那样只注重渊源、影响、联系、媒介等文学的外围和边缘问题。
因此、平行研究不像影响研究那样采用历史的、考据的方法，而更多采用哲学的、审美的、批评的方法，将文学批评重新引入文学史的研究之中。
第四，平行研究还提出了文学与其他艺术、学科之间的科际比较与跨学科研究。
3、美国学派在那些方面超越了法国学派的研究视野？
首先，从对比较文学的定义上看，美国学派认为比较文学包括国别文学的比较和跨学科比较两部分，而法国学派则认为比较文学是文学史的分支，不等于文学比较。
其次，从研究对象上看，美国学派认为不能只限于寻找不同国家、民族文学之间某种"事实联系”的影响，而忽略了对艺术本身价值的探讨与比较，必须对相互之间并不一定产生影响的文学现象和艺术规律进行比较研究，这就是我们所说的"平行研究”。
而法国学派则认为没有"事实联系”的文学现象和作家作品之间的比较是不可靠的。
其三，从比较文学与总体文学的界定上看，美国学派认为总体文学没有规定出一种比较的研究方法，术语模糊不清，最好在研究时不要使用。
而法国学派则认为总体文学"就是一种对于许多国家文学所共有的那些事实的探讨”，"有双重的长处”，可研究的文学事实很多。
总之，美国学派重视文学现象之间的美好规律的比较，并不强调事实的联系，同时还提出了文学与其他领域的跨学科比较，无疑扩大了法国学派的领域，同时也打破了以欧洲为中心的狭隘的地方主义偏见，是对比较文学的进一步发展。
4、主题学的主要研究内容；
答：
主题学包括题材研究、母题研究、意象研究、主题研究、情境研究等等方面。
适当阐释。
5、译者对原作的"创造性叛逆”的表现何在？
译者对原作的"创造性叛逆”表现为四种情况：
其一是个性化翻译，这是受译者自己独特的追求目标和翻译原则的影响产生的。
个性化翻译往往会产生"归化”现象，即用译语文化"吞并”原著文化的可能。
如严译所显示出来的桐城派文风，无形中已使原著带上了中国气派和严氏风格。
其二是误译与漏译，这种情况多属无意识造成的，但也常常折射出一种文化对另一种文化的误解与误释，有时会成为文化或文学交流中的阻滞点。
误译能够特别鲜明、突出地反映不同文化之间的碰撞、扭曲与变形。
其三是节译与编译，这是有意误造成的"创造性叛逆”。
其原因很多，有的是为与接受者的习惯、风俗相一致，为迎合读者的趣味，便于传播；也有的是因道德、宗教、政治等方面原因。
等等。
其四是转译与改编。
转译又称重译，是借助一种语言去翻译另一语种的文学作品，如借助英语译作去翻译法文原著。
这种转译往往造成"二度变形”，可能在译本的基础上进行再度的"创造性叛逆。
”改编，有文学样式、体裁的改变，也有语言、文字风格的改变，如林纾的翻译以文言文的方式改编了许多西方名著。
6、媒介学的基本内涵与主要方式
媒介学是指一国文学对另一国文学，一个作家对另一民族、国家文学产生影响这一事实的途径、方法和手段及其因果关系的研究。
这些媒介可以是翻译、评论，也可以是人员往来、国际会议等等。
根据媒介的具体方式不同，媒介学将媒介分为个人媒介、环境媒介和文学媒介三种。
个人媒介又可分为：
"接受者”国家中的个人媒介，"放送者”国家中的个人媒介者和第三国中的个人媒介者。
环境媒介又可分为：
"朋友集团”或朋友的聚会，"文学会社”，"文学沙龙”，宫廷与开放都市等。
文字材料媒介是诸如文学评论、报章杂志、文学翻译之类的书籍和文字，这也是作家作品传播到外国去的重要途径，其中最重要的是翻译。
7、阐发研究是在什么著作中提出来的，其基本内涵是什么？
阐发研究是近代以来中国比较学者的创造，作为一种研究类型首先是在1976年台湾学者古添洪、陈慧桦在《比较文学的垦拓在台湾》一书的序言中提出的，他们将"援用西方文学理论与方法并加以考验、调整以用之于中国文学之研究”称为"阐发研究”。
因此，阐发研究就用一种民族文学的理论和批评方法去解释另一种民族文学的理论和作品，它可以是理论对作品的阐发，也可以是理论与理论之间的相互阐发，甚至是其他学科与文学之间的相互阐发。
8、主题与母题的主要区别
一般来讲，我们可以把主题看成是抽象的，而母题则具有客观性。
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