第5课教案.docx
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第5课教案
掘港高级中学一体化教预学案
（高二年级、美术）
起草人许晓梅授课时间2009-9审核人
教学内容或课题
草书源流与赏析
课程标准【测试要求】
草书发展过程
章草今草差别
晋人小草、唐人狂草艺术特征
教学重点与难点
章草今草差别
晋人小草、唐人狂草艺术特征
教学课型与方法
新授
电教手段
多媒体课件等
教学过程
补充、调整与训练
（Ⅰ）课前预习：
（课前）
（预习内容）
1、[引导阅读]——给出目标、范围、要求等内容。
2、[思考探究]——提出问题，问题要有一定深度。
3、[针对练习]——对自学内容进行训练
4、[总结知识]——学生在上述基础上进行总结并提出问题。
（Ⅱ）分组讨论:
（以下课堂教学中实施）
一、（列出疑问组织讨论,兵教兵）
二、（组长发言或教师提问）
（Ⅲ）归纳概括[课堂小结]【在了解学生基础上教师点拨】（注：
该部分就是对本课主要内容和重点难点、学生的问题进行强调与点拨）
一、
二、
三、
（Ⅳ）基础训练[课堂训练或作业布置]（注：
该部分在学生学习后，对本课主要内容和重点难点问题的训练与强化。
包括课堂训练和课外作业布置）
一、
二、
（注：
该部分有些是在收改学生教预学案分析后进行）
一、列出本课内容的主体结构或线索。
二、学生预习中存在问题及解决方案。
三、需要补充的课外资料或课堂训练题。
四、教师对讲课内容的调整和补充（即二次备课）。
教后记
（注：
主要写感想；包括对教与学的总结和今后注意或改进的方面）
草书
草书：
汉字的一种书体,特点是结构简省、笔画连绵。
形成于汉代，是为书写简便在隶书基础上演变出来的。
有章草、今草、狂草之分。
章草笔划省变有章法可循，代表作如三国吴皇象《急就章》的松江本。
今草不拘章法，笔势流畅，代表作如晋代王羲之《初月》、《得示》等帖。
狂草出现于唐代，以张旭、怀素为代表，笔势狂放不羁，成为完全脱离实用的艺术创作，从此草书只是书法家临摹章草、今草、狂草的书法作品。
狂草代表作如唐代张旭《肚痛》等帖和怀素《自叙帖》，都是现存的珍品。
章草起于西汉，盛于东汉，字体具隶书形式，字字区别，不相纠连；历代对章草的名称有不同的说解。
有以章帝爱好草书或曾令用草书作奏章，甚至说章帝创造草书的，都属臆测。
有以章法之章与章程书、章楷的章同义，符合早期草书略存八分笔意，字与字不相牵连,笔画省变有章法可循的事实,近人多信此说。
今草起于何时，又有汉末张芝和东晋王羲之、王洽两种说法。
从传世的表、帖和出土的汉简、汉砖看，在汉末以八分书为正体字的同时，已经出现近似真书的写法。
草书也会随之变异。
略晚于张芝的草书家崔瑗作《草书势》，对草书有“状似连珠，绝而不离”、“绝笔收势，馀纠结”、“头没尾垂”、“机微要妙，临时从宜”的描述，可见汉末的草书笔势流畅，已不拘于章法。
书体演变本来没有截然的划分。
说今草起于张芝是从新体的萌芽看；说今草起于二王，是着眼于典型的形成。
唐代以来真书沿袭至今。
草书在唐代出现了以张旭、怀素为代表的狂草，成为完全脱离实用的艺术创作.狂草亦称大草，笔意奔放，体势连绵，如唐朝张旭《千文断碑》、《古诗四道》，怀素僧《自叙帖》等等，孙过庭《书谱》字字区别，不相连接，而笔意活泼、秀媚。
“大草”与“小草”相对称，大草纯用草法，难以辨认，张旭、怀素善此，其字一笔而成，偶有不连，而血脉不断。
清朝冯班《钝印书要》谈学草书法云：
小草学献之、大草学羲之，狂草学张旭不如学怀素。
怀素的草字容易辨认，字迹清瘦见形，字字相连处亦落笔清晰易临。
张旭字形变化繁多，常一笔数字，隔行之间气势不断，不易辨认，形成一种独特的风格，韩愈《送高闲上人序》中提到张旭草书以“喜怒窘穷，忧悲愉佚，怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，而有动于心，必于草书挥毫发之”，故学张旭难。
草书的杰出代表－－张旭和怀素
唐代的草书在继承汉魏章草、晋代“二王”和汉代张芝等人的基础上，出现了如张旭、怀素等一代书法大家，把书法线条的流动美和笔意变化的技艺推向草书发展的顶峰，至今罕有其匹。
西安碑林收藏了他们诸多代表作品（见图14--20）
张旭以酒为嗜好，作书每每人称“张颠”。
他以王书为基底，又得法于张芝，发展了传统的草书，与怀素一起，开创了草书的全新境界。
当时人们对初诸家每有微词，而独对张旭无异议。
唐文宗把李白的诗歌、裴[上日下文]的剑术和张旭的草书称为“三绝”。
张旭自称其学书“始见公主担夫争道，又闻鼓吹而得法。
观公孙大娘舞剑，始得其神。
”可见他草书的灵感源于自然界和社会生活，不是单纯的在书桌上玩弄笔墨技巧。
杜甫在诗中写到：
“自称臣是酒中仙，张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落笔如云烟。
”
（图14，唐.张旭《断千字文》。
其书法豪放而不失规矩，字形变化较大，不易辨认，是典型的“狂草”。
）
大醉，高呼狂叫，甚或以发濡墨，
（图15，唐.张旭《肚痛帖》。
此帖是宋代摹刻张旭的草书，计30字，释文为：
“忽肚痛不可堪，不知是冷热所致，取服大黄汤，冷热俱有益，如何为计，非临床。
”）
（图16，唐.张旭《书帖（淳化阁帖选）》）
另一位草书圣手怀素是释家中人，他与张旭一样嗜酒如
命，竟一日九醉不醒。
他自称“饮酒以养性，草书以畅志。
”其酒中作书，每出佳品。
他和张旭有“颠张狂素”之说。
怀素家贫，曾种芭蕉万株，以叶习字，极为刻苦。
他用木板写字，竟然将板写穿！
习字用过的毛笔，堆积成冢，称“退笔冢”。
时人评论：
“若惊蛇走虺，骤雨狂风。
”见图17--20。
（图17，唐.怀素《藏真帖》。
此帖全文56字，释文：
“怀素，字藏真，生子陵零，晚游中州，所恨不能与张颠长史相识，近于洛下，偶逢颜尚书真卿自云，颇传长史笔法，闻斯法，若有所得也。
”）
（图18，唐.怀素《律公贴》。
此帖分为两段，一为25字，一为67字。
还附刻李白赠怀素《草上行》：
“少年人上号怀素，草书天下称独步；墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽山中兔。
”）
（图19，唐.怀素《千字文》）
（图20，唐.怀素《草书圣母帖》）
张旭简介：
张旭，字伯高，吴郡人，世称张长史，生卒年月不详。
他的书法得之于“二王”而又能独创新意。
他的楷书端正谨严。
规矩至极，黄山谷誉为“唐人正书无能出其右者”。
若说他的楷书是继承多于创造，那么他的草书则是书法上了不起的创新与发展了。
韩愈说：
“旭善草书，不治他技故旭之书，变动如鬼神，不可端睨。
”杜甫在《八仙歌》中写道：
“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
”他能把书法艺术升华到，用抽象的点线去表现书法家思想情感高度的艺术境界。
在书法艺术中，他的字貌似怪而不怪，关键在于点画用笔完全符合传统规矩。
可以说，他是用传统技法表现自己的个性，而在书法上成了有创造力的无愧于自己时代的书法家。
博大清新，纵逸豪放之处，远远超过了前代书法家的作品，具有强烈的盛唐气象。
张旭主要作品：
肚痛帖
肚痛帖，无款，传为唐张旭书。
草书6行，共30字。
明王世贞跋云：
“张长史《肚痛帖》及《千字文》数行，出鬼入神，倘恍不可测。
”此《肚痛帖》仅30字，写来洋洋洒洒一气贯之。
从刻帖中可以看出，写此幅字时是蘸饱一笔一次写数字至墨竭为止，再蘸一笔。
这样做可以保持字与字之间的气贯，还可以控制笔的粗细轻重变化，使整幅作品气韵生成，产生“神虬出霄汉，夏云出嵩华”的气势。
古诗四贴
古诗四贴，传为张旭所书。
纸本，草书，写在五色笺上，共40行。
纵28.8厘米，横192.3厘米。
前两首诗是庾信的“步虚词”，后两首为谢灵运的“王子晋赞”和“岩下一老公四五少年赞”。
原迹现藏辽宁省博物馆。
盛唐时期，以张旭为代表的一派草书风靡一时，它打破了魏晋时期拘谨的草书风格。
把草书在原有的基础结构上，将上下两字的笔画紧密相连，所谓“连绵还绕”，有时两个字看起来象一个字，有时一个字看起来却象两个字。
在章法安排上，也是疏密悬殊很大。
在书写上，也一反魏晋“匆匆不及草书”的四平八稳的传统书写速度，而采取了奔放、写意的抒情形式。
正如唐代文学家韩愈《送高闲上人序》中所云：
“张旭善草书，不治它技，喜怒窘穷，忧悲愉佚，怨恨，思慕，酣醉无聊，不平，有动于心，必于从草书焉发之。
”此幅草书，通篇气势奔放，运笔无往不收，如锥划沙盘，无纤巧浮华之笔。
终年帖
终年帖，唐张旭书。
唐蔡希综《法书论》云：
“乘兴之后，方肆其笔，或施于壁，或札于屏，则群象自由，有若飞动，议者以为张公亦小王之再出。
”由此可见，他的草书迥异于“不激不厉”的大王书风，而取法于“纵逸不羁”的王献之。
其骇目惊心的壁书和屏书，今已荡然无存，草书作品《终年帖》等尚可从摹刻本中看到。
此帖作为张旭的作品是公认的。
如此难得的墨迹，留给后世的是那如骏马奔驰，倏忽千里，如云烟缭绕，变幻多姿的艺术形象。
王羲之草书作品
陆机平复帖
张芝《冠军贴》
冠军帖传为张芝之作，亦有认为是张旭所作
释文：
知汝殊愁，且得还为佳也。
冠军暂畅，释当不得极踪。
可恨吾病来，不辨行动，潜不可耳。
十五日帖
十五日帖，唐张旭书。
唐代韩愈曾赞道：
“往时旭善草书，观于物见，山水崖谷，鸟兽虫鱼，草木之华实，日月列星，风雨水火，雷霆霹雳，歌舞战斗，天地万物之变，可喜可愕，一寓于书，故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪。
”这是历代书论中指出书法写神达情的最精彩的论述。
他仿佛告诉人们，正因为有了张旭的狂草，中国书法的感情容量才得以深邃的扩展。
《文论》尝云：
“深识书者，惟观神采，不见字形。
”以此论欣赏张旭草书，会发现书论和书作是如此合拍。
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